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文檔簡介
1、第2講實用類文體寫作近幾年,高考作文不斷推陳出新,全國卷高考作文命題更加強化寫作的實際導向,以適應現(xiàn)實生活的需求。2020年全國卷明確要求寫一篇發(fā)言稿來闡述“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深”;全國卷要求以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”為主題,寫一篇演講稿;全國卷要求以“如何為自己畫好像”為主題給即將入學的高一新生寫一封信。2019年全國卷和全國卷都明確規(guī)定考生必須采用演講稿、書信、觀后感或慰問信等特定實用類文體寫作。這些實用類文體與考生的實際生活息息相關,也更符合新形勢下社會對人才的能力需求。因此,一輪復習中,要特別關注實用類文體寫作訓練。演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合
2、發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。類型一演講稿一、演講稿與議論文的區(qū)別與一般議論文一樣,演講稿同樣需要鮮明的論點、有力的論據(jù)和周密的論證。但演講稿又不能像一般的議論文那樣冷靜和收斂。演講稿是一種宣傳性和鼓動性都非常強的應用文體,這要求它在完備的邏輯論證之外還需要具有較強的感染力和鼓動性,這是它和一般議論文最大的不同。在某種意義上來說,演講稿就是“感情增強版”的議論文。因此,一篇好的演講稿應當更加注重真切、“
3、懸念”和激情,富有鼓動性和感染力,這樣才能吸引人和打動人,斬獲考場上的高分。二、演講稿的特點1針對性。撰寫演講稿一定要根據(jù)不同聽眾的年齡、職業(yè)、文化層次、心理狀態(tài)以及興奮點來確定演講的內(nèi)容,有的放矢。2情感性。演講是一種有聲音的感染藝術,既要以理服人,又要以情感人。演講者要將情緒融入到講詞里,抒發(fā)在聲調(diào)里,“動人心者,莫先乎情”。撰寫演講稿時,要做到傾情投入。3鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,其次,語言表達要形象、生動,富有感染力。在思想內(nèi)容方面,議題與聽眾息息相關,主張
4、與聽眾痛癢與共,感情與聽眾喜怒相通。在手法上,綜合運用設問、反問、比喻、對比、排比、反復等修辭手法,增強感情色彩,激發(fā)聽眾情緒。4整體性。演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。5口語性。演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。6臨場性。演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時做出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演
5、講者對聽眾的各種反映不能置之不理,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。三、演講稿的格式1標題??紙鲎魑闹?,演講稿需要一個鮮明生動的標題。2稱謂語。頂格寫 (如:親愛的老師)。3問候語。下一行空兩格寫(如:大家好)。4正文。5結(jié)尾(如:謝謝大家)。四、撰寫演講稿1有的放矢,針對性強。寫演講稿首先要了解演講對象,即聽眾,了解他們的年齡、身份、文化程度,了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什么。否則,演講稿寫得再好,聽眾也會感到索然無味,甚至無動于衷,也就達不到宣傳、鼓動、教育等目的。2中心明確,觀點鮮明。演講是面對面的交流,聽眾不能長時間思考,所以
6、演講稿以直抒胸臆為宜,演講者贊成什么,反對什么,要讓聽眾一聽便懂。3感情充沛,邏輯嚴密。演講稿只有感情真摯、充沛,才能打動聽眾、感染聽眾,有鼓動性。因此,它要求在表達上注意感情色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當然,這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的,而應是發(fā)自肺腑,就像是泉水噴涌而出。4語言形象,生動感人。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個思想交流的工具。因此,語言運用得好還是差,對演講的效果影響極大。演講稿中如果多用整散結(jié)合的句子,就會具有整飭美、音韻美,能增強情感表達的
7、效果;多用呼告語,會使演講充滿激情,富于感召力;靈活運用多種修辭手法,能使演講形象生動,富有極強的感染力。【典型考題】(2019全國卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實生活中,也有一些同學不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學習這么忙,勞動太占時間了!”有的說:“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,面
8、向本校(統(tǒng)稱“復興中學”)同學寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緝?yōu)秀例文】讓勞動之花開遍華夏各位同學:大家好!今天我演講的題目是:讓勞動之花開遍華夏。首先,我想問問大家:你是否抱怨過衛(wèi)生工作過重?是否把勞技課當成補作業(yè)的天堂?是否覺得勞動在這個時代正走向廉價?不論大家回答“是”或“否”,我都想與大家分享我的思索:勞動之花,是這個時代絢麗的存在;勞動的價值仍在這個時代閃爍著它的光彩! 不如先讓我們回頭看看。“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家”,古詩早已為我們
9、呈現(xiàn)勞動最樸實而親切的姿態(tài)。古語有云:“民生在勤,勤則不匱?!睆霓r(nóng)耕社會走來的華夏兒女從不止于視勞動為生存技能,勞動是一種生活方式,勤勞更是一種美德。那長城雄踞山嶺,都江堰福澤千世,無不體現(xiàn)著勞動人民的力量與智慧。因此,從傳承的角度去思考勞動的意義與價值,更有一種責任感與使命感。勞動作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),早已滲透到民族的基因中。我們沒有理由放棄先祖用勞動創(chuàng)造的文明花海,我們理應讓勞動之花在新時代的土壤中綻放新的美麗!每個人終將承擔應有的勞動義務,而新時代建設“新型勞動者大軍”的號召為我們指明了新方向,知識、素質(zhì)、學習能力將成為勞動者的新要求;新時代對勞模精神的大力弘揚也向社會發(fā)出了信號:勞動
10、平等、勞動光榮將是中國不變的價值。所以面對新技術對人力的沖擊,面對勞動多樣化帶來的選擇,不能縱容自己沉溺于科技便利的溫柔之鄉(xiāng)中,而更應該思考如何提高自己的勞動素質(zhì),跟上新時代的大潮,當勞動之花被新時代的雨水滋潤,它將會順時而開,驚艷四方。而作為復興中學學生的我們,其實也是“種花人”的一員,社會早就對我們提出了德智體美勞全面發(fā)展的要求,我們應該積極響應號召,抓住在校接受教育的機會,培養(yǎng)正確的勞動觀,鍛煉過硬的勞動本領。毛澤東曾對蘇聯(lián)留學歸來的毛岸英說,你還應該上勞動大學,才稱得上畢業(yè)。對于我們,社會就是最好的“勞動大學”,為何不投身于異彩紛呈的社會實踐活動中,去尋找勞動的意義與樂趣?講到這里,我
11、想,我們都有了新的思考。那么,就讓我們從主動承擔衛(wèi)生任務做起,從認真上好每一堂勞技課做起,從對身邊的勞動者抱有敬畏做起,呵護他人的勞動之花,種下我們的勞動之花。讓我們凝聚精神上的勞動認同,塑造新時代的勞動者形象,讓勞動之花開遍華夏,從而創(chuàng)造出更加美麗而光明的中國!謝謝!名師點評:標題含“勞動”關鍵詞,且設喻巧妙。稱呼語、問候語既符合情境,又符合演講稿的開場白;“讓勞動之花開遍華夏”,既點明了演講的主題,又點明了內(nèi)容指令的前半部分:熱愛勞動。文章語言具有鼓動性、感染力。全文緊扣內(nèi)容指令:熱愛勞動,從我做起。 對話意識貫穿始終。作為演講主體的“我”與在座的聽眾同學們,始終在對話,在交流。總之,這是
12、一篇“任務”完成得非常不錯的考場作文。書信體作文的寫作,重在向?qū)Ψ絻A訴自己的親歷事件、內(nèi)心感受,或者對問題的看法。一、書信的特點書信體最大的特點是抒情性,比較容易表達情感,便于拉近作者和讀者之間的距離,增強文章的感染力,主題在交流的過程中顯露無遺,即使語言平淡,作者也能夠把自己的觀點表達清楚。類型二書信體二、書信的種類書信的種類比較多,大致可分為兩大類。一類是一般書信,即寫給親朋好友的書信,如家書、情書等;一類是專用書信,即具有特殊功能的應用文,如慰問信、感謝信等。三、書信的基本格式無論是哪種類型的書信,基本格式都是一樣的,都由以下六部分構(gòu)成。1稱呼。應在第一行頂格寫,稱呼后用冒號,表示下面有
13、話要說或以示尊敬。稱謂應遵循長幼有序、禮貌待人的原則,選擇得體的稱呼。如果是長輩,可以在稱呼語之前加上“尊敬的”“親愛的”等詞語,如果是平輩或晚輩,可直呼其名。2問候語。稱呼下面就是問候語。問候語可寫可不寫。問候要有針對性。如對老年人問候身體健康,對同學問候?qū)W習,遇到節(jié)日要致以節(jié)日問候。問候語要單獨成行,空兩格開始以示禮貌。如“你好”“近好”“節(jié)日好”等。問候語一般不要緊跟稱呼語,即不要寫成“小明你好”之類的形式。3正文。正文是信函的主體。一般在問候的下一行空兩格寫??筛鶕?jù)對象和所述內(nèi)容的不同,靈活地采用不同的寫作風格。寫信時要注意條理清晰,文字簡潔。一般根據(jù)事情的輕重緩急情況分段。先答復對方
14、提出的問題,再說自己的事。這是書信的主體。正文的書寫要條理清楚,內(nèi)容少的話寫一段即可,如果內(nèi)容多,可分段分條來寫。論述事情、表明看法要設置總論點和分論點。4結(jié)束語。正文結(jié)束后,可在正文之后寫些致敬語,也可不寫。致敬語一般都成套使用,如“此致敬禮!”“致禮!”等。致敬語要分兩行寫,前半部分在正文后另起一行空兩格寫,后半部分再另起一行頂格寫,其后應加感嘆號。5署名。在書信的最后,寫上寫信人的姓名。署名應寫在敬語后另起一行靠右位置。一般寫給領導或不太熟悉的人,要署上全名以示莊重、嚴肅;如果寫給親朋好友,可只寫名而不寫姓;署名后面可酌情加啟稟詞,如對長輩用“叩”“拜上”,對同輩用“謹啟”“上”等。6日
15、期。在名字下面寫上年月日。嚴格來說,年份不能簡寫,如2019年不能寫成19年。注意:為了讓閱卷老師能迅速抓住考生所寫作文的中心,書信體作文須加上新穎別致的標題。四、書信的注意事項1讓對象成就風采。在書信體作文的寫作中,交流的主體可以是人與人之間,也可以是人與物之間。如以“交流”為話題作文,可寫給自己的同學、老師、父母等,在書信中可以將許多不便當面陳說的心曲通過寫信的形式娓娓道來,從而在心與心之間架起一座溝通的橋梁;還可以寫給先賢或當代崇敬的人,叩問大師,抒寫自己對生活的感知,存在的疑惑,有別于先賢們的新的見解;甚至可以是地球人給外星人或外星人給地球人寫信。2使形式服務于內(nèi)容。書信是一種相當自由
16、靈活的表達載體,它可以自說自話地傾訴(抒情),也可以侃侃而談自己的見解(議論),可以描摹出一幅圖景(描寫),還可娓娓講述一個故事(敘述)。它完全可以根據(jù)自己的需要隨時調(diào)用相應的語言形式,來為自己的內(nèi)容服務。這就使書信體作文有了相對自由的語言環(huán)境,從而達到不同的寫作目的。但也不能不顧選材的詳略、不顧敘事的條理而隨意行文,使形式不能很好地為內(nèi)容服務。3用真誠鑄就靈魂。書信體缺少真誠,就失去了它感人的魅力。真情與摯誠,是支撐書信體作文不朽的靈魂。用書信體表情達意,當力避虛飾、矯情的辭藻堆砌和漫不經(jīng)心的敷衍,而應言為心聲,表達真情實感。注意:寫考場作文時,還要注意按照作文要求進行避諱,如文中不得出現(xiàn)真
17、實的校名、人名、地名等,以及書信格式要正確。【典型考題】(2020全國卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人們用眼睛看他人、看世界,卻無法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要問題。畢業(yè)前,學校請你給即將入學的高一新生寫一封信,主題是“如何為自己畫好像”,與他們分享自己的感悟與思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【優(yōu)秀例文】走自己的路,做有用的人致高一新生的一封信親愛的高一學弟學妹
18、們:你們好!三年光陰,猶如白駒過隙。今天我給你們寫的這封信,主要總結(jié)了我高中三年的經(jīng)驗與教訓,畫了一幅“自畫像”,以期你們能通過我的“自畫像”避開我曾經(jīng)掉進過的“坑”,未來三年能走得更好一些。剛升入高一時,我是一只低頭亂闖的迷途羔羊。那時的我,理想多于實干、幻想多于落實:我從不試圖弄明白自己是怎樣的一個人,今后想過怎樣的生活??吹剿囆g細胞豐富的同學在節(jié)日的舞臺上載歌載舞,我羨慕他們,并想成為一個藝術家;看到博覽群書、愛好寫作的同學喜不自勝地拆封發(fā)表自己文章的書刊時,我又想當一個作家,沉浸在對生命和靈魂的書寫中;看到理科強大的學霸,我篤定自己將來會和數(shù)理公式打交道在迷茫中,我稀里糊涂地走過了高一
19、,課堂內(nèi)外都無亮眼的成績。所以我要告誡你們:要想讓自己的未來是美好幸福的,從入學開始就要想好高中三年怎么過,定好目標和方向高中是中轉(zhuǎn)站,只有方向和目標清晰,它才會將你送到你想去的地方,讓你奔向理想的目的地。認識到自己的問題的高二和高三,我以人為鏡,正己衣冠。人用眼睛看他人、看世界,卻往往無法看到完整的自己,因此聰明人總是自覺地尋找各種“鏡子”,照見自我。高二、高三這兩年,我就總是借“鏡”自畫:從班長身上看到做人踏實、做事負責,我收獲成熟;從老師身上看到認真教學、耐心輔導,我收獲專注和包容;從支援武漢抗疫的醫(yī)護人員身上看到舍家為國、舍己為人,我收獲責任和擔當魯迅說:“我的確時時解剖別人,然而更多
20、的是更無情面地解剖我自己?!备咧腥陙?,每當考試成績不理想或做了傻事遭到嘲笑的時候,我都低頭自問:此時此刻,我能做些什么?而答案都是:調(diào)整心態(tài),奮起!因為我知道:“佛系”,是退縮的借口;“放任”,可能會失去提升自己的機會。周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的自畫像讓我振奮;袁隆平院士畢生專注于雜交水稻研究,奔波于田間地頭的自畫像讓我感動。學弟學妹們,關于“如何生活得更有意義”這個問題,我認為一個人最應該做的便是聽從“心”的指引:不退縮,不逃避,不放棄;要奮斗,要自信,要自強自尊。同學們,讓我們在高中階段為自己畫一幅青春、陽光、自信的自畫像,做一個有益于社會的人!祝學業(yè)有成!一個高三學長2020年
21、7月7日名師點評:本文訴說對象明確,結(jié)構(gòu)明晰,邏輯嚴密。文章主標題“走自己的路,做有用的人”即文章觀點;正文開篇借介紹信件的內(nèi)容導入話題,主體部分分別從高一的迷茫、高二和高三的觀人自省來畫“自畫像”,最后自然作結(jié),告訴高一新生應該做怎樣的人、畫怎樣的“自畫像”。內(nèi)容上,考生現(xiàn)身說法,剖析自我,然后借“如何生活得更有意義”這個問題,讓每一個新生都在心中繪制“不退縮,不逃避,不放棄;要奮斗,要自信,要自強自尊”的自畫像,既符合邏輯順序,又具有現(xiàn)實意義。讀(觀)后感是指在讀了一本書,一篇文章,一段話,或看了一部影視作品之后,把具體感受和得到的啟示寫成文章。讀(觀)后感是讀完書或是看完其他作品之后的感
22、觸,也就是說,讀(觀)后感既包括“欣賞”的過程,也包括自己的“感受”。類型三讀(觀)后感一、讀后感與觀后感的常見誤區(qū)“感受”多種多樣,可以是從書中領悟出來的道理或思想,可以是在閱讀之后受到啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,也可以是在讀作品之后聯(lián)系社會實際發(fā)表見解。讀(觀)后感與一般議論文的最大區(qū)別在于,它必須是建立在讀、觀后的基礎上生發(fā)出的感想。寫讀后感或觀后感常常存在以下誤區(qū):1脫離欣賞對象,放飛自我,自說自話式的“感”。欣賞了一部佳作之后,心中有很多話想說,結(jié)果寫著寫著停不下來了,內(nèi)容卻早已發(fā)散、跑偏。脫離了對象的讀后感和觀后感,容易變成一味地抒發(fā)情緒,而忽略了真正專注的文脈思路。2僅停留于對作品的
23、復述,忽略了更深層面的探討。讀(觀)后感與復述的最大區(qū)別在于:既要體現(xiàn)“讀”(“觀”)的過程,又要注重“感”。許多同學在欣賞之后,沒有自己的見解,僅僅停留在信息“輸入”的階段,缺乏有效的“輸出”。做不到真正的積累、思考,那就寫不出好的讀(觀)后感。每一部優(yōu)秀作品所表達的東西,都不是憑空產(chǎn)生的,我們要學會挖掘它背后的深層含義:也許是作者的人生感悟,也許是對社會現(xiàn)實的反映,也許是張揚某一種理念無論如何,作品的內(nèi)涵總是十分豐富的,這些都值得我們?nèi)プ聊ズ陀懻?。二、讀(觀)后感的寫法寫讀后感的基本思路:1簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書或文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交
24、代感想從何而來,并為后文的議論做鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,絕不能大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。2亮明觀點,突出重點談感受。所讀書或文的內(nèi)容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀后的感受和啟示也是多方面的。讀后感應當圍繞某一中心有重點地寫,要在思考、分析的基礎上,選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點,切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。文章的中心論點“觀點句”在文中的位置是很靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。3圍繞基本觀點擺事實、講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通
25、過擺事實、講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。4圍繞基本觀點聯(lián)系實際發(fā)散。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時,應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這個思路不是一成不變的,要靈活掌握。比如,簡述原文一般在亮明觀點前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實、講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個
26、部分了。讀后感的一般寫法:其一,確定正副標題。正標題一般標明文章的中心內(nèi)容,有的正標題就是文章的中心論點。副標題標明題材,一般為“讀有感”。其二,掌握讀后感的寫作步驟:引議聯(lián)結(jié)。引扼要地寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句,很快引出“感”的觀點或中心。議就自己有所感的重點、中心(或觀點)生發(fā)開來,進行分析議論,說明道理。聯(lián)就議論的中心展開聯(lián)想,敘述某些典型事例,或聯(lián)系個人生活實際及現(xiàn)實生活中相關的現(xiàn)象和問題抒發(fā)感受。結(jié)結(jié)尾概括中心,總結(jié)全文,得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應,可歸納出結(jié)論性的意見,可強調(diào)某一重點,可發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式的,也可以是勸勉式的,還可以是鼓動式的,視行文內(nèi)容而定
27、。觀后感的寫法與此類似,不再詳細闡述。【典型考題】(2019全國卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1919年,民族危亡之際,中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年,中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年,“科學的春天”生機勃勃,莘莘學子胸懷報國之志,匯入改革開放的時代洪流。2019年,青春中國凱歌前行,新時代青年奮勇接棒,宣誓“強國有我”。2049年,中華民族實現(xiàn)偉大復興,中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務中任選一個,以青年學生當事人的身份完成寫作。1919年5月4日,在學生集會上的演講稿。1949年10月1日,參加開國大典慶祝游行后寫給家人的
28、信。1979年9月15日,參加新生開學典禮后寫給同學的信。2019年4月30日,收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。2049年9月30日,寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緝?yōu)秀例文】泱泱大國,謂之中華“紀念五四運動100周年大會”觀后感我一直固執(zhí)地認為:歷史留給我們的是文明。一個世紀的風云突變,100年的砥礪前行,幾代人的勵精圖治,才有了如今的泱泱大國。生在中華人民共和國,長在紅旗下的我們,作為祖國偉大事業(yè)的接班人,應時刻銘記這100年來先輩們經(jīng)歷過
29、的風霜雨雪,不忘初心,砥礪奮進。“愛國”是五四運動高舉的一面旗幟,這面旗幟將永遠被高舉。在愛國主義旗幟下,五四運動也是一場傳播新思想新文化新知識的偉大的思想啟蒙運動和新文化運動。當下,隨著新時代的到來,文化的交流與傳播促進了人類文明的發(fā)展,但其中的弊端我們也要正視。文化滲透和文化沖擊日益加劇,一些不好的“文化”乘虛而入。我們除了要堅持文化自信,還要保持自己文化的純潔性。我國那些世界級的物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那些古代圣賢所提倡的思想,那些代代相傳的美德等,都是歷經(jīng)了歷史的滌蕩而存留下來的,是經(jīng)得起時代和歷史的考驗的。我們倡導全世界各民族文化一律平等,不卑不亢始終是我們保持文化自信的最好態(tài)度。習近
30、平總書記指出,新時代中國青年要樹立遠大理想。我們所處的時代,既面臨著難得的人生際遇,也面臨著“天將降大任于是人也”的時代使命。每個人的小小夢想?yún)R集在一起成就了一個偉大的中國夢,我們只有志存高遠,才能激發(fā)奮進的潛力,正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。從小,我們就經(jīng)常被問自己長大以后的夢想是什么,一代人有一代人的夢想。某電影中的四個年輕人,滿懷諸多理想,在四個非同凡響的時空中一路前行,用自己的青春熱血迎接最殘酷的考驗,成就自己的青春夢想,也成就了自己永不褪色的青春傳奇。他們將自己的青春與國家的需要緊密連接在一起,成為自己想成為的人,到了自己想去的遠方。而我們這一代的年輕人,如何成為自己想成
31、為的人,到自己想去的遠方?他們四個年輕人給了我們答案:只問自由、只問深情、只問初心,無問西東。狄更斯說:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代?!边@個時代日新月異,我們享受著前輩爭取來的和平安寧,但我們也要明白在這個時代,如果不努力、不奮進、不反思,那便不配做新時代的主人。我們唯有準確把握時代脈搏,才能成就泱泱中華昌盛之景。名師點評:層次清晰,見解深刻。這是一篇觀后感,作者借收看“紀念五四運動100周年大會”,對文化和理想進行了深入思考。關于文化,要自信,要保持純潔性,要在各民族文化面前不卑不亢。關于理想,作者結(jié)合某電影進行總結(jié),最后得出“只問自由、只問深情、只問初心,無問西東”的結(jié)論。格調(diào)
32、高昂,思辨色彩濃厚。眾所周知,五四運動是一場愛國運動,但在思想啟蒙方面,高中生一般對此思考不夠深入,本文作者能化用拿來主義中對待傳統(tǒng)文化的觀點,增強了文章的思辨性。發(fā)言稿是參加會議或活動者為了在會議或重要活動上表達自己的意見、看法或匯報思想、工作情況而事先準備好的文稿。類型四發(fā)言稿一、發(fā)言稿格式1題目,如:“在國旗下講話的發(fā)言稿”“月結(jié)匯報發(fā)言稿”。2稱呼,頂格寫,如:“敬愛的老師”“尊敬的領導與親愛的同事們”。3問候,空兩格寫,如:“大家好!”4正文。5祝福語,如:“祝大家工作順利!”6致謝。二、發(fā)言稿寫作的注意點寫發(fā)言稿和寫演講稿相似。寫發(fā)言稿時,要注意三點:1觀點要鮮明。對問題持什么看法
33、,要明確表態(tài)。對尚未認識清楚的問題,要實事求是地說明;如果是匯報性的發(fā)言,要中心明確,重點突出,不必面面俱到。2條理要清楚。一篇發(fā)言稿要談幾方面的問題,每一方面的問題要講哪些條目,都要安排得有條有理,讓人聽起來容易抓住重點。3語言要簡潔明快。發(fā)言要直接面向聽眾,所以,發(fā)言稿的語言一定要簡潔明快,盡量不使用啰唆的句子,更不要使用一些深奧的詞句,最好運用大眾語言?!镜湫涂碱}】(2020全國卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè)
34、,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!卑嗉売媱澟e行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緝?yōu)秀例文】以天下為己任,書華夏之華章親愛的同學們:大家好!“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!贝呵飸?zhàn)國時期,諸侯各國之間爾虞我詐,明爭暗斗,爭權(quán)
35、奪勢。然而,就在這泥潭中孕育出了一段流傳千古的佳話管鮑之交。而鮑叔其人,真君子也,君子有何品質(zhì)?君子,慧眼識珠,勇于進諫。司馬遷曾說:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!滨U叔在與管仲是敵對陣營的情況下,仍能在對手身上找到閃光點,肯定管仲的才能。如果說管仲是一匹千里馬,那么鮑叔就是他的伯樂,正如韓愈所說的“世有伯樂,然后有千里馬”,此所謂“慧眼識珠”也;管仲曾帶兵阻擊桓公,并射中桓公的衣帶鉤,二人存在罅隙,但在這種情況下,鮑叔仍能站出來向桓公推薦管仲,此之謂“勇于進諫”也。君子,心懷天下,心胸寬廣。國相之位,一人之下萬人之上,鮑叔面對如此顯赫的權(quán)位卻不動心,主動退位讓賢,甘居管仲之下,讓人不得
36、不佩服其心胸寬廣。而鮑叔這一舉動的背后,正隱藏著他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚愛國情懷。他甘居人后換來的,于個人是靈魂的傲然挺立、名聲的千古流芳,于百姓是幸福美滿的生活,于國家是強大穩(wěn)定的發(fā)展。魯迅先生曾說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。”不同于春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)火紛飛,21世紀的中國社會安定,大多數(shù)人生活幸福,但仍有一部分人處在貧困陰影的籠罩下。作為新時代的青年,我們不能只關注自身及身邊的方寸土地,而是應該像鮑叔一樣,心懷社會責任感,以天下為己任而努力奮斗。隨著“人類命運共同體”概念的提出,這個社會中不再存在一個人的“孤島”,所以我們每個人都不是旁觀者,而是一名實實在在的參
37、與者。新冠肺炎疫情暴發(fā)時期,不僅僅是湖北武漢人民在戰(zhàn)斗,全國人民都在戰(zhàn)斗。一方有難,八方支援,中國人民并肩攜手,共抗疫情。在這寒冷的冬天,我們看到了中華兒女的社會責任感和勇往直前、不畏艱難、艱苦奮斗的民族精神。這些真情讓人動容,更讓人敬佩。同學們,古有鮑叔胸懷家國、甘居人后,今有中華英雄面對兇險疫情挺身而出,就是這些人讓中國不斷前行。現(xiàn)在接力棒已經(jīng)傳到我們手中,我們應該像他們一樣胸懷天下,將來做國家之棟梁。我一直堅信,唯有心胸寬廣才能出淤泥而不染,唯有心懷天下才能眺望遠方!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!名師點評:考生開篇引述材料,點明中心;然后從兩個角度對鮑叔這一人物的品質(zhì)進行概括,并由此升華“
38、以天下為己任”的主題,提升了思想高度;結(jié)尾點題,深化主旨。整篇文章一氣呵成,邏輯嚴謹。一、主持詞的含義主持詞是各種演出活動、大型集會及電視節(jié)目中主持人用以引導演出、集會或節(jié)目的串聯(lián)詞。在各種演出活動、集會或電視節(jié)目中,主持人的作用至關重要,而主持人在臺上采用的主持詞,則是活動的靈魂所在。主持詞對活動或節(jié)目能否成功影響巨大,所以主持詞的撰寫必須格外用心。類型五主持詞二、主持詞的特點主持詞這門新興的藝術形式已經(jīng)成為各種演出活動和集會中不可或缺的重要組成部分。作為藝術門類中一種特殊的形式,它往往依附于各種演出和聚會出現(xiàn),很少像詩歌、散文那樣成為獨立的藝術主體。但好的主持詞具有很高的藝術價值,值得人們
39、回味、欣賞。主持詞的寫作沒有固定格式,它最大的特點就是富有個性。不同內(nèi)容的活動,不同內(nèi)容的節(jié)目,主持詞所采用的形式和風格也不相同。三、主持詞的寫作要求(一)格式要求根據(jù)不同的活動內(nèi)容,主持詞所采用的形式和表現(xiàn)風格不盡相同,但像所有應用文體一樣,主持詞的寫作也有相對固定的格式。這正是寫作應用文要特別注意的地方,即文章除了內(nèi)容要切合題意之外,外在形式也必須符合格式的要求,格式不規(guī)范,結(jié)構(gòu)不完整,都會造成失分。主持詞的格式一般包括以下幾個部分:1恰當?shù)臉祟}。一般情況下,標題只需寫明“主持詞”即可。比較正式的場合,可采用“姓名事由文種”的方式,如在活動上的主持講話等。作為高考作文,如果有特殊要求,必須
40、按要求擬寫標題。如2020年全國新高考卷作文試題要求以“帶你走近_”為題,標題是規(guī)定的,不能另起爐灶。2得體的稱謂。主持詞的稱謂不是一成不變的,要依據(jù)活動性質(zhì)和受眾的身份來確定,如“各位領導”“各位來賓”“女士們、先生們”等。有時可以在稱謂之前加上得體的修飾語,如“尊敬的”“親愛的”等,或表示尊重,或顯得親切。3精彩的開場白。人們常說,好的開頭是成功的一半。主持詞的開場白也十分重要,要把握好吸引觀眾、創(chuàng)設情境、導入主題三個環(huán)節(jié)。一是先聲奪人,通過對來賓的親切問候,吸引觀眾的注意力。如:“尊敬的各位領導,親愛的觀眾朋友們:大家好!”這樣的問候,預示著活動正式開始,可以調(diào)動觀眾的熱情。二是對現(xiàn)場情
41、景加以描述,渲染熱烈的氣氛,進一步感染觀眾。如某晚會主持詞的開場白:“甲:寂靜的園林已籠罩著一片暮色的蒼茫,遠方的山巒又勾畫出一個個令人喜愛的卡通形象。乙:飛瀉的霓虹早已閃爍著七彩的燈流,泉城的夏夜呀,四處彌漫著花草的芬芳”通過對特定的周邊環(huán)境詩一般的精心描述,烘托了一種靜美深幽的意境,讓觀眾仿佛身臨其境,陶醉其中。三是當觀眾的情緒被充分調(diào)動起來之后,迅速導入主題。如“觀眾朋友們,崢嶸歲月,砥礪前行主題文藝晚會現(xiàn)在開始”。4流暢的主體詞。這是主持詞的核心部分,也應該是最精彩的部分。要緊緊圍繞主題,承上啟下,用一根無形的絲線把晚會或活動的每一部分有機串聯(lián)在一起,語言要優(yōu)美,邏輯要嚴密,給受眾最大
42、的聽覺和感覺刺激,令他們盡情地憧憬和遐想。5精巧的結(jié)束語。結(jié)束語是對晚會或活動的簡短總結(jié),一般包括祝賀成功、活動意義、激勵憧憬、美好祝福等內(nèi)容。要言簡意賅,小巧精致,催人振奮,有余音繞梁的功效。如2020年高考優(yōu)秀作文帶你走近杭州的結(jié)束語:“歌手在向往中唱道:新杭州,2022我們齊相邀,新未來新亞運,2022去看錢塘潮。未來杭州,無限美好。觀眾朋友們,中華地名凝聚地域風物,回望歷史坐標,瞻望美好未來。我們下期節(jié)目再見!”(二)提升策略1條理清晰,連貫自然。一篇主持詞涉及的內(nèi)容可能較多,要想給受眾作一個簡明、全面的解說,寫作時就必須做到先后有序,有條不紊,給人以雜而不亂的清晰感。比如“弘揚抗疫精
43、神,護佑人民健康”晚會開場主持詞,這篇主持詞環(huán)環(huán)相扣從獻給白衣天使,到怎能忘記春節(jié)的新冠肺炎疫情;從獻出寶貴的生命,到為了銘記英雄主持詞巧妙運用銜接性詞語或短語,承上啟下,使前后內(nèi)容水乳交融,渾然一體。2視覺獨特,立意高遠。主持詞的寫作與其他文體一樣,按照高考作文“發(fā)展等級”的要求,應盡力追求新穎別致。盡量言他人之未言,令人耳目一新。比如“弘揚抗疫精神,護佑人民健康”晚會開場主持詞,這篇主持詞從醫(yī)護的奉獻,到人民群眾的“真的愛你”,文章的整體立意與具體解說內(nèi)容的篩選,都精心謀劃,不落窠臼。3民俗如畫,凸顯鏡頭。人們常說:看景不如聽景。寫作主持詞要善于描摹,特別注意畫面感,如文化藝術類、民俗風情
44、類等。通過文字,捕捉、展現(xiàn)生活中一個個特色鮮明的鏡頭,吸引觀眾的眼球,使人產(chǎn)生身臨其境的感覺,進而達到忘我、忘情的境界。比如“弘揚抗疫精神,護佑人民健康”晚會開場主持詞這篇主持詞用“有這樣一個”引出下文,獨特的鏡頭感一下子就有了。我們寫作的時候,可以用藝術的手法剪輯和組合,使之成為一幅優(yōu)美和諧的畫面。4工于描寫,感染力強。主持詞的寫作,格式正確是基本要求,而如何寫得煽情,能夠充分調(diào)動受眾的情緒,增強感染力,才是成功所在。要達到這一高度,就要善于運用多種描寫手法,或描摹刻畫,或引用名言,或巧用修辭,盡情渲染烘托,使人沉醉其中,增強表達效果。“弘揚抗疫精神,護佑人民健康”晚會開場主持詞就是很好的示
45、例?!镜湫涂碱}】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在第三屆“中國醫(yī)師節(jié)”到來之際,某市協(xié)和醫(yī)院在新城廣場舉辦“弘揚抗疫精神,護佑人民健康”文藝晚會,大力宣傳白衣天使在抗擊新冠肺炎疫情戰(zhàn)斗中逆行而上、救死扶傷的英雄事跡,表彰先進人物,激勵廣大醫(yī)務工作者崇尚醫(yī)德,再立新功。假如協(xié)和醫(yī)院請你擔任晚會主持人,請你為晚會寫一篇開場主持詞。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【優(yōu)秀例文】“弘揚抗疫精神,護佑人民健康”晚會開場主持詞尊敬的各位領導、各位來賓:大家好!今晚的新城廣場流光溢彩,那是紅燭、紅十字、白大褂交織而成的最美麗的色彩;今
46、天的新城廣場人聲鼎沸,掌聲、歡呼聲、喝彩聲匯集成最隆重的禮儀。這色彩,這禮儀,獻給新時代最可愛的人白衣天使。(用高度濃縮的語言描寫新城廣場的環(huán)境,烘托熱烈的氣氛,吸引觀眾的注意力)怎能忘,2020年新春伊始,正當千家萬戶喜迎春節(jié)之時,一場突如其來的新冠肺炎疫情令人猝不及防,肆虐的疫情嚴重威脅著人們的生命安全;怎能忘,當疫情如洪水猛獸般瘋狂蔓延之時,無數(shù)白衣天使告別家人,逆行而上,馳援武漢,與病魔展開殊死較量,將一個個病?;颊邚乃郎袷掷飺屃嘶貋?;又怎能忘,有多少人在抗疫一線奮不顧身,被病毒感染,獻出了自己年輕而寶貴的生命!(回顧往事,用“怎能忘”“怎能忘”“又怎能忘”的句式,帶有鮮明的抒情意味,
47、引發(fā)人們的聯(lián)想和共鳴)為了永遠銘記英雄的名字,感召后人弘揚英雄精神,傳承英雄美德,在第三屆“中國醫(yī)師節(jié)”到來之際,我們在這里隆重舉辦“弘揚抗疫精神,護佑人民健康”文藝晚會。我們要在這里為英雄奏響贊歌,向英雄致以崇高的敬意。在今天的晚會上,我們有幸請到了德州市醫(yī)療戰(zhàn)線抗擊新冠肺炎疫情的英雄代表及其特邀家屬。歡迎你們的到來!讓我們真誠地向你們道一聲感謝,說一聲辛苦了!(以上兩段點明晚會的主題,介紹主要嘉賓,是主持詞必不可少的內(nèi)容,既緊扣題目,又符合格式要求,結(jié)構(gòu)完整)有這樣一位小伙子,新婚不滿一周的他自告奮勇踏上了援鄂之路。他甚至來不及與妻子說一聲再見,便已然相隔千里。但他深知,自從踏上飛往武漢航
48、班的那一刻起,他已經(jīng)是一名令全家人驕傲的最光榮的戰(zhàn)士。有這樣一位耄耋老人,剛從深圳搶救完病例回到廣州,得知武漢疫情緊急,他不顧連日的勞累,傍晚時分緊急趕往武漢。當時航班已無機票,高鐵票也非常緊張,他被臨時安頓在餐車的一角,但滿臉的疲憊掩飾不了那顆赤誠的心。(以上兩段精心選擇“小伙子”“耄耋老人”的感人事跡,從不同的側(cè)面展現(xiàn)了白衣天使的崇高精神,具有廣泛的代表性。兩個段落組合,增強氣勢,敘事中飽含崇敬之情)在德州,也有無數(shù)的丈夫、妻子、兒子、女兒,顧不上春節(jié)與家人團聚,急匆匆地奔赴抗疫一線,用醫(yī)者仁心救民于倒懸之中,彰顯了至高無上的人間大愛!一個個感人泣下的英雄故事,一個個沖鋒陷陣的白衣戰(zhàn)士,怎
49、不令人肅然起敬!正是這些杏林中的勇士,為人們祛除病痛、帶來歡笑,驅(qū)趕瑟瑟的寒冷、帶來暖暖的春意。“醫(yī)”路有你,山河無恙,人間皆安。讓我們向在抗疫戰(zhàn)斗中舍生忘死的醫(yī)務工作者深情地道一聲:真的愛你!(本段用議論和抒情揭示杏林勇士在抗疫戰(zhàn)斗中舍生忘死的意義和價值,升華主題,并順勢引出下文)尊敬的各位領導、各位來賓:讓我們用純真的童音、美妙的歌伴舞真的愛你拉開晚會的序幕,表達對白衣天使最真誠的感謝并致以最崇高的敬意!倡議書是由某一組織或社團擬定,就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應用寫作中的一種常用文體,在現(xiàn)實社會中有著較廣泛的影響。倡議書的主要特點就在于就某事向特定
50、成員進行號召呼吁,希望大家一起參與到某件事情中來,要能起到宣傳倡議的效果。類型六倡議書一、倡議書的寫作格式倡議書一般由標題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。1標題:一般在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”三個字。另外,標題還可以由倡議內(nèi)容和文種名共同組成。如“清明節(jié)文明祭掃倡議書”。2稱呼:可依據(jù)倡議的對象選用適當?shù)姆Q呼。如“廣大的青少年朋友們”“廣大的婦女同胞們”等。有的倡議書也可不用稱呼,而在正文中指出。3正文:倡議書的內(nèi)容須包括寫倡議書的背景、原因和目的。倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應,只有交代清楚倡議活動的原因,以及當時的各種背景事實,并申明發(fā)布倡議的目的,人們才會理解和信服,才會自
51、覺地行動。如果這些因素交代不清,就會使人覺得莫名其妙,難以響應。寫明倡議的具體內(nèi)容和要求,是正文的重點部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動,要做哪些事情,具體要求是什么,它的價值和意義有哪些,均須一一寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條列出的,這樣寫條理清晰,一目了然。4結(jié)尾:要表示倡議者的決心和希望,或者寫出某種建議。一般不在結(jié)尾寫表示敬意或祝愿的話。5落款:在右下方寫明倡議者單位、集體或個人的名稱或姓名,署上發(fā)倡議的日期。二、倡議書的寫作要求1緣由應情真意切?!熬売伞笔浅h書的關鍵、核心部分。倡議書的緣由,簡單來說就是倡議的依據(jù)、原因等相關內(nèi)容。緣由,在倡議書的寫作過程中是全文的重點,是
52、濃墨重彩的環(huán)節(jié)。在寫作的時候,應引起高度重視。既然向相關人員發(fā)出號召,倡議其積極參加,那么倡議書就必須靠“情”字或“理”字打動倡議對象,引起倡議對象的情感共鳴??俊扒椤保褪峭ㄟ^真誠的言語、情節(jié)、場景、情感,去觸動、感化、影響倡議對象,或者去征服倡議對象,從而使倡議對象響應倡議內(nèi)容。靠“理”,則是通過擺事實,講道理,來達到以理服人的目的,從而讓倡議對象心悅誠服地認可、支持,進而積極參加所倡議的活動。2事項應簡單明了。倡議書的事項應簡單明了,沒有必要反復強調(diào),直接告訴倡議對象倡議什么事情就可以了。從記憶的角度來看,一般越是精練、明確的內(nèi)容,越容易被倡議對象記住。3號召應干脆有力。倡議書中的號召內(nèi)
53、容位于文章的結(jié)尾之處。這部分內(nèi)容要有鼓動性和感召力,以期在最大的范圍內(nèi)引起共鳴?!镜湫涂碱}】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!百浫嗣倒?,手有余香?!敝驹阜?,是新時期弘揚雷鋒精神、書寫雷鋒故事的重要載體,是社會主義核心價值觀落細、落小、落實的體現(xiàn)。新時代領路人在給志愿者的回信中強調(diào),志愿者要“弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神,堅持與祖國同行、為人民奉獻,以青春夢想、用實際行動為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻”。截至目前,我國已實現(xiàn)31個省區(qū)市志愿服務組織區(qū)域全覆蓋,覆蓋志愿者超過2億人。2億多平民英雄在志愿服務領域一磚一瓦的搭建過程,就是傳遞愛心、奉獻自我的過程;就是呵護良知美德、光大核心價值觀
54、的過程;就是構(gòu)筑公序良俗、守護主流價值的過程;就是推動社會進步、實現(xiàn)中國夢的過程。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校師生寫一封倡議書,倡導大家弘揚志愿精神,積極加入到志愿者行列中來,體現(xiàn)你的認識與思考,并發(fā)出呼吁,提出希望。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緝?yōu)秀例文】讓志愿春風吹遍神州大地寫給全校師生的一封倡議書敬愛的老師、親愛的同學們:大家好!志愿服務從當初的“星星之火”,到如今在中國各地、各領域發(fā)揮無可替代的重要作用,已成“燎原之勢”。志愿精神是民眾的心聲、社會的號召、時代的呼喚,是實現(xiàn)中國夢不可或缺的磚瓦,需要我們每一個人大力弘揚。弘揚志愿
55、精神,加入志愿者行列,正是國家對我們的召喚。(由志愿服務引出志愿精神,得出觀點)弘揚志愿精神,是點滴小事的涓滴匯聚。(分論點一,形象闡釋弘揚志愿精神的做法)加入志愿者的行列中,并不一定要干出一番轟轟烈烈的大事,平凡微小的善舉也值得被人尊敬?!八膫€100”先進典型人物都是一些普普通通的人,他們的事跡都由平凡普通的小事匯聚,卻“一針一線”地編織出了社會文明的美麗圖景。平民英雄、凡人善舉,這些平凡而又偉大的人數(shù)不勝數(shù):“廣東好人”阿旺、紅領之家、唐山鄰里守望志愿者服務隊、網(wǎng)上禁毒領跑人武士龍這些人用善舉浸潤著世道人心,用點滴小事溫暖你我;便是做一顆螺絲釘,也能為社會貢獻自己的力量。(論證分論點一,舉
56、“四個100”人物、阿旺、紅領之家、唐山鄰里守望志愿者服務隊、武士龍事例,內(nèi)容充實)弘揚志愿精神,是奉獻自我的無悔付出。(分論點二,揭示弘揚志愿精神的實質(zhì)。與分論點一句式保持一致)“把感恩當成一種生活態(tài)度,把感動當成一種生活追求,把志愿服務當成一種生活方式”,這是徐本禹內(nèi)心真實情感的流露,也是他奉獻自我的最佳注腳。徐本禹在鄉(xiāng)村支教兩年,將自己的全部精力投入志愿服務之中。湖南的“失獨媽媽”首嫣嫣將自己對女兒的愛化為對社會的大愛;深圳人石欣與他的朋友們自費學習救援知識,在汶川地震、雅安地震、海南風災中舍身救人;無數(shù)大學畢業(yè)生投身于偏遠山區(qū)的教育事業(yè)像這樣獻身于志愿服務的事例不勝枚舉,這種無愧于社會的舍我大愛怎能不觸動我們的心靈,怎能不激勵我們向他們學習?(論證分論點二,舉徐本禹、首嫣嫣、石欣等事例,內(nèi)容充實)弘揚
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