山東教師招聘教育理論模擬題100道

1、2016 山東教師招聘筆試輔導課程：.com/zg/16js/山東各地市教師招聘信息：http/2014/jzgg_1118/7073.htmlsdjsks ，備課資料搶先看！掃描關注山東教師一、單項選擇題1.強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是( )。A.內(nèi)B.外鑠論C.成熟論D.多相互作用論【】A。中公：心理發(fā)展的內(nèi)觀點認為：人類的心理發(fā)展完全是由所固有的自然預先決定的，心理發(fā)展的實質(zhì)是這種自然按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。2.教師不得對學生實施謾罵、體罰、變相體罰或其他學生的行為，這是由學生

2、的( )。A.權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.尊嚴權(quán)決定的D.榮譽權(quán)決定的【】C。中公：尊嚴是具有性品格的權(quán)利，是主體對自己尊重和被他人尊重的，是對個人價值主客觀評價的結(jié)合。3.有的人誠實、正直、善良，有的人虛偽、狡猾、惡毒;有的人勤勞儉樸，有的人懶惰奢侈。這是什么方面的差異?( )A.性格B.情緒C.D.氣質(zhì)【】A。中公：性格表現(xiàn)于對現(xiàn)實的態(tài)度特征、理智特征、情緒特征和意志特征，是一個人基本精神面貌的具體體現(xiàn)，是個性的部分。4.主張心理學的研究對象是具有適應性的心理活動，強調(diào)意識活動在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用的心理學流派是( )。A.構(gòu)造主義學派B.機能主義學派C.精神分析學派D.人

3、本主義學派【】B。中公：機能主義學派主張心理學的研究對象是具有適應性的心理活動，強調(diào)意識活動在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。5.全班同學正在聚精會神地聽老師講課，突然有個同學不將書掉在地上，發(fā)出“啪”的一聲響，這時會不約而同地將視線轉(zhuǎn)向發(fā)出聲響的地方，這樣的注意就是( )。A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.選擇注意【】A。中公：無意注意往往是在周圍環(huán)境變化時產(chǎn)生的，在某些刺激物的直接作用下，人就不由地把自己的感覺朝向刺激物，并且試圖認識這些事物。6.盛怒時，拍案大叫暴跳如雷;狂喜時，捧腹大笑，手舞足蹈;絕望時，心灰意冷，麻木不仁。這說的是一種( )。A.B.心境C.應激D.熱情

4、【】A。中公：是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)。7.假定某個組的平均分數(shù)為 70 分，標準差為 l0 分。某生測驗得 80 分，則該生的智為( )。A.80B.110C.115D.120【】C。中公：根據(jù)離差智商計算公式,IQ=100+15Z=100+15(X-M)/S，該生測驗得 80 分，他的智商 ，代入上述公式，智商是 115。8.在的認知發(fā)展階段論中，以下哪個階段的標志是“守恒”觀念的形成?( )A.感知運動階段(0 一 2 歲)B.前運算階段(27 歲)C.具體運算階段(711 歲)D.形式運算階段(1115 歲)【】C。中公：具體運算階段的兒童已掌握了守恒，思維也具有了

5、可逆性。即具體運算階段(7l11 歲)的標志是“守恒”觀念的形成。9.根據(jù)的發(fā)展階段理論，小學階段兒童的發(fā)展任務主要是( )。A.感對羞愧感B.勤奮感對自卑感C.親密感對孤獨感D.自我同一性對角色【】B。中公：根據(jù)的發(fā)展階段理論，6 到 11 歲的兒童的發(fā)展任務是勤奮感對自卑感，此段正是小學階段。10.有些兒童在有幾種可能解答情境中，傾向于很快地檢驗假設，且常常出錯。這種認知方式被稱為( )。A.沖動型B.沉思型C.場獨立型D.場依存型【】A。中公：沖動型的特點是反應快，但精確性差?！皟A向于很快地檢驗假設”說明反應快，由“常常出錯”可知這些兒童反應的精確性差，所以這種認知方式是沖動型。11.

6、為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育和教育制度為( )。A.教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務教育【】A。中公：教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。教育成為很多國家教育的指導。教育是為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育和教育制度。12. 提出“泛智教育”.探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。A.B.夸美紐斯C.D.贊【】B 。中公：在大教學論中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育，那就是“把一切事物教給一切人類”。13. 將課程分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。A.從課程制定者或管理

7、制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織角度劃分的D.從課程的任務角度劃分的【】D。中公：(1)從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學校課程。(2)從課程任務的角度.可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。(4)從教育階段的角度，可分為課程、小學課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織角度，可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。14. ( )是指根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針B.教育目的C.教學目標D.培養(yǎng)目標【】D。15. ( )是

8、小學教師最為常用的研究方法。A.觀察法B.訪淡法C.實驗法D.行動研究法【】A。中公：觀察法是教育科學研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情景中對人的行為進行有目的的、有計劃的系統(tǒng)觀察和，然后對所做進行分析，發(fā)現(xiàn)心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。16. 最早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的( )。A.B.C.D.【】B。17. 以下關于教育目的的論述，錯誤的選項是( )。A.教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合B.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C.教育目的就是各級各類學校的培養(yǎng)目標D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想【】C。中公：教育目的是學校確立培養(yǎng)目標的依據(jù)，故 C 不正確。18. “，

9、老鼠生來會打洞”，這一說法屬于( )。A.遺傳決定淪B.環(huán)境決定論C.輻合論D.主體論【】A。19.學生根據(jù)教師布置的任務，在課上或課行實際操作，將已經(jīng)學過的知識運用于實踐的教學方法是( )。A.練習法B.實習法C.實習作業(yè)法D.實驗法【】C。20.社會環(huán)境對的客觀要求所引起的需要與的發(fā)展水平之間的運動，是推動由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的()。A.動力B.C.條件D.基礎【】A。中公：推動由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力，是社會環(huán)境對的客觀要求所引起的需要與的發(fā)展水平之間的運動。沒有活動，沒有與環(huán)境的相互作用，也就沒有的發(fā)展。21.下列哪種成分不是道德的心理結(jié)構(gòu)( )。A.道德認知B.道德觀念C.道德情感

10、D.道德行為【】B。中公：道德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認知、道德情感和道德行為三個成分，道德觀念并不屬于道德的心理結(jié)構(gòu)。二、多項選擇題22.按評價所運用的方法和標準的不同，教學評價可以分為( )。A.正式評價B.非正式評價C.相對性評價D.絕對性評價【】CD。中公：按評價所運用的方法和標準的不同，教育評價可以分為相對性評價和絕對性評價。相對性評價是在被評價對象的群體中建立基準，然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對成績。絕對性評價是評價標準參照不依賴于其他學生的表現(xiàn)，而是依賴于學生對所測內(nèi)容的實際掌握情況。23.教育具體而實在的規(guī)定性主要體現(xiàn)在( )。A.教育是人類

11、有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動B.教育具有經(jīng)濟功能C.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動D.教育是人類所特有的一種有意識的社會活動【】ACD。24.在教育要素中( )。A.受教育者既是教育的主體，又是教育的客體B.受教育者是教育過程中“學”的主體C.教育者是教育過程中“教”的主體D.教育者和受教育者是復合主體【】ABCD。25.學校教育和一般教育活動相比其特殊性主要體現(xiàn)在()。A.以提高效率為目的B.有一定的規(guī)章制度C.學校教育是由專職機構(gòu)和專職來承擔實施D.學校教育的目的性、組織性、計劃性最強【】CD。26.以下說法中，反映當代世界各國課程中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是( )。A.重視

12、個別差異B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎學科和知識的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)【】ABCD。27.心理學研究應遵循的原則有( )。A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.教育性原則D.系統(tǒng)性原則【】ABCD 。中公：無論學習心理學，還是研究心理學，都需要遵循正確的原則和方法，其基本原則包括：客觀性原則、發(fā)展性原則、教育性原則、系統(tǒng)性原則。28.根據(jù)內(nèi)容的不同，可以將分為( )。A.形象B.邏輯C.情緒D.運動【】ABCD 。中公：根據(jù)內(nèi)容的不同，可以將分為形象、邏輯、情緒和運動。29.的認知一結(jié)構(gòu)學習論認為學習包括哪幾個過程?( )A.新知識的獲得B.知識的轉(zhuǎn)化C.知識的評價D.實踐【】AB

13、C 。中公：認為學習包括知識的三個過程。即：知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化和知識的評價。一、單項選擇題1.通過課堂教學、專題講座等形式提高學生認識和覺悟的德育方法是( )。A.自我教育法B.說理教育法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法【】B。中公：說理教育法是一種堅持正面理論教育和正面引導的德育方法，說理的形式可以是具體形象、有啟發(fā)性的講解和.還可以通過指導學生認真讀書培養(yǎng)其獨立思考的能力等。2.每個學生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務，都能找到適合于自己的角色與活動。因此，班集體有利于訓練學生的()。A.群體意識B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力【】C 。中公：班集體是班級成員自己管理自己、自己

14、教育自己、開展活動的最好栽體，所以為 C。3.主張從個人的本性和發(fā)展的需要來確定教育目的的教育家是( )。A.B.C.D.【】A。中公：這是本位論的觀點。是本位論的代表之一。4.教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉，這是由學生的( )。A尊嚴權(quán)決定的B.權(quán)決定的C.隱私權(quán)決定的D.名譽權(quán)決定的【】B。5.的三大文教政策是指( )。A.獨尊儒術(shù)、興太學、重B.獨尊儒術(shù)、提倡佛學、興太學C.興文教、重道德、重D.獨尊儒術(shù)、興文教、重【】A。中公：在對的對賢良策中，提出了獨尊儒術(shù)、興太學、重三大文教策略。6.說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明教師應該具備以下素質(zhì)

15、( )。A.職守B.團結(jié)協(xié)作精神C.人際交往能力D.良好的道德修養(yǎng)【】D 。中公：說明教師要以身作則，為人師表.屬于道德修養(yǎng)方面的要求。7.人的生命中樞是()。A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦【】B。中公：腦干是人的生命中樞。8.可以把月亮看成在云彩后面移動，也可以把云彩看成在月亮前面移動，這是一種( )。A.真動知覺B.誘導運動C.運動D.運動后效【】B。中公：誘導運動是實際不動的之物因周圍其他物體的運動而看上去在運動的知覺。其實，相對于人來說月亮并沒有移動，只是運動著的云彩“誘導”出靜物月亮好像在運動。9.撥時，對新查出的號碼的是( )。A.瞬時B.短時C.長時D.無意【】B。中公：刺激物

16、停止作用后，其信息在頭腦中保持 1 分鐘左右的叫短時記憶。10.小孩既不喜歡做家庭作業(yè)，同時又怕家長的責罵，這時他就( )。A.雙趨B.雙避C.趨避D.多重趨避【】B。中公：從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避。要么不做作業(yè)而受到責罵，要么忍受做作業(yè)的痛苦而避免家長的責罵，這兩者對他都是一種，他必須選擇其一。11. 第有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學的( )。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則【】 B。中公：啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探

17、索，自覺地掌握科學知識和提高分析問題、解決問題的能力。12. 班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的方式叫作( )。A.常規(guī)管理B.平行管理C.管理D.目標管理【】C。中公：管理是相對于絕對服從、絕的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下，科學地將管理進行，協(xié)調(diào)和組織各種行為達到管理目的的一種管理方法。13.在集體教育理論中提出了著名的( )原則。A.正面教育影響B(tài).高速度、高難度C.平行教育影響D.最優(yōu)化【】C。中公：認為，集體教育過程應當遵循“在集體中，通過集體，為了集體”的原則。教育時，教育影響應該到達集體;教育集體時，教育影響應該到達。后來用“平行

18、教育影響”來概括他的上述，強育個人與教育集體的活動應同時進行，每一項針對集體開展的教育活動應既收到教育集體效果又收到教育個人的效果。14. 教育目的是社會需求的集中反映，它了( )。A.教育的性質(zhì)B.教育的任務C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律【】A 。中公：教育目的是社會需求的集中反映，是教育性質(zhì)的。它反映了社會政治和社會生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。15. 人是自然性與社會性的，的早期發(fā)展地體現(xiàn)了( )。A.實踐的屬性B.社會的屬性C.自然的屬性D.現(xiàn)實的屬性【】C。中公：自然屬性是人的較低層次的屬性;社會屬性是人的特有屬性，是人的較次的屬性。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物，是人

19、生理遺傳帶來的;人的社會屬性是人類社會的產(chǎn)物，是人在社會生活中形成的。因此，的早期發(fā)展地體現(xiàn)了自然屬性。16.學生最主要的權(quán)利是( )。A.權(quán)B.尊嚴權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)【】C。中公：受教育權(quán)是學生最主要的權(quán)利。17.：“不到有任何無教學的教育，正如在相反方面，我不承認有任何無教育的教學”。這說明了教學過程具特點?( )A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相C.教學過程中知、情、意、行的D.教師主導作用與學生能動性相結(jié)合【】C。中公：所說的教育與教學的就是要將知識與道德感情的教育相結(jié)合。因此，這個過程是一個知、情、意、行結(jié)合的過程。18. “一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是

20、( )。A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.二論【】B。19. 促進發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性是( )。A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.能動性D.教育【】C。中公：能動性是促進發(fā)展，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性，是將外部影響轉(zhuǎn)化為發(fā)展的關鍵。20.在古代的東西方，學校教學的組織形式一般都是( )。A.個別教學制B.分組教學法C.班級授課制D.設計教學法【】A。中公：古代教育并沒有成為一個需要大批量培養(yǎng)的職業(yè)，并且大多數(shù)只為服務。21.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的( )。A.個別差異性B.不均衡性C.階段性D.順序性【】A。中公：因材施教的意思是對待不同的學生要用不同

21、的教育方法，這正符合人的身心發(fā)展的個別差異性的規(guī)律。22.形成守恒概念，出現(xiàn)了零散的可逆運算的認知發(fā)展階段是( )。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段【】C。中公：具體運算階段的兒童已形成了守恒概念，思維也具有了可逆性。23.附屬內(nèi)驅(qū)力是一種() .A.學習B.外部學習C.近景性D.遠景性【】B。中公：附屬內(nèi)驅(qū)力不是追求知識本身，而是追求知識之外的自尊滿足，所以也是一種外在的學習。24.一篇課文，如果20 次能夠背熟，那么要想達到最佳的學習程度，應該多少次?( )A.20B.25C.30D.40【】C 。中公：過度學習程度以 150%為佳，20150%=30。一、單

22、項選擇題1. 德育過程的基本是( )。A.教育者與受教育者的B.教育者與德育內(nèi)容和方法的C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的D.社會向?qū)W生道德要求與學生已有的品德水平之間的：D。中公：德育過程的基本是社會通過教師向?qū)W生道德要求與學生已有的品德水平之間的。2. 主張兒童在實際生活中學習，提出“教育即生長”“學校即社會”的教育家是( )。A.B.C.D.夸美紐斯：B。中公：的最主要的教育觀點是：教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改造。3. 歐洲社會中，教育特別重視( )。A.文化知識教育B.藝術(shù)教育C.讀寫算教育D.軍事體育教育：D。中公：教育重視培養(yǎng)公民和軍事訓練，不重視人的身心協(xié)調(diào)的培養(yǎng)，更重視體

23、育而不是美學教育。4. 近代隨著大工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的教學組織形式是( )。A.個別教學B.班級授課制C.分組教學D.班級教學：B。中公：隨著大工業(yè)化時代的到來，要求有大量的勞動力以適應大批量的機械化工作，于是社會就要求批量生產(chǎn)、培養(yǎng)勞動力，滿足生產(chǎn)的需求。班級授課制也應運而生了。5. 強制性、普遍性、基礎性這三個特征是( )。A.課程目標的基本特征B.教學計劃的基本特征C.教學大綱的基本特征D.教學目標的基本特征：B。中公：我國義務教育階段的教學計劃具有強制性、普遍性和基礎性三個基本特征。6. 在觀摩教學行為時，一般分為以下環(huán)節(jié)：創(chuàng)設情景，聯(lián)系舊知識，引出新，實驗探索，意義建構(gòu)( )和效果評價。

24、A.應用與遷移B.應用與分析c.分析與遷移D.應用與：A。中公：在觀摩教學行為時，一般分為以下環(huán)節(jié)：創(chuàng)設情景，聯(lián)系舊知識，引出新，實驗探索，意義建構(gòu)、應用與遷移和效果評價。7. 把學習過程概括為“學思行”的過程的教育家和家是( )。A.B.C.D.：A。中公：對學習過程的分析可以概括為“學思行”的發(fā)展過程，具體分為五個階段，即“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。8. “學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的( )。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.鞏固性原則：D。中公：鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上，牢固地掌握知識和技能，使其長久地保持在中，能根據(jù)需要迅速再

25、現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。9. 為完成特定的教學任務，教師和學生按照一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，稱為( )。A.教學程序B.教學步驟C.教學組織形式D.教學階段：C。中公：教學組織形式是為實現(xiàn)一定的教學目標，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習經(jīng)驗，在一定時空環(huán)境中，通過一定的，教師與學生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。10.一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測量的( )。A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度：D。中公：信度主要是指測量結(jié)果的可靠性或一致性。信度受隨機誤差的影響，隨機誤差越大，信度越低。效度是指一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的屬性或特點的程度。11.在整合的課堂中，

26、學生每人擁有一臺電腦并與教師的電腦相連形成局域網(wǎng)，同時配有網(wǎng)絡教學系統(tǒng)，這屬于( )的課堂組織形式。A.小組活動B.全班活動C.個別活動D.集體活動：B。中公：在整合的課堂中，學生每人擁有一臺電腦并與教師的電腦相連形成局域網(wǎng)，同時配有網(wǎng)絡教學系統(tǒng)，這屬于全班活動的課堂組織形式。12.有經(jīng)驗的醫(yī)師能從模糊不清的 X 光照底片上發(fā)現(xiàn)病兆，這是( )。A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性：C。中公：在知覺當前事物的時候，人總是在以往知識經(jīng)驗的參與下，以詞為工具，對該對象進行加工，并以概念的形式標志出來，知覺的這種特性稱之為知覺的理解性。13.“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲

27、也，二者不兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不兼，舍生而取義者也。”這是一種( )。A.雙趨B.雙避C.趨避D.多重趨避：A。中公：一個人想同時追求兩個目標，但由于條件所限只能選擇其一，像這種被迫放棄自己所愛的目標之一的，稱為雙趨。14.用一個測驗去測量同一群人在不同的時間里所測得的分數(shù)幾乎是相同的，這說明該測驗具有較高的( )。A.信度B.效度C.D.標準分數(shù)：A。中公：信度是指一個測驗所測得的結(jié)果的可靠性或穩(wěn)定性。一個測驗測量某種屬性或特點，其結(jié)果是一致的，那么這個測量是可靠的。15.各級學校根據(jù)培養(yǎng)目標所設置的課程、組織的活動以及展開的教育，這是( )。A.早期社會

28、化B.預期社會化C.反向社會化D.再社會化：B。中公：預期社會化是引導人們學習今后將要扮演的角色。16.多年不見的朋友，在自己腦海中的印象最深的其實就是臨別時的情景，這是( )。A.心理定勢B.近因效應C.暈輪效應D.首因效應：B。中公：所謂近因效應，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激。在交往過程中，對他人最近、的認識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價。17.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種對人發(fā)展的影響?( )A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.的能動性：B 中公：這句話反映的是人的發(fā)展會被周圍的環(huán)境所影響。18.某同學每周都對自己的學習情況作出小結(jié)，

29、分析自己在學習上取得的進步，找出自己薄弱環(huán)節(jié)。他這種行為屬于( )。A.自我認識B.自信C.自我體驗D.自我調(diào)控：D。中公：自我意識是對自己與周圍事物的關系的意識，它包括自我認識、自我體驗和自我三種成分。該同學分析自己在學習上取得的進步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)，顯然是在進行自我檢查和自我監(jiān)督，屬于對自己意志的控制，屬于自我，也稱為自我調(diào)控。19.一個人對人、對己、對事、對物的態(tài)度是( )。A.與生俱來的B.在基礎上形成的C.是實踐鍛煉的結(jié)果D.通過學習而形成的：D。中公：態(tài)度是通過學習而形成的，不是天生的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過與環(huán)境相互作用而形成和改變的。20.小學生活動過多、注意

30、力不集中、沖動行為多等現(xiàn)象是下列哪一種心理問題?( )A.兒童多動綜合征B.學習綜合征C.兒童厭學癥D.兒童強迫行為：A。中公：多動癥是小學生中最常見的一種以注意力缺陷和活動過度為主要特征的行為綜合癥。其主要特征為活動過多;注意力不集中;沖動行為多等。二、多項選擇題21.測驗實用性反映了試題的基本質(zhì)量，其基本要求是( )。A.便于組織B.便于實施C.容易評分D.結(jié)果要容易解釋：ABCD。中公：測驗實用性反映了試題的基本質(zhì)量，其基本要求是便于組織、便于實施、容易評分、.結(jié)果要容易解釋。22.心理的主要方式有( )。A.個別B.團體C.D.通信：ABCD。中公：心理按其內(nèi)容可分為和發(fā)展;按其對象的

31、多少可分為個別和團體;按其方式可分為門診、現(xiàn)場、信函(通信)、和互聯(lián)網(wǎng);按其時間長短可分為長期、短期和限期。23.下列心理學家中，屬于行為主義代表人物的是( )。A.B.C.D.：BC。中公：行為主義可以分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以為首。新行為主義的主要代表人物則為等。是機能主義的代表人物，是格式塔學派的代表人物。24.意志行動的準備階段包括( )。A.B.行動目標的確定C.行動計劃的制定D.和分析：ABC。中公：意志行動的準備階段包括、行動目標的確定、行動方法的選擇和行動計劃的制定。25.認為，知識結(jié)構(gòu)的表象形式是( )。A.動作B.圖像C.表格D.符號：ABD。中公：

32、認為，任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。26.和根據(jù)教師的需要和不同時期所關注的焦點問題，把教師的成長劃分為哪幾個階段?( )A.關注成績B.關注生存C.關注情境D.關注學生：BCD。中公：和根據(jù)教師的需要和不同時期所關注的焦點問題提出了教師成長的三階段理論，分別是關注生存階段、關注情景階段、關注學生階段。一、單項選擇題1.“道之所存，師之所存也”，這體現(xiàn)了教師的( )。A.傳道者角色B.授業(yè)解惑者角色C.管理者角色D.示范者角色：A。中公：教師具有傳遞社會傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價值觀念的使命?！暗乐?，師之所存也”，意思即為哪里有道，哪里就有老師，體現(xiàn)出老師的傳道者角色。2.

33、一般來說，小學階段相當于人生發(fā)展的( )。A.幼兒期B.少年期C.童年期D.青年期：C。中公：童年期是指六七歲至十一二歲的階段，小學階段相當于人生發(fā)展的這一時期。3.對接到大學通知書時愉快心情的，就是( )。A.形象B.邏輯C.情緒D.運動：C。中公：情緒是以體驗過的情緒、情感為內(nèi)容，以親身感受和深切體驗為方式的。4.以言語為工具，所反映的是事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維是( )。A.直觀動作思維B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.發(fā)散思維：C。中公：抽象邏輯思維是運用概念、判斷和推理的形式進行的思維，也稱抽象思維。它是思維發(fā)展的高級階段，是人類思維的形態(tài)。它以言語為工具，所反映的是事物的本質(zhì)

34、屬性和內(nèi)在規(guī)律。5.“在能力和受到限制的情況下如何改變自我”，這屬于下列哪類智力的任務?( )A.語言智力B.社交智力C.自我認知智力D.自然觀察者智力：C。中公：在的多元智力觀中，這屬于自我認知智力。6. 人民教師職業(yè)道德的是()。A.熱愛學生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團結(jié)互助：A。中公：教師職業(yè)道德的是熱愛學生。因為愛是教育的橋梁，愛是教育的鑰匙，愛是教育成功的。尊重學生，是熱愛學生的突出表現(xiàn)。7. 課程的組織方式或設計課程的種類指的是( )。A.課程類型B.教學計劃C.教學大綱D.教科書：A。8. 班集體形成的條件和前進的動力是( )。A.共同的奮斗目標B.班的要求C.班級的D.共同的活動：A。中公：班集體共同的奮斗目標是班集體形成的條件和前進的動力，有了長遠的奮斗目標，才能將學團結(jié)起來，努力學習，全面發(fā)展。9. ( )是遺傳決定論的代表人物。A.B.C.洛克D.：A。中公：的“回憶說”帶有遺傳決定論的色彩。、洛克都是都是外鑠論的代表人物，認為的身心發(fā)展主要依靠外在的力量。10.主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”教育家是(