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文檔簡介
1、Word文檔,下載后可任意編輯 2009年化州市第一中學(xué)第二學(xué)期高三月考語文試題2009年化州市第一中學(xué)第二學(xué)期月考一語文試題本試卷分為必考和選考兩部分,滿分為150分,考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。2.考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案不能答在試卷上,必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。一、本大題四小題,每小題3分,共12分1下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音完全正確的一組是 ( )A拮據(jù)(j) 僥幸(jio)
2、口頭禪(chn) 渾身解數(shù)(xi)B伯仲(zhng) 訃告(p) 一溜煙(li) 天遂人愿(su)C誥命(ho) 處方(ch) 應(yīng)聲蟲(yng) 溘然長逝(h)D衍變(yn) 莖葉(jng) 悶葫蘆(mn) 同仇敵愾(ki)2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是 ( )A版畫 一闋詞 坐鎮(zhèn)指揮 鐵杵磨成針B雜糅 定書單 夸夸奇談 可望不可及C修繕 白內(nèi)瘴 因噎廢食 快刀斬亂麻D韃伐 錄像機(jī) 開源節(jié)流 學(xué)而優(yōu)則仕3下列各句中加點(diǎn)的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A麥積山高僅142米,但山形奇特,孤峰崛起,猶如麥垛。在山崖上,開鑿了成千的石窟和佛像,有很高的藝術(shù)價(jià)值B在坎坷陡峭的山路上,這款新型越野車充滿
3、力道的輪胎仍然牢牢抓住地面,轉(zhuǎn)向的指向性準(zhǔn)確,車尾的隨動(dòng)性也非常好。C法國新聞臺在報(bào)道中說,神七發(fā)射是一個(gè)歷史性的時(shí)刻,整個(gè)過程完美無瑕,表明 中國在航天領(lǐng)域又邁出重要一步。D不少剛畢業(yè)的大學(xué)生,往往躊躇滿志,以為自己該大顯神通了,但常常是眼高手低,處處碰壁,很不順利。4下列各句中,沒有語病的一句是 ( )A乳制品生產(chǎn)企業(yè)對在2008年9月14日以前生產(chǎn)的或未經(jīng)批次檢驗(yàn)三聚氰胺的乳制品,必須全部按照衛(wèi)生部等六部門聯(lián)合發(fā)布公告中三聚氰胺臨時(shí)管理限量值,進(jìn)行清理檢查和批次檢驗(yàn)。B北京歡迎你以“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想”為主題,以北京普通人家的角度,用熱情的音符表達(dá)北京奧運(yùn)即將到來時(shí)人們的喜悅和對北京
4、奧運(yùn)客人的歡迎。C這篇文章集中分析了形勢,辨證地回答了在大開放、大交往、大融合的世界里,我們迫切需要一種全新的觀念來協(xié)調(diào)各種關(guān)系。D有的同學(xué)認(rèn)為,反正老師要講,課前預(yù)習(xí)是多余的,有些則認(rèn)為,反正有些內(nèi)容看不懂,預(yù)習(xí)等于“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”往往這些看法是造成學(xué)習(xí)成績下降的原因之一。二、本大題7小題,共35分閱讀下面文言文,完成59題。(22分)深 慮 論明方孝孺慮天下者,常圖其所難,而忽其所易;備其所可畏,而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。當(dāng)秦之世,滅諸侯,一天下;而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳。變封
5、建而為郡縣,方以為兵革可不復(fù)用,天子之位可以世守,而不知漢帝起隴畝之中,而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變;而七國萌篡弒之謀。武、宣以后,稍剖析之而分其勢,以為無事矣,而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平,魏之懲漢,晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備,而其亡也,蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮(zhèn)之足以制其君,盡釋其兵權(quán),使力弱而易制,而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智,蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。慮切于此,而禍興于彼,終至亂亡者,何哉?蓋智可以謀人,而不可以謀天。良醫(yī)
6、之子,多死于??;良巫之子,多死于鬼;彼豈工于活人而拙于活己之子哉?乃工于謀人而拙于謀天也。古之圣人,知天下后世之變,非智慮之所能周,非法術(shù)之所能制,不敢肆其私謀詭計(jì),而唯積至誠,用大德,以結(jié)乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫雖有至愚不肖者足以亡國而天卒不忍遽亡之此慮之遠(yuǎn)者也夫茍不能自結(jié)于天而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)而必后世之無危亡此理之所必?zé)o者而豈天道哉!5下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是( )A. 豈其慮之未周歟? 慮:考慮、思慮B. 晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備, 懲:懲罰,引申為滅亡C. 求人于疑似之際而除之 求:請求D. 其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣 幾
7、:通“機(jī)”,機(jī)會6下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是( )A. B.C. D.7下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )A. 而出于智力之所不及者 B.豈工于活人而拙于活己之子哉C.雖有至愚不肖者足以亡國 D.籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)8下列對文章內(nèi)容的闡述,不正確的一項(xiàng)是 ( )本文是一篇經(jīng)國濟(jì)世的政論文,通篇緊扣題目“深慮”二字著筆,通篇一氣,層次清楚,中心明確。本文首段從理論上剖析“慮天下者”的習(xí)慣思維特點(diǎn)及其必然的局限性,表明他們雖然思慮甚詳,卻每每禍出慮外。中段通過具體的事例即通過秦、漢、魏、晉、唐、宋的史實(shí),說明要想國家不滅,必須有“出人之智,蓋世之才”。末段
8、用良醫(yī)、良巫的不能謀子的生活事例引出古圣人“用大德以結(jié)乎天心”的深謀遠(yuǎn)慮,并以此警戒后世君主。9、.斷句和翻譯。(10分)(1)用“|”給文言文閱讀材料最后劃線部分?jǐn)嗑洹#?分)(2)翻譯下面的句子。(6分)唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之。(3分)答:_。彼豈工于活人而拙于活己之子哉?乃工于謀人而拙于謀天也。(3分)答:_。10.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(7分)寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。注郡齋:滁州刺史衙署的齋舍。煮白石:道家有“煮五石英法”,在齋戒后的農(nóng)歷九月九日,將薤白、黑芝麻、白
9、蜜、山泉水和白石英放進(jìn)鍋里煮。(1)試結(jié)合全詩分析首句的“冷”字好在哪里。(3分)(2)這首詩抒發(fā)了什么樣的感情?試結(jié)合全詩加以分析。(4分)11.補(bǔ)寫出下列名篇空缺的部分。(任選3題,多選則按前3題計(jì)分)(6分)(1),定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。(莊子逍遙游)(2)春花秋月何時(shí)了?往事知多少。,。(李煜虞美人)(3)無邊落木蕭蕭下,。,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫登高)(4)清風(fēng)徐來,水波不興。,歌窈窕之章。(蘇軾赤壁賦)三、本大題4小題,共16分閱讀下面文章,完成1215題。信用制度信用制度是現(xiàn)代社會的基本制度,現(xiàn)代社會是建立并運(yùn)作在信用制度之上的?,F(xiàn)代信用制度是在古代信諾哲學(xué)以及由此
10、產(chǎn)生的民俗民德的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,但現(xiàn)代的“信用”與古代的“信諾”卻有著明顯的區(qū)別,最根本的區(qū)別在于一個(gè)“用”字。古代人的信諾是一種人格操守,是由自然經(jīng)濟(jì)和人身依附關(guān)系所決定的一種個(gè)人道德品質(zhì);而現(xiàn)代人的信用制度則是一種契約關(guān)系,是由工商經(jīng)濟(jì)和相互依存關(guān)系所決定的一種互惠制度。古代的信諾只是涉及到少數(shù)人的事情,而現(xiàn)代信用制度則涉及到現(xiàn)代社會的每一個(gè)人。古代人是否守信諾,只會造成道德上的益或損;而現(xiàn)代人不遵守信用制度所受的懲罰主要是經(jīng)濟(jì)和法律上的?,F(xiàn)代信用制度,包括信任關(guān)系、信用項(xiàng)目、信用卡和各種信用貸款等,構(gòu)成了現(xiàn)代社會生活的基本內(nèi)容。現(xiàn)代信用制度具有加快資金周轉(zhuǎn)、穩(wěn)定金融市場和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的
11、宏觀作用。對個(gè)人來說,具有化困難于無形、集眾力于一身的社會促進(jìn)功能。就拿信用貸款來說吧,一個(gè)人的一生中總有資金短缺的時(shí)候,不借貸就會失去一次發(fā)展機(jī)遇,中國不少的知名企業(yè)家都是靠借貸起家的。新的觀念告訴我們,對個(gè)人來說,信用貸款不是消費(fèi),而是投資?,F(xiàn)代人應(yīng)該變信貸負(fù)擔(dān)為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的階梯,變信貸壓力為堅(jiān)決履行信用的動(dòng)力。社會人群相互的信任關(guān)系是推行現(xiàn)代信用制度最基本的要素,是發(fā)展信用制度的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會是有機(jī)團(tuán)結(jié)的社會,在現(xiàn)代社會中,信任他人和被他人信任是人際關(guān)系得以建立和維持的黏合劑,否則就沒有長期穩(wěn)定的人際關(guān)系或可靠的朋友。具有信任特質(zhì)的人更容易接受他人,更容易接納新生事物,更容易從社會和他
12、人那里得到助力,更容易取得事業(yè)上的成功。目前國內(nèi)不少人對信用制度還不太適應(yīng),助學(xué)貸款在大學(xué)校園受阻就是一例。助學(xué)貸款是信用貸款的一種,它的需求量其實(shí)很大,可是一些貧困學(xué)生特別是來自農(nóng)村的貧困學(xué)生對此卻并不感興趣。助學(xué)貸款打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以季、年為基礎(chǔ)的自然平衡原則,即便是采用國家貼息的形式,在一些學(xué)生家長看來也是“寅吃卯糧”,這為自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的觀念所不允許,自然被家在農(nóng)村的學(xué)生家長視為畏途。雖然大學(xué)教育使大學(xué)生的消費(fèi)觀念與他們的父輩不同,但是鑒于對未來工作不確定性和還貸壓力的考慮,在助學(xué)貸款實(shí)施伊始,他們中的大多數(shù)人還無法立刻接受“未工作,先負(fù)債”的理念,他們還沒有勇氣做第一個(gè)吃螃蟹的人。我
13、國目前實(shí)行信用制度的法律條件不夠完善規(guī)范,社會信用程度普遍比較低,信用風(fēng)險(xiǎn)較大,信貸手續(xù)復(fù)雜,這些都影響了信用制度全面有效的推行。12文章論述了現(xiàn)代的“信用”和古代的“信諾”,對此理解正確的兩項(xiàng)是 ( )(5分)A文章是從現(xiàn)代信用制度和古代信諾哲學(xué)的產(chǎn)生原因、涉及范圍、獎(jiǎng)懲辦法這三個(gè)方面來闡述二者的區(qū)別的。B“區(qū)別在于一個(gè)用字”的意思是說:“信用”不僅體現(xiàn)了古代的“信守承諾”,而且突出了“信”在現(xiàn)代社會的使用價(jià)值。C古代的“信諾”講的是道德品質(zhì)和人格操守,強(qiáng)調(diào)“義”;現(xiàn)代的“信用”只講經(jīng)濟(jì)上的互惠,強(qiáng)調(diào)“利”;二者是對立的。D現(xiàn)代的“信用”已成為社會的基本制度,古代的“信諾”僅是一種哲學(xué)理念,
14、它們都與社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)無關(guān)。E古代的信諾只跟少數(shù)人有關(guān),現(xiàn)代信用制度則跟絕大多數(shù)人有關(guān)。13下面對文章內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)A現(xiàn)代信用制度的發(fā)展有其歷史淵源,但由于經(jīng)濟(jì)、文化和法律等方面的原因,現(xiàn)代人尚無法接受。B現(xiàn)代社會不能沒有信用制度,這種制度有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,解決個(gè)人生活中各個(gè)方面的困難。C現(xiàn)代人要具有信任特質(zhì),要信任他人和被他人信任,才能建立良好的人際關(guān)系,與社會發(fā)展同步。D現(xiàn)代人不守信諾,法律條件又不完善,再加上千百年舊觀念的束縛,現(xiàn)代信用制度的建立舉步維艱。14怎樣理解信用貸款“不是消費(fèi),而是投資”?請根據(jù)文章內(nèi)容作簡明的闡述。(4分)15“助學(xué)貸款在大
15、學(xué)校園受阻”的根本原因是什么?請根據(jù)文章內(nèi)容用一句話概括并予以簡要說明。(4分)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組??忌芜x一組作答:作答前,務(wù)必先用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn)。信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無效。(一)文學(xué)類文本閱讀永恒的母親三毛我的母親在19歲高中畢業(yè)那年,經(jīng)過相親,認(rèn)識了我的父親.母親20歲的時(shí)候,她放棄進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會,下嫁父親,成為一個(gè)婦人。童年時(shí)代,很少看見母親有過什么表情,她的臉色一向安詳,在那安詳?shù)谋澈?總使人感受到那一份巨大的茫然。等我上了大學(xué)的時(shí)候,
16、對于母親的存在以及價(jià)值,才知道再做一次評價(jià)。記得放學(xué)回家來,看見總是在廚房里的母親,突然脫口問道:“媽媽,你讀過尼采沒有 ”母親說沒有。又問:“那叔本華、康德和薩特呢 還有這些哲人難道你都不曉得 ”母親還是說不曉得。我呆望著她轉(zhuǎn)身而去的身影,一時(shí)感慨不已,覺得母親居然是這么一個(gè)沒有學(xué)問的人。我有些發(fā)怒,向她喊:“那你去讀呀!”這句喊叫,被母親丟向油鍋內(nèi)的炒菜聲擋掉了,我回到房間去讀書,卻聽見母親在叫:“吃飯了!今天都是你喜歡的菜?!?以前母親除了東南亞之外,沒有去過其他的國家。8年前,當(dāng)父親和母親排除萬難,飛到歐洲探望荷西和我時(shí),是我的不孝,給了母親一場碎心的旅行。荷西的意外死亡,使得父母親一
17、夜之間白了頭發(fā)。更有諷刺意味的是,母女分別了十三年的那個(gè)中秋節(jié),我們卻正在埋葬一個(gè)親愛的家人。這萬萬不是存心傷害父母的行為,卻使我今生今世一想起那父母的頭發(fā),就要淚濕滿襟。 母親的腿上,好似綁著一條無形的帶子,那一條帶子的長度,只夠她在廚房和家中走來走去。大門雖沒有上鎖,她心里的愛,卻使她甘心情愿把自己鎖了一輩子。我一直在懷疑,母親總認(rèn)為她愛父親的深度勝于父親愛她的程度。還是9年前吧,小兄的終身大事終于在一場喜宴里完成了。那一天,當(dāng)全場安靜下來的時(shí)候,父親開始致詞。父親要說什么話,母親事先并不知道,他娓娓動(dòng)聽地說了一番話.最后,他話鋒一轉(zhuǎn)道:“我同時(shí)要深深感謝我的妻子,如果不是她,我不能得到這
18、四個(gè)誠誠懇懇、正正當(dāng)當(dāng)?shù)暮⒆?如果不是她,我不能擁有一個(gè)美好的家庭”當(dāng)父親說到這里時(shí),母親的眼淚奪眶而出,她站在眾人面前,任憑淚水奔流。我相信,母親一生的辛勞和付出,得到了全部的回收和喜極而泣的感觸。這幾天,每當(dāng)我匆匆忙忙由外面趕回家去晚餐時(shí),總是呆望著母親那拿了一輩子鍋鏟的手發(fā)呆,就是這雙手,把我們這個(gè)家管了起來.就是那條腰圍,沒有缺過我們一頓飯菜.就是這一個(gè)看上去年華漸逝的婦人,將她的一生一世,毫無怨言,更不求任何回報(bào)地交給了父親和我們這些孩子?;叵氲揭簧鷮τ谀赣H的愧疚和愛,回想到當(dāng)年讀大學(xué)時(shí)看不起母親不懂哲學(xué)書籍的罪過,我恨不能就此在她的面前,向她請求寬恕。今生唯一的孝順,好似只有在努力
19、加餐這件事上來討的母親的快樂。想對母親說:真正了解人生的人,是她;真正走過那么長路的人,是她;真正經(jīng)歷過那么多滄桑的,全然用行為解釋了愛的人,也是她,在人生的旅途上,母親所賦予生命的深度和廣度,沒有一本哲學(xué)書籍比她更周全了。 母親啊母親,在你女兒的心里,你是源,是愛,是永恒。 你也是我們終生追尋的道路、真理和生命。16.第自然段在文章中有什么作用?請作簡要分析。(4分)17.從全文看,為什么認(rèn)為“母親所賦予生命的深度廣度”,比任何一本哲學(xué)書籍都更周全?(5分)18.請簡要概括母親的形象特征。面對這樣一位母親,你有什么看法?(6分)(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成1921題。反思華為愛反
20、思的任正非在2000年不再在企業(yè)里提狼性,跟李一男的出走不無相關(guān),甚至可以說正是李一男的出走讓他看到了狼性文化帶給企業(yè)的后遺癥。華為“狼性文化”的后遺癥最早是從企業(yè)內(nèi)部爆發(fā)的。在這里,“返狼病”已經(jīng)發(fā)作,不過發(fā)作主體不是華為,而是人稱“小華為”的港灣科技公司(以下簡稱“港灣”)。而讓港灣發(fā)生病變直至死亡的推動(dòng)器正是港灣的“父親”華為。稱華為為港灣的“父親”不是信口開河。港灣的創(chuàng)始人李一男曾是華為的“二把手”,被認(rèn)為是任正非的接班人,華為人稱任正非待李一男像父親對待兒子。當(dāng)年李一男按華為的規(guī)矩帶著一批重要員工提出內(nèi)部創(chuàng)業(yè)(內(nèi)部創(chuàng)業(yè)本是華為安置老員工的一種手段),并用結(jié)算股權(quán)換來的一千多萬元設(shè)備在
21、北京創(chuàng)辦了港灣。最初銷售華為的產(chǎn)品,后來開始與華為展開了同業(yè)競爭。深諳狼道的李一男同樣利用狼性迅速立足,在某些設(shè)備上的市場份額已逼近華為,業(yè)內(nèi)外人士普遍看好港灣的未來,稱之為中國下一個(gè)華為,受到了眾多風(fēng)險(xiǎn)投資的青睞。李一男的離開讓任正非痛心疾首,李一男以暗度陳倉的方式帶走核心員工的行為更是讓任正非憤怒。據(jù)報(bào)道,李一男走得卻是異常的堅(jiān)決和無情。我一直覺得愛反思的任正非在2000年不再在企業(yè)里提狼性,跟李一男的出走不無相關(guān),甚至可以說正是李一男的出走讓他看到了狼性文化帶給企業(yè)的后遺癥。李一男離開最初幾年,盡管毫不掩飾地?cái)U(kuò)張和與華為搶食,任正非似乎并不在意,這也正是任正非人性和父性的體現(xiàn)。但隨著港灣
22、的漸成氣候,吸引了大量資金并開始與西門子等國外廠商合作,直接威脅到華為的時(shí)候,任正非的狼性也再一次爆發(fā)。華為成立專門的“打港辦”,只要港灣的單,華為不惜任何代價(jià)也要搶到手。同時(shí),華為通過系列手段破壞港灣與其他國外廠商的合作,在港灣走投無路要賣給西門子等公司時(shí),華為同樣讓已經(jīng)板上釘釘?shù)慕灰着轀?006年,春暖花開的時(shí)節(jié)里傳出了出人意料之外又在情理之中的驚人消息:華為收購了港灣全部資產(chǎn)。港灣與華為的爭斗以華為的全勝而告終。在傳說港灣員工被華為就地解聘的時(shí)候,很多人更熱衷猜測李一男是否會重新回到華為,甚至是否有接任正非的班的可能。有朋友跟我說,這種收購更像是勝利者的故作姿態(tài),因?yàn)榇藭r(shí)的港灣已被華為
23、打壓得沒有什么真正的值得收購的價(jià)值了。不過,我更愿意相信這是華為人性艱難復(fù)蘇的行為表現(xiàn)。港灣的失敗在我看來簡單得可以用一句話概括:狼群在擴(kuò)張中,新的頭狼帶領(lǐng)著自己的隊(duì)伍義無反顧地另建狼群,與老狼群爭奪地盤和食物,被老狼群毫不留情地消滅。這實(shí)際上是狼性文化導(dǎo)致失敗的典型案例,可惜的是很多人沒有看到這一點(diǎn)。注:任正非,華為總裁,1988年以兩萬元注冊資本創(chuàng)辦深圳華為技術(shù)有限公司,公司發(fā)展迅猛。如今,華為已成為全球通信設(shè)備制造業(yè)的巨頭。任正非的名言是:發(fā)展中的企業(yè)猶如一只狼。任正非在企業(yè)內(nèi)部曾提倡“狼性文化”。19.文中所說的“狼性文化”具有怎樣的特點(diǎn) (4分)20.文中第段的劃線句子中的“出人意料
24、之外又在情理之中”怎么理解?(5分)21.從文中看,認(rèn)為任正非的華為與李一男的港灣的競爭是企業(yè)間的不良競爭,你贊同他的觀點(diǎn)嗎?你認(rèn)為華為是否應(yīng)該摒棄狼性文化?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。?分)五、本大題2小題,共12分22、仿照下面的例子,請以你熟悉的另外兩位作家及作品為素材,另寫一段話。(6分)示例:如果說蘇東坡是氣勢磅礴,滾滾東去的大江,那么“執(zhí)手相看淚眼”的柳永則是靜立河畔的依依楊柳23、最近,在重慶市合川地區(qū)的高校畢業(yè)生就業(yè)雙選會上,一家公司招聘高爾夫球童,短短時(shí)間內(nèi)已有上百名女“天子驕子”(大學(xué)生)前來排隊(duì)競聘。對此,網(wǎng)友們議論紛紛。請?jiān)谡搲习l(fā)表留言,談?wù)勀愕目捶?。?分)留言:六、本
25、大題1小題,60分24.寫作:追求、追逐、追隨,都是“追”。請以“追”為話題,寫一篇文章。要求:(1)除詩歌之外,文體不限。(2)不少于800字。參考答案1A(B訃f告、天遂su人愿,C誥go命、溘k然長逝,D悶mn葫蘆)2A(B應(yīng)為“夸夸其談”“可望不可即”,C應(yīng)為“白內(nèi)障”,D應(yīng)為“撻伐”)3D(“躊躇滿志”指對自己已取得的成績非常滿意。)4A(B“以的角度”不搭配,應(yīng)是“從的角度”;C成分殘缺,“回答”缺少相搭配的賓語;D語序不當(dāng),“往往”應(yīng)該在“是”的前面。)5、答案A(B懲:警戒,借鑒;C求:尋找;D幾:先兆,預(yù)兆;)6、答案C(A介詞,比;介詞,表被動(dòng);B助詞,主謂之間,取消句子的
26、獨(dú)立性;結(jié)構(gòu)助詞,用在定語和中心詞之間,表示一般的領(lǐng)屬關(guān)系;C都是連詞表轉(zhuǎn)折,卻,但是;D指示代詞,相當(dāng)于“其中的”,后面多為數(shù)詞;代詞,他的)7、答案C(A古:智慧和力量;今:指人認(rèn)識、理解客觀事務(wù)并運(yùn)用知識經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力;B古:救活別人;今:活著的人;C品行不好,沒有出息;D古:包攬;今:拉攏)8、答案C(中段通過具體的事例即通過秦、漢、魏、晉、唐、宋等亂出慮外的史實(shí),說明“智可以謀人,而不可以謀天”)9、(1)故其子孫/雖有至愚不肖者足以亡國/而天卒不忍遽亡之/此慮之遠(yuǎn)者也/夫茍不能自結(jié)于天/而欲以區(qū)區(qū)之智/籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)/而必后世之無危亡/此理之所必?zé)o者/而豈天道哉?。?)唐太宗聽
27、到了將有武姓人殺戮唐室子孫的傳言,便將可疑之人找出來殺掉。難道他們善于救助別人而不善于救自己的子女嗎?這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道啊!10、(7分)11、(6分)12B E13C14答案: 信貸者能夠通過借貸解決資金的短缺進(jìn)而抓住發(fā)展的機(jī)遇(2分),因此信用貸款不是一般意義上的消費(fèi),(1分)而是一種為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)所作的投資。(1分)15 答案: 根本原因在于消費(fèi)觀念的滯后(落后)。(2分)助學(xué)貸款打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自然平衡原則,為自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的觀念所不允許;(1分)而客觀條件也使得一些學(xué)生還不能接受新的消費(fèi)理念。(1分)16.對比襯托。與后文寫體會理解母親博大、深沉的愛形成對比,表達(dá)出深
28、深的懺悔和自責(zé);(2分)寫自己年幼無知襯托出母親對家人的愛的深沉、真摯,進(jìn)而刻畫了母親平凡而偉大的形象。(2分)17(1)母親是真正了解人生的人。在她看來,并不是自己活得有意義就是好的,而是把個(gè)人的生命、生活與家人的幸福安危聯(lián)系在一起。(2分)(2)母親是真正飽經(jīng)滄桑的,全然用行為解釋了愛的人。她平靜安詳?shù)拿鎸Σ⒔邮苋松囊磺锌部琅c滄桑,毫無怨言,不求回報(bào),將自我融入家庭,融入“母親”的責(zé)任,讓全家人都幸福快樂(2分)(3)母親以深厚、質(zhì)樸又博大的愛來面對生命,深刻而又樸素的詮釋了人生和生命。(1分)(意思對就可以)18、(共6分) 形象:(4分)(1)內(nèi)心平靜恬淡安詳?shù)囊晃黄胀彝D女。(2
29、)對家人充滿深愛,為家人操勞一生。(3)具有犧牲精神和正直堅(jiān)韌剛強(qiáng)的品質(zhì)。(4)樂于付出,無怨無悔,不求回報(bào),平凡而偉大??捶ǎㄊ纠┠赣H的愛和犧牲精神令人贊佩,但也應(yīng)有自己的生活目標(biāo)和理想。(開放型試題,有自己的見解和看法,言之成理即可)(2分)19.(4分)20.(5分)21.(6分)22、示例:如果說徐志摩是空中一朵飄逸、浪漫的云彩,那么“劇憐病骨如秋鶴”(郁達(dá)夫詩)的郁達(dá)夫則是莫愁湖畔的一塊憂郁的石頭。23、(6分)24作文評分參照高考評分標(biāo)準(zhǔn)附:籌劃國家大事的人,常注重艱難危險(xiǎn)的一面,而忽略素常容易的一面,防范隨時(shí)會出現(xiàn)的可怕事件,而遺漏不足疑慮的事件。然而,災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生,變亂常常在不加疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎?大凡智力所能考慮到的,都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況,而超出智力所能達(dá)到的范圍,那是天道的安排呀!秦始皇剿滅諸侯,統(tǒng)一天下后,認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大,于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰(zhàn)爭動(dòng)亂,天子的尊位可以代代安享,卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起,最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔,大肆分封兄弟、子侄為諸侯,自以為憑著同胞骨肉的親情,可以共輔江山,
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