口語交際的課程內(nèi)容及活動設(shè)計下

1、口語交際的課程內(nèi)容及活動設(shè)計（下）對寫作和口語交際來說，課程內(nèi)容往往是通過活動來體現(xiàn)的?；顒釉O(shè)計的最基本要求, 是要有明確的指向，集中地體現(xiàn)相對單一的課程內(nèi)容，從而有效地達成課程與教學(xué)目標。（一）與反思性課程內(nèi)容相適應(yīng)的活動反思性的課程內(nèi)容所面對的，是學(xué)生已經(jīng)沉浸其中的口語交際類型，主要是日常生活中的口語交際，我們曾用“走路”來比方。學(xué)生在日?？谡Z交際中的種種缺憾，并不是因為缺乏實 踐，相反倒是由于過多的實踐，由于過多地實踐了 “亂穿馬路” ，乃至習(xí)以為常。為喚醒缺 憾的意識，口語交際教學(xué)中的活動， 原則上不應(yīng)該是日常生活簡單搬移，而應(yīng)該是能與日常生活拉開一定距離，從而使習(xí)以為常的生活“陌生化

2、”。從工商管理者培訓(xùn)的經(jīng)驗看，主要的活動方式是游戲。工商管理者培訓(xùn)也提供了大量的經(jīng)典 游戲可供我們借鑒，這方面的材料目前我們在書店里很容易找到。能夠造成“陌生化”的第二種活動方式，是“講故事”，講曾經(jīng)發(fā)生過的與學(xué)生生活經(jīng)驗?zāi)軠贤ǖ恼鎸嵐适?，也包括學(xué)生講述自己（即反思）自己生活中的相關(guān)經(jīng)歷。 故事的主題應(yīng)該是不成功的交際，或者現(xiàn)在回想起來有缺憾的經(jīng)歷，而不應(yīng)該是“高人”的“交際藝術(shù)”。需要破除一個束縛， 有些教師以為，口語交際教學(xué)必須是學(xué)生在課堂里交際，比如問候，必 須是學(xué)生進行問候的活動，比如贊美，必須是學(xué)生進行贊美的活動。這是不對的。我們已經(jīng)說過多次，學(xué)生在問候時的缺憾并不是因為不會問候，而

3、是因為他們沒有意識到有些場合需要問候，學(xué)生在生活中缺少贊美別人的舉動，不是因為他們不懂得贊美， 而是缺少贊美別人的意識。母語課程的日?？谡Z交際教學(xué)，絕不應(yīng)該自以為是地去教學(xué)生在生活中原本已經(jīng)學(xué)會的東西。反思性的課程內(nèi)容是喚醒問候的意識、喚醒贊美別人的意識， 而這并不一定需要學(xué)生在課堂里練習(xí)問候、 練習(xí)贊美。我們應(yīng)該認識到，學(xué)生在課堂里開口講話，并不等于一 定是在進行口語交際教學(xué)； 學(xué)生在課堂里不練習(xí)、 不表演他們已經(jīng)會說的話，也并不意味著不能進行口語交際教學(xué)。第三種比較理想的活動方式，是觀看真實生活中交際實情的教學(xué)錄象，別人的或自己的?？上壳拔覀?nèi)鄙龠@樣的資源，也缺乏合法地獲取這種資源的手段

4、。一個變形的方法是有意制造一個事端，讓學(xué)生信以為真，然后觀察（原貌記錄）學(xué)生的交際活動，作為教學(xué)中的分析 對象，也可以有意識地觀察（原貌記錄）學(xué)生課中、課間、課后的交際活動，選出可以作為 教學(xué)分析對象的材料。這里又需要破除一個束縛， 有些教師以為，學(xué)生的日常口語交際活動， 就一定要發(fā)生在教室的外邊、學(xué)校的外邊，比如到商店去購物、在大川前做導(dǎo)游、在家的客廳里接待客人。這也是不對的。什么是日常生活？日常生活就是我們沉浸在其中所度過的時 間。誰都知道學(xué)生的大部分時間是在學(xué)校、在課堂里度過的，怎么這反而不是日常生活了呢？日常生活對學(xué)生來說，主要是學(xué)校生活，“如何讓更多的學(xué)生參與校報工作”、“如何使我們

5、的告示板更富吸引力？”等等，都是口語交際教學(xué)的真實話題。反思性課程內(nèi)容的要義， 在于引起反思，對自己真實的口語交際行為進行反思。我們認為，目前在口語交際教學(xué)實踐中反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)在課堂中的做客、待客、指路、問路、看病、 打電話、接電話等等，由于缺乏應(yīng)有的反思性課程內(nèi)容，很少能起到反思的效力， 因而往往不值得采用。而且，大量看起來是把日常生活搬進課堂的口語交際，其實是涂脂抹粉、喬裝打扮了的，本質(zhì)上缺乏生活的真實性?？匆粋€課例片段：文明之星拌我行（學(xué)生在課堂中扮演的“待客”活動）小華：誰呀？客人：是我，你爸爸單位的王叔叔，找你爸爸有點事。小華：哦，是叔叔呀！快請進！小華：請坐。我先給您倒杯茶，您稍等。

6、客人：這孩子真是有禮貌，謝謝。小華：王叔叔，您喝茶?？腿耍褐x謝。小華：王叔叔，我爸爸去奶奶家了，估計快要回來了。您找我爸爸有啥兒事呀？ 客人：一點兒私事。小華：哦，那您就先等等吧。（簡介：小華陪王叔叔聊天等爸爸回來）客人：時間不早了。小華，要不我先走吧，你爸爸回來，請他給我來個電話。小華：好的。他回來我一定轉(zhuǎn)告他，您慢走?？腿耍盒∪A，你這么小就會有禮貌地使用文明語言待客了，真是個講文明的好孩子。請 回吧，再見！小華：再見?。ㄎ⑿λ涂停┥约幼⒁饩涂梢钥闯?， 上述課例中的口語交際活動，實際上是現(xiàn)實生活的變形模擬 （提純、改造、虛構(gòu)），本質(zhì)上不具有生活的真實性。李明潔把這類活動，歸類到“戲劇”而定名

7、為“即席表演”，這是很有見地的。即席表演具有兩面性，一方面表演者要投入，力求像真的一樣，另一方面，無論是表演者還是觀看者都清醒地知道這不是真的，是在表演。戲劇表演的要義是把戲演好，而演好戲的前提是表演者要把自己變成戲劇中所扮演的一個角色，而將這個角色的言語行為與日常的“本真的我”相隔離。即席表演在口語交際教學(xué)中有用武之地，但主要用在形成性課程內(nèi)容的教學(xué)中。 關(guān)鍵是把表演當表演，而不能把課堂里表演性的 “口語交際”當作日常生活中真實發(fā)生的事 情。像我們現(xiàn)在這樣，真（生活原貌）假（課堂中的表演）不辨，甚至以假代真，其結(jié)果是 導(dǎo)致學(xué)生將課堂里所表演的 “口語交際”與自己真實生活中的口語交際割裂開來一

8、一口語交 際的課里一套講話，口語交際課之前和之后又是一套講話，這樣的結(jié)果相信是誰也不希望看到的。 也許我們在上面舉過例的“會話打斷”可以看出一點苗頭來： 首先是“必須能激發(fā)學(xué)生的興趣”的話題。什么是“必須能激發(fā)興趣”的話題呢？那就是能 把學(xué)生卷入其中的話題，該教案例舉了 “體罰、毒品合法化、公共場所吸煙”。如果是我們語文教師，也許可以選“作文批改”作為話題，一方主張不批改作文， 另一方主張必須批改， 然后我們對這件涉及我們自身的事進行辯論，我們也自然也會把它當作切己的事情“投入” 到辯論中。這樣我們看到了第二個要點，這是一場真實的辯論， 在教室前面面對面地坐下的兩個同學(xué)是在真實地講自己真實的話

9、。學(xué)生是在演示而不是做戲。 第三個要點，這里有表演的成分，即對生活原貌的變形，那就是發(fā)言的規(guī)則一一“不管他們?nèi)绾渭樱仨毜葘Ψ秸f完之后才可以發(fā)言”，這樣的事情在生活中不太可能發(fā)生。而之所以變形，是為了造成“陌 生化”的效果，從而凸顯出我們在日常生活的交際中所沒有意識到的問題。第四，學(xué)生的演示，是片段的，而不是像演戲（比如上面的“待客“）那樣完整地從頭演到尾。換句話說， 活動是為了滿足教學(xué)的需要，而不是為活動而活動。（二）與形成性課程內(nèi)容相適應(yīng)的活動形成性課程內(nèi)容所面對的， 是學(xué)生相對陌生的口語交際類型，主要是組織中的口語交際，或正式場合的口語交際，我們曾用“開汽車”來類比。不會開汽車，是因為

10、缺乏相應(yīng)的知識和技能；不會進行正式的討論， 是因為日常生活中缺少這種討論的環(huán)境，人們很難自然地形成所必需的知識和技能。最能滿足形成性課程內(nèi)容教學(xué)需要的活動，可能是上面提到的“即席表演”。李明潔的口語交際新視點有一個很好的樣板： 現(xiàn)在我們來做一個“教務(wù)會議”的練習(xí)。情景：你們學(xué)校的教務(wù)長要召開一次教務(wù)會議。原因是：副科老師提出意見，認為他們的課時越來越少，有時因為要給主課讓時間而不能保證按照教學(xué)計劃上課，他們的效益和就業(yè)機會都受到威脅。教務(wù)長因此舉行該次會議。參加會議的有：若干音樂老師、若干美術(shù)老師、 若干常識老師、若干主課老師、教務(wù)長、校長助理和教學(xué)委員會委員(包括任課教師代表、 行政管理代表

11、和學(xué)生代表)。練習(xí)：考慮一下副科老師面臨的處境。 這些處境決定了他們應(yīng)該采取什么樣的話語策略？考慮一下教務(wù)長和校長對這次會議有什么期望？將擁有共同利益者組成小組。如：音樂老師組成一組或者副科老師組成一組，教務(wù)長和校長助理組成一組等等。并依據(jù)分組討論各組需要陳述的立場和理由。下面是“答辯會”情景：教務(wù)辦公室里一切準備就緒。 教務(wù)長向大家表示歡迎， 并簡要地介紹了這次會議的目 的和發(fā)言要求。接著要求第一組代表發(fā)言練習(xí)：1、把教室布置成會議室。2、各小組再活動一次，為報告作最后準備。3、舉行會議。發(fā)言過程一般不可以打斷(除非時間太長)。一個代表發(fā)言結(jié)束后，可以接受教學(xué)委員會的提問。下面是“內(nèi)部磋商”

12、情景：最后一組代表報告結(jié)束以后，教務(wù)長對大家表示感謝。他宣布暫時休會，他要與校長助理和教學(xué)委員會進行內(nèi)部磋商。練習(xí)：各組開展討論。教師組：本組的報告內(nèi)容如何？報告的手段和效果如何？哪幾點還需要進一步闡述？根據(jù)剛才其他組的信息，本組應(yīng)該做出怎樣的回應(yīng)？教務(wù)長一組：哪個組的報告更有說服力？哪個組的意見不具有說服力？為什么？各組為結(jié)束會議準備口頭補充材料?！白詈鬀Q定”情景：再次把教室布置成會議室。 所有人再次入場。教務(wù)長宣布由教學(xué)委員會代表主持余下 的會議。各組作補充陳述。教學(xué)委員會做總結(jié)陳述。包括對各組意見的概括和最后的討論決定。在剛才的練習(xí)中，你們復(fù)習(xí)了講解、報告和議論等口語交際活動。所有的同學(xué)

13、都在活動中扮演了一定的角色。請按照以下幾點對你們的經(jīng)驗進行總結(jié)和評估。/哪些同學(xué)的角色扮演較為成功或不很成功？為什么？/你們在傾聽別人發(fā)言時有什么感受？你跟著他的思路了嗎？/說話的姿態(tài)和動作表情如何與人物吻合？/哪一組的配合較為默契？為什么？上面的案例是個大單元設(shè)計，根據(jù)我們現(xiàn)在的課時安排， 在教學(xué)中可能需要組織相對短小的“即席表演”活動。組織“即席表演”活動的要點，可能是兩個：（1）話題是正式的，而且是虛擬的。這跟反思性課程內(nèi)容所需要的活動正好相反。（2）活動中的關(guān)注重點不在于具體的結(jié)論，而在于口語交際的行為。這區(qū)別于“真實”的討論。 上述兩點，是相互制約的。如果學(xué)校決定下星期去旅游，這星期

14、的口語交際課就把 “到哪里去旅游”作為討論的話題，這不是一個好主意。因為真實的話題很容易使學(xué)生卷入其中，因 而他們更關(guān)心結(jié)果，在爭得結(jié)果的討論中一般不會去注意口語交際的行為問題，也難以注意。換句話說，即席表演要遵守“戲劇”的規(guī)則，而不宜與“生活”混同起來。在口語交際實踐中，有不少教師“教”采訪的辦法，是讓學(xué)生模擬性采訪，比如讓學(xué)生 去“采訪”某位任課教師。這也不是一個好主意。模擬性的采訪最好“戲劇化”，也就是說，學(xué)生扮演采訪者，而那被采訪的教師也需要進入“扮演”的角色，比如有意地答非所問，比 如拒絕回答問題反而態(tài)度傲慢地教訓(xùn)采訪的學(xué)生，比如喋喋不休地自顧自講述等等，這樣， 學(xué)生才能夠進入某種特

15、定的情境，從采訪的模擬中學(xué)到怎么采訪。（三）與技巧性課程內(nèi)容相適應(yīng)的活動技巧性課程內(nèi)容所面對的，是需要滿意地達到（藝術(shù)）效果的口語交際，我們曾用“登 臺亮相”來比方，典型的類型，是誦讀和戲劇表演。人際間溝通和組織中的溝通，為了獲取 某種特定的效果，也需要技巧，但作為中小學(xué)語文課程一個獨立領(lǐng)域的口語交際，一般不宜將這些技巧的傳授作為課程內(nèi)容，盡管有時也會附帶一些技巧性的成分。 與技巧性課程內(nèi)容最相適應(yīng)的活動，是“實戰(zhàn)”。比如戲劇表演，那必需是一場真正的演出；比如誦讀，采用讓學(xué)生錄音并參加評比（計入語文成績），或朗誦比賽，效果會顯著提高。再比如“介紹”，如果所追求的是滿意的效果，那必需是一次真正的

16、介紹，比如向參觀學(xué)校 的貴賓介紹班級的情況，向參加家長會的家長們介紹班級本學(xué)期的學(xué)習(xí)情況等。有許多教師參加過“普通話考試”，那一定明白滿意地掌握標準“普通話”的技巧，需要什么樣的活動。 參加過“公開課”比賽的教師，也一定明白什么樣的活動最能提高“上課”的“技巧”。只有“實戰(zhàn)”，才能激發(fā)技巧上精益求精的欲望，才能“發(fā)現(xiàn)”那些看起來細小而實際上影 響效果的因素，才能感受到滿意技巧所帶來的成功喜悅，才會痛感技巧的疏忽所造成的不愉快結(jié)果。在口語交際教學(xué)中被采用的“演講比賽”、“辯論賽”，其實就是不自覺地在實踐著“實戰(zhàn)”的原則。當然，我們不主張這樣的活動，因為對大部分學(xué)生來說，他們需要的是演講和 辯論的

17、基本技能，而不是技巧，作為語文課程一個領(lǐng)域的口語交際，應(yīng)該“雪中送炭”而不 是去求“錦上添花”。組織這類比賽的老師可以自問一下：誰在參加比賽？誰在比賽中獲獎？如果不出所料的話， 一定是有口才的學(xué)生在參加比賽、一定是口才好的學(xué)生得獎。 那我們的口語交際教學(xué)是面向誰呢？應(yīng)該面向誰呢？ 謀求技巧改善的口語交際教學(xué)，有許多缺乏課程意識的教師往往一味采用“模仿”的辦法， 比如節(jié)目主持人，比如誦讀。曾經(jīng)聽過兩堂小學(xué)語文課，四年級一節(jié)，五年級一節(jié)，四年級 教師讓學(xué)生“讀出感情來”，五年級教師也是讓學(xué)生“讀出感情來”，而所謂的“讀出感情來”， 除了不斷地提出“讀出感情來”的訴求之外，便是模仿老師的“表演”。五

18、年級提出四年級同樣的訴求，證明四年級教學(xué)的無效， 五年級教師還用四年級的一套，證明許多語文教師不知道“讀出感情來”應(yīng)該教什么。讀出感情來，如果按我們語文教學(xué)通行的樣子來理解的話， 那是需要技巧設(shè)計的，比如情調(diào)的把握、語速的控制、音色的變化、輕重音的體現(xiàn)、停頓和 延續(xù)等等，不從這些技巧入手而只一味地訴求和模仿，學(xué)生可能永遠也學(xué)不會“讀出感情來” C上面的例子告訴我們， 在“實戰(zhàn)”的活動中，教師是要指導(dǎo)的，語文教學(xué)是要“教”的。 下面的材料對我們怎么把握“實戰(zhàn)”中的指導(dǎo)是有啟發(fā)的。阿德勒曾經(jīng)在廣播中聽過丘吉爾的一次演講。“他的演說真領(lǐng)我佩服。那是一場結(jié)構(gòu)優(yōu)美的演說，詞句雄健有力，所有的遲疑和停頓都在告訴我們這是一場即席演說，因為話中的停頓聽起來就像是他正在思考下一句該用什么正確的字眼。不過后來我才知道，事實上這