21 《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》（第2課時(shí)）課件+教案+導(dǎo)學(xué)案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 21 莊子二則莊子與惠子游于濠梁之上（第2課時(shí)）課件+教案+導(dǎo)學(xué)案部編本八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)莊子與惠子游于濠梁之上莊子1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)安（ ）知魚之樂(lè)？安：_固（ ）不知子矣固：_請(qǐng)循其本（ ）本：_子之不知魚之樂(lè)全（ ）矣！全：_怎么本來(lái)本原完全，完備2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，這是可以完全確定的。1.一詞多義固不知子矣子固非魚也莊子與惠子游于濠梁之上我知之濠上也子之不知魚之樂(lè)全矣！固副詞，固然副詞，本來(lái)之助詞 的代詞，代魚之樂(lè)

2、介入主謂2.古今異義子非魚，安知魚之樂(lè)？安，古義：_今義：_怎么安全3.特殊句式是魚之樂(lè)也。子固非魚也。莊子與惠子游于濠梁之上。（判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣）譯：這是魚的快樂(lè)。（判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣）譯：你本來(lái)不是魚。倒裝句（狀語(yǔ)后置），正常語(yǔ)序：莊子與惠子于濠梁之上游。譯：莊子與惠子在濠梁上游玩。1.課文講述了一個(gè)什么樣的故事？2.莊子和惠子他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂(lè)”的論辯。莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂(lè)。莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)。莊子論據(jù)二：你說(shuō)“你從哪里知道魚樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道：我知道魚兒是快樂(lè)的，還問(wèn)我。我是在濠水上的橋上知道魚

3、兒是快樂(lè)的?；葑佑^點(diǎn)：你不知道魚的快樂(lè)。惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂(lè)。3.惠子和莊子最大的區(qū)別是什么？4.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？5.本文是一篇寓言，你覺(jué)得莊子想告訴我們什么？惠子注重邏輯，從科學(xué)的角度看世界；莊子注重感情，從美的角度、詩(shī)意的角度看問(wèn)題。莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。人應(yīng)該追求快樂(lè)自由、詩(shī)意的生活。1.主題歸納本文通過(guò)莊子與惠子圍繞著“魚之樂(lè)”而展開(kāi)的論辯，表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧妙的論辯風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬(wàn)物與我為一”的思想。2.寫作特色精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話形式，兩人一句接一句，用“以子

4、之矛攻子之盾”的方法，把這場(chǎng)辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。筆法輕松，充滿機(jī)智與幽默。圍繞莊子是否知道“魚之樂(lè)”的小辯論，本是深?yuàn)W的邏輯問(wèn)題，但論辯過(guò)程辯論過(guò)程筆調(diào)輕松、閑適，二人語(yǔ)言不乏幽默，令人感受到日常生活的詩(shī)意。1.莊子一書中有許多內(nèi)容已衍化為寓言和成語(yǔ)，你能寫出幾個(gè)嗎？鵬程萬(wàn)里 扶搖直上 望洋興嘆朝三暮四 東施效顰 涸轍之鮒邯鄲學(xué)步2.閱讀以下短文，看看莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？莊子送葬莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)

5、死久矣！自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”解釋：郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都?！佰恕敝赋?guó)都城里的某人。 堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。匠石：工匠名。 斲：削，清除。 運(yùn)：揮動(dòng)。斤：斧頭聽(tīng)：任憑。 宋元君：宋國(guó)國(guó)君。 質(zhì)：對(duì)手。 夫子：指惠子。譯文：莊子給親朋送葬，經(jīng)過(guò)惠施的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從的人說(shuō)：“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點(diǎn)砍掉。匠石運(yùn)斧如成風(fēng)，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒(méi)傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽(tīng)到此事，召匠石說(shuō)：試試為我砍一次看看。匠石說(shuō)：我以前砍過(guò)，但是，我砍的對(duì)象已經(jīng)死很久了。自從先生死了后，我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有辯論的對(duì)象了！”小結(jié)

6、：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆，非莊子莫能為之。閱讀課文，回答問(wèn)題1.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.固B.安C.本D.之子固非魚也固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。子非魚，安知魚之樂(lè)？安能辨我是雄雌請(qǐng)循其本本在冀州之南,河陽(yáng)之北子之不知魚之樂(lè)久之，目似瞑，意暇甚本來(lái)鞏固怎么怎么本原原來(lái)介入主謂補(bǔ)足音節(jié)B2.按課文填空莊子提出的觀點(diǎn)是：_，_?；葑佑谩耙宰又プ又堋钡姆椒g斥莊子的句子是：_，_；_，_！鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣！3.就莊

7、子與惠子游于濠梁這則故事看，惠子覺(jué)得每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)，對(duì)此，你是否贊同？為什么？贊同。人之所以不一樣正是因?yàn)閮?nèi)心的私密性.不同的經(jīng)歷和天生的性格造就出來(lái)的人格是互不相同的.即使是所謂的心理治療也不過(guò)是推斷病人有可能的心理狀態(tài)比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問(wèn)題(8分)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽(yáng)在山，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，

8、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽(yáng)在山，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜。傴僂：(2)已而夕陽(yáng)在山。 已而：(3)鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也。是:(4)請(qǐng)循其本。循:借指老人不久這追溯2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.游B.樂(lè)C.其D.之

9、往來(lái)而不絕者，滁人游也鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也安知魚之樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也請(qǐng)循其本而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也子之不知魚之樂(lè)全矣游玩游泳以為樂(lè)快樂(lè)他們?cè)掝}介入主謂介入主謂D3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。到溪邊釣魚，溪水深而魚兒肥;用泉水釀酒，泉水甜而酒水清。你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。子非魚，安知魚之樂(lè)4.這兩個(gè)語(yǔ)段講的都是出游之樂(lè)。主要寫的是_;主要寫的是_。5.這兩個(gè)語(yǔ)段圍繞一個(gè)“樂(lè)”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的 “樂(lè)”太守與民同樂(lè)莊子樂(lè)則在莊子看來(lái)水中游魚也樂(lè)示倒:把別人的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè)，用自己的快樂(lè)去發(fā)

10、現(xiàn)生活中的快樂(lè)。1.掌握生字詞，背誦默寫課文。2.把課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。再 見(jiàn)謝謝（.) 中小學(xué)教育資源網(wǎng)站有大把高質(zhì)量資料？一線教師？一線教研員？歡迎加入教師合作團(tuán)隊(duì)！月薪過(guò)萬(wàn)不是夢(mèng)！詳情請(qǐng)看：https:/./help/help_extract.php中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)莊子二則莊子與惠子游于濠梁之上導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.朗讀課文，疏通文意，積累重要的文言詞語(yǔ)及文言句式。2.品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧，培養(yǎng)學(xué)生能積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂(lè)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.疏通文意，積累文中重要的文言詞語(yǔ)及文言句式。2.品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特

11、殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)間2課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)安（ ）知魚之樂(lè)？ 安：_ 固（ ）不知子矣 固：_請(qǐng)循其本（ ） 本：_ 子之不知魚之樂(lè)全（ ）矣！ 全：_2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！二、文言知識(shí)歸納1.一詞多義固固不知子矣（ ） 子固非魚也（ ）之莊子與惠子游于濠梁之上（ ）我知之濠上也（ ）子之不知魚之樂(lè)全矣?。?）2.古今異義子非魚，安知魚之樂(lè)？安，古義：_ 今義：_ 。3.特殊句式是魚之樂(lè)也。子固非魚也。莊子與

12、惠子游于濠梁之上。三、探究課文1.課文講述了一個(gè)什么樣的故事？2.莊子和惠子他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？3.惠子和莊子最大的區(qū)別是什么？4.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？5.本文是一篇寓言，你覺(jué)得莊子想告訴我們什么？四、課堂總結(jié)1.主題歸納2.寫作特色五、拓展延伸1.莊子一書中有許多內(nèi)容已衍化為寓言和成語(yǔ)，你能寫出幾個(gè)嗎？2.閱讀以下短文，看看莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？莊子送葬莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，

13、臣之質(zhì)死久矣！自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”解釋：郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都?！佰恕敝赋?guó)都城里的某人。 堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。匠石：工匠名。 斲：削，清除。 運(yùn)：揮動(dòng)。斤：斧頭聽(tīng)：任憑。 宋元君：宋國(guó)國(guó)君。 質(zhì)：對(duì)手。 夫子：指惠子。六、課堂檢測(cè)閱讀課文，回答問(wèn)題1.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.固子固非魚也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。B.安子非魚，安知魚之樂(lè)？ 安能辨我是雄雌C.本請(qǐng)循其本 本在冀州之南,河陽(yáng)之北D.之子之不知魚之樂(lè) 久之，目似瞑，意暇甚2.按課文填空莊子提出的觀點(diǎn)是：_，_。惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法駁斥莊子的句子是：_，_；_，_！

14、3.就莊子與惠子游于濠梁這則故事看，惠子覺(jué)得每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)，對(duì)此，你是否贊同？為什么？比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問(wèn)題(8分)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽(yáng)在山，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也?！被葑釉?“子非魚，安知魚之樂(lè) ”莊子日:“子非我，安

15、知我不知魚之樂(lè) ”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣！，莊子日:“請(qǐng)循其本。子日出安知魚樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜。 已而夕陽(yáng)在山鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也。 請(qǐng)循其本。2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.游往來(lái)而不絕者，滁人游也 鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也B.樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 安知魚之樂(lè)C.其而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 請(qǐng)循其本D.之而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 子之不知魚之樂(lè)全矣3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。子非魚，安知魚之樂(lè)4.這兩個(gè)語(yǔ)段講

16、的都是出游之樂(lè)。主要寫的是_;主要寫的是_。5.這兩個(gè)語(yǔ)段圍繞一個(gè)“樂(lè)”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的 “樂(lè)”七、布置作業(yè)1.掌握生字詞，背誦默寫課文。2.把課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 . 精品試卷第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)） HYPERLINK http:/(.) (.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)莊子二則莊子與惠子游于濠梁之上教案教學(xué)目標(biāo) 1.朗讀課文，疏通文意，積累重要的文言詞語(yǔ)及文言句式。2.品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧，培養(yǎng)學(xué)生能積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂(lè)。教學(xué)重點(diǎn)1.疏通文意，積累文中重要的文言詞語(yǔ)及文

17、言句式。2.品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)安（ ）知魚之樂(lè)？ 安：_ 固（ ）不知子矣 固：_請(qǐng)循其本（ ） 本：_ 子之不知魚之樂(lè)全（ ）矣！ 全：_答案：怎么本來(lái)本原完全，完備2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！答案：鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，這是可以完全確定的。二、文言知識(shí)歸納1.一詞多義固固不知子矣（ ） 子固非魚也（ ）之莊子與惠子

18、游于濠梁之上（ ）我知之濠上也（ ）子之不知魚之樂(lè)全矣！（ ）答案：副詞，固然/副詞，本來(lái)助詞 的/代詞，代魚之樂(lè)/介入主謂2.古今異義子非魚，安知魚之樂(lè)？安，古義：_ 今義：_ 。答案：怎么/安全3.特殊句式是魚之樂(lè)也。（判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣）譯：這是魚的快樂(lè)。子固非魚也。（判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣）譯：你本來(lái)不是魚。莊子與惠子游于濠梁之上。倒裝句（狀語(yǔ)后置），正常語(yǔ)序：莊子與惠子于濠梁之上游。譯：莊子與惠子在濠梁上游玩。三、探究課文1.課文講述了一個(gè)什么樣的故事？莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂(lè)”的論辯。2.莊子和惠子他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂(lè)。莊子論據(jù)一：你

19、不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)。莊子論據(jù)二：你說(shuō)“你從哪里知道魚樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道：我知道魚兒是快樂(lè)的，還問(wèn)我。我是在濠水上的橋上知道魚兒是快樂(lè)的?；葑佑^點(diǎn)：你不知道魚的快樂(lè)。惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂(lè)。3.惠子和莊子最大的區(qū)別是什么？惠子注重邏輯，從科學(xué)的角度看世界；莊子注重感情，從美的角度、詩(shī)意的角度看問(wèn)題。4.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。5.本文是一篇寓言，你覺(jué)得莊子想告訴我們什么？人應(yīng)該追求快樂(lè)自由、詩(shī)意的生活。四、課堂總結(jié)1.主題歸納本文通過(guò)莊子與惠子圍繞著“魚之樂(lè)”而

20、展開(kāi)的論辯，表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧妙的論辯風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬(wàn)物與我為一”的思想。2.寫作特色精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話形式，兩人一句接一句，用“以子之矛攻子之盾”的方法，把這場(chǎng)辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。筆法輕松，充滿機(jī)智與幽默。圍繞莊子是否知道“魚之樂(lè)”的小辯論，本是深?yuàn)W的邏輯問(wèn)題，但論辯過(guò)程辯論過(guò)程筆調(diào)輕松、閑適，二人語(yǔ)言不乏幽默，令人感受到日常生活的詩(shī)意。五、拓展延伸1.莊子一書中有許多內(nèi)容已衍化為寓言和成語(yǔ)，你能寫出幾個(gè)嗎？鵬程萬(wàn)里 扶搖直上 望洋興嘆 朝三暮四 東施效顰 涸轍之鮒 邯鄲學(xué)步2.閱讀以下短文，看看莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？莊子送葬莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧

21、謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”解釋：郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都?！佰恕敝赋?guó)都城里的某人。 堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。匠石：工匠名。 斲：削，清除。 運(yùn)：揮動(dòng)。斤：斧頭聽(tīng)：任憑。 宋元君：宋國(guó)國(guó)君。 質(zhì)：對(duì)手。 夫子：指惠子。譯文：莊子給親朋送葬，經(jīng)過(guò)惠施的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從的人說(shuō)：“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點(diǎn)砍掉。匠石運(yùn)斧如成風(fēng)，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒(méi)傷鼻子，

22、郢人站立面不改色。宋元君聽(tīng)到此事，召匠石說(shuō)：試試為我砍一次看看。匠石說(shuō)：我以前砍過(guò)，但是，我砍的對(duì)象已經(jīng)死很久了。自從先生死了后，我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有辯論的對(duì)象了！”小結(jié)：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆，非莊子莫能為之。六、課堂檢測(cè)閱讀課文，回答問(wèn)題1.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.固子固非魚也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。B.安子非魚，安知魚之樂(lè)？ 安能辨我是雄雌C.本請(qǐng)循其本 本在冀州之南,河陽(yáng)之北D.之子之不知魚之樂(lè) 久之，目似瞑，意暇甚答案：B（A.本來(lái)）鞏固B.怎么怎么C.

23、本原原來(lái)D.介入主謂補(bǔ)足音節(jié)）2.按課文填空莊子提出的觀點(diǎn)是：_，_。惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法駁斥莊子的句子是：_，_；_，_！答案：鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也。我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣！3.就莊子與惠子游于濠梁這則故事看，惠子覺(jué)得每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)，對(duì)此，你是否贊同？為什么？答案：贊同。人之所以不一樣正是因?yàn)閮?nèi)心的私密性.不同的經(jīng)歷和天生的性格造就出來(lái)的人格是互不相同的.即使是所謂的心理治療也不過(guò)是推斷病人有可能的心理狀態(tài)比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問(wèn)題(8分)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也

24、。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽(yáng)在山，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也?！被葑釉?“子非魚，安知魚之樂(lè) ”莊子日:“子非我，安知我不知魚之樂(lè) ”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣！，莊子日:“請(qǐng)循其本。子日出安知魚樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！?.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜。 已而夕陽(yáng)在

25、山鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也。 請(qǐng)循其本。2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.游往來(lái)而不絕者，滁人游也 鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也B.樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 安知魚之樂(lè)C.其而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 請(qǐng)循其本D.之而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 子之不知魚之樂(lè)全矣3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。子非魚，安知魚之樂(lè)4.這兩個(gè)語(yǔ)段講的都是出游之樂(lè)。主要寫的是_;主要寫的是_。5.這兩個(gè)語(yǔ)段圍繞一個(gè)“樂(lè)”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的 “樂(lè)”參考答案:1.(2分)借指老人不久這追溯2.D（A.游玩游泳B.以為樂(lè)快樂(lè)C.他們?cè)掝}D.介入主謂介

26、入主謂3.(2分)到溪邊釣魚，溪水深而魚兒肥;用泉水釀酒，泉水甜而酒水清(1分);你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)。(1分)4.(2分)太守與民同樂(lè)(1分)莊子樂(lè)則在莊子看來(lái)水中游魚也樂(lè)(1分)。5.(2分)示倒:把別人的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè)，用自己的快樂(lè)擊發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)。說(shuō)明:圍繞兩段文字的“樂(lè)”，發(fā)表自己的看法，內(nèi)容止確即可。七、布置作業(yè)1.掌握生字詞，背誦默寫課文。2.把課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 . 精品試卷第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)） HYPERLINK http:/(.) (.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)莊子二則莊子與惠子游于濠梁之上導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.朗讀課文，疏通文意，積累重要的文言詞語(yǔ)及

27、文言句式。2.品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧，培養(yǎng)學(xué)生能積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂(lè)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.疏通文意，積累文中重要的文言詞語(yǔ)及文言句式。2.品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感彩和風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)間2課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)安（ ）知魚之樂(lè)？ 安：_ 固（ ）不知子矣 固：_請(qǐng)循其本（ ） 本：_ 子之不知魚之樂(lè)全（ ）矣！ 全：_2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！二、文言知識(shí)

28、歸納1.一詞多義固固不知子矣（ ） 子固非魚也（ ）之莊子與惠子游于濠梁之上（ ）我知之濠上也（ ）子之不知魚之樂(lè)全矣！（ ）2.古今異義子非魚，安知魚之樂(lè)？安，古義：_ 今義：_ 。3.特殊句式是魚之樂(lè)也。子固非魚也。莊子與惠子游于濠梁之上。三、探究課文1.課文講述了一個(gè)什么樣的故事？2.莊子和惠子他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？3.惠子和莊子最大的區(qū)別是什么？4.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？5.本文是一篇寓言，你覺(jué)得莊子想告訴我們什么？四、課堂總結(jié)1.主題歸納2.寫作特色五、拓展延伸1.莊子一書中有許多內(nèi)容已衍化為寓言和成語(yǔ)，你能寫出幾個(gè)嗎？2.閱讀以下短文，看看莊

29、子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？莊子送葬莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”解釋：郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都?！佰恕敝赋?guó)都城里的某人。 堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。匠石：工匠名。 斲：削，清除。 運(yùn)：揮動(dòng)。斤：斧頭聽(tīng)：任憑。 宋元君：宋國(guó)國(guó)君。 質(zhì)：對(duì)手。 夫子：指惠子。六、課堂檢測(cè)閱讀課文，回答問(wèn)題1.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.固子固非魚也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。B

30、.安子非魚，安知魚之樂(lè)？ 安能辨我是雄雌C.本請(qǐng)循其本 本在冀州之南,河陽(yáng)之北D.之子之不知魚之樂(lè) 久之，目似瞑，意暇甚2.按課文填空莊子提出的觀點(diǎn)是：_，_。惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法駁斥莊子的句子是：_，_；_，_！3.就莊子與惠子游于濠梁這則故事看，惠子覺(jué)得每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)，對(duì)此，你是否贊同？為什么？比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問(wèn)題(8分)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓

31、歡也。已而夕陽(yáng)在山，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也?！被葑釉?“子非魚，安知魚之樂(lè) ”莊子日:“子非我，安知我不知魚之樂(lè) ”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣！，莊子日:“請(qǐng)循其本。子日出安知魚樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！?.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜。 已而夕陽(yáng)在山鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也。 請(qǐng)循其本。2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.游往來(lái)而不絕者，滁人游也 鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也B

32、.樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 安知魚之樂(lè)C.其而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 請(qǐng)循其本D.之而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 子之不知魚之樂(lè)全矣3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。子非魚，安知魚之樂(lè)4.這兩個(gè)語(yǔ)段講的都是出游之樂(lè)。主要寫的是_;主要寫的是_。5.這兩個(gè)語(yǔ)段圍繞一個(gè)“樂(lè)”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的 “樂(lè)”七、布置作業(yè)1.掌握生字詞，背誦默寫課文。2.把課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。參考答案第二課時(shí)一、1.怎么本來(lái)本原完全，完備2.鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，這是可以完全確定的。二、1.副詞，固然/副詞，本來(lái)助詞 的/代詞，代魚之樂(lè)/介入主謂2.怎么/安全3.（判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣）譯：這是魚的快樂(lè)。（判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣）譯：你本來(lái)不是魚。倒裝句（狀語(yǔ)后置），正常語(yǔ)序：莊子與惠子于濠梁之上游。譯：莊子與惠子在濠梁上游玩。三、1.莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂(lè)”的論辯。2.莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂(lè)。莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)。莊子論