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文檔簡介
1、800 字高中生 2021閱讀經(jīng)典可以讓自己的思維更開闊, 接受不同知識的洗禮和價值觀的塑造巴黎圣母院讀后感800 字高中生 2021在閱讀這本書的過程中可以感受到了強烈的“美丑對比”。 書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。 波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒, 靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死, 她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫, 以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。 這樣
2、一個心地高貴的女孩, 竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔希^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求_樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、 。而加西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種推向
3、極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具 有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪 漫派小說的魅力所在。在巴黎圣母院中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的 人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教 養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美 德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、 激烈、慷慨、驚心動魄。作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨 果把善惡美丑做了鮮明的對比。但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩 類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:
4、 外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必 不善。巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多 年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見 證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達(dá), 證實克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯 舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。 巴黎圣母院作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活, 以卓越的手法和浪漫的形式, 依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展, 凝聚、 精煉在這部名著中
5、而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼艾那尼之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。巴黎圣母院讀后感800 字高中生 2021巴黎圣母院是法國 19 世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了 15 世紀(jì)醉生夢死的巴黎生活,作者用對比的手法描寫了一群性格鮮明、 極富感染力的人物形象, 體現(xiàn)了當(dāng)時社會風(fēng)氣和和復(fù)雜的人性世界。主角是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和丑陋的敲鐘人卡西莫多。 16 歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。 20 歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾,他一來到世界上
6、便相繼遭到了親人和社會的遺棄。 然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆美麗純潔的心靈, 他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達(dá), 不希望愛斯達(dá)梅拉受到一絲傷害, 冒著生命的危險去保護愛斯達(dá)梅拉。 可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前, 個人的力量實在不足以抵擋一切, 強悍的卡西莫多, 最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。 這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世, 外貌上的差別也無法掩蓋他們共有的純真善良, 在他們這種至善至美的性格的陪襯下, 小說中的其他人物都露出了卑劣的本質(zhì)。同時也襯出了當(dāng)時社會的黑暗。圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá), 弗羅洛道貌岸然,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己,他的已經(jīng)到了走火入魔
7、的地步了,他的愛是邪惡的,他把愛斯達(dá)梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。 另兩個特色人物, 一個是徒有華麗外表、 內(nèi)心卻丑陋的弗比斯隊長一個粗野、 膚淺的花花公子, 他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá); 另一個人是落魄詩人格郎古沃, 一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任、拋棄一切的人,一個值得唾棄的人, 作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙視和嘲諷。 書中的每一個細(xì)節(jié)都在描寫社會的骯臟,黑暗,不堪曲折的內(nèi)容使我被這本書深深的吸引了,但最終還是以悲劇告終。 已是一個無奈的結(jié)局, 在那樣的時代, 那樣的社會, 也只能這
8、樣,天生的殘缺永遠(yuǎn)無法彌補, 但是他給讀者留下了一個深刻的印象。 我永遠(yuǎn)不會忘記那個為了愛犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無恥之徒。巴黎圣母院讀后感800 字高中生 2021巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15 世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、 心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 小說揭露了宗教的虛偽, 宣告禁欲主義的破產(chǎn), 歌頌了下層勞動人民的善良、 友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。而且也因雨果的小說而聞名于中國。 巴黎圣母院座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上, 始建于
9、1163年,是巴黎大主教莫里斯德蘇利決定興建的,整座教堂在 1345年才全部建成,歷時180 多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。 巴黎圣母院之所以聞名于世, 因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。故事發(fā)生在中世紀(jì)。 “愚人節(jié)”那天, 流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞, 有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人, 她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人, 相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。 結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá), 抓住了卡西莫多。 他
10、把敲鐘人帶到廣場上鞭笞, 善良的吉卜賽姑娘不計前仇, 反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋, 內(nèi)心卻純潔高尚, 他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。 卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。 卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死, 他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨, 同時也反映了他對下層人民的深切同情。巴
11、黎圣母院讀后感800 字高中生 2021故事發(fā)生在中世紀(jì), “愚人節(jié)”那天, 流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞, 有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人, 她生得美麗動人, 舞姿也非常優(yōu)美。 這時, 巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。 于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達(dá), 并捉住卡西莫多, 他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝??ㄎ髂嚯m然外貌丑陋, 但內(nèi)心卻純潔高尚, 他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會
12、時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑, 卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來, 藏在巴黎圣母院內(nèi), 弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后, 把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒將他的義父, 大恩人推下鐘樓, 并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。一打開這本書, 一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。 美麗純真的埃斯 梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心 狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出 美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只 是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑 的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往 是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯 那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美。”
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