2021-2022學(xué)年部編版語文九年級上冊第18課《懷疑與學(xué)問》同步練習(xí) （Word版含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212022學(xué)年部編版語文九年級上冊第18課懷疑與學(xué)問同步練習(xí) （Word版含答案）懷疑與學(xué)問測試題九年級 班 姓名：一、集腋成裘：（共10分，得分： ）1.給下列加點的字注音。顧頡剛( )程頤( )譬如( ) 虛妄（ ） 墨守（ ）懶惰（ ） 塾師( ) 停滯( ) 盲從（ ） 大儒（ ）2.下列詞語中,每組都有一個錯別字,請找出并改正。兇險腦筋腐草為熒 改為?視查墨守國難危急 改為?流俗鍛練不打折扣 改為?作風(fēng)大儒明辯是非 改為?3.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。不攻自破: ?(2)孟子所謂“盡信書則不如

2、無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。盡信書則不如無書: (3)懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。辨?zhèn)稳ネ? ?4. 關(guān)于本文的中心論點,下面表述不正確的一項是( )A.懷疑與學(xué)問 B.治學(xué)必須有懷疑精神C.學(xué)者要會疑 D.學(xué)則須疑5下列加點字的注音或字形完全正確的一項是（ ）A塾（sh）師告訴他大學(xué)是周代的書，朱子是宋代的大儒（r）。B否則便是盲（mng）從，便是迷信。C許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中段（dun）煉出來的。D若使后之學(xué)者都墨（m）守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停置（zh）6下列各句中

3、，加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A在進入改革開放的新時代，誰墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新，誰就會被淘汰。B在眾所周知的事實面前，美國的謊言不攻自破。C黑勢力團伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在公安的嚴(yán)厲打擊下，徹底被粉碎。D我們必須持之以恒，一步一個腳印地勤奮學(xué)習(xí)絕不能有半點虛假和驕傲。7下列復(fù)句類型判斷有誤的一項是（ ）A要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。（條件復(fù)句）B不信它，因為它“非”。（因果復(fù)句）C懷疑不僅是消極方面辦偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（遞進復(fù)句）D我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。（條件復(fù)句）7.依次填入下面語段的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

4、）一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱_的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說_，常常_書中的學(xué)說，常常_書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。A.懷疑 辯論 修正 評判 B.評判 辯論 懷疑 修正C.懷疑 辯論 評判 修正 D.修正 辯論 評判 懷疑8.下列關(guān)于文學(xué)常識和內(nèi)容理解錯誤的一項是（ ）A.懷疑與學(xué)問選自寶樹園文存，顧頡剛，江蘇蘇州人，歷史學(xué)家。B.文章的題目揭示了文章的主要內(nèi)容，重點是談“懷疑”的重要性。C.“四書”“五經(jīng)”是中國儒家的經(jīng)典書籍。“四書”又稱“四子書”，是指大學(xué)中庸論語和孟子?！拔褰?jīng)”是指詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋五本儒家經(jīng)典。D.文章主要論述了一切學(xué)

5、問都來自于懷疑。9下列語句沒有語病的一項是（ ）A今年的作文大賽組織有力，從命題、決賽、海選據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并到頒獎，規(guī)范公平。B十九大以來，國家持續(xù)加大民生，普通百姓的獲得感和幸福感不斷增強。C“泰安教育大閱讀”活動的倡議得到了全市廣大師生的積極響應(yīng)。D央視最近推出的大型文化節(jié)目中國詩詞大會，形式和內(nèi)容都十分充實，收視率再創(chuàng)新高。二、含英咀華 （共10分，得分： ）（一）閱讀語段，回答問題學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可

6、靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。1這段文字中起過渡作用的語句是（ ）A事實和證據(jù)的來源有兩種 B譬如在國難危急的時候C做學(xué)問也是這樣 D但這種證據(jù)有時候不能親自看到2本段文字主要采用的論證方法是（ ）A舉例論證 B道理論證C對比論證 D比喻論證3給這段文字分層，最正確的應(yīng)是（ ）A BC D4下列能作為選段道理論據(jù)的一項是（ ）A實事求是是做人做事及做學(xué)問的第一要義。B除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

7、C一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。D為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有的智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。（二）閱讀全文，回答問題。1對下列復(fù)句類型判斷錯誤的一項是（ ）A做學(xué)問最要緊最可靠的材料是自已親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到。（轉(zhuǎn)折復(fù)句）B我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。（承接復(fù)句）C懷疑不僅是消極方面辦偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（遞進復(fù)句）D只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。（條件復(fù)句）2下列對本文的中心論點概括最準(zhǔn)確的一項是（ ）A

8、無論做什么事情，都要懷疑B懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。C懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。D懷疑精神，有助于做學(xué)問3下列說法與原文一致的一項是（ ）A對于傳說的話，我們都要通過懷疑，將其否定。B懷疑的精神，是做一切學(xué)問的唯一條件。C“盡信書則不如無書”，我們不要隨便盲從或迷信書本。D懷疑可以使我們思索過去的知識，有利于創(chuàng)新新學(xué)說。4選文沒有使用的論證方法是（ ）A舉例論證 B對比論證C道理論證 D比喻論證5從整體來看，對本文論證結(jié)構(gòu)判斷正確的一項是（ ）A總分 B分總C并列 D遞進（三）閱讀課文3-5段，回答問題。1.以上三段文字論證的論點是（ ）A懷疑是做一切學(xué)問間的基本

9、條件。B學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。C我們對于傳說的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。D孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神。2文中“也是做一切學(xué)問的基本條件”一句中“基本”二字能否刪掉，為什么？（ ）A“基本”能刪掉?！盎尽敝皇恰盎A(chǔ)”的意思，刪去后不影響表達(dá)。B“基本”不能刪掉。“基本”說明還有其他條件，刪去后便成了唯一條件了C“基本”不能刪掉?！盎尽笔侵敢话愕臈l件，刪去后便成了唯一條件了D“基本”能刪掉?！盎尽闭f明還有其他條件，刪去后便成了唯一條件，但是也影響不大3選文第1自然段中起過渡作用的語句是（ ）A事實和證據(jù)的來源有兩種。 B如在國難危急的時候。

10、C做學(xué)問也是這樣。 D但這種證據(jù)有時候不能親自看到。4對“那本書是自己的書”理解正確的一項是（ ）A那本書真正被自己占有，不是別人的書B那本書才真正為自己服務(wù)，成為自己的書。C那本書真正符合自己的心意，書中的知識才能被自己所接受。D那本書才真正讀通學(xué)懂，書中的知識才真正被自己所掌握。三、他山之石：春天憶故人高紅十春天，第一茬花趕在葉子前撲天搶地地開開;河邊柳條搖頭晃腦得意地綠;遠(yuǎn)看有近卻無的草坪草，白天黑夜加班長，飛快地長得遠(yuǎn)看近著一樣樣綠了。? 從遍地毛毛蟲，到綠葉滿枝頭，楊樹終究成了揚臉可見像模像樣的樹，也就眼一閉再睜開的時間。? 春季前半季有點慌慌張張，語無倫次，到清明就慢下來了?！扒迕?/p>

11、時節(jié)雨紛紛”，雖說雨水不一定清，視線不一定明，但節(jié)氣這輛吱啊吱啊哼叫的老車畢竟抵達(dá)“清明”這重要一站。? 那天聽廣播，正播我與地壇，不能不想起文章的，走了六七年的史鐵生。我和他同在黃土地插隊，我延長，他延川，兩縣挨著，插隊時并不認(rèn)識。文學(xué)新時期初起，我在陜西人民出版社編輯文學(xué)期刊綠原，通過友人介紹，向史鐵生約稿。他給我寫街道福利小廠的短篇小說午餐半小時，似乎沒用，也約了趙振開(北島)的中篇小說波動，和前蘇聯(lián)小說第四十一，似乎也沒用一晃，過去快四十年。? 我去過他在雍和宮也就是地壇附近的家，見過他父親和妹妹。上個世紀(jì)八十年代初期，我上第七期文學(xué)講習(xí)所(魯迅文學(xué)院前身),一人到他家來過，和同學(xué)一起

12、來過。不知坐在輪椅上的史鐵生控制哪個機關(guān)，院門應(yīng)聲打開，客人得以進了院門又進了房門。我的遙遠(yuǎn)的清平灣獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，除了清新的陜北風(fēng)光，文字表達(dá)也十分別致，想哪寫哪，散文式的，隨意，放得開又收得攏。我問他，怎么這樣寫?學(xué)誰?他有點不好意思，說，魯迅。? 后來，和陶正一起上史鐵生新搬的家，請他參加一家公司準(zhǔn)備拍攝的講述插隊生活的電視劇，電視劇故事除了土插隊，還要延伸至出國洋插隊。我們很有誠意地和史鐵生一道，輪椅出門，輪椅上出租，輪椅下出租，輪椅進樓上電梯直至“走”到談事的房間結(jié)果是未遂，關(guān)于電視劇的理解雙方差得有點遠(yuǎn)。? 再后來，有了今文壇驚艷的我與地壇。他說，在出入地壇十五年后寫下此文。

13、可見他出入地壇的第一年至第許多年，一定沒為文體事先設(shè)計，沒有想到是寫一篇小散文還是大散文，是文化散文，還是爭取獲獎的散文，或者不吝文體又像寫小說(寫園子里一對老夫婦和一位練習(xí)唱歌的年輕人那章)，史鐵生只是把心中想寫特別想寫的生末凈旦丑獅子老虎狗山水林田路一一鋪陳紙筆。? 文章寫了對母親的愧疚,又豈止是愧疚?寫了對生與死的理解,特別悟到死是遲早的事，著什么急一令人頓悟;特別精彩的是園中四季與林林總總的對應(yīng)，與一天之光景對應(yīng)，與樂器的對應(yīng),與聲響的對應(yīng)，與園中景觀的對應(yīng),與心緒的對應(yīng),與藝術(shù)形式對應(yīng)，與夢的對應(yīng)有些對應(yīng)可能在史鐵生出入地壇時就有了，像春草冒芽，像風(fēng)吹過幾片葉脈好看的落葉那時就有了文

14、章的碎片。要不是覺得結(jié)構(gòu)、段落排序、語言風(fēng)格基本成熟可以動筆，還會有什么對應(yīng)四季的奇思妙想源源不斷無限鋪排開來。? 十五年出入地壇，史鐵生是在深入生活么?眼下不少采風(fēng)式的“深入生活”只能叫擦蹭生活，史鐵生似乎高于深入生活。清明時節(jié)聽此文，一種情感的、文學(xué)的浸潤，浸潤干涸的世道，浸潤干涸世道里粗戾的人心。那文字，像摩挲把玩許久許久的手事，都潤澤成玉了。相比有的人人沒走，文字就舊了，頹了，蔫巴了。我與地壇的走了六七年，被廣播里的專業(yè)人士讀起來，新鮮有如古箏錚錚作響，清亮無比，深沉無比，余音裊裊。難得的是我與地壇全文幾無廢話，這年頭，要想說或者寫一些沒有廢話的話，該是多難的事!? 春天來了，春天讀好

15、文章，情隨聲來，聲情并茂。春天聽好文章，萬物生發(fā)思念也生發(fā)，萬物綻放情感也綻放，帶起聽者所有感覺，卻無悲傷。文章在，人就在，文章好好活著，人也就好好活著，并且好好活下去。 ?記得有一年，史鐵生從延安回來，曬得有點黑，他叫著我的名字，歡喜地對我說，延安有人問你好呢 ? (選自北京日報2017 年04月27日，有刪改)1.追憶了與史鐵生交往的哪幾件事?請簡要概括。(4分)答： 2.文章題目是“春天憶故人”，為什么用大量筆墨寫我與地壇?結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)答： 3.閱讀文章自然段，根據(jù)要求回答問題。(4分)? (1)那文字，像摩挲把玩許久許久的手串，都潤澤成玉了。(從修辭角度賞析)(2分

16、) (2)文章在，人就在，文章好好活著，人也就好好活著，并且好好活下去。(體會這句話的含意)(2分) 4.文章最后一段有何作用?試簡要分析。(3分)答： 答案一、集腋成裘：（共10分，得分： ）1.給下列加點的字注音。顧頡剛(ji)程頤(y)譬如(p) 虛妄（ ） 墨守（ ）懶惰（ ） 塾師(sh) 停滯(zh) 盲從（ ） 大儒（ ）2.下列詞語中,每組都有一個錯別字,請找出并改正。兇險腦筋腐草為熒熒改為螢?視查墨守國難危急查改為察?流俗鍛練不打折扣練改為煉?作風(fēng)大儒明辯是非辯改為辨?3.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。不攻自破:不用攻擊,自己

17、就潰敗了,多形容觀點、情節(jié)等站不住腳,經(jīng)不起反駁或責(zé)問。?(2)孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。盡信書則不如無書:原指完全相信尚書,倒不如沒有尚書,后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。(3)懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。辨?zhèn)稳ネ?識別虛假的,去掉無事實根據(jù)的(多指理論或?qū)W說)。?4. 關(guān)于本文的中心論點,下面表述不正確的一項是(A)A.懷疑與學(xué)問 B.治學(xué)必須有懷疑精神C.學(xué)者要會疑 D.學(xué)則須疑5下列加點字的注音或字形完全正確的一項是（ B ）A塾（sh）師告訴他大學(xué)是周代的書，朱子是宋代的大儒

18、（r）。B否則便是盲（mng）從，便是迷信。C許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中段（dun）煉出來的。D若使后之學(xué)者都墨（m）守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停置（zh）6下列各句中，加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?C ）A在進入改革開放的新時代，誰墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新，誰就會被淘汰。B在眾所周知的事實面前，美國的謊言不攻自破。C黑勢力團伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在公安的嚴(yán)厲打擊下，徹底被粉碎。D我們必須持之以恒，一步一個腳印地勤奮學(xué)習(xí)絕不能有半點虛假和驕傲。7下列復(fù)句類型判斷有誤的一項是（ D ）A要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。（條件復(fù)句）B不信它，因為它“非”。（因果復(fù)

19、句）C懷疑不僅是消極方面辦偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（遞進復(fù)句）D我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。（條件復(fù)句）7.依次填入下面語段的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?C ）一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱_的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說_，常常_書中的學(xué)說，常常_書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。A.懷疑 辯論 修正 評判 B.評判 辯論 懷疑 修正C.懷疑 辯論 評判 修正 D.修正 辯論 評判 懷疑8.下列關(guān)于文學(xué)常識和內(nèi)容理解錯誤的一項是（ D ）A.懷疑與學(xué)問選自寶樹園文存，顧頡剛，江蘇蘇州人，歷史學(xué)家。B.文章

20、的題目揭示了文章的主要內(nèi)容，重點是談“懷疑”的重要性。C.“四書”“五經(jīng)”是中國儒家的經(jīng)典書籍?！八臅庇址Q“四子書”，是指大學(xué)中庸論語和孟子。“五經(jīng)”是指詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋五本儒家經(jīng)典。D.文章主要論述了一切學(xué)問都來自于懷疑。說法太絕對9下列語句沒有語病的一項是（ C ）A今年的作文大賽組織有力，從命題、決賽、海選據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并到頒獎，規(guī)范公平。B十九大以來，國家持續(xù)加大民生，普通百姓的獲得感和幸福感不斷增強。C“泰安教育大閱讀”活動的倡議得到了全市廣大師生的積極響應(yīng)。D央視最近推出的大型文化節(jié)目中國詩詞大會，形式和內(nèi)容都十分充實，收視率再創(chuàng)新高。二、含英

21、咀華 （共10分，得分： ）（一）閱讀語段，回答問題學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。1這段文字中起過渡作用的語句是（ C ）A事實和證據(jù)的來源有兩種 B譬如在國難危急的時候C做學(xué)問也是這樣 D但這種證據(jù)有時候不能親自看到2本段文字主要采用的論證方法是（ A ）A舉例論證 B道理論證C對比論證 D比喻論證

22、3給這段文字分層，最正確的應(yīng)是（ A ）A BC D4下列能作為選段道理論據(jù)的一項是（ A ）A實事求是是做人做事及做學(xué)問的第一要義。B除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。C一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。D為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有的智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。（二）閱讀全文，回答問題。1對下列復(fù)句類型判斷錯誤的一項是（ B ）A做學(xué)問最要緊最可靠的材料是自已親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到。（轉(zhuǎn)折復(fù)句）B我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛

23、妄的學(xué)說便不攻自破了。（承接復(fù)句）C懷疑不僅是消極方面辦偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（遞進復(fù)句）D只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。（條件復(fù)句）2下列對本文的中心論點概括最準(zhǔn)確的一項是（ D ）A無論做什么事情，都要懷疑B懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。C懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。D懷疑精神，有助于做學(xué)問3下列說法與原文一致的一項是（ D ）A對于傳說的話，我們都要通過懷疑，將其否定。B懷疑的精神，是做一切學(xué)問的唯一條件。C“盡信書則不如無書”，我們不要隨便盲從或迷信書本。D懷疑可以使我們思索過去的知識，有利于創(chuàng)

24、新新學(xué)說。4選文沒有使用的論證方法是（ D ）A舉例論證 B對比論證C道理論證 D比喻論證5從整體來看，對本文論證結(jié)構(gòu)判斷正確的一項是（ A ）A總分 B分總C并列 D遞進（三）閱讀課文3-5段，回答問題。1.以上三段文字論證的論點是（ A ）A懷疑是做一切學(xué)問間的基本條件。B學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。C我們對于傳說的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。D孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神。2文中“也是做一切學(xué)問的基本條件”一句中“基本”二字能否刪掉，為什么？（ B ）A“基本”能刪掉。“基本”只是“基礎(chǔ)”的意思，刪去后不影響表達(dá)。B“基本”不能刪掉?！盎尽闭f明

25、還有其他條件，刪去后便成了唯一條件了C“基本”不能刪掉。“基本”是指一般的條件，刪去后便成了唯一條件了D“基本”能刪掉?！盎尽闭f明還有其他條件，刪去后便成了唯一條件，但是也影響不大3選文第1自然段中起過渡作用的語句是（ C ）A事實和證據(jù)的來源有兩種。 B如在國難危急的時候。C做學(xué)問也是這樣。 D但這種證據(jù)有時候不能親自看到。4對“那本書是自己的書”理解正確的一項是（ D ）A那本書真正被自己占有，不是別人的書B那本書才真正為自己服務(wù)，成為自己的書。C那本書真正符合自己的心意，書中的知識才能被自己所接受。D那本書才真正讀通學(xué)懂，書中的知識才真正被自己所掌握。三、他山之石：春天憶故人高紅十春天

26、，第一茬花趕在葉子前撲天搶地地開開;河邊柳條搖頭晃腦得意地綠;遠(yuǎn)看有近卻無的草坪草，白天黑夜加班長，飛快地長得遠(yuǎn)看近著一樣樣綠了。? 從遍地毛毛蟲，到綠葉滿枝頭，楊樹終究成了揚臉可見像模像樣的樹，也就眼一閉再睜開的時間。? 春季前半季有點慌慌張張，語無倫次，到清明就慢下來了?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”，雖說雨水不一定清，視線不一定明，但節(jié)氣這輛吱啊吱啊哼叫的老車畢竟抵達(dá)“清明”這重要一站。? 那天聽廣播，正播我與地壇，不能不想起文章的，走了六七年的史鐵生。我和他同在黃土地插隊，我延長，他延川，兩縣挨著，插隊時并不認(rèn)識。文學(xué)新時期初起，我在陜西人民出版社編輯文學(xué)期刊綠原，通過友人介紹，向史鐵生約稿。他給

27、我寫街道福利小廠的短篇小說午餐半小時，似乎沒用，也約了趙振開(北島)的中篇小說波動，和前蘇聯(lián)小說第四十一，似乎也沒用一晃，過去快四十年。? 我去過他在癱和宮也就是地壇附近的家，見過他父親和妹妹。上個世紀(jì)八十年代初期，我上第七期文學(xué)講習(xí)所(魯迅文學(xué)院前身),一人到他家來過，和同學(xué)一起來過。不知坐在輪椅上的史鐵生控制哪個機關(guān)，院門應(yīng)聲打開，客人得以進了院門又進了房門。我的遙遠(yuǎn)的清平灣獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，除了清新的陜北風(fēng)光，文字表達(dá)也十分別致，想哪寫哪，散文式的，隨意，放得開又收得攏。我問他，怎么這樣寫?學(xué)誰?他有點不好意思，說，魯迅。? 后來，和陶正一起上史鐵生新搬的家，請他參加一家公司準(zhǔn)備拍攝

28、的講述插隊生活的電視劇，電視劇故事除了土插隊，還要延伸至出國洋插隊。我們很有誠意地和史鐵生一道，輪椅出門，輪椅上出租，輪椅下出租，輪椅進樓上電梯直至“走”到談事的房間結(jié)果是未遂，關(guān)于電視劇的理解雙方差得有點遠(yuǎn)。? 再后來，有了今文壇驚艷的我與地壇。他說，在出入地壇十五年后寫下此文?？梢娝鋈氲貕牡谝荒曛恋谠S多年，一定沒為文體事先設(shè)計，沒有想到是寫一篇小散文還是大散文，是文化散文，還是爭取獲獎的散文，或者不吝文體又像寫小說(寫園子里一對老夫婦和一位練習(xí)唱歌的年輕人那章)，史鐵生只是把心中想寫特別想寫的生末凈旦丑獅子老虎狗山水林田路一一鋪陳紙筆。? 文章寫了對母親的愧疚,又豈止是愧疚?寫了對生與死的理解,特別悟到死是遲早的事，著什么急一令人頓悟;特別精彩的是園中四季與林林總總的對應(yīng)，與一天之光景對應(yīng)，與樂器的對應(yīng),與聲響的對應(yīng)，與園中景觀的對應(yīng),與心緒的對應(yīng),與藝術(shù)形式對應(yīng)，與夢的對應(yīng)有些對應(yīng)可能在史鐵生出入地壇時就有了，像春草冒芽，像風(fēng)吹過幾片葉脈好看的落葉那時就有了文章的碎片。要不是覺得結(jié)構(gòu)、段落排序、語言風(fēng)格基本成熟可以動筆，還會有什么對應(yīng)四季的奇思妙想源源不斷無限鋪排開來。? 十五年出入地壇，史鐵生是在深入生活么?眼下不少采風(fēng)式的“深入生活”只能叫擦蹭生活