古代漢語(yǔ)重點(diǎn)文章內(nèi)容

1、楚人獻(xiàn)黿楚人獻(xiàn)黿 故事選自左傳 宣公四年。鄭靈公因?yàn)槭滁x小事與大夫公子宋斗氣，最 后陰謀弒君。公子家不能及時(shí)制止，仁而不武，最終背上弒君惡名。楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公 。公子宋與子家將見(jiàn)。作品原文楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公。公子宋與子家將見(jiàn)。子公之食指動(dòng)，以示子家，曰： “他日我如此， 必嘗異味。 ”及入，宰夫?qū)⒔恻x，相視而笑。公問(wèn)之，子家以告，及食大夫黿，召子公而弗 與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。子家曰： “畜老 猶憚殺之，而況君乎？ ”反譖子家，子家懼而從之。夏，弒靈公。書(shū)曰： “鄭公子歸生弒其君夷。 ”權(quán)不足也。君子曰： “仁而不武，無(wú)能達(dá)也。 ”作品注釋黿（ yun）

2、：狀似鱉而大，俗稱(chēng)癩頭黿。古人以為美味。鄭靈公：名夷。鄭穆公太子，公元前605 年即位。公子宋：字子公，鄭國(guó)大夫。子家：即公子歸生，鄭國(guó)大夫。見(jiàn)（xi n ）：指被詔上朝見(jiàn)君。他：別的。食（ s）：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使 吃。染指：用手指在湯中蘸了一下。謀：商議。先：先動(dòng)手 。憚：害怕，這裏指不忍心。而況 乎：習(xí)慣句式，何況是 呢？譖（ zn）：誣陷，這裏指誣陷子家想弒君。權(quán)：權(quán)利，一說(shuō) “權(quán)謀 ”。仁：仁愛(ài)之心，指子家起初稱(chēng) “畜老猶憚殺之，而況君乎？ ”武：勇武果敢。達(dá)：實(shí)現(xiàn)，這裏指實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)。作品譯文楚國(guó)人獻(xiàn)給鄭靈公一只大甲魚(yú)。 公子宋和子家將要進(jìn)見(jiàn)， 走在路上， 公子宋的食指忽然 自己動(dòng)了起來(lái)

3、，就把它給子家看，說(shuō)： “以往我遇到這種情況，一定可以嘗到美味。 ”等到進(jìn) 去以后，廚師正準(zhǔn)備切甲魚(yú)，兩人互相看著而笑起來(lái)。鄭靈公問(wèn)他們?yōu)槭裁葱?，子家就把?才的情況告訴鄭靈公。 等到鄭靈公把甲魚(yú)賜給大夫們吃的時(shí)候， 也把公子宋召來(lái)但偏不給他 吃。公子宋發(fā)怒，用手指頭在鼎里蘸了蘸，嘗到味道后才退出去。鄭靈公發(fā)怒，要?dú)⑺拦铀?。公子宋和子家策劃先下手。殺死了鄭靈公。春秋記載說(shuō)： “鄭公子歸生弒其君夷。 ”這是由于子家的權(quán)力不足的緣故。君子說(shuō)：“仁愛(ài)而不勇武武斷，是不能實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)的。 ”凡是殺死國(guó)君， 如果只記載國(guó)君的名字， 這是由于國(guó)君無(wú)道； 如果記載臣下的名字，這就是臣下有罪過(guò)。馮諼客孟嘗君本文

4、記敘 馮諼 為鞏固孟嘗君的政治地位而進(jìn)行的種種政治外交活動(dòng)（焚券市義，謀復(fù)相位，在薛建立宗廟 ），表現(xiàn)馮諼的政治識(shí)見(jiàn)和多方面的才能，反映出齊國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和齊、 魏等諸侯國(guó)之間的矛盾。馮諼善于利用矛盾以解決矛盾。文章原文齊人有馮諼者， 貧乏不能自存， 使人屬孟嘗君， 愿寄食門(mén)下。 孟嘗君曰： “客何好？ ”曰： “客無(wú)好也。 ”曰： “客何能？ ”曰： “客無(wú)能也。 ”孟嘗君笑而受之曰： “諾。 ”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰： “長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。 ”左 右以告。孟嘗君曰： “食之，比門(mén)下之客。 ”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！ 出無(wú)車(chē)?！?左右皆笑之，以告。

5、孟嘗君曰： “為之駕，比門(mén)下之車(chē)客。 ”于是乘其車(chē)，揭其劍，過(guò)其友曰： “孟嘗君客我。 ”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰： “長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家。 ”左右皆惡之，以為 貪而不知足。孟嘗君問(wèn)： “馮公有親乎？ ”對(duì)曰， “有老母。 ”孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。 于是馮諼不復(fù)歌。后孟嘗君出記，問(wèn)門(mén)下諸客： “誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？ ”馮諼署曰： “能。 ”孟 嘗君怪之，曰： “此誰(shuí)也？ ”左右曰： “乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也。 ”孟嘗君笑曰： “客果有能也，吾 負(fù)之，未嘗見(jiàn)也。 ”請(qǐng)而見(jiàn)之，謝曰： “文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪 于先生。 先生不羞， 乃有意欲為收責(zé)于薛乎？ ”馮

6、諼曰： “愿之。 ”于是約車(chē)治裝， 載券契而行， 辭曰： “責(zé)畢收，以何市而反？ ”孟嘗君曰： “視吾家所寡有者。 ”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券，民 稱(chēng)萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰： “責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！ ”曰： “收畢矣。 ”以“何市而反？ ”馮諼曰； “君之 視吾家所寡有者 。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬 實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。 ”孟嘗君曰： “市義奈何？ ” 曰： “今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券， 民稱(chēng)萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也。 ”孟嘗

7、君不悅，曰： “諾，先生休矣！ ”后期年，齊王謂孟嘗君曰： “寡人不敢以先王之臣為臣。 ”孟嘗君就國(guó)于薛，未至百里， 民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼： “先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。 ”馮諼曰： “狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二 窟。 ”孟嘗君予車(chē)五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。 ”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車(chē)百乘， 往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰： “千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。 ”梁使 三反，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之， 君臣恐懼， 遣太傅赍黃金千斤、文車(chē)

8、二駟，服劍一， 封書(shū)，謝孟嘗君曰： “寡人不祥，被于宗廟之祟，沈于諂諛之臣，開(kāi)罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！ ”馮諼誡孟嘗君曰： “愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。 ”廟成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣。 ”孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也?；咀⑨岏T諼（ xu n），齊國(guó)游說(shuō)之士。諼，一作 “煖”，史記又作 “驩”，音皆同。 客，做 門(mén)客。孟嘗君，齊國(guó)貴族，姓田名文，齊閔王時(shí)為相。其父田嬰在齊宣王時(shí)為相，并受封于 薛，故本篇中有 寡人不敢以先王之臣為臣 之說(shuō)。田嬰死后，田文襲封地，封號(hào)為孟嘗君。 孟嘗君好養(yǎng)士，據(jù)說(shuō)有門(mén)客三千，成為以養(yǎng)士而著稱(chēng)的戰(zhàn)國(guó)

9、四公子 之一，其中還有魏國(guó)信陵君， 楚國(guó) 春申君，趙國(guó)平原君。存，生存，生活。屬（ zh ），通囑 ,囑咐。寄食門(mén)下，在孟嘗君門(mén)下作食客。好（ho），愛(ài)好，擅長(zhǎng)，喜好。 諾，答應(yīng)聲。以，因?yàn)?，因?yàn)槊蠂L君的態(tài)度而輕視馮諼。能，才能，本事。賤，輕視，看不起。食 s ，通飼，給人吃。草具，粗劣的飯菜。具，供置，也能作酒肴。居有頃，過(guò)了不久。鋏（ ji ），劍。歸來(lái)，離開(kāi)，回來(lái)。來(lái)，語(yǔ)氣詞。 比，和 一樣，等同于。為之駕，為他配車(chē)。揭，舉。過(guò)，拜訪?？臀遥乙钥?，厚待我。即把我當(dāng)上等門(mén)客看待。歸來(lái)，回去。彈，敲打。無(wú)以為家，沒(méi)有能力養(yǎng)家。 給 j ，供給。出記，出了一個(gè)文告。記，賬冊(cè)，古代一種公文文

10、種。 計(jì)會(huì)（ ku i），會(huì)計(jì)。習(xí)，熟悉。責(zé)，同債。債的本字。 署，署名，簽名。（可見(jiàn) 記不能作帳冊(cè)，而當(dāng)做告示。）負(fù)，辜負(fù)，對(duì)不住。實(shí)際意思是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的才干。謝，道歉。倦于事，忙于事務(wù)，疲勞不堪。憒（ku ）于憂，憂愁思慮太多，心思煩亂。憒，同“潰”，亂。懧愚，懦弱無(wú)能。懧， nu 同懦。沉，沉浸，埋頭于。開(kāi)罪，得罪。 不羞，不以為羞。約車(chē)治裝，準(zhǔn)備車(chē)馬、整理行裝。約，纏束，約車(chē)即套車(chē)。券契，債契。債務(wù)關(guān)系人雙方各持一半為憑。古時(shí)契約寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)上，分兩半，驗(yàn)證時(shí)，合起來(lái)查對(duì)，故后有合券之說(shuō)。市，買(mǎi)。 反，同返，返回。寡有，沒(méi)有。 驅(qū)，趕著車(chē)。 之，往。當(dāng)償者：應(yīng)當(dāng)還債的人。合券，驗(yàn)合債

11、券?？芍懊鎽?yīng)解為“債務(wù)契約 ”。古代契約分為兩半，立約雙方各執(zhí)其一。 矯命，假托（孟嘗君）命令。 按：此節(jié)描述 史記 更合情理。疾，迅速。下陳，堂下，后室。區(qū)區(qū)，少，小，此亦隱指放債之利。 拊愛(ài)，愛(ài)撫。拊，同 “撫 ”，撫育，撫慰。 子其民，視民如子。 賈，做買(mǎi)賣(mài)。賈（ g）利之，做買(mǎi)賣(mài)獲利。（不必視為名詞作商人解。）說(shuō)，通 “悅”。休矣，算了吧。后期年，一周年之后。期（ j ）年，整整一年。 齊王，齊湣王。史記 孟嘗君列傳： “齊（?。┩趸笥谇?、楚之毀，以為孟嘗君各 高其主，而擅齊國(guó)之權(quán)，遂廢孟嘗君。 ”所謂 “不敢以先王之臣為臣 ”，是托詞。就國(guó)，回自己的封地。國(guó)，指孟嘗君的封地薛。顧，

12、回顧，旁顧。乘 sh ng ，古代四馬一車(chē)為一乘，亦可泛指車(chē)。窟，洞。梁，大梁，魏的國(guó)都?；萃酰夯萃?，魏武侯之子。放，放逐。虛上位，把上位（宰相之位）空出來(lái)。 先驅(qū)，驅(qū)車(chē)在前。重幣，貴重的財(cái)物禮品。顯使，地位顯要的使臣。 三反，先后多次往返。反，同 “返”。固辭，堅(jiān)決辭謝。太傅，官名，為輔弼國(guó)君之官。掌制定頒行禮法。赍j ，帶著，抱著文車(chē)，文飾華美的車(chē)輛。駟，四馬駕的車(chē)，比較：乘不一定是四馬，駟一定是四馬。服劍，佩劍。 不祥，意為糊涂。 一說(shuō)不善，沒(méi)有福氣。封書(shū)，寫(xiě)信，古代書(shū)信用封泥加印，故曰封書(shū)。 謝，賠禮道歉。不祥，通詳，審慎，不詳即失察。被，遭受。被（ p）于宗廟之祟，遭受祖宗神靈降下

13、的災(zāi)禍。被，同 “披”，遭受。 沉于諂諛（ ch ny）之臣，被阿諛?lè)畛械募槌妓曰?。不足為，不值得你看重并輔助。一說(shuō)無(wú)所作為。顧，顧念。姑，姑且。萬(wàn)人，指全國(guó)百姓。纖介，介同芥，纖絲與草籽，比喻極微小。文章譯文齊國(guó)有一人叫馮諼。 因?yàn)樘F而不能養(yǎng)活自己。 他便托人告訴孟嘗君， 表示意愿在他的 門(mén)下寄居為食客。 孟嘗君問(wèn)他有什么擅長(zhǎng)。 回答說(shuō)沒(méi)有什么擅長(zhǎng)。 又問(wèn)他有什么本事？回答 說(shuō)也沒(méi)有什么本事。孟嘗君聽(tīng)了后笑了笑，但還是接受了他（戰(zhàn)國(guó)策 馮諼客孟嘗君）。 旁邊的人認(rèn)為孟嘗君看不起馮諼，就讓他吃粗劣的飯菜。 （按照孟嘗君的待客慣例，門(mén)客按 能力分為三等： 上等（車(chē)客） 出有車(chē)； 中等（門(mén)下之

14、客） 食有魚(yú)； 下等（草具之客） 食無(wú)魚(yú)。 ） 過(guò)了一段時(shí)間，馮諼倚著柱子彈著自己的劍，唱道： “長(zhǎng)劍我們回去吧！沒(méi)有魚(yú)吃。 ”左右的 人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)： “讓他吃魚(yú)，按照中等門(mén)客的生活待遇。 ”又過(guò)了一段時(shí) 間，馮諼彈著他的劍，唱道： “長(zhǎng)劍我們回去吧！外出沒(méi)有車(chē)子。 ”左右的人都取笑他，并把 這件事告訴給孟嘗君。孟嘗君說(shuō)： “給他車(chē)子，按照上等門(mén)客的生活待遇。 ”馮諼于是乘坐他 的車(chē)，高舉著他的劍，去拜訪他的朋友，十分高興地說(shuō)： “孟嘗君待我為上等門(mén)客。 ”此后不 久，馮諼又彈著他的劍，唱道： “長(zhǎng)劍我們回去吧！沒(méi)有能力養(yǎng)家。 ”此時(shí)，左右的手下都開(kāi) 始厭惡馮諼，認(rèn)為他貪得無(wú)

15、厭。 而孟嘗君聽(tīng)說(shuō)此事后問(wèn)他： “馮公有親人嗎？ ”馮諼說(shuō)： “家中 有老母親。 ”于是孟嘗君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再 唱歌。 后來(lái)，孟嘗君拿出記事的本子來(lái)詢問(wèn)他的門(mén)客： “誰(shuí)熟習(xí)會(huì)計(jì)的事？ ”馮諼在本上署了自己的 名，并簽上一個(gè) “能 ”字。孟嘗君見(jiàn)了名字感到很驚奇，問(wèn)： “這是誰(shuí)呀？ ”左右的人說(shuō)： “就是 唱那長(zhǎng)鋏歸來(lái)的人。 ”孟嘗君笑道： “這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)面呢！ ” 他立即派人請(qǐng)馮諼來(lái)相見(jiàn)，當(dāng)面賠禮道： “我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂； 加之我懦弱無(wú)能，整天埋在國(guó)家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見(jiàn)怪，倒愿意往薛

16、地 去為我收債，是嗎？ ”馮諼回答道： “愿意去。 ”于是套好車(chē)馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問(wèn)： “債收完了，買(mǎi)什么回來(lái)？ ”孟嘗君說(shuō)：“您就看我家里缺什么吧。 ”馮 諼趕著車(chē)到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來(lái)核驗(yàn)契據(jù)。 核驗(yàn)完畢后，他假托孟嘗君的命令， 把所有的債款賞賜給欠債人，于是當(dāng)場(chǎng)把債券燒掉。百姓都高呼 “萬(wàn)歲”。馮諼趕著車(chē)，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見(jiàn)孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感 到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見(jiàn)他，問(wèn)道： “債都收完了嗎？怎么回得這么快？ ”馮諼 說(shuō)：“都收了。 ”買(mǎi)“什么回來(lái)了？ ”孟嘗君問(wèn)。馮諼回答道： “您曾說(shuō)看我家缺什么，我私下

17、考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、 駿馬，后庭多的是美女，您家里所缺的只 不過(guò)是仁義罷了，所以我用債款為您買(mǎi)了 仁義。”孟嘗君道： “買(mǎi)仁義是怎么回事？ ”馮諼道： “現(xiàn)在您不過(guò)有塊小小的薛邑，如果不撫愛(ài)百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這 怎行呢？因此我擅自假造您的命令， 把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼萬(wàn) 歲，這就是我用來(lái)為您買(mǎi)義的方式啊。 ”孟嘗君聽(tīng)后很不快地說(shuō)： “嗯，先生，算了吧。 ”過(guò)了一年，齊閔王對(duì)孟嘗君說(shuō)： “我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子。 ”孟嘗君只好到 他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來(lái)。 孟嘗君見(jiàn) 此情

18、景，回頭看著馮諼道： “您為我買(mǎi)的義，今天才見(jiàn)到作用了。 ”馮 諼說(shuō)： “狡猾機(jī)靈的兔 子有三個(gè)洞才能免遭死患， 現(xiàn)在您只有一個(gè)洞， 還不能高枕無(wú)憂，請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞 吧。”孟嘗君應(yīng)允了，就給了五十輛車(chē)子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國(guó)，他對(duì)惠王說(shuō)： “現(xiàn) 在齊國(guó)把他的大臣孟嘗君放逐到國(guó)外去， 哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國(guó)家富庶強(qiáng)盛。 ” 于是惠王把相位空出來(lái)， 把原來(lái)的相國(guó)調(diào)為上將軍， 并派使者帶著千斤黃金， 百輛車(chē)子去聘 請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車(chē)回去，告誡孟嘗君說(shuō)： “黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車(chē)子， 這算顯貴的使臣了。齊國(guó)君臣大概聽(tīng)說(shuō)這事了吧。 ”魏國(guó)的使臣往返了三次，孟嘗君堅(jiān)

19、決推 辭而不去魏國(guó) . 齊王聽(tīng)到這個(gè)消息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶“黃金千金、文車(chē)二駟、服劍一、封書(shū)”等物， 非常隆重地向孟嘗君謝罪，請(qǐng)孟嘗君要 “顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎 ”。馮諼勸孟嘗君趁 機(jī)索取先王的祭器， “立宗廟于薛”。等齊國(guó)的宗廟在薛地落成后，馮諼向孟嘗君報(bào)告說(shuō)： “三 窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣 ”。（戰(zhàn)國(guó)策齊策）自從齊泯王罷免了孟嘗君的相位后，門(mén)下 食客多離他而去。孟嘗君恢復(fù)相位后，馮諼策馬前去迎接，其他門(mén)客都未到。孟嘗君感慨地 對(duì)馮諼說(shuō)，自己一生好客，對(duì)待客人從來(lái)不敢有所閃失， 而他們見(jiàn)我被罷官，卻都離我而去 了。今仰賴馮諼先生得以恢復(fù)相位，門(mén)客還有什么臉面再見(jiàn)我呢？我如果再

20、見(jiàn)到他們， “必 唾其面而大辱之”。馮諼聽(tīng)了忙下馬向孟嘗君叩頭，孟嘗君急下馬制止，問(wèn)他是否是替其他 的門(mén)客謝罪。馮諼說(shuō)，不是。而是為 “君之言失”。他說(shuō)，任何事物發(fā)展都有自身的規(guī)律，像 有生命的東西一定會(huì)死亡一樣，這是一種必然規(guī)律； “富貴多士，貧賤寡友 ”，這也是一種規(guī) 律。趕集上市的人，清晨時(shí)都急急地趕往集市；但到日落時(shí)，人們就是經(jīng)過(guò)集市，也只是甩 著膀子走過(guò)去，看也不看一眼。他們不是愛(ài)好清晨，厭惡傍晚，而是因?yàn)榘頃r(shí)分，希望得 到的東西，在那兒已經(jīng)沒(méi)有了。您失去相位，賓客自然都離去了，您不應(yīng)該因此埋怨士人， 希望孟嘗君能夠“遇客如故”。孟嘗君非常感激馮諼的提醒，于是再次拜謝并接受了馮諼的

21、建 議， “敬從命矣，聞先生之言，敢不奉教焉 ”。（史記孟嘗君列傳） 馮諼有超人的智慧，極具戰(zhàn)略眼光。他抱著對(duì)孟嘗君高度負(fù)責(zé)的態(tài)度， 積極為孟嘗君政治地位的穩(wěn)定出謀劃策。 在孟嘗君做齊國(guó)相國(guó)的幾十年時(shí)間里， “無(wú)纖介之禍 （”戰(zhàn)國(guó)策 齊策）， 是與馮諼的精心謀劃分不開(kāi)的。文言句式判斷句1）乃歌夫 “長(zhǎng)鋏歸來(lái) ”者也。2）乃臣所以為君市義也3）千金，重幣也；百乘，顯使也。4）孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。省略句1）愿寄食（于）門(mén)下2）左右以（之）告（之）3）乃有意欲為（吾）收責(zé)于薛乎？”4）君（于）道中。5）以（之）何市而反？倒裝句賓語(yǔ)前置1）貧乏不能自存2）客何好 客何能3）以何

22、市而反狀語(yǔ)后置1）愿寄食門(mén)下2）食以草具3）乃有意欲為收責(zé)于薛乎4）迎君道中5）齊放其大臣孟嘗君于諸侯定語(yǔ)后置1）齊人有馮諼者2）使吏召諸民當(dāng)償者3）諸侯先迎之者文章賞析一、欲揚(yáng)先抑本文刻畫(huà)馮諼形象，采用了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法?！柏毞Σ荒茏源?”、“無(wú)好 ”、 “無(wú)能”；“食無(wú)魚(yú) ”、 “出無(wú)車(chē) ”、 “無(wú)以為家 ”：平庸、貪婪、得寸進(jìn)尺、缺乏自知之明； 薛地收債，營(yíng)就 “三窟 ”：才具出眾、見(jiàn)識(shí)過(guò)人。二、映襯烘托 為了突出馮諼的才能，作者巧妙地以孟嘗君及其手下門(mén)客進(jìn)行映襯烘托。“收責(zé)于薛 ”、“焚券市義 ”有力地凸現(xiàn)了馮諼的卓越不凡。三、尺水興波從敘事角度看， 本文也頗有技巧： 第一部分?jǐn)⑹鲴T

23、諼初為孟嘗君食客時(shí)的情狀。第二部分?jǐn)⑹鲴T諼焚券市義，也暗伏機(jī)竅 ,如馮諼市義而不市其他出人意料，以及孟嘗君由“不悅到嘆服的轉(zhuǎn)變令人感喟。文章篇幅盡管不長(zhǎng)，但作者敘事曲折生動(dòng)，每有波瀾，使人讀來(lái)趣味良多。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 全文閱讀：出處或作者：論語(yǔ)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居 則日；不吾知也。如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“ 千乘之國(guó) ，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉； 由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又！扒螅瑺柡稳?？”對(duì)曰：“方六七十， 如五六十， 求也為之， 比及三年， 可使足民。 如其禮樂(lè)， 以俟君子?！薄俺?/p>

24、，爾何如？” 對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”“點(diǎn)，爾何如？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?子曰：“何傷乎？亦 各言其志 也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩， 詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也?！?三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦 各言其志 也已矣！”曰：“夫子何哂由也？” 曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十， 如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小， 孰能為之大？”子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 全文翻譯：子路

25、、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說(shuō)： “因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一 點(diǎn)，你們不要因?yàn)槲遥昙o(jì)大一點(diǎn)就不說(shuō)了）。你們平時(shí)總在說(shuō)： 沒(méi)有人知道 我呀! 如果有人知道你們，那么你們打算怎么辦呢？”子路不加思索 地回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，常 受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒，如果讓我去治理，等到三年的功夫，我 就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理?！笨鬃勇?tīng)了，微微一笑。 孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣？” 冉求回答說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里、 或者五六十里的國(guó)家， 如果讓我去治理， 等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè)，那就只得 另請(qǐng)高明 了?！?孔子又問(wèn)：“公西赤，

26、你怎么樣？” 公西赤回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能夠做到， 只是愿意學(xué)習(xí)。 在宗廟祭祀的事務(wù)中， 或者在諸侯會(huì)盟，朝見(jiàn)天子時(shí)，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮 人?！笨鬃佑謫?wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣？” 這時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：“我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友?! ” 孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?曾點(diǎn)說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人，六七個(gè) 青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)?！?孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀 ! ” 子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾皙留在后面。曾皙問(wèn)：

27、“他們?nèi)?的話怎么樣？”孔子說(shuō)：“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?曾皙說(shuō)：“您為什么笑仲由呢？”孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講究禮讓?zhuān)?可是他說(shuō)話卻一點(diǎn)也不謙讓?zhuān)?所以我笑他。 難道冉求所講的就不是 國(guó)家大事 嗎？哪里見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里講的就 不是國(guó)家大事呢？公西赤所講的不是 國(guó)家大事 嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子，講的不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮人， 那誰(shuí) 能去做大的贊禮人呢？子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 對(duì)照翻譯：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居 則日；不吾知也。如或知爾，則何以哉？”子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。

28、孔子說(shuō)： “因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一 點(diǎn)，你們不要因?yàn)槲遥昙o(jì)大一點(diǎn)就不說(shuō)了）。你們平時(shí)總在說(shuō)： 沒(méi)有人知道 我呀! 如果有人知道你們，那么你們打算怎么辦呢？”子路率爾而對(duì)曰：“ 千乘之國(guó) ，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉； 由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路不加思索 地回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，常 受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒，如果讓我去治理，等到三年的功夫，我 就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理?！狈蜃舆又?。孔子聽(tīng)了，微微一笑?！扒?，爾何如？”孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣？”對(duì)曰：“方六七十， 如五六十， 求也為之， 比及三年， 可使足民。

29、 如其禮樂(lè)， 以俟君子?！比角蠡卮鹫f(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里、 或者五六十里的國(guó)家， 如果讓我去治理， 等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè)，那就只得另請(qǐng)高明 了?！薄俺?，爾何如？”孔子又問(wèn)：“公西赤，你怎么樣？” 對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?公西赤回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能夠做到， 只是愿意學(xué)習(xí)。 在宗廟祭祀的事務(wù)中， 或者在諸侯會(huì)盟，朝見(jiàn)天子時(shí)，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮 人。”“點(diǎn)，爾何如？”孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?這時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子

30、回答說(shuō)： “我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友?! ”子曰：“何傷乎？亦 各言其志 也！” 孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩， 詠而歸?！痹c(diǎn)說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人，六七個(gè) 青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也?！?孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀 ! ” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾皙留在后面。曾皙問(wèn)： “他們?nèi)?的話怎么樣？”子曰：“亦 各言其志 也已矣！”孔子

31、說(shuō)：“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”曰：“夫子何哂由也？”曾皙說(shuō)：“您為什么笑仲由呢？” 曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十， 如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小， 孰能為之大？”孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講究禮讓?zhuān)?可是他說(shuō)話卻一點(diǎn)也不謙讓?zhuān)?所以我笑他。 難道冉求所講的就不是 國(guó)家大事 嗎？哪里見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里講的就 不是國(guó)家大事呢？公西赤所講的不是 國(guó)家大事 嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天 子，講的不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮人， 那誰(shuí) 能去做大的贊禮人呢？”子路從而后選自論語(yǔ) 微子。子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧 (1) 。子路問(wèn)曰 :子見(jiàn)夫子乎 ?丈 人曰 :四體不勤，五谷不分，孰為夫子 ?植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍 (2) 而食 (3)之。見(jiàn)其二子焉。明日，子路行以告。子曰:隱者也。 使子路反見(jiàn)之。至，則行矣。子路曰 :不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也 ; 君臣之義，如之何其廢之 ?欲潔其身，而亂大倫。 君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。 注釋蓧(di o): 古代耘田所用的竹器。黍(sh )黏: 小米。食(s ):拿東西給人吃。見(jiàn):使 拜見(jiàn)。大倫 :指君臣之間