高中語(yǔ)文人教版高中選修系列文章寫(xiě)作與修改第四章　文章的修改與完善-寫(xiě)作構(gòu)思模型指導(dǎo)

1、議論文寫(xiě)作基本模式一、基本模式：六步式六步式點(diǎn)點(diǎn)明中心論點(diǎn)正正面舉例論述反反面舉例論述深深入開(kāi)掘聯(lián)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)總總收全文例文： 談毅力人們都渴望取得成功，為成功拼搏，就像去一個(gè)遙遠(yuǎn)的圣地，道路是漫長(zhǎng)的，路上更是布滿(mǎn)荊棘，面對(duì)它們，我們是毫不畏懼地奮力拼搏，還是選擇退縮？是否具有頑強(qiáng)的毅力，就決定了我們能否到達(dá)成功的目的地。毅力是一種對(duì)待生活的態(tài)度，是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的。孔子曰：“歲寒，然后知松柏后凋也?！币_(dá)到較高的修養(yǎng)，就要經(jīng)過(guò)艱苦的磨練。一個(gè)崇高的目標(biāo)，并不是輕而易舉便可獲取，也沒(méi)有什么捷徑可尋，只有靠我們腳踏實(shí)地地去爭(zhēng)取。在這個(gè)努力的過(guò)程中，毅力是最基本的條件。缺乏毅力，唐三藏西天取經(jīng)，也

2、只是奇聞怪談；缺乏毅力，馬克思就成就不了一本三十年心血的資本論；缺乏毅力，劉翔就沒(méi)有第一的可能。沒(méi)有毅力，再美好的理想和為之奮斗的熱忱，都只是徒勞，名人頭上閃亮的光環(huán)并不是輕而易舉就得來(lái)的，哪一個(gè)不是用毅力去拼搏爭(zhēng)取的？然而，有些人就缺乏毅力，在學(xué)習(xí)上，他們常常采取的是投機(jī)取巧的態(tài)度，平時(shí)懶散，在臨近考試的時(shí)候抱佛腳，找什么預(yù)測(cè)題、串講資料，甚至有的考試時(shí)作弊。我不禁為他們擔(dān)心，就算他們過(guò)了這些考試關(guān)，他們又將如何應(yīng)付未來(lái)工作生活中的嚴(yán)峻考驗(yàn)？生活是一條很長(zhǎng)的道路，誰(shuí)也不愿意虛度年華，成功的光輝也不是隨便便能取得的，正如一首歌唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，在成功的道路

3、上，面對(duì)困苦，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，是不可能隨便取得成功的。當(dāng)下，我們正在為奪取“小高考”的勝利而努力沖刺，隨著復(fù)習(xí)的深入，四門(mén)學(xué)科的課時(shí)越來(lái)越多，投入的精力也越來(lái)越大，此時(shí)正是考驗(yàn)我們頑強(qiáng)毅力的時(shí)候，這就如同萬(wàn)米長(zhǎng)跑跑到最后一圈的直道上了，沖刺的時(shí)刻來(lái)臨了，堅(jiān)持到底就是勝利，此時(shí)退卻將留下莫大的遺憾！朋友們，我們正在向成功努力，那么，運(yùn)用你的毅力吧，它可以推動(dòng)你不斷地前進(jìn)，可以扶持你度過(guò)一切苦難，記住，“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”二、常見(jiàn)的布局方式（一）并列式中心論點(diǎn)平 行 分 論 點(diǎn)分論點(diǎn)一論證分論點(diǎn)二論證分論點(diǎn)三論證總結(jié)全文例文： 穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。

4、英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門(mén)銷(xiāo)煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁

5、褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見(jiàn)文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳兵法修列。沒(méi)有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌

6、帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來(lái)?！竞?jiǎn)評(píng)】這是一篇“規(guī)范”的議論文。文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個(gè)方面展開(kāi)了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來(lái)，沉穩(wěn)從難而來(lái)，沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”。再者，文中所用例證，均采自高中語(yǔ)文課本。文中提到

7、的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將古典詩(shī)文如出塞、過(guò)秦論、阿房宮賦及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來(lái)”，且運(yùn)用得十分熨帖。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、干凈利落。（二）遞進(jìn)式遞進(jìn)式（一）遞進(jìn)式（二）遞進(jìn)式（三）提出中心論點(diǎn)是什么擺現(xiàn)象分論點(diǎn)一為什么析危害分論點(diǎn)二（不僅而且）怎么辦挖根源分論點(diǎn)三（更要）指方法總結(jié)全文例文：轉(zhuǎn)折林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩(shī)意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。（中心觀點(diǎn)）一本書(shū)因轉(zhuǎn)折而精彩。（分論點(diǎn)）飄中的女主角思嘉麗

8、由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變遷以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使飄成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。呼嘯山莊中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛(ài)意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛(ài)而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛(ài)而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛(ài)在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無(wú)論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無(wú)疑是精彩的。文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的。（分論點(diǎn)與第

9、一分論點(diǎn)構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系）雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在史記中寫(xiě)道：“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；孫子臏腳，兵法修列；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；韓非囚秦，說(shuō)難孤憤”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫(xiě)下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅(jiān)韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長(zhǎng)河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟記得林清玄說(shuō)過(guò)：“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門(mén)框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎；去尋求生命的出口。”是

10、啊，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時(shí)得知要離開(kāi)居住已久的城市遷往北京時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開(kāi)相處已久的親朋，對(duì)每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒(méi)人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來(lái)，反到覺(jué)得是一個(gè)起點(diǎn)。生活中的轉(zhuǎn)折，快樂(lè)或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活本來(lái)就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路?！竞?jiǎn)評(píng)】這篇文章的結(jié)構(gòu)分解為： 開(kāi)頭部分：起興：“林中的通幽曲徑”點(diǎn)出“轉(zhuǎn)折”話(huà)題，同時(shí)亮出“我們的生活中，

11、許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗”這個(gè)中心觀點(diǎn)。第二部分：分論點(diǎn)：一本書(shū)因轉(zhuǎn)折而精彩第三部分：分論點(diǎn)：由書(shū)寫(xiě)到人生（遞進(jìn)）第四部分：分論點(diǎn)：由人生談到自身（遞進(jìn)）結(jié)尾部分：我們應(yīng)以微笑的態(tài)度面對(duì)轉(zhuǎn)折（三）對(duì)照式例文：引論（提出論點(diǎn)）本論正面論證正面提出論點(diǎn)正面論據(jù)論證正面小結(jié)反面論證反面提出論點(diǎn)反面論據(jù)論證反面小結(jié)結(jié)論（總結(jié)全文）（2023年全國(guó)卷，話(huà)題：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知）勿為情所障目古人云：一葉障目，不見(jiàn)泰山。在茫茫人世中浮沉的我們，有時(shí)總不免對(duì)事物產(chǎn)生錯(cuò)誤或膚淺的認(rèn)知，然而有誰(shuí)想過(guò)，蒙蔽我們真實(shí)的雙眼的，也許就是每個(gè)人都具有的“情”呢？以情障目，不見(jiàn)泰山！情近，則信任、親近；情疏，則懷疑

12、、冷淡。這恐怕是人之皆有的常情。然而這或親或疏的情，卻往往在很大程度上左右著我們的認(rèn)知和決策，使之偏于淺薄或偏頗。翻開(kāi)中國(guó)古代王朝興衰史一看，竟有如斯感嘆！君不見(jiàn)，為博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不僅燒出了片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因憑著“六宮粉黛無(wú)顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國(guó)忠便在一系列提拔中平步青云，揚(yáng)眉吐氣，唐王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動(dòng)之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來(lái)仍然令人發(fā)指。憤激至死的屈原，慘死風(fēng)波的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統(tǒng)治階級(jí)的利益沖突，難道就沒(méi)有很大一部分是與君王疏遠(yuǎn)的原因嗎？只因君王為情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見(jiàn)白鐵

13、無(wú)辜鑄成的佞臣！情之障目，豈止不見(jiàn)泰山而已？幸于古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)奮斗終身，當(dāng)為今人所仰，后人所慕。他們之所以能對(duì)事物有正確的認(rèn)知，往往是從能不為情所障目而起。林覺(jué)民在與妻書(shū)中揮淚唱出一曲“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”的悲壯挽歌，正由于他不為夫妻之情所障；毛澤東在兒子壯烈犧牲后表現(xiàn)出的堅(jiān)定理智，難道不是他創(chuàng)下“欲與天公試比高”偉大業(yè)績(jī)的原因？對(duì)待親屬家人從來(lái)沒(méi)有特殊要求的彭德懷，若不是不為情所障，又何有“誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”的英雄氣概？為情所障，不見(jiàn)泰山；不為情所障，則得有真知灼見(jiàn)?！皺M眉冷對(duì)千夫指”的魯迅，若不能脫出“人情”枷鎖，又怎能成為天地間最不屈的斗士，中國(guó)最硬的脊梁？

14、過(guò)多地考慮恩情親疏，只會(huì)為自己的認(rèn)知帶來(lái)不必要的障礙。因此，我們須做到理智、清醒地對(duì)待自己的感情，勿以情障目，勿以親疏論英雄！是的，只有身在最高層，才能不畏浮云遮望眼。因而我們每個(gè)人都應(yīng)做到：勿為情所障目?！竞?jiǎn)評(píng)】主體部分第三、四段寫(xiě)“以情障目”，第五、六段寫(xiě)“不以情障目”，正反對(duì)照，敘議結(jié)合。實(shí)戰(zhàn)演練閱讀材料，按要求作文。十九世紀(jì)英國(guó)作家狄更斯在雙城記中曾說(shuō)過(guò)：“這是一個(gè)光明的時(shí)代，也是一個(gè)黑暗的時(shí)代；這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的時(shí)代，也是一個(gè)令人絕望的時(shí)代?！敝袊?guó)有古詩(shī)云：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”西方也有一句諺語(yǔ)：“當(dāng)上帝關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，就會(huì)打開(kāi)另一扇門(mén)?！睕](méi)有人愿意遭遇危機(jī)，但是，危機(jī)常

15、常不期而至。危機(jī)中包含著“危險(xiǎn)”，也包含著“機(jī)遇”，只是我們習(xí)慣性地只看到“危險(xiǎn)”，而看不到“機(jī)遇”。請(qǐng)以“危機(jī)”與“轉(zhuǎn)機(jī)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文意自定，題目自擬，文體自選。不少于800字。例文一把“危機(jī)”變?yōu)椤稗D(zhuǎn)機(jī)”一場(chǎng)危機(jī)是一場(chǎng)災(zāi)難，同時(shí)也潛藏著機(jī)遇。結(jié)果怎樣，全看人們?nèi)绾蚊鎸?duì)它。（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出觀點(diǎn)）面對(duì)危機(jī)，沉著應(yīng)對(duì)，冷靜分析，并且處理果斷，意志堅(jiān)定，危機(jī)就會(huì)變?yōu)檗D(zhuǎn)機(jī)。反之，或灰心喪氣、意志消沉，逃避退縮，或沒(méi)有危機(jī)感，自恃強(qiáng)大，驕傲輕敵，則會(huì)坐失良機(jī)。（正反對(duì)照，分析透辟，如何才能化“危機(jī)”為“轉(zhuǎn)機(jī)”，一目了然。）楚漢相爭(zhēng)之初，劉邦的勢(shì)力和項(xiàng)羽集團(tuán)相差懸殊，面對(duì)“力拔山兮氣蓋世”的楚

16、霸王，面對(duì)兵力幾倍于自己的楚軍，劉邦可謂危機(jī)四伏，尤其是殺氣騰騰的“鴻門(mén)宴”，更可謂鬼門(mén)關(guān)。但劉邦從容不迫，冷靜應(yīng)對(duì)，謀臣運(yùn)籌帷幄，巧妙定計(jì)，武士臨危受命，誓死護(hù)主，在不利的條件下，一步步變被動(dòng)為主動(dòng)。而項(xiàng)羽卻剛愎自用，內(nèi)部又矛盾重重，謀臣不能施其謀，武士不能效其力，一次次坐失良機(jī)，反而變主動(dòng)為被動(dòng)?！耙藢⒊擞伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王”，說(shuō)的就是這個(gè)道理?。。ㄗx書(shū)有心，化用無(wú)痕。在“鴻門(mén)宴”這個(gè)典型事例中，劉邦是化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，項(xiàng)羽坐失良機(jī)，把二人放在一起，正反對(duì)照，危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)系就更顯而易見(jiàn)了。）中國(guó)首富李嘉成的信譽(yù)有口皆碑。當(dāng)初李嘉成擔(dān)任長(zhǎng)江實(shí)業(yè)有限公司總經(jīng)理時(shí)，以生產(chǎn)塑膠制品的長(zhǎng)江塑膠廠正

17、面臨倒閉的危機(jī)，作為公司的領(lǐng)頭人，李嘉成必須擔(dān)負(fù)起“力挽狂瀾”的重任，“扶大廈于將傾”。面臨倒閉，李嘉成不認(rèn)為它僅僅是危機(jī)，相反，他認(rèn)為這是實(shí)行企業(yè)改革、探索新產(chǎn)品、開(kāi)拓新市場(chǎng)、從而獲得新生的有利時(shí)機(jī)。于是，面對(duì)危機(jī)，他不慌亂，不放棄，積極想辦法，走訪英國(guó)、荷蘭等國(guó)家，吸收新的管理模式，引進(jìn)了許多新工藝，并且開(kāi)發(fā)研制出了備受世人青睞的塑膠花。長(zhǎng)江實(shí)業(yè)公司獲得了轉(zhuǎn)機(jī)，并且東山再起，迅速發(fā)展起來(lái)。（危機(jī)為什么能成為轉(zhuǎn)機(jī)，過(guò)程分析得很透徹。）如果沒(méi)有那場(chǎng)瀕臨倒閉的危機(jī)，也許長(zhǎng)江實(shí)業(yè)公司還會(huì)安于現(xiàn)狀，也許還只是一個(gè)平庸的塑膠廠。危機(jī)激發(fā)了人的巨大潛能，催生了希望，帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。（兩個(gè)“也許”連用，語(yǔ)言很

18、準(zhǔn)確。）危機(jī)是一把雙刃劍，它能刺傷你，也能成就你，關(guān)鍵看你的態(tài)度和行動(dòng)。如果你被眼前的危難嚇倒，一蹶不振，畏懼不前，那你將永遠(yuǎn)也走不出危機(jī)的陰影。（重申觀點(diǎn)。）例文二危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)危機(jī)不期而至，我們習(xí)慣上只看到危機(jī)，看不到轉(zhuǎn)機(jī)。其實(shí)，換一個(gè)角度看問(wèn)題，危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。司馬遷為被迫降敵的李陵辯護(hù)，武帝震怒，將他打入大牢，并施以宮刑。這無(wú)疑是危機(jī)降臨，但同時(shí)也給他帶來(lái)了生命的轉(zhuǎn)折，他明白了：剛正不阿的書(shū)生和專(zhuān)橫跋扈的君王是水火不相容的。于是，他不再幻想，不再抱怨，為了“草創(chuàng)未就”的史記，全身心投入到“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想和事業(yè)之中。至此，他完成了從御用文人到獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變?？梢哉f(shuō)是危機(jī)帶來(lái)了他生命的轉(zhuǎn)機(jī)。（司馬遷的例子，同學(xué)們用得很多。如何運(yùn)用呢？應(yīng)該抓住關(guān)鍵，為“我”所用，為觀點(diǎn)服務(wù)。）如果沒(méi)有這場(chǎng)危機(jī)，司馬遷也許還只是一個(gè)小小的太史令，依然是皇帝的喉舌，唯皇命是聽(tīng)，能否寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的千古大書(shū)，就難說(shuō)啦。也許歷史根本就記不住這個(gè)小人物的名字?？梢哉f(shuō)，是危難擦亮