2020年高中政治新人教版必修4第1單元第1課美好生活的向?qū)У?框關(guān)于世界觀的學(xué)說課時(shí)分組訓(xùn)練2

1、第一課美好生活的向?qū)дn時(shí)分組訓(xùn)練|A組(基礎(chǔ)達(dá)標(biāo))|1為避免霧霾天氣的發(fā)生，解決好人口、資源、環(huán)境之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對(duì)上述問題的理性思考。這主要表明( )A哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的B認(rèn)識(shí)世界和改造世界需要哲學(xué)C源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D對(duì)世界的思考是正確改造世界的根本保證解析：選B題干體現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)人們活動(dòng)的指導(dǎo)作用，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與題意無關(guān)；C、D兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。2真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的、理性的、智慧的明燈，使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。這表明真正的哲學(xué)( )能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世

2、界的追問和思考是解決一切現(xiàn)實(shí)問題和困難的靈丹妙藥A BC D解析：選A材料反映的是哲學(xué)對(duì)自然、社會(huì)和人生的積極作用，符合題意；揭示的是哲學(xué)的產(chǎn)生，不符合題意；夸大了哲學(xué)的作用，排除。3馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?！边@句話主要是強(qiáng)調(diào)( )A只有研究哲學(xué)生活才有意義B哲學(xué)與生活是不可分割的C哲學(xué)是理性和智慧的明燈D不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步解析：選C馬克思的話強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的理性與智慧的明燈，C項(xiàng)正確且符合題意；A、D兩項(xiàng)的說法均絕對(duì)化，排除；B項(xiàng)不符合材料主旨。4有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn)( )A是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基

3、礎(chǔ)B是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問C是錯(cuò)誤的，沒有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系D是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)解析：選D哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考，而不是產(chǎn)生于人腦，D項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)均不正確；C項(xiàng)不符合題意，排除。5與航天航空等空間技術(shù)相比較，地震預(yù)測仍是世界性難題。要準(zhǔn)確預(yù)測地震的發(fā)生，需要在正確的世界觀和方法論指導(dǎo)下，發(fā)展地質(zhì)科學(xué)，深入研究地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這是因?yàn)? )A哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)C正確的世界觀和方法論是進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)D正確的世界觀和方法論能為科學(xué)研究提供正確的指導(dǎo)解析

4、：選D哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。地質(zhì)科學(xué)的發(fā)展，需要哲學(xué)的指導(dǎo)。B、C兩項(xiàng)不正確，排除；A項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。故選D項(xiàng)。62019年3月4日，習(xí)近平主席看望了社會(huì)科學(xué)界聯(lián)組委員，在聯(lián)組會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的重要意義，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界提出了4個(gè)方面的工作要求。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)? )認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀A BC D解析：選D符合題意，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必

5、須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)；錯(cuò)誤，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)；錯(cuò)誤，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論反映、體現(xiàn)世界觀。故選D項(xiàng)。719世紀(jì)末20世紀(jì)初，在經(jīng)典物理學(xué)向現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變時(shí)期，列寧及時(shí)掌握物理學(xué)的最新發(fā)展，寫下唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義，在物理學(xué)最新發(fā)展的基礎(chǔ)上，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義基礎(chǔ)。材料表明( )哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)真正的哲學(xué)才能對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界產(chǎn)生影響具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展輕視或否認(rèn)哲學(xué)的指導(dǎo)作用的看法都是錯(cuò)誤的A BC

6、 D解析：選B具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步，哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括與總結(jié)，正確；錯(cuò)誤，所有哲學(xué)都能對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界產(chǎn)生影響；不符合題意，排除。8某班同學(xué)在學(xué)習(xí)了“關(guān)于世界觀的學(xué)說”這一框題后，針對(duì)哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系，展開了激烈討論。下面是各組同學(xué)的觀點(diǎn)：第一組：我有世界觀，所以我是哲學(xué)家。第二組：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。第三組：哲學(xué)也包括方法論。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)各組同學(xué)的觀點(diǎn)。解析：本題考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。答題時(shí)先明確哲學(xué)、世界觀、方法論這三個(gè)概念的基本內(nèi)涵，然后結(jié)合各組同學(xué)對(duì)哲學(xué)、世界觀、方法論的認(rèn)識(shí)，從哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系、哲學(xué)有正誤之分等角

7、度進(jìn)行說明。答案：平常人的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的，而哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。因此，并不是人人都是哲學(xué)家，第一組同學(xué)看到了哲學(xué)的世界觀和平常人的世界觀是有聯(lián)系的，但忽視了兩者的區(qū)別。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，只有科學(xué)的哲學(xué)思想才是關(guān)于世界觀的科學(xué)。所以，第二組同學(xué)認(rèn)為“哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)”的觀點(diǎn)是片面的。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，故哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。所以，第三組同學(xué)認(rèn)為“哲學(xué)也包括方法論”是正確的。|B組(能力達(dá)標(biāo))|9哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是直接或間

8、接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。這說明( )哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考哲學(xué)就是人的一種主觀感受哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一體哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)A BC D解析：選C材料中“它與我們的生活工作和生活”說明哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考，哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，當(dāng)選；哲學(xué)是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，錯(cuò)誤；哲學(xué)有正誤之分，錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。10習(xí)近平總書記指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要用哲學(xué)的眼光去分析當(dāng)下中國面對(duì)的復(fù)雜環(huán)境，原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，不斷提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。這表明( )A哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B哲學(xué)使人用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐

9、C哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起指導(dǎo)作用D哲學(xué)能為人們解決問題提供正確方法解析：選C材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的重要性，答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)是哲學(xué)的產(chǎn)生，與題意不符，不選；只有真正的哲學(xué)才能使人用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，為人們解決問題提供正確方法，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11錢學(xué)森生前帶研究生時(shí)，一開始不上專業(yè)課，而是讓學(xué)生們學(xué)習(xí)自然辯證法關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱矛盾論等馬克思主義哲學(xué)著作，經(jīng)考試合格后，才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。錢學(xué)森之所以這樣做，是因?yàn)? )A哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B哲學(xué)是人類對(duì)某一具體科學(xué)領(lǐng)域規(guī)律的概括和總結(jié)C馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之母”D馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的

10、認(rèn)識(shí)工具解析：選D具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。A、B、C三項(xiàng)均錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。122019年2月18日晚，感動(dòng)中國2018年度人物頒獎(jiǎng)盛典播出，獲得“感動(dòng)中國2018年度人物”榮譽(yù)的分別是：程開甲、鐘揚(yáng)、王繼才、王仕花、馬旭、杜富國、呂保民、劉傳健、其美多吉、張渠偉、張玉滾。 “感動(dòng)中國”年度人物有一個(gè)共同的特質(zhì)，那就是都具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明( )A理想信念

11、對(duì)先進(jìn)人物的成長起決定作用B世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系C世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有指導(dǎo)作用D世界觀決定方法論，方法論反作用于世界觀解析：選C感動(dòng)中國人物之所以能有突出貢獻(xiàn)，是因?yàn)槠涫艿健俺绺呃硐?、?jiān)定信念”等的激勵(lì)，這體現(xiàn)了世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，理想信念作為意識(shí)不起決定作用；B項(xiàng)混淆了世界觀與哲學(xué)的區(qū)別，錯(cuò)誤；材料是在強(qiáng)調(diào)世界觀對(duì)方法論的決定作用，沒有強(qiáng)調(diào)方法論反作用于世界觀，D項(xiàng)不符合題意。13二十世紀(jì)七十年代左右，面對(duì)交叉科學(xué)、邊緣科學(xué)層出不窮，新材料、新技術(shù)、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，一位美國科學(xué)家預(yù)言：人類社會(huì)發(fā)展到如此程度，可以斷言，至少在

12、一百年內(nèi)，無人能夠?qū)Ξ?dāng)今時(shí)代地球人類發(fā)現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)、新科學(xué)、新成就進(jìn)行高度的理論概括與總結(jié)。這位科學(xué)家的預(yù)言不合理的地方在于( )沒有看到哲學(xué)能夠從具體知識(shí)中抽象出本質(zhì)和規(guī)律不懂得哲學(xué)思維具有抽象概括與歸納總結(jié)的特征看到了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了具體科學(xué)層出不窮不懂得哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的科學(xué)之科學(xué)A BC D解析：選A材料中美國科學(xué)家的預(yù)言沒有看到哲學(xué)能從具體科學(xué)中抽象出本質(zhì)和規(guī)律，沒有看到哲學(xué)具有概括與總結(jié)的特征，正確；在材料中沒有體現(xiàn)，排除；哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。14某班同學(xué)在政治課上，圍繞著“要不要學(xué)哲學(xué)”展開了激烈的討論。甲同學(xué)說：“我喜歡理工科，從沒想過當(dāng)哲學(xué)家，考大學(xué)又不考哲學(xué)。所以，沒有必要在哲學(xué)上浪費(fèi)時(shí)間?！币彝瑢W(xué)說：“哲學(xué)對(duì)我們很重要，哲學(xué)是一種方法論，學(xué)好哲學(xué)不但可以指導(dǎo)我們的實(shí)踐，還可以幫助我們更好地理解理工科的知識(shí)?！痹嚪治錾鲜鰞晌煌瑢W(xué)的觀點(diǎn)。解析：本題應(yīng)對(duì)甲、乙兩位同學(xué)的觀點(diǎn)分別評(píng)論。甲同學(xué)既忽視了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，又沒有看到哲學(xué)的重大作用；乙同學(xué)雖然看到了哲學(xué)的指導(dǎo)作用，但沒有意識(shí)到哲學(xué)不僅僅是一種方法論，而且也是一種世界觀，對(duì)此觀點(diǎn)應(yīng)具體分析。答案：(1)甲同學(xué)的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)哲學(xué)不僅僅是哲學(xué)家的事情，哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是世界觀和方法論的