2011屆中考語文 初中畢業(yè)班文言文復(fù)習(xí)材料 人教版

1、PAGE PAGE - 113 -2010屆初中畢業(yè)班文言文復(fù)習(xí)材料（人教版）七 上童 趣一、給下列加點(diǎn)字注音。鶴唳（ ） 怡然（ ） 土礫（ ） 癩蝦?。?）二、通假字。項(xiàng)為之強(qiáng) “_”通“_”， 音：_，義：_三、多義詞。觀：作青云白鶴觀( ) 觀之，興正濃( )定：神定( ) 定神細(xì)視( )之：故時有物外之趣( ) 心之所向( )昂首觀之( )以：徐噴以煙( ) 以叢草為林( )然：怡然自得( ) 龐然大物( )四、解釋下列各句中的加點(diǎn)字。藐小之物( ) 細(xì)察其紋理( ) 使之沖煙而飛鳴( )蹲其身( ) 蓋一癩蝦蟆( ) 鞭數(shù)十( )五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列名句子。心之所向，則或千或百，

2、果然鶴也。 神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。 _見藐小之物，必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣。_夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，同或千或百，果然鶴也。_又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。_六、閱讀下列語段，回答文后問題。余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，

3、以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。1、“神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。”作者這一舉動的原因是什么？_ 2、本文的物外之趣有哪些？它們源于生活中的什么事物？_3、本文第段有些語句體現(xiàn)了作者的豐富想像，第段有些語句體現(xiàn)了作者的仔細(xì)觀察。請從這兩段中各找一個相關(guān)語句，寫在下面橫線上。豐富想像：_仔細(xì)觀察：_4、通過本文的閱讀，你認(rèn)為怎樣才能成為一個情趣豐富的人？ 5、童年是一段如詩如畫的故事，在童年發(fā)生過許多趣味橫生的故事，詩人胡

4、令能小兒垂釣中寫道：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐霉苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”你還知道哪些詩中寫到了童年生活？寫到相關(guān)的詩句即可。我的積累：_6、你有沒有類似于本文的物外之趣，請簡要舉一例。_7、請你在下面兩詞語之間，經(jīng)過三五個詞語的遞進(jìn)聯(lián)想，使它們建立起某種的聯(lián)系。(1)學(xué)生山峰_(2)天空課堂_論語十則一、給下列加點(diǎn)字注音。人不知而不慍（ ） 三省吾身（ ） 思而不學(xué)則殆（ ） 論語（ ）二、通假字。不亦說乎，“_”通“_”，音：_， 義：_誨女知之乎，“_”通“_”， 音：_， 義：_知之為知之，不知為不知，是知也。“_”通“_”， 音：_，義：_三、多義詞。而：學(xué)而時習(xí)之(

5、) 人不知而不慍( ) 溫故而知新( ) 擇其善者而從之( )其：其恕乎( ) 蹲其身( )可以：可以為師矣( ) 士不可以不弘毅( )知：人不知而不慍( ) 知之為知之( )焉：見賢思齊焉( ) 必有我?guī)熝? ) 四、解釋下列各句中的加點(diǎn)字。學(xué)而時習(xí)之( ) ( ) 有朋自遠(yuǎn)方來( ) 不亦君子乎( )吾日三省吾身( ) ( ) ( ) 為人謀而不忠乎( ) 傳不習(xí)乎( )溫故而知新( ) ( ) 見賢思齊焉( ) ( ) 擇其善者而從之( ) 其不善者而改之( ) 勿施于人( ) 士不可以不弘毅( ) 任重而道遠(yuǎn)( )死而后已( )有一言而可以終身行之者乎( ) 己所不欲( )五、用現(xiàn)代漢

6、語翻譯下列句子。1、吾日三省吾身；為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?_2、人不知而不慍，不亦君子乎?_3、溫故而知新，可以為師矣。_4、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎_5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。_6、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。_7、三人行，必有我?guī)熝伞8、仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?_9、歲寒，然后知松柏之后凋也。_10、有一言而可以終身行之者乎?_11、其恕乎!己所不欲，勿施于人。_六、閱讀下列語段，回答文后問題。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎?與朋友交而不

7、信乎?傳不習(xí)乎?” 子日：“溫故而知新，可以為師矣?！?子日：“學(xué)而不思則罔，_。” 子日：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?子日：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?曾子日：“ _士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。_，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? 子日：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?子貢問日：“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?、在文中的橫線處補(bǔ)上相應(yīng)的內(nèi)容。 2、論語是_家經(jīng)典著作之一，是一部記錄_的書?？鬃?，是我國古代著名的_家、_家。3、請用“”標(biāo)出下列句子的停頓。每句

8、只標(biāo)出一處。(1)為 人 謀 而 不 忠 乎？(2)見 不 賢 而 內(nèi) 自 省 也。4、本文所選的10個篇章主要講述了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人等方面的道理，請把它們找出來。學(xué)習(xí)方法：_學(xué)習(xí)態(tài)度：_修身做人：_5、論語十則一文中有很多成語，請把它們找出來，填在下面橫線上。_6論語十則告訴我們，學(xué)習(xí)必須_。7曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？_8“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？_9課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的一則是：_。10“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@一則是為了告誡弟子：_11孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）?！庇谜n文中的話說

9、就是：_12“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@是借松柏之后凋比喻什么社會現(xiàn)象？_13、“士不可以不弘毅”的原因是_。14、第八則中“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在哪些地方？_15、揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是_16、你怎么看待“已所不欲，勿施于人”這句話。_山 市一、根據(jù)拼音寫漢字。.碧瓦飛mng( ) 連gn（ ） 高 yun（ ） 睥 n（ ） y（ ）時 sh（ ）忽 市s（ ）二、找找下列句子或詞語中的錯別字，用“”標(biāo)出，并改正。高插青暝，_改為_ 塵氣茫茫然，_改為_直接宵漢, _改為_ 則暗然縹緲，_改為_三、找出下列各句中的通假字，并解釋。1、一切烏有 _通 _，音：_，義：

10、_ 2、裁如星點(diǎn) _通 _，音：_，義：_四、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。 然：然數(shù)年恒不一見（ ） 塵氣莽莽然 （ ） 數(shù)：見宮殿數(shù)十所 （ ） 數(shù)至八層，裁如星點(diǎn) （ ）為：始悟?yàn)樯绞?（ ） 溫故而知新，可以為師矣 （ ） 為之怡然稱快 ( )者：又聞有早行者 （ ） 中有樓若者，堂若者 （ ）五、解釋下列各句中的加點(diǎn)字。1、數(shù)年恒不一見 （ ） 2、相顧驚疑 （ ）3、念近中無此禪院（ ） 4、始悟?yàn)樯绞校?）（ ）5、居然城郭矣（ ） 6、歷歷在目（ ）7、塵氣莽莽然（ ） 8、城市依稀而已（ ）9、惟危樓一座（ ） 10、窗扉皆洞開（ ）11、或憑或立（ ）（ ） 12、不一狀（ ）1

11、3、人煙市肆（ ） 14、連亙六七里（ ）六、解釋蝦類詞語在文中的意思。1、黯然縹緲：_2、往來屑屑：_3、風(fēng)定天清：_七、用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。1、奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。 _2、忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥。_3、無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍。_4、未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。 _5、忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。_6、既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。_7、又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。_8、而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。_9、倏忽如拳如豆，遂不可見。_10、又聞有早行者，見山上人煙市肆，與市無別，故又名“鬼市”云。_八、閱讀山

12、市，回答下列問題。奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者

13、，見山上人煙市肆，與世無別 ，故又名“鬼市”云。1、本文以_為順序，生動細(xì)致地描述了_的過程。先看到_,不久看見_,然后又看見_及其中的樓、堂、坊；大風(fēng)起時，景物變得模糊，風(fēng)定天清僅見_以及上面的人；最后漸漸變小以至不見。文中的描寫細(xì)致生動，_神奇。（8分）2、本文起筆獨(dú)特，介紹山市獨(dú)特的語句是：_,指出山市見之不見的語句是：_。（4分）3、本文節(jié)選自_,作者是_(朝代)著名的文學(xué)家_,字_。4、簡要賞析“忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥”一句中的“插”字的表達(dá)效果。我的賞析：_ 5、由于古代的科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá)，對于許多的自然現(xiàn)象不能給予科學(xué)的解釋。你除山市外，還知道哪些現(xiàn)象古人不能解釋而把它們

14、付諸神話故事？至少寫兩個。 _6、假如你隨著某旅游團(tuán)在沙漠地區(qū)或大海游玩，恰巧出現(xiàn)文中所描述的這種景象，你該如何向游客們解釋這一自然現(xiàn)象？_7、把下列這段話中省略的內(nèi)容補(bǔ)寫在括號中。孫公子禹年同人飲（ ）樓上，（ ）忽見山頭有孤塔聳起，（ ）高插青冥，（ ）相顧驚疑，（ ）念近中無此禪院。8、請用課文原句填空。 本文描繪了變幻莫測的山市蜃景，條理清晰，語言簡潔，請?zhí)顚懗錾绞凶兓膸讉€階段：（也可以用自己的話復(fù)述）“山市”的形成階段：_ “山市”的發(fā)展階段：_ “山市”的高潮階段：_ “山市”的消失階段：_ 9、那時的人為什么把“山市”稱為“鬼市”？_10、本文用精練生動的語言描述了山市的生成和

15、消失的全過程，極富有想象力。請?jiān)谘凶x課文的基礎(chǔ)上，再次開啟你智慧的大門，展開你想象的翅膀。想一想：孤塔的低部在什么地方？周圍有哪些事物？城上有樓嗎？城中街道怎樣？危樓上有多少人？都在干什么？ 根據(jù)上述提示，以課文的描寫為基礎(chǔ)，展開合理的想想，用白話文擴(kuò)寫山市變化任何一個階段。（只選一個）字?jǐn)?shù)不少于200字。 世說新語兩則一、通假字。尊君在不，_通_，音：_，義：_。二、解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。寒雪日內(nèi)集( ) 講論文義( ) 元方時年七歲( )未若柳絮因風(fēng)起（ ）（ ） 俄而雪驟（ ）（ ）撒鹽空中差可擬（ ） 陳太丘與友期行（ ）相委而去（ ） 入門不顧（ ） 下車引之（ ） 公欣然曰

16、（ ） 太丘舍去（ ）三、指出下列加點(diǎn)字的古今詞義變化。 陳太丘與友期行 古義： 今義： 與兒女講論文義 古義： 今義： 四、翻譯下列句子。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” _即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。_ 日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。_ 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。_ 五、閱讀(一)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“ ?！毙峙唬骸??！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。1、世說新語是六朝志人小說的代表作，是_（朝代）人_（姓名）組織編寫的。

17、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“ _”、地點(diǎn)“_”人物_事件“_”等要素。 2、謝太傅對于“白雪紛紛何所似”的兩個答案的優(yōu)劣沒有作出評論，只是“大笑樂”而已。你認(rèn)為謝太傅為什么這樣？其理由是什么？_ 3、文中兩個以雪為喻句子是 ； 。你認(rèn)為哪個更好？為什么？_ 4、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？_5、你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？_ (二)閱讀下列文篇，回答文后問題。 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇?/p>

18、人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。1、解釋下列加點(diǎn)字的詞。 尊君（ ） 家君（ ） 2、“友人慚”的原因是什么？請用自己的話回答。_ 4、元方的思想性格有什么特點(diǎn)？_3、這則故事告訴我們一個什么道理？ 4、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。_ 5、假如你獨(dú)自在家，你父親的同事有要事來找他，你會怎么回答呢？_ 智子疑鄰 塞翁失馬一、給下列加點(diǎn)字注音。大亡其財(cái)( ) 鄰人之父( ) 此何遽來為福乎( ) 其馬將胡駿馬而歸( )二、解釋下列多義詞。父：其鄰人之父亦云( ) 其父曰( )亡：

19、暮而果大亡其財(cái)( ) 馬無故亡而入胡( )富：宋有富人( ) 家富良馬( )三、解釋下列活用詞。天雨墻壞( ) 其家甚智其子( ) 近塞上之人( )四，解釋下列加點(diǎn)字。不筑，必將有盜( ) ( ) 暮而果大亡其財(cái)( ) 近塞之人有善術(shù)者( ) ( ) 此何遽不為福乎( )人皆吊之( ) 居數(shù)月( ) 其馬將胡駿馬而歸( )此獨(dú)以跛之故( ) ( ) ( )五、有現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1、宋有富人，天雨墻壞。_2、其家甚智其子，而疑鄰人之父。_3、其父曰：此何遽不為福乎？_4、近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。_5、居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。_6、居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。_六、請分

20、別說出這兩則寓言的寓意。智子疑鄰：_塞翁失馬：_七、從塞翁失馬這則故事中概括出的一個成語是：_七 下傷仲永一、給下列加點(diǎn)字注音。環(huán)謁（ ） 稱前時之聞（ ） 世隸耕( )二、通假字。日扳仲永：“_” 通“_”，音：_，義：_。三、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古今異義。1、稍稍賓客其父 稍稍：古義：_ 今義：_2、泯然眾人矣 眾人：古義：_ 今義：_。3、從先人還家 先人：古義：_ 今義：_四、解釋下列各活用詞。父異焉： _。(形容詞的意動用法)邑人奇之：_。(形容詞的意動用法)賓客其父：_。(名詞的意動用法)父利其然：_。(形容詞的意動用法)五、解釋下列各加點(diǎn)的多義詞。之：忽啼求之：( ) 邑人奇之

21、：( )借旁近與之( ) 或以錢幣乞之 ( ) 卒之為眾人( )其：并自為其名：( )其文理皆有可觀者( ) 其詩以養(yǎng)父母收族為意( )其受之天也( ) 如此其賢也( )為：并自為其名( ) 卒之為眾人( )六、解釋下列各加點(diǎn)字。世隸耕( ) 泯然眾人矣( )借旁近與之( ) ( ) 即書詩四句( )收族為意( ) 自是指物作詩立就( ) ( )稍稍賓客其父( ) 或以錢幣乞之( )日扳仲永環(huán)謁于邑人( ) 不能稱前時之聞( )仲永之通悟( ) 賢于材人遠(yuǎn)矣( ) 卒之為眾人( ) 未嘗識書具( )則其受于人者不至( ) 固眾人( ) 其文理皆有可觀者( )七、請用“”標(biāo)出下列各句中的停頓。1

22、、借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。2、其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。3、余聞之也久。八、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1、金溪民方仲永，世隸耕。_2、仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。_3、父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。_4、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。_5、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。_6、令作詩，不能稱前時之聞。_7、泯然眾人矣。_8、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。_ 9、彼其受之于天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？_ 九、閱讀

23、下文，回答問題。金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之于天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？1、以上二段選自課

24、文_，作者_(dá)。2、“未嘗識書具”其中“書具” 指書寫工具，即_、_、_、_文房四寶。3、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？(可用課文原句回答。)_4、方仲永小時候是位奇才，長大后卻變成一位平庸無奇的人，其原因是什么？_5、一個五歲的孩子，連書寫工具都沒見過，就能自是指物作詩立就。世上有這樣的奇才嗎？作者寫這個故事的目的何在？_ 6、語文活動課上，老師讓你組織一場即興演講，題目是“由方仲永所想到的”。你就為自己設(shè)計(jì)一個簡短的導(dǎo)入語吧！我的開場白：_7、古代有不少勤奮好學(xué)的成語典故，請寫出成語、人物典故各兩個。有關(guān)勤奮好學(xué)的成語：_、_；勤奮好學(xué)的人物典故：_ 、_。8、說說“父異焉”的“異”和“邑人

25、奇之”的“奇”各包括哪些內(nèi)容？_9、本文為什么詳寫方仲永才能初露時的情形？_10、怎樣正確認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系？_木蘭詩一、給下列加點(diǎn)字注音?？? )汗( ) 燕( )山 啾啾( ) 胡騎( )著( )我舊時裳 雄兔腳撲朔( ) 濺濺( )二、根據(jù)拼音寫漢字。鞍jin( ) pi( )頭 金tu( ) 云bn( )三、通假字。出門看火伴 _通_，音：_，義：_對鏡帖花黃 _通_，音：_，義：_四、解釋下列各句中的古今異義詞旦辭爺娘去 去：古義：_ 今義：_但聞黃河流水鳴濺濺 但：古義：_ 今義：_雙兔傍地走 走：古義：_ 今義：_ 五、解釋下列活用詞。愿為市鞍馬，市： _。(名詞作

26、動詞用)六、解釋下列加點(diǎn)詞。木蘭當(dāng)戶織( ) 問女何所憶( ) 賞賜百千強(qiáng)( ) 木蘭不用尚書郎( )愿馳千里足( ) 出郭相扶將( )七、閱讀下面文段，回答文后問題。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書朗，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？1、

27、第段中運(yùn)用的哪些修辭方法？表現(xiàn)了木蘭怎樣的性格特點(diǎn)？_2、你認(rèn)為木蘭為什么“不用尚書郎”？_3、在選文中的木蘭身上，最可貴的品質(zhì)是什么？請把你的看法寫在下面。_4、畫線句子是什么描寫？表現(xiàn)木蘭什么心情？ _ 5、對木蘭這一形象，你作何概括各認(rèn)識？ _八、有人說本詩的主題是愛國，有人說本詩的主題是忠孝，你怎么認(rèn)為？有沒有自己的觀點(diǎn)？請加以表述。_九、請簡要說說本詩的藝術(shù)特色。_ 孫權(quán)勸學(xué)一、通假字。為博士邪 “_”通“_”，音：_，義：_二、一詞多義。以：蒙辭以軍中多務(wù)（ ）自以為大有所益 （ ）見：見往事耳 （ ）大兄何見事之晚乎（ ）三、古今異義。但當(dāng)涉獵 涉獵：古義：_ 今義：_見往事耳

28、往事：古義：_ 今義：_及魯肅過尋陽 過： 古義：_ 今義：_孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 士：古義：_ 今義：_四、解釋下列各句中的加點(diǎn)字。權(quán)謂呂蒙曰（ ） 卿今當(dāng)涂掌事（ ） 蒙辭以軍中多務(wù)（ ）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（ ） 蒙乃始就學(xué)（ ）（ ） 與蒙論議（ ）即更刮目相待（ ） 見往事耳（ ）及魯肅過尋陽（ ） 卿今者才略（ ） 非復(fù)吳下阿蒙（ ）五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1、初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”_2、蒙辭以軍中多務(wù)。_3、權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。_4、及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”_5、蒙曰：“士別三日，即更刮

29、目相待，大兄何見事之晚乎！”_六、閱讀下列文段，回答文后問題。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1、有兩個成語典故涉及到本文，請寫在下面的橫線上：_、_。2、請用“”標(biāo)出下列各句中的停頓。卿 今 當(dāng) 涂 掌 事，不 可 不 學(xué)！ 孤 豈 欲 卿 治 經(jīng) 為 博 士 邪！及 魯 肅 過 尋 陽， 大 兄 何 見 事 之 晚 乎！蒙

30、 乃 始 就 學(xué)。3、本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請各用一兩個短語來概括他們的性格特點(diǎn)。孫權(quán)：_ 呂蒙：_ 魯肅：_ 4、這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知識，談?wù)勥@樣寫的好處。省略的內(nèi)容：_ 寫作經(jīng)驗(yàn)談：_5、用原文語句回答問題。（1）呂蒙拒絕學(xué)習(xí)的理由是：_（2）魯肅對呂蒙變化的強(qiáng)烈反應(yīng)是：_6、本文結(jié)尾，魯肅為什么與呂蒙經(jīng)“結(jié)友”？這最后的一筆，有什么作用？_7、俗話說：刀不磨會生銹，人不學(xué)要落后，呂蒙的變化對你有什么啟示？_口 技一、給下列加點(diǎn)字注音：少頃 囈語 曳屋許許聲 二、通假字：滿坐寂然：“_”通“_”，音：_，義：_三、

31、古今異義： 但聞屏障中撫尺一下。 但：古義：_ 今義：_微聞有鼠作作索索。 聞：古義：_ 今義：_兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 股：古義：_ 今義：_走：古義：_ 今義：_雖人有百手 雖：古義：_ 今義：_四、一詞多義： 乳：婦撫兒乳( ) 兒含乳啼( ) 絕：以為妙絕( ) 群響畢絕( ) 妙：眾妙畢備( ) 以為妙絕( ) 指：手有百指( ) 不能指其一端( ) 作：有鼠作作索索( ) 百千其作( )。 間：中間有力拉崩倒之聲( ) 遂與外人見隔( ) 是： 當(dāng)是時( ) 問今是何世( ) 五、解釋下列各活用詞：京中有善口技者 善，形容詞作動詞，_ 不能名其一處 名，名詞作動詞，_ 會賓客大宴 宴

32、，名詞作動詞，_眾賓團(tuán)坐 團(tuán)，名詞作狀語，_六、解釋下列各加點(diǎn)字： 1、會賓客大宴( ) 2、于廳事之東北角( ) 3、施八尺屏障( ) 4、滿坐寂然( )5、便有婦人驚覺欠伸( ) ( ) 6、其夫囈語( ) 7、既而兒醒( )8、婦拍而嗚之( ) 9、絮絮不止( ) 10、一時齊發(fā)( ) 11、眾妙畢備( ) ( )12、稍稍正坐( )13、賓客意少舒( ) ( ) ( ) 14、奮袖出臂( ) ( )七、用現(xiàn)代漢語翻譯下列各文言句子。1、京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。_2、眾賓團(tuán)坐。_3、少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐

33、寂然，無敢嘩者。_4、當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。_5、滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。_6、中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。_7、雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。_8、于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。_9、忽然撫尺一下，群響畢絕。_八、閱讀下面文段，回答文后問題。京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏

34、障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有

35、百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1、本文節(jié)選自_，作者_(dá)，字_，_(時代)人。2、用“”劃出下列各句的停頓。婦 拍 兒 亦 漸 拍 漸 止。于 廳 事 之 東 北 角但 聞 屏 障 中 撫 尺 一 下于 是 賓 客 無 不 變 色 離 席，奮 袖 出 臂，兩 股 戰(zhàn) 戰(zhàn)，幾 欲 先 走。3、文章開頭和結(jié)尾兩次把“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”交代得清清楚楚，這對表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？在文章結(jié)構(gòu)上又起什么作用？_4、抄出文中關(guān)于賓客反映的句子

36、，并說說之所以寫賓客們的反映的作用。賓客反映： _ 作用：_5、根據(jù)提示，在文中畫出描摹聲響的句子。表現(xiàn)深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。由遠(yuǎn)而近，由內(nèi)而外，由小而大，由分而合。由大而小，由密而疏，微聞余聲。表現(xiàn)從失火到救火的情形。響聲大作，由少而多。百千齊作，應(yīng)有盡有。6、本文有很多表示時間的詞語，請根據(jù)以下提示將它們填入相應(yīng)的橫線上。表示突然發(fā)生：_表示同時發(fā)生：_表示相繼發(fā)生：_表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：_表示過了很短時間就發(fā)生：_7、口技人表演了三個場景，第一個場景是：_，第二個場景是：_，第三個場景是：_。三個場景的描述都是先描摹表演的情節(jié)內(nèi)容，再寫_，其間插入筆者的簡要贊語，這種

37、_相結(jié)合的寫法，是本文的一個顯著特點(diǎn)。8、聯(lián)系全文，說說“善”字有何作用？_9、請根據(jù)上面的文段內(nèi)容填寫對聯(lián)。上聯(lián)：千種聲響驚賓客下聯(lián)：_10、遙聞深巷中犬吠”“微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽”均以動寫靜，這種寫法常見于古詩文，請寫出一兩句這樣的詩句。_11、拓展延伸下節(jié)課是大家盼望已久的、一個星期才一節(jié)的音樂課，上課鈴聲還未響，就自發(fā)地齊唱起了我的未來不是夢，以迎接音樂老師的到來。就在這時，班主任數(shù)學(xué)老師夾著一疊試卷走了進(jìn)來，說道：“利用這節(jié)音樂課和下節(jié)數(shù)學(xué)課，進(jìn)行一次測試”請你仿照本文中對觀眾的反應(yīng)的描寫，用簡短的語言描寫一下這時同學(xué)們的反應(yīng)。我的描述：_短文兩篇一、通假字：孰為汝

38、多知乎？ “_”通“_”，音：_，義：_ 二、古今異義： 日中如探湯； 湯：古義：_ 今義：_我以日始出時去人近 去：古義：_ 今義：_三、解釋下列多義詞： 為：此不為遠(yuǎn)者( ) 化為鄧林( ) 孰為汝多知乎？( ) 其：問其故( ) 及其日中( ) 棄其杖( )四、解釋下列各活用詞： 孔子?xùn)|游。 東，名詞作狀語，_ 而日中時遠(yuǎn)也 遠(yuǎn)，形容詞作動詞，_北飲大澤 北，名詞作狀語，_五、解釋下列各加點(diǎn)字：1、夸父與日逐走( ) 2、入日( ) 3問其故( ) 4、而日中時遠(yuǎn)也( ) 5、及日中則如盤盂( )6、孔子不能決也( ) 7、孰為汝多知乎( )六、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：孰為汝多知乎？_未

39、至，道渴而死。_夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。 _我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。 _日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ _七、閱讀下列文段，回答文后問題?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1、兩小兒辯日中兩小兒辯論的焦點(diǎn)是什么？理由各是什么？（用課文原句回答）_2、孔子是當(dāng)時人們所尊

40、崇的學(xué)識淵博的圣人，而兩小兒提出的問題孔子卻不能決，這方面體現(xiàn)了孔子怎樣的品質(zhì)？ _3、兩小兒辯斗時，作者為什么安排孔子來做辯論的裁決者？_4、夸父逐日和兩小兒辨日這兩個故事都反映了我國古代人民的哪種精神？這種精神對我們有何啟發(fā)？_5、兩小兒一憑視覺、一憑觸覺來判斷太陽的大小，都犯了以偏概全的錯誤，在生活中我們要怎樣做才能避免產(chǎn)生這樣的錯誤？_八、讀完了夸父逐日，你對夸父追日的行為有什么看法？_狼一、給下列加點(diǎn)字注音：綴行 苫蔽 尻尾 二、通假字：止有剩骨。“_”通“_”，音：_，義：_三、古今異義： 只增笑耳 耳： 古義：_ 今義：_禽獸之變詐幾何哉 幾何：古義：_ 今義：_四、解釋下列多義

41、詞：止：止有剩骨( ) 一狼得骨止( ) 敵：恐前后受其敵( ) 蓋以誘敵( )意：意暇甚( ) 意將遂入以攻其后也( ) 前：其一犬坐于前( ) 狼不敢前( )以：投以骨( ) 以刀辟狼首( ) 意將隧入以攻其后也( ) 蓋以誘敵( ) 我以日中時去人近( )其詩以養(yǎng)父母、收族為意( )之：久之，目似瞑( ) 又?jǐn)?shù)刀斃之( ) 而兩狼之并驅(qū)如故( )積薪：場主積薪其中( ) 轉(zhuǎn)視積薪后( )五、解釋下列各活用詞： 其一犬坐于前 犬，名詞作狀語，_ 一狼洞其中 洞，名詞作動詞，_ 恐前后受其敵 敵，名詞做動詞，_狼不敢前 前，名詞作動詞，_意將隧入以攻其后也 隧，名詞作動詞狀語_六、解釋下列各

42、加點(diǎn)字： 1、綴行甚遠(yuǎn)( ) 2、一狼仍從( )3、而兩狼之并驅(qū)如故( ) 4、屠大窘( )5、顧野有麥場( ) 6苫蔽成丘( )7、屠乃奔倚其下( ) 8、弛擔(dān)持刀( ) ( )9、眈眈相向( ) 10、少時( )11、一狼徑去( ) ( ) 12、目似瞑( )13、意暇甚( ) 14、屠暴起( )15、方欲行( ) 16、乃悟前狼假寐( )17、蓋以誘敵( ) 18、狼亦黠矣( )七、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：1、屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。_2、屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。_3、骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。_4、屠大窘，恐前后受其敵。_5、顧野有麥場，場主積薪其

43、中，苫蔽成丘。_6、屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。_7、狼不敢前，眈眈相向。_8、少時，一狼徑去，其一犬坐于前。_9、方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。_10、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。_11、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。_八、閱讀下列文段，回答文后問題。一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首

44、，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1、本文按照屠戶_、懼狼、_、殺狼的順序敘事。2、第段的內(nèi)容是什么？在整個故事情節(jié)當(dāng)中，這段是什么部分？_3、本文雖短，但狼的貪婪狡詐卻刻畫得入木三分。請把表現(xiàn)狼的貪婪和狡猾的重點(diǎn)詞句圈點(diǎn)出來。狼的貪婪：_狼的狡詐：_ 4、本文的中心句：_5、表現(xiàn)屠戶機(jī)智勇敢的句子：_6、屠戶是抓住什么時機(jī)殺狼的：_7、狼“假寐”的動作和目的：_8、狼“徑去”的目的：_9、通過本文的閱讀，你有些什么感悟？(至少寫出兩點(diǎn))我的領(lǐng)悟：

45、_10、用“”標(biāo)出下列各句的停頓。其 一 犬 坐 于 前。 而 兩 狼 之 并 驅(qū) 如 故。意 將 隧 入 以 攻 其 后 也。11、任意寫出五個帶“狼”字的成語。_、_、_、_ 、_12.文段中哪些語句體現(xiàn)出禽獸之變詐幾何哉？_13.請你認(rèn)真的思考并回答屠夫最后為什么能刀劈兩狼？僅僅是勇敢嗎？ _八 上桃花源記一、給下列各加點(diǎn)注音，或根據(jù)拼音寫漢字。阡( )陌( )交通 此中人語( )云 便舍( )船 黃發(fā)垂tio( )二、通假字。便要返家。 “_”通“_”，音：_，義：_三、解釋下列各句中的活用詞。1、漁人甚異之。 異，形容詞意動用法， _2、欲窮其林。 窮，形容詞活用作動詞，_3、林盡水

46、源。 盡，形容詞活用作動詞，_四、寫出下列各句中加點(diǎn)詞的古今異義。1、中無雜樹，芳草鮮美。 鮮美：古義：_ 今義：_2、復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 開朗：古義：_ 今義：_3、阡陌交通，雞犬相聞。 交通：古義：_ 今義：_4、率妻子邑人來此絕境。 妻子：古義：_ 今義：_絕境：古義：_ 今義：_5、乃不知有漢，無論魏晉。 無論：古義：_ 今義：_6、不足為外人道也。 不足：古義：_ 今義：_外人：古義：_ 今義：_五、解釋下列各句中的多義詞。1、中：晉太元中( ) 中無雜樹( )2、志：尋向所志( ) 處處志之( )3、尋：尋向所志( ) 尋病終( )4、聞：村中聞有此人( ) 具言所聞( )5、

47、舍：便舍船( ) 屋舍儼然( )6、作：其中往來種作( ) 設(shè)酒殺雞作食( )7、向：便扶向路( ) 尋向所志( )8、乃：見漁人，乃大驚( ) 乃不知有漢( )9、為： 武陵人捕魚為業(yè)( ) 不足為外人道也( ) 并自為其名( ) 卒之為眾人( ) 愿為市鞍馬( ) 始悟?yàn)樯绞? ) 可以為師矣( ) 為之怡然稱快( )六、 解釋下各句中的加點(diǎn)詞。緣溪行( ) 夾岸數(shù)百步( ) 落英繽紛( )才通人( ) 仿佛若有光( ) 土地平曠( )屋舍儼然( ) 阡陌交通( ) 悉如外人( )具答之( ) 其中往來種作( ) 咸來問訊( )及郡下( ) 此中人語云( ) 欣然規(guī)往( )詣太守( ) 后

48、遂無問津者( ) 未果( )余人各復(fù)延至其家( ) 黃發(fā)垂髫( ) ( )良田美池桑竹之屬( ) 皆嘆惋( )七、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。_2、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。_3、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。_4、初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。_5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。_6、阡陌交通，雞犬相聞。_7、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。_8、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。_9、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。_10、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

49、_11、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。_12、停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！盻13、既出，得其船，便扶向路，處處志之。_14、及郡下，詣太守，說如此。_15太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。_16、南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往_17、未果，尋病終。后遂無問津者。_八、 閱讀下面文段，回答文后問題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌

50、交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。(一)文學(xué)常識。本文選自_。陶淵明，又名_，字_，世稱_。潯陽柴桑（今江西九江市

51、）人，東晉著名_。不滿當(dāng)時現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。_、_都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的_(詩歌)。(二)、找出本文中的成語，并解釋。成語：_解釋：_成語：_解釋：_成語：_解釋：_成語：_解釋：_（三）用原文語句回答。1描寫桃花林美麗景色的語句是：_2描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：_3描寫桃花源人熱情好客的語句是：_4表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：_5表現(xiàn)人民生活恬適的句子：_6表明漁人總體感受的句子：_7表明桃花源中人來桃花源原因的句子：_8表明漁人背信棄義的句子：_（四）用自己的話概括回答：1第一段描寫桃花林有什么作用？_2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？_3. “欲窮其林

52、”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？_4. “豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？_5. 為什么村人“見漁人，乃大驚”？_6“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的？_7桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？_8“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？_9桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？_10桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？_11為什么村人說“不足為外人道也”？ _12作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？_13作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？_14作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎

53、樣的生活？）_15作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實(shí)對立的美好世界？_16寫出文章的整體思路。_(五)遷移拓展1與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么？_2你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？_3漁人是個怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？_4針對第二段語句作簡要評注。_5由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？_6第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以“桃花源美在”領(lǐng)起，寫兩點(diǎn)賞析性文字。_7你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？_8每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描述來。_陋室銘一、給下列加點(diǎn)字注音。鴻儒(

54、 ) 德馨( ) 調(diào)( )素琴 案牘( )二、解釋下列各活用詞。有仙則名( ) 有龍則靈( ) 無絲竹之亂耳( ) 無案牘之勞形( )三、解釋各加點(diǎn)字。斯是陋室( ) 惟吾德馨( ) 苔痕上階綠( ) 草色入簾青( ) 談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( ) 可以調(diào)素琴( ) ( ) 無案牘之勞形( )四、解釋或指出下列各句中“之”的用法或意思。之：無絲竹之亂耳( ) 何陋之有( ) 久之，目似瞑( ) 花之富貴者也（） 忘路之遠(yuǎn)近( ) 漁人甚異之( )五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。_2、斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。_3、談笑有鴻儒，往來

55、無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。_4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形_5、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?_六、閱讀下面文段，回答文后問題。陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?(一)文學(xué)常識。1本文選自_。作者_(dá)，唐代詩人。2請具體定義一下“銘” _(二)用課文原名填空。1統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語）是：_2文章的點(diǎn)題句是：_3寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：_4寫室中人，突出交往之雅的語句是：_5.寫室中事，突出情趣之

56、雅的語句是：_6.以古代名賢自況的語句是：_7全文畫龍點(diǎn)睛的句子是： _(三)文章理解。1本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人怎樣的節(jié)操與情趣？_2本文以什么來比喻陋室？哪兩個字貫穿全文？_3本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思。_4、請用一個詞來概括本文所描繪的環(huán)境的近特點(diǎn)：_。5、請用一個詞來概括室中情景：_。6文章是從哪幾面來表明陋室的“雅”的？從而證明了什么？_7、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”是有一些言外之意的，請結(jié)合文章分析一下這言外之意是什么？_8、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。_(四)遷移拓展。1本文中含有“有德者居之，

57、則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法？為什么？_2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎？_3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？_4人人都有居室，你喜歡的居室是什么樣的？請描繪出來，并說明你喜歡的原因。_愛蓮說一、給下列加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫漢字?？蓯壅呱蹀? ) 陶后鮮( )有聞 不可xi()玩焉 Zhu（）清lin（）而不妖二、解釋下列各加點(diǎn)字?？蓯壅呱蹀? )世人甚( )愛牡丹 予謂( )菊 濯( )清漣( )而不妖( )陶后鮮( )有聞 亭亭( )凈( )植( ) 宜( )乎眾矣 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩( )焉 同( )予者

58、何人三、解釋下列各句中的活用詞。不蔓( )不枝( ) (名詞作動詞)四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列文言句子。1、水陸草木之花，可愛者甚蕃。_2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。_3、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。_4、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。_五、閱讀下面文段，回答文后問題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之

59、富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。(一)文學(xué)常識。本文選自_。作者_(dá)，字_，北宋哲學(xué)家。(二)用原文填空。1、文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守）的名句是：_2、高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點(diǎn)明中心的主旨句）是：_3、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：_4、比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：_(三)文章理解。1、在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮

60、以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？_2、從作者對蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？_3、“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個詞語構(gòu)成反義詞？_4、“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？_5、作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？_6、作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？_7、在文中作者寫了三種花，請結(jié)合文章說說作者寫這三種花的用意分別是什么？_8、“蓮之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？_9、襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于_，牡丹屬于_。(四)遷移拓展。1.細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：做一個避世的隱士；像陶淵明那樣保持獨(dú)立