冬季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)訓(xùn)練試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

1、冬季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)訓(xùn)練試卷(含答案)一、單選題(每題1分,40題,共計(jì)40分)1、直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()。A、氣質(zhì)B、性格C、能力D、智力【參考答案】:C2、以來訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D、認(rèn)知理論【參考答案】:C3、心理輔導(dǎo)教師全神貫注地聆聽來訪者敘述,認(rèn)真觀察其細(xì)微的 情緒等變化,并表達(dá)對(duì)來訪者關(guān)注和理解的技術(shù)是()A、簡述語意技術(shù)B、傾聽技術(shù)C、提問技術(shù)D、澄清技術(shù)【參考答案】:B4、下丘腦控制的內(nèi)分泌系統(tǒng)有相似的()。在下丘腦探測到個(gè)體 的血壓過低時(shí),它指導(dǎo)腦下的垂體釋放一個(gè)抑制尿液生成的

2、激素,即 抗利尿激素,這種激素使腎臟重新吸收液體進(jìn)入身體而不是將液體排 到膀胱。A、不可遏制性B、活潑型C、靈活性D、抑郁型【參考答案】:C5、()的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。 在情緒活動(dòng)中,人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己的影響,同時(shí)要 調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)。也就是說,情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此,人們需要不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系。A、奧爾波特B、拉扎勒斯C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B6、廣義的文化指的是()A、表層文化和深層文化B、歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化C、物質(zhì)文化和精神文化D、物質(zhì)制度文化和精神制度文化【參考答案】:C7、主體對(duì)外界事物

3、一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為傾 向。1862年美國心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到(),認(rèn)為是一種先有之見。A、生理過程B、態(tài)度現(xiàn)象C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B8、心理輔導(dǎo)員把來訪者的主要言談、思想加以綜合整理,再反饋 給來訪者的技術(shù)是()A、釋意B、澄清C、提問D、具體化【參考答案】:A9、通常,人們總是把在群體中出現(xiàn)頻率高的心理現(xiàn)象稱為常態(tài), 反之則稱為變態(tài)。例如,在群體中智力的分布,呈現(xiàn)為(),若以智 商表示,群體中95%以上的人的智商在70、129之間,屬正常;智商不 到70者,約占5%以下,則被視為智力低下;130以上者則一般稱之為 智力超常。A、常態(tài)曲線B、意

4、識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A10、人們常說的“一己之心,度人之腹”表現(xiàn)了社會(huì)知覺的哪個(gè) 特征?()A、選擇性B、顯著性C、投射性D、兩極性【參考答案】:C11、情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景一評(píng)估一情緒。同一刺激情 景,由于對(duì)它的評(píng)估不同就會(huì)產(chǎn)生不同的()。情緒的產(chǎn)生是大腦皮 層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要 的條件。A、生理過程B、情緒反應(yīng)C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B12、()是從20世紀(jì)20年代中期,首先由瑟斯頓開始的。態(tài)度 測定是一項(xiàng)非常復(fù)雜和困難的工作,除了要考慮態(tài)度的特征、態(tài)度的 方向和態(tài)度的強(qiáng)度以外,還要考慮與態(tài)度相聯(lián)結(jié)的情

5、感的強(qiáng)度,態(tài)度 的雙向性和重要性,認(rèn)知的復(fù)雜度,表現(xiàn)于行為的程度,以及與其他 態(tài)度的關(guān)聯(lián)度、靈活性和意識(shí)化的程度等等。A、態(tài)度測量B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A13、下列屬于社會(huì)文化的是()A、學(xué)校文化B、民族文化C、企業(yè)文化I)、制度文化【參考答案】:R14、狹義的文化的核心是()A、物質(zhì)文化B、精神文化C、價(jià)值觀及其行為方式D、制度文化【參考答案】:C15、心理變態(tài)又稱“心理異?!?、“心理障礙”。指人的知覺、 思維、情感、智力、意念及人格等心理因素的()。變態(tài)或接近變態(tài)【參考答案】:A的心理有很多種,如幻覺、催眠狀態(tài)、夢(mèng)游、性變態(tài)以及各種精神病 和神經(jīng)病等。A、生理

6、過程B、異常表現(xiàn)C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B16、使用間接的方法,如行為觀察法、問卷法,對(duì)態(tài)度進(jìn)行測定, 并使之量表化,是態(tài)度測定中的()oA、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B17、公平理論指出,員工的積極性能否調(diào)動(dòng),會(huì)受到以下因素的 影響()A、絕對(duì)報(bào)酬與相對(duì)報(bào)酬B、實(shí)際值與期望值C、效益與收入I)、情感管理與提供舞臺(tái)18、在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,教師應(yīng)該應(yīng)用(),使學(xué)生 在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除,以更好地掌 握概念間的因果聯(lián)系。A、基本原理B、變式C、概念I(lǐng))、教材結(jié)構(gòu)【參考答案】:B19、情境智力反應(yīng)是在對(duì)日常事務(wù)的處理上

7、。它包括對(duì)新的和不 同環(huán)境的適應(yīng),選擇合適的環(huán)境以及有效地()以適應(yīng)你的需要。A、改變環(huán)境B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A20、美國心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為:情緒的產(chǎn)生有兩個(gè) 不可缺少的因素:一個(gè)是個(gè)體必須體驗(yàn)到髙度的生理喚醒;二個(gè)是個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程、 ()、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、生理狀態(tài)D、制度文化【參考答案】:C21、大學(xué)教師的能力包括()A、學(xué)術(shù)能力與語言表達(dá)能力B、一般能力與教育能力C、智力因素與非智力因素D、學(xué)術(shù)能力與管理能力【參考答案】:B22、只有人類才會(huì)把無意義的語音

8、按照各種方式組合起來,成為 有意義的語言單位,再把為數(shù)眾多的語言獨(dú)立單位按照各種方式組合 成(),用無窮變化的形式來表示變化無窮的意義。A、不可遏制型B、活潑型C、語言語句D、抑郁型【參考答案】:C23、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是()A、悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變I)、鞏固【參考答案】:C【參考答案】:C24、認(rèn)知成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),是人對(duì)于對(duì)象的 思想、信念及其知識(shí)的總和。情感性成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情緒的 或()。A、情感性體驗(yàn)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)【)、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A25、大學(xué)校園文化作為一種客觀存在和一種教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史 有多久()A、20多年C、50多年B

9、、30多年D、與大學(xué)有同樣長的歷史【參考答案】:D26、注意具有的兩個(gè)基本特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和調(diào)節(jié)性C、集中性和指向性D、集中性和選擇性27、語言在大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)與()。(割裂腦的研究), 研究證實(shí)語言活動(dòng)主要是大腦左半球的功能,但大腦右半球在語言理解中也有重要作用。A、語言活動(dòng)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)I)、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A28、二十世紀(jì)20年代后期,歐美各國有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作陸續(xù) 介紹到中國。中國學(xué)者朱光潛等較系統(tǒng)地評(píng)價(jià)變態(tài)心理學(xué)的各種學(xué)派, 論述了這一學(xué)科的任務(wù)和研究方法,推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國變態(tài)心理學(xué)的科學(xué)研究與()o其后,不少學(xué)者相繼撰寫有關(guān)變態(tài)心理學(xué)

10、的著作,并開 展了實(shí)驗(yàn)與臨床的研究。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、實(shí)際應(yīng)用D、制度文化【參考答案】:C29、“社會(huì)道德反應(yīng)測驗(yàn)量表制定者是()A、萊斯特B、吉布斯C、柯爾伯格D、皮亞杰【參考答案】:B30、準(zhǔn)確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對(duì)對(duì)方情緒與 意圖的感受、理解與尊重的技術(shù)是指()A、情感回應(yīng)B、共情C、具體化D、內(nèi)容反應(yīng)【參考答案】:B31、反省智力這是指解決問題、學(xué)習(xí)和完成挑戰(zhàn)智力任務(wù)的廣泛 的策略。它包括支持堅(jiān)持性、系統(tǒng)性和想象力的各種態(tài)度。它包括自 我監(jiān)視和自我管理。反省智力可以看成是有助于有效地運(yùn)用神經(jīng)智力 和經(jīng)驗(yàn)智力的()。人們是可以學(xué)會(huì)更有效地利用神經(jīng)智力和經(jīng)驗(yàn)智 力

11、的種種策略的。A、不可遏制型B、活潑型C、控制系統(tǒng)I)、抑郁型【參考答案】:C32、語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具,是進(jìn)行思維邏輯運(yùn)用和信息交互/傳遞的工具,是體現(xiàn)人類認(rèn)知/識(shí)成果的載體。 語言具有()(傳承性/無限傳播能力,一定條件下可以受公共大眾共 識(shí)保存)和民族性。A、奧爾波特B、穩(wěn)固性C、吉爾福特I)、艾森克【參考答案】:B33、發(fā)散思維測驗(yàn)是創(chuàng)造性測量的核心,而將對(duì)發(fā)散思維的測量 作為測量創(chuàng)造性的主要內(nèi)容是基于吉爾福特提出的()。A、學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、智力結(jié)構(gòu)論D、條件反射理論【參考答案】:C具有成功智力的人()到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),然后能夠想方 設(shè)法

12、地利用自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí),能夠補(bǔ)償自己的劣勢(shì)或者不足。這是人們之所以成功的原 因之一。A、奧爾波特B、能夠認(rèn)識(shí)C、吉爾福特I)、艾森克【參考答案】:B35、對(duì)變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制有多種探索途徑。由于理論觀 點(diǎn)和研究方法不同,對(duì)變態(tài)心理的認(rèn)識(shí)也不盡一致。在變態(tài)心理學(xué)的 發(fā)展進(jìn)程中,曾出現(xiàn)過不少試圖解釋各種病態(tài)心理或行為的變態(tài)()。A、奧爾波特氏心理模式C、吉爾福特I)、艾森克【參考答案】:B36、在社會(huì)心理學(xué)中對(duì)社會(huì)態(tài)度有不同的理解,美國社會(huì)心理學(xué) 家L.L瑟斯頓和C、E.奧斯古德將態(tài)度視為評(píng)價(jià)或情感性反應(yīng);F.奧 爾波特把態(tài)度看作為心理的神經(jīng)的()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、準(zhǔn)備狀態(tài)D、制

13、度文化【參考答案】:C37、產(chǎn)生態(tài)度和行為不一致的原因,除了可以歸之于()及調(diào)查等方法問題外,還由于從態(tài)度到具體的行為之間存在著各種中介因素, 主要包括:個(gè)體心理、人格因素。社會(huì)的環(huán)境因素。這兩類因素 往往共同起作用。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、態(tài)度測定D、制度文化【參考答案】:C38、研究人員一直在爭論到底哪些情緒屬于(),甚至到底是否 存在基本情緒?;厩榫w即情感的紅、黃、藍(lán)三原色,以此為基礎(chǔ)可 混合成千上萬種的情緒。A、生理過程B、基本情緒C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B39、公平理論的提出者是()A、馬斯洛B、赫茨伯格C、弗魯姆D、亞當(dāng)斯【參考答案】:D40、()是指學(xué)生在學(xué)習(xí)

14、情境中,通過自己的探索獲得問題答案 的學(xué)習(xí)方式。A、概念學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】:B二、多選題(多選少選都不給分,每題2分,20題,共計(jì)40分)1、大學(xué)生常見的社會(huì)行為有哪些?()A、親和行為B、侵犯行為C、選擇行為D、知覺行為【參考答案】:AB2、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括()A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D、教師勞動(dòng)的長效性【參考答案】:ABCD3、完善大學(xué)生的自我意識(shí),我們可以采取的措施是()A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我依驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制,完善自我D、引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案

15、】:ABC4、在我國高校中,使用比較多的團(tuán)依輔導(dǎo)的性質(zhì)是()A、結(jié)構(gòu)式、封閉式B、非結(jié)構(gòu)式、開放式C、同質(zhì)性、發(fā)展性I)、異質(zhì)性、治療性【參考答案】:AC5、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式,將知識(shí)分為哪 兩大類?()A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D、程序性知識(shí)【參考答案】:AD6、意義學(xué)習(xí)的三個(gè)特點(diǎn)是()A、揭示知識(shí)的意義,并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和豐人為的聯(lián)系D、學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義【參考答案】:ABC7、教師在對(duì)待大學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)時(shí),應(yīng)該做到()A、認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)沒有好壞之分B、幫助大學(xué)

16、生正確評(píng)價(jià)和對(duì)待自己的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征,防止和糾正消極特征D、意識(shí)到每種氣質(zhì)類型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】:BCD8、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的自身原因有()A、天性的游戲傾向B、自制力不足C、對(duì)性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)D、個(gè)性特征【參考答案】:ABCD9、為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A、精心組織教材,使教材知識(shí)具有邏輯意義B、在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識(shí)C、一學(xué)生智力和知識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)D、考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容【參考答案】:ABCD10、可以通過以下哪幾個(gè)方面來提升校園文化的整體品位?()A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念

17、C、促進(jìn)師生和諧的文化D、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】:ABC11、大學(xué)生的一般人際關(guān)系包括()A、師生關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系D、網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系【參考答案】:ABCD12、品德具有如下特征:個(gè)體性、道德性、()A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性D、社會(huì)性【參考答案】:AC13、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾 個(gè)方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D、大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】:BCD14、情緒和情感()。A、以需要為中介B、是一種主觀感受C、與認(rèn)識(shí)過程無關(guān)D、會(huì)引起生理變化【參考答案】:ABD15、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)

18、方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化I)、校園精神文化【參考答案】:ABCD16、對(duì)大學(xué)生品德問題的矯正我們要充滿信心,要()A、曉之以理B、動(dòng)之以情C、導(dǎo)之以行D、持之以恒【參考答案】:ABCD17、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些?()A、傾聽技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D、具體化技術(shù)【參考答案】:ABCD18、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有()A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D、自我反思【參考答案】:AC19、大學(xué)生心理健康教育的原則有()A、全體與個(gè)別兼顧的原則B、科學(xué)性原則C、主體性原則D、發(fā)展性原則【參考答案】:ABCD20、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括?()A、自

19、發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D、易被暗示利用【參考答案】:ABCD三、判斷題(毎題1分,20題,共20分)1、社會(huì)行為的主要特征是:(一)社會(huì)行為是屬于社會(huì)性刺激而 產(chǎn)生行為,這是社會(huì)行為同其他由非社會(huì)性刺激而導(dǎo)致的人類行為的 區(qū)別。(二)一個(gè)人的行為可以直接或間接的與另外一個(gè)人的行為發(fā) 生關(guān)系,其中包括對(duì)他人行為的控制、影響和制約。人們?cè)诮换ミ^程 中的各種行為,人們?cè)诮鉀Q社會(huì)問題、滿足社會(huì)需要時(shí)的行為表現(xiàn), 均屬于社會(huì)行為?!緟⒖即鸢浮?對(duì)2、人際交往的基本原則:人際交往總是以雙方的成本價(jià)值為基礎(chǔ), 實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換?!緟⒖即鸢浮?對(duì)3、在正確認(rèn)識(shí)挫折、培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的基

20、礎(chǔ)上,需要釆取科學(xué)、 理智的方式戰(zhàn)勝挫折?!緟⒖即鸢浮?對(duì)4、人類創(chuàng)造了語言之后又創(chuàng)造了文字。文字是語言的視覺形式。 文字突破了 口語所受空間和時(shí)間的限制,能夠發(fā)揮更大的作用?!緟⒖即鸢浮?對(duì)5、自我認(rèn)識(shí)智能:指個(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力,突出特 征為對(duì)自己的感覺和情緒敏感,了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),用自己的知識(shí)來 引導(dǎo)決策,設(shè)定目標(biāo)。【參考答案】:對(duì)6、一旦出現(xiàn)頭痛、失眠、記憶力下降或內(nèi)臟功能障礙,原來不明 顯的心理沖突便會(huì)尖銳化,很容易出現(xiàn)變形,例如,明顯地疑病癥狀?!緟⒖即鸢浮?對(duì)7、教師的威信主要是靠客觀條件的改善,否則主觀上再努力也無 濟(jì)于事?!緟⒖即鸢浮?對(duì)【參考答案】:錯(cuò)8、根據(jù)達(dá)爾文的生物體是為了找到生存的合適環(huán)境而出現(xiàn)多樣化 這一觀點(diǎn),沙洛威提出了使用出生順序預(yù)測人格的方法。根據(jù)沙洛威 的觀點(diǎn),頭生兒的位置是現(xiàn)成的:他們直接要求父母的愛與關(guān)注;他 們通過認(rèn)同和遵從父母來尋求保持最初的依戀。相反,后來出生的孩 子的位置就是不同了個(gè)無法非常清晰地得到父母模范作用的位置?!緟⒖即鸢浮?對(duì)9、校園物質(zhì)文化是校園文化中深層文化的體現(xiàn)?!緟⒖即鸢浮?錯(cuò)10、教學(xué)時(shí),教師應(yīng)立足文本,創(chuàng)設(shè)語言表達(dá)的氛圍,積極引導(dǎo) 學(xué)生展開想象,鼓勵(lì)思維的創(chuàng)新?!緟⒖即鸢浮?對(duì)11、人出生后,首先掌握和使用的語言,叫第一語言。第二語言 專指本國內(nèi)非本族語。在全

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