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文檔簡(jiǎn)介
1、企業(yè)文化戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)改革與開展的意義企業(yè)文化戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)改革與開展的意義目前,對(duì)我國(guó)的企業(yè)來說,其所處的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境非常復(fù)雜,在前進(jìn)的道路上,危機(jī)和機(jī)遇并存。要適應(yīng)新的形勢(shì)、化解危機(jī)和抓住機(jī)遇、安康開展,客觀上要求我們的企業(yè)必需要以持續(xù)的改革促進(jìn)自身的開展。而不管哪方面的變革,最終都離不開人們思想和行為的改變和跟進(jìn),唯有思想和行為的除舊布新,改革也才有成功的希望,所以說到底,組織變革就是做企業(yè)文化的文章。因此,對(duì)我國(guó)的企業(yè)來講,施行文化戰(zhàn)略,進(jìn)展文化管理,是企業(yè)改革和開展的客觀需要,是改革和開展的構(gòu)成局部,也是改革和開展的根本保障。一、企業(yè)文化和文化戰(zhàn)略的含義企業(yè)文化到底指的是什么,至今學(xué)術(shù)界的
2、分歧很大,處于百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。抓住人類文化的三個(gè)特性對(duì)理解企業(yè)文化極有幫助且是必要的:首先,文化是針對(duì)人類群體而言的;其次,群體共有的東西才是文化,個(gè)人的東西稱為個(gè)性而不能稱為文化;第三,群體中唯有穩(wěn)定持久的東西才構(gòu)成文化,所以文化就是有歷史的傳統(tǒng),稍縱即逝者不是文化。作為人類社會(huì)的一種亞文化,企業(yè)文化也應(yīng)具備這三個(gè)特征。另外,需要強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)文化的徹底解讀,必須是心理學(xué)的、社會(huì)心理學(xué)的,因?yàn)?,文化也不過是人類心理、人類群體心理的一種結(jié)果罷了。這樣,企業(yè)文化指的是一個(gè)受各種影響的企業(yè)在開展過程中逐漸積累而成的比擬傳統(tǒng)的構(gòu)成。由于企業(yè)歸根結(jié)底說的是一群人,所以,進(jìn)一步講,企業(yè)文化指的是企業(yè)組
3、織中人們的比擬經(jīng)典、廣泛的心理和行為構(gòu)造以及由此構(gòu)成的整體氣氛。還可以通俗又不失準(zhǔn)確的說,企業(yè)文化就是企業(yè)中人們的心理和行為習(xí)慣。文化戰(zhàn)略相應(yīng)的便是企業(yè)基于對(duì)企業(yè)文化價(jià)值的認(rèn)同,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理過程中,注意根據(jù)自設(shè)的遠(yuǎn)景和目的,對(duì)企業(yè)的文化進(jìn)展整體、理性的反思和批判、建立和改進(jìn),以求文化對(duì)實(shí)際形勢(shì)的適應(yīng)性。二、企業(yè)文化戰(zhàn)略對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的價(jià)值研究企業(yè)文化的專家學(xué)者們一再呼吁國(guó)內(nèi)企業(yè)要盡快拿起文化這武器,靠文化力求得生存和開展。原因有三:首先,文化對(duì)人的影響自然而且強(qiáng)力,適應(yīng)文化是個(gè)人的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。自企業(yè)誕生之日起,企業(yè)文化便開場(chǎng)萌發(fā),并隨著企業(yè)的開展趨向明朗和成熟。塑造它的力量很多,主要為企業(yè)外部的
4、社會(huì)大文化、行業(yè)特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和企業(yè)內(nèi)部的人性觀、經(jīng)營(yíng)觀念、管理方式、規(guī)章制度和員工的素質(zhì)等。企業(yè)文化一經(jīng)形成,立即會(huì)對(duì)員工的言談舉止產(chǎn)生反向作用力,成為員工行為的指針和坐標(biāo),從而擁有指導(dǎo)、約束、評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)、協(xié)調(diào)等多種功能,處于企業(yè)文化中的人們,很容易知道在這個(gè)組織中、在自己的小集體中如何做人做事、待人接物。有趣的是,人們對(duì)文化影響自身的過程常常渾然不知;另外,當(dāng)人們的意志和言行與常規(guī)不符時(shí),立馬能感受到來自周圍環(huán)境的強(qiáng)大文化壓力,從而自動(dòng)校正自己的行為以適應(yīng)自身所處的環(huán)境,幾乎所有的人都在追求自身與環(huán)境的和諧并對(duì)與環(huán)境的沖突恐懼不已。顯然,文化是塑造個(gè)體相貌最自然、最經(jīng)濟(jì)、最強(qiáng)勁也是最富效果
5、的權(quán)力。這便是文化的力量所在,這便是文化的神奇和厲害之處,這也是企業(yè)為什么要重視文化建立、強(qiáng)調(diào)文化戰(zhàn)略的根本理由。第二,企業(yè)文化是企業(yè)運(yùn)行的深層根底,關(guān)系企業(yè)的生與死。始于20世紀(jì)80年代的企業(yè)文化研究的迄今最有價(jià)值的成果就是發(fā)現(xiàn)基業(yè)常青的抑或可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的企業(yè),其必定擁有個(gè)性鮮明的適宜文化,這些文化往往吸納了人類非常優(yōu)秀的精神成果,為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理、生存和開展提供了堅(jiān)實(shí)的隱性根基,為企業(yè)持續(xù)的安康的成長(zhǎng)提供了最可靠的保障。反觀好景不長(zhǎng)的抑或長(zhǎng)不大的企業(yè),文化多是不成熟的、不合時(shí)宜的和不良的,良好文化的缺失導(dǎo)致了企業(yè)的畸形開展并最終導(dǎo)致生存權(quán)的喪失。所以,對(duì)今天的企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)
6、者來說,除了要做好傳統(tǒng)的決策和用人這兩項(xiàng)根本的工作外,塑造和革新企業(yè)的文化成為第三位的戰(zhàn)略性、全局性工作,今天的經(jīng)營(yíng)者們,需要自覺地、精心地經(jīng)營(yíng)自己的文化,唯有如此,企業(yè)才能立足、才能做大作強(qiáng)、才能基業(yè)常青、成為百年老店。第三,改革的深化和世貿(mào)的參加使得國(guó)內(nèi)企業(yè)到了生死關(guān)頭,改進(jìn)企業(yè)文化是獲得活力的必由之路。盡管我國(guó)是文化興旺的社會(huì),但是毋庸諱言,我們文化中和我們個(gè)人身上都存在太多與商業(yè)文明和現(xiàn)代生活格格不入的東西,比方,官僚體制和作風(fēng)便是令人深惡痛絕、貽害無窮的一例;做事不講科學(xué)、隨意馬虎又是一例;其他諸如言行不、徇私枉法、投機(jī),鉆營(yíng)、損公肥私,拉幫結(jié)伙以及蠅營(yíng)狗茍等等丑惡現(xiàn)象也早就詛人們見
7、怪不怪、熟視無睹了。這些惡習(xí)真不知給組織和國(guó)家造成了多少損失,如此這般,國(guó)企怎能不垮?民企怎能做大?合資企業(yè)怎能不舉步維艱?國(guó)內(nèi)企業(yè)惟有痛定思痛,下大決心來改造自身各樣的文化詬病,才是唯的出路。不用心經(jīng)營(yíng)自己的文化,自后的結(jié)局只能是毫無懸念的滅亡,優(yōu)勝劣汰,歷來是生存競(jìng)爭(zhēng)的絕對(duì)法那么。這點(diǎn),是國(guó)內(nèi)企業(yè)必頒施行文化戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)基矗三、國(guó)內(nèi)企業(yè)施行文化戰(zhàn)略的現(xiàn)狀源于美國(guó)的企業(yè)文化理論在上個(gè)世紀(jì)80年代末傳入我國(guó)后,立即成為專家學(xué)者和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者關(guān)注和考慮的焦點(diǎn),國(guó)內(nèi)興起了學(xué)術(shù)研究熱潮,處于經(jīng)濟(jì)改革浪潮中的國(guó)內(nèi)企業(yè)紛紛開展企業(yè)文化再造運(yùn)動(dòng)。時(shí)至今日,從整體上看,文化管理為越來越多的國(guó)內(nèi)企業(yè)所認(rèn)同,企
8、業(yè)文化建立運(yùn)動(dòng)也在越來越多的企業(yè)展開,雖然,國(guó)內(nèi)企業(yè)推行文化管理的過程中存在這樣或者那樣的偏向,但是,這說明我國(guó)企業(yè)施行文化管理的時(shí)代已經(jīng)悄然降臨。尤其讓人欣慰的是,海爾、聯(lián)想和華為等一批企業(yè)通過堅(jiān)決不移地推行文化戰(zhàn)略,苦心經(jīng)營(yíng)自己的文化,企業(yè)所需要的文化已經(jīng)初步配套成型,已經(jīng)收獲了良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。這些文化管理的急先鋒,為中國(guó)企業(yè)探究符合中國(guó)國(guó)情的企業(yè)文化積累了珍貴經(jīng)歷,是中國(guó)企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)的旗幟,是中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)的典范。其中,又以海爾的文化管理最為徹底堅(jiān)決,也最富成效,是推行文化管理最出色的代表,海爾文化已經(jīng)成為目前中國(guó)最先進(jìn)和最完善的企業(yè)文化,海爾管理代表了中國(guó)企業(yè)管理的最高程度。在靠管
9、理取勝的時(shí)代,海爾的成功,再一次令人信服地驗(yàn)證了優(yōu)良文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理、生存和興旺的宏大意義。國(guó)內(nèi)相當(dāng)一批崇尚文化價(jià)值的企業(yè),也想推行文化管理,然限于對(duì)文化認(rèn)識(shí)的模糊和對(duì)理論的一知半解,企業(yè)在推行論文聯(lián)盟.Ll.文化管理的過程中存在這樣或者那樣的偏向,這些企業(yè)以國(guó)營(yíng)企業(yè)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)興旺地區(qū)的民營(yíng)企業(yè)為主。對(duì)此,我們必須有清醒地認(rèn)識(shí),并采取有效舉措予以矯正。國(guó)內(nèi)企業(yè)的行為偏向類型多樣,主要表現(xiàn)有:認(rèn)為貼貼標(biāo)語、喊喊口號(hào)便是搞企業(yè)文化;認(rèn)為文化運(yùn)動(dòng)就是給職工上上文化課、進(jìn)展下思想政治教育以及開展一些文體娛樂活動(dòng)豐富一下職工的業(yè)余生活;另外,心浮氣躁、急功近利、求全責(zé)備以及醉心于形式主義的心態(tài)和行為
10、也是普遍的現(xiàn)象。甚至一些所謂的專家,為企業(yè)支招時(shí),抑或是對(duì)企業(yè)的無知、抑或是對(duì)文化的似懂非懂,抑或是出于私心雜念,不是攛掇企業(yè)不惜巨資搞所謂的形象設(shè)計(jì),就是盲目追求文化的大而全,殫精竭慮地構(gòu)建所謂整體和系統(tǒng)的文化。其實(shí),文化建立決非一日之功,必須循序漸進(jìn),一個(gè)時(shí)期、件事情上,每次只能提有限的要求,這些要求因?yàn)楸匾椭匾?,所以容易獲得員工的理解和認(rèn)可,因?yàn)閿?shù)量有限,所以便于員工銘刻和遵循、也便于管理者監(jiān)視和評(píng)價(jià)。如此進(jìn)展,日積月累,終會(huì)水滴石穿,文化管理也就落地生根了。正如西方的格言:羅馬城不是一天建成的。在企業(yè)文化的建立上,急躁冒進(jìn)和無所作為一樣都是要不得的。另外,還需要指出的是,國(guó)內(nèi)多數(shù)企業(yè)
11、尚未留意文化的問題,尚未有施行文化戰(zhàn)略的打算,企業(yè)施行的還是最自然的粗放的家長(zhǎng)式管理和滿是條條框框的制度管理,尚未意識(shí)到文化管理的重要性和必要性,許多企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和管理者甚至根本就沒聽說過企業(yè)文化這個(gè)概念。這種現(xiàn)象在個(gè)體私營(yíng)企業(yè)中尤為普遍。四、國(guó)內(nèi)企業(yè)施行文化戰(zhàn)略需要注意的事項(xiàng)首先,國(guó)內(nèi)企業(yè)必需要樹立科學(xué)管理的意識(shí),深化研究企業(yè)興衰的規(guī)律,擅長(zhǎng)總結(jié)和汲取管理史上的經(jīng)歷和教訓(xùn),進(jìn)一步堅(jiān)決推行文化管理的決心。第二,國(guó)內(nèi)企業(yè)需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)企業(yè)文化理論知識(shí),深化領(lǐng)會(huì)文化和文化戰(zhàn)略的本質(zhì)和時(shí)代意義,破除對(duì)文化現(xiàn)象的無知和誤解,既要有時(shí)不待我的危機(jī)感和緊迫感,盡快制定文化戰(zhàn)略,又要克制心浮氣躁、急功近利的心態(tài)
12、,穩(wěn)扎穩(wěn)打,做好文化培育和文化再造工作,以幫助企業(yè)走出困境、走上正軌、獲得競(jìng)爭(zhēng)力。我們需要牢牢記住的是,文化并不是空洞玄虛的,它是實(shí)實(shí)在在的人群的習(xí)慣性行為,管理企業(yè)文化,不過是提出新要求,要人們養(yǎng)成企業(yè)所需要的新行為習(xí)慣罷了,所以,文化戰(zhàn)略也不是高不可攀的讓人敬畏的東西。再有,只要愿意和執(zhí)著,任何企業(yè)都可以也應(yīng)該拿起文化這一管理利器,這里沒有特權(quán)和等級(jí)的問題,再弱小的企業(yè)和再?gòu)?qiáng)大的企業(yè),都是平等的。文化的神奇成效,屬于對(duì)它最癡迷最忠貞和最執(zhí)著的人們。第三,企業(yè)改革的成功,有賴文化再造的成功,所以,文化戰(zhàn)略需要企業(yè)決策者親自制定和執(zhí)行。企業(yè)決策者不僅是企業(yè)的掌舵人、變革的主持人,也應(yīng)是文化的設(shè)計(jì)師、思想的傳道者、行為的工程師。第四,企業(yè)應(yīng)注意培養(yǎng)和
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