
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文檔簡(jiǎn)介
1、一、單項(xiàng)選擇題教師資格考試初中歷史模擬試卷一套1、周武王滅商后修造新都鎬京,稱為宗周。后來(lái)西周統(tǒng)治者在洛陽(yáng)修建東都,稱為成周。成周的修建意在。A維護(hù)分封制度B形成眾星拱月的政治格局 C震懾商朝舊有諸侯國(guó)勢(shì)力D強(qiáng)化西周在東方的控制力2、每到節(jié)假日,“都江魚(yú)嘴”“寶瓶口”“飛沙堰”都是廣大游客的必去景點(diǎn)。這些景點(diǎn)位于。A四川省灌縣B陜西省西安市C山東省臨沂市D安徽省阜陽(yáng)市3、睡虎地秦簡(jiǎn)中的法律簡(jiǎn)是目前發(fā)現(xiàn)年代最早的成系統(tǒng)的秦代法律條文。睡虎地秦簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是。A湖南省長(zhǎng)沙市B湖北省云夢(mèng)縣C陜西省西安市D山西省太原市4、汜勝之書(shū)作為我國(guó)古代重要的農(nóng)學(xué)著作,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。這部著作是對(duì)當(dāng)時(shí)區(qū)田法的
2、總結(jié)。A中原地區(qū)B關(guān)中地區(qū)C江南地區(qū)D嶺南地區(qū)5、唐高祖時(shí)鑄造開(kāi)元通寶。開(kāi)元意思為開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元,通寶的意思是通行寶貨,被歷代沿用,常在“通寶”二字前冠以年號(hào)、朝代或國(guó)名。通寶的出現(xiàn)說(shuō)明 。A錢(qián)幣成為政府聚斂財(cái)富的工具B以金銀錢(qián)幣為主所以十分珍貴C商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使貨幣影響增大D古代貨幣制度出現(xiàn)了根本變化6、興盛與危機(jī)論中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)在“歷史的奇觀:超穩(wěn) 定系統(tǒng)” 一章中認(rèn)為中國(guó)史從秦漢開(kāi)始到晚清政權(quán)覆亡, 王朝更迭不已, 然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個(gè)簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈。你認(rèn)為其根源在于。A專制體制和封建割據(jù)B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和皇權(quán)專制 C儒家傳統(tǒng)和科舉制度D大河流域和封閉環(huán)境7、明朝時(shí)大學(xué)士葉向高曾
3、說(shuō): “我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,原非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌,終以取禍。臣備員 六年,百凡皆奉圣斷,分毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽(tīng)主者,分毫不敢與聞。”下列對(duì)這段文字理解不正確的是。A閣臣只是顧問(wèn),不是宰相 B若是閣臣與君權(quán)、部權(quán)發(fā)生沖突,往往是閣臣落敗 C內(nèi)閣是法定的中央決策機(jī)構(gòu),借助皇權(quán),權(quán)力在六部之上 D葉向高在內(nèi)閣六年,對(duì)君權(quán)、部權(quán)都很尊重,反映了當(dāng)時(shí)皇權(quán)專制的加強(qiáng)8、在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的對(duì)外談判中,清政府認(rèn)為治外法權(quán)(英國(guó)人在中國(guó)只受英國(guó)法律約束 )不過(guò)是讓外國(guó)人管外國(guó)人,協(xié)定關(guān)稅可以減少爭(zhēng)執(zhí),只覺(jué)得五口通商妨礙自身利益。這表明清政府。徹底屈服于列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮
4、夜郎自大脫離世界發(fā)展大勢(shì)C國(guó)家主權(quán)意識(shí)處于缺失狀態(tài)D認(rèn)為經(jīng)濟(jì)主權(quán)高于政治主權(quán)9、洋務(wù)派和頑固派在的問(wèn)題上觀點(diǎn)是一致的。 A維護(hù)封建制度B維護(hù)“祖宗成法” C學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)D改革清政府的內(nèi)政外交10、2014 年 10 月 8 日,一件名為“清乾隆御制粉青釉浮雕龍紋罐”的流失文物在香港蘇富比秋拍中以七千多萬(wàn)元人民幣的價(jià)格成交。該價(jià)格位列圓明園流散文物拍賣(mài)成交價(jià)的第六位。這件流失海外的文物是在A第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間流出中國(guó)。11、徐中約在中國(guó)近代史中指出,日本在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)已是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,民族意識(shí)促使政府和人民團(tuán)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的整體,中國(guó)在戰(zhàn)
5、爭(zhēng)中面對(duì)的是日本民族團(tuán)結(jié)一致的力量。 在中國(guó), 政體基本上仍是中世紀(jì)式的, 政府與人民各行其是。徐中約認(rèn)為日本在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的主要原因是。A中國(guó)封建君主專制統(tǒng)治腐朽B中日雙方綜合實(shí)力對(duì)比懸殊C日本的現(xiàn)代政體和民族意識(shí)D中國(guó)軍事領(lǐng)導(dǎo)的妥協(xié)退讓12、孫中山從青年時(shí)代就關(guān)心植樹(shù)造林,大力提倡“植樹(shù)以收利,蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后,人們秉承他的遺志,將每年 3 月 12 日(孫中山逝世日 )定為植樹(shù)節(jié),一改過(guò)去以清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹(shù)造林主要體現(xiàn)了。A民本主義思想B民族主義思想C民權(quán)主義思想D民生主義思想13、1972 年 3 月,田中角榮說(shuō):“世界上
6、有三個(gè)據(jù)點(diǎn),即柏林墻、朝鮮38 度線和古巴, 這是東西方的三個(gè)接觸點(diǎn), 必須使這三個(gè)接觸點(diǎn)不發(fā)生糾紛有了日美中三國(guó)的等邊三角形關(guān)系, 就可以維護(hù)遠(yuǎn)東和平。 日本與中國(guó)的邦交正?;?,是比在亞洲成立另一個(gè)北約更強(qiáng)有力的安全保障。 ”這一言論認(rèn)為。A中日關(guān)系的重要性已超過(guò)日美關(guān)系 B中美關(guān)系的改善可以促進(jìn)中日建交 C中日關(guān)系改善有助于改變遠(yuǎn)東“冷戰(zhàn)”態(tài)勢(shì)D維護(hù)遠(yuǎn)東和平可以促使日本成為政治大國(guó)14、萬(wàn)科、聯(lián)想、海爾這幾家企業(yè)都誕生在1984 年。這一年,中國(guó)出現(xiàn)了第一次下海經(jīng)商浪潮。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是。A公私合營(yíng)的全面展開(kāi) B家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始推行C城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展 D社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
7、的建立15、有學(xué)者評(píng)價(jià)梭倫改革中的某一措施是“舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法, 已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買(mǎi)主了。 ”這一措施 。A保障公民平等參與司法審判的權(quán)利B以財(cái)產(chǎn)的不平等取代出身的不平等C解除了平民因經(jīng)濟(jì)淪為奴隸的可能D誘惑技藝高超的外邦人從事工商業(yè)16、1689 年 2 月,英國(guó)國(guó)會(huì)要求威廉夫婦接受一份權(quán)利宣言 ,并于同年10 月將這份宣言變成法律, 史稱權(quán)利法案。權(quán)利法案的內(nèi)容不包括。國(guó)王未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得終止任何法律國(guó)王未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得擅自加稅C國(guó)王未按法律程序,不得拘捕臣民D國(guó)王無(wú)須國(guó)會(huì)同意即可攤派稅額17、到 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初, 德國(guó)政治仍“受著封建
8、騎士的子孫和教士的統(tǒng)治”。以普魯士為例, 1910 年時(shí) 11 個(gè)高級(jí)行政長(zhǎng)官中有 10 個(gè)保持在貴族手中,此外, 64%的行政專員和 57%的縣長(zhǎng)也都是貴族。由此可以得知德國(guó)。A資本主義工業(yè)化發(fā)展緩慢B政治現(xiàn)代化充滿艱難C封建貴族操縱德意志政權(quán)D普魯士操縱帝國(guó)政權(quán)18、2014 年,影片星際穿越在全球熱映。片中的“第五維空間” “蟲(chóng)洞旅行”“星際航行”等概念不斷刷新人們的宇宙觀。 這些概念的提出是基于 。A經(jīng)典力學(xué)理論B電磁感應(yīng)現(xiàn)象C量子理論D相對(duì)論19、所有制、經(jīng)濟(jì)管理等方面全面推行社會(huì)主義化, 在蘇俄內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后引起了嚴(yán)重的政治危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 為此, 列寧和布爾什維克黨總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),
9、蘇俄政府迅速調(diào)整政策。A結(jié)束戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,實(shí)行余糧收集制 B把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位,允許資本主義的存在C推行集體農(nóng)莊制度,大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) D全力發(fā)展重工業(yè),抵御法西斯德國(guó)的侵略20、“這一體制的關(guān)鍵問(wèn)題是教條主義的理解、照搬馬克思主義,沒(méi)有認(rèn)識(shí) 到蘇聯(lián)社會(huì)主義的特殊性, 忽視蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)展階段的落后狀態(tài), 盲目追求純粹的社會(huì)主義,在經(jīng)濟(jì)上超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平,政治上忽視民主?!鳖}干中這一體制。A是取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的保障B直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體 C是過(guò)渡到社會(huì)主義的正確途徑D開(kāi)創(chuàng)了全新工業(yè)化模式21、羅斯福新政的實(shí)施, 對(duì)美國(guó)產(chǎn)生多重影響, 其中持續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后的影響是。A保障公民的
10、基本權(quán)利 B挽救資本主義制度 C避免美國(guó)走上法西斯專政的道路 D開(kāi)啟國(guó)家干預(yù)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式22、一場(chǎng)代號(hào)為“霸王行動(dòng)”的登陸作戰(zhàn)的成功,開(kāi)辟了第二次世界大戰(zhàn)的西線戰(zhàn)場(chǎng),敲響德國(guó)法西斯的喪鐘。 “霸王行動(dòng)”的發(fā)起時(shí)間是。A1939 年 9 月B1941 年 12 月C1944 年 6 月D1945 年 9 月23、史記成書(shū)后有許多學(xué)者為其做注解。 我們今天所說(shuō)的“史記三家注” 不包括。A史記音義B史記集解C史記索隱D史記正義24、我國(guó)史學(xué)史上最早從理論和方法上闡述史書(shū)編纂體裁體例的是。A通典 B通志C史通 D文獻(xiàn)通考25、在一些人甚至包括教育界內(nèi)部的一部分人的心目中, 對(duì)于歷史學(xué)科的價(jià)
11、值與功能的認(rèn)識(shí)上, 是存在偏見(jiàn)的。 作為一名歷史教育工作者, 你認(rèn)為歷史教育的 定 位 應(yīng) 是 。A傳授基本的歷史知識(shí) B培養(yǎng)歷史學(xué)科能力 C揭示自然和社會(huì)的客觀規(guī)律D精神陶冶與人格培養(yǎng)二、簡(jiǎn)答題(共 30 分)26、簡(jiǎn)述我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的主要進(jìn)程。27、歷史教學(xué)中教師語(yǔ)言技能的使用原則有哪些?28、常用的教學(xué)方法可以分為哪幾類 ?三、材料分析題(共 48 分)閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一 漢武帝為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,創(chuàng)設(shè)了刺史制度,分全國(guó)為十三部,每部派一名刺史,周行郡國(guó),代表中央負(fù)監(jiān)察之責(zé)。這種監(jiān)察權(quán)包括“省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄” ,以督察郡國(guó)官員、強(qiáng)宗豪右為宗旨。刺史部就是監(jiān)察區(qū),一
12、個(gè)刺史部包括若干郡國(guó)。摘編自樊樹(shù)志國(guó)史概要材料二西漢武帝時(shí)開(kāi)始置司隸校尉,東漢復(fù)置司隸校尉并擴(kuò)大職權(quán)。司 隸校尉不僅內(nèi)察京師百官,并領(lǐng)一州,權(quán)力很大,封侯、外戚、三公以下,不論 尊卑,無(wú)所不糾。東漢全國(guó)共分十三州(部),每州設(shè)刺史一人,秩六百石,其職權(quán)在西漢的基礎(chǔ)上, 將地方選舉劾奏之權(quán)也轉(zhuǎn)歸刺史。 到東漢中后期, 刺史逐漸獲得地方行政權(quán)和領(lǐng)兵權(quán)。摘編自朱紹侯等主編中國(guó)古代史材料三洪武十年 (1377 年)明太祖詔遣監(jiān)察御史巡按州縣, 名為巡按御史。洪熙元年 (1425 年)又規(guī)定巡按可以“大事奏裁,小事立斷” ,權(quán)力很大,管轄的范圍也很廣。洪武年間,為巡察風(fēng)紀(jì)和處理地方突發(fā)事件,皇帝派遣親信
13、、重臣帶憲銜出巡,謂之巡撫。永樂(lè)以后,巡撫由臨時(shí)差遣向?qū)TO(shè)過(guò)渡, 成為固定官職, 并逐步演變?yōu)榈胤杰娬L(zhǎng)官,其職能也發(fā)生了變化。宣德十年 (1435 年)罷交阯道,始定為十三道 (按當(dāng)時(shí)的行政區(qū)劃設(shè) ),置按察司,設(shè)按察使分別掌管地方監(jiān)察事務(wù)。 在地方上,提刑按察司為省級(jí)執(zhí)法機(jī)構(gòu), 同時(shí)朝廷派出的各道監(jiān)察御史、 巡按御史等都要參與地方要案的審理。十三道監(jiān)察御史不僅監(jiān)察地方, 而且還協(xié)管兩京、 兩直隸的行政機(jī)構(gòu), 稽察在京大小衙門(mén)的各類檔案文件,監(jiān)控范圍涉及一切政務(wù)。外官(即地方官 )三年一次進(jìn)京朝覲, 由巡按御史及按察司綜合考察其為政功過(guò),以定黜陟。摘編自白壽彝主編中國(guó)通史問(wèn)題:29、根據(jù)材料
14、并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢、明兩代監(jiān)察制度的相同之處。30、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以漢、明兩代為例,評(píng)價(jià)中國(guó)古代監(jiān)察制度的作用。閱讀下列材料并回答問(wèn)題。在講授明清政治制度時(shí),某位教師選取了如下材料:朱元璋,原名重八,安徽鳳陽(yáng)人。出身為農(nóng)民。職業(yè)為牧人。他建立大明 政權(quán),是明朝開(kāi)國(guó)皇帝,他的名言“要么不做,要么做絕”。我們看,他是怎樣成長(zhǎng)起來(lái)的 ?朱元璋出身貧寒,住在破茅草屋中,過(guò)著忍饑挨餓的日子摘自明朝那些事兒 明朝帝國(guó)政界往事細(xì)解明朝十七帝問(wèn)題設(shè)計(jì):以上史料刻畫(huà)了朱元璋怎樣的性格和心路歷程?對(duì)朱元璋在治理明朝朝政時(shí)所采取的政策有何影響 ?問(wèn)題:31、該教師在此環(huán)節(jié)采取了什么教學(xué)方法?這種方法的
15、優(yōu)勢(shì)在于什么 ?32、該教師此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了什么問(wèn)題?閱讀下列材料并回答問(wèn)題。下面是某教師講授“大化改新”的教學(xué)過(guò)程。(一)導(dǎo)入教師指“亞洲封建時(shí)代”的地圖,請(qǐng)學(xué)生關(guān)注與我國(guó)一衣帶水的鄰邦 日本。教師說(shuō)明日本的自然特點(diǎn):它是個(gè)島國(guó),國(guó)土有限,資源匱乏。日本人常有對(duì)國(guó)家和民族的憂患意識(shí)和危機(jī)感。(二)介紹背景教師結(jié)合小字內(nèi)容,向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹“大化改新”的背景。(三)指導(dǎo)閱讀教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,勾畫(huà)“大化改新”的主要內(nèi)容。(四)啟發(fā)思考教師啟發(fā)學(xué)生回憶并思考,日本的“大化改新”與中國(guó)的隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度有哪些相似之處,它們之間有何聯(lián)系?教師組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng),完成表格填寫(xiě)。(五)教師小結(jié)大和民
16、族非常善于把其他民族的文化拿來(lái), 變成具有自己特色的文化。 在古代,日本向中國(guó)學(xué)習(xí);在近代,日本向西方學(xué)習(xí),這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛。課后思考:從日本的這段歷史中,你能得到什么啟示?問(wèn)題:33、你覺(jué)得該教師的做法有什么優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題?34、請(qǐng)你給出改進(jìn)建議。四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(共 22 分)35、根據(jù)下列材料,按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)。材料一:義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn) (2011 年版)規(guī)定:知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。材料二:課文摘錄:佛教是世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6 世紀(jì)的印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海, 人只有遠(yuǎn)離各種欲望和煩惱, 才能得到解脫。 佛教主張眾生平等
17、, 迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望, 因此得以傳播。張騫通西域后,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí),西域的僧人運(yùn) 載佛經(jīng)到洛陽(yáng), 得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持, 佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)。 佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生 深遠(yuǎn)影響。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng),并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。答案:一、單項(xiàng)選擇題1、D解析 西周統(tǒng)治者修建成周的主要目的是強(qiáng)化對(duì)東方的控制,D 項(xiàng)正確。分封制是西周分配政治權(quán)力的制度,與建都無(wú)關(guān),A 項(xiàng)錯(cuò)誤。西周時(shí)期被分封的諸侯國(guó)與王畿形成眾星拱月的政治格局, 是其建都達(dá)成的
18、結(jié)果而非意圖, B 項(xiàng)錯(cuò)誤。商朝舊有諸侯國(guó)勢(shì)力的位置與成周沒(méi)有必然聯(lián)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A解析 根據(jù)題干中“都江魚(yú)嘴” “寶瓶口”“飛沙堰”可以推斷,這些景點(diǎn)與都江堰水利工程有關(guān)。 李冰父子主持修建的都江堰水利工程,位于四川省灌縣境內(nèi)。3、B解析 1975 年,我國(guó)考古工作者在湖北省云夢(mèng)縣發(fā)掘墓葬時(shí)整理出大量竹簡(jiǎn),即睡虎地秦簡(jiǎn)。4、B解析 汜勝之書(shū)是中國(guó)歷史上第一部完整的農(nóng)學(xué)著作,是漢成帝時(shí)期農(nóng)學(xué)家汜勝之根據(jù)關(guān)中地區(qū)的實(shí)際情況對(duì)區(qū)田法做的總結(jié)。5、C解析 通過(guò)題干可知通寶的出現(xiàn)標(biāo)志我國(guó)古代貨幣符號(hào)的定型,這與當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使貨幣影響增大有關(guān),C項(xiàng)正確。6、B解析 我國(guó)古代社會(huì)無(wú)論封建王朝怎樣
19、更迭,以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為代表的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)未曾動(dòng)搖,皇權(quán)專制的政治制度日益強(qiáng)化,呈現(xiàn)出“一個(gè)簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈”。7、C解析 從“我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,原非宰相”并結(jié)合史實(shí)可知閣臣只是顧問(wèn),不是宰相, A 項(xiàng)不符合題意。從“中有一二權(quán)勢(shì)稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌,終以取禍”并結(jié)合史實(shí)可知如果閣臣與君權(quán)、部權(quán)發(fā)生沖突,往往是閣臣落敗, B 項(xiàng)不符合題意。從“我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職”并結(jié)合史實(shí)可知內(nèi)閣只是皇帝的咨詢機(jī)構(gòu),并不是法定的中央決策機(jī)構(gòu),C 項(xiàng)符合題意。從“百凡皆奉圣斷, 分毫不敢欺負(fù)。 部務(wù)盡聽(tīng)主者, 分毫不敢與聞” 可知 D 項(xiàng)不符合題意。8、C解析 題干內(nèi)容反映清政府重視經(jīng)
20、濟(jì)利益,不關(guān)心司法主權(quán)和關(guān)稅主權(quán), 這是一種國(guó)家主權(quán)意識(shí)缺失的表現(xiàn), C項(xiàng)正確。9、A解析 洋務(wù)派和頑固派在維護(hù)封建制度和綱常禮教的根本問(wèn)題上是一致的, 它們之間的分歧在于要不要學(xué)習(xí)西方的近代科學(xué)技術(shù),以求自強(qiáng)。B 項(xiàng)是頑固派的主張, C、D 兩項(xiàng)是洋務(wù)派的主張。10、B解析 根據(jù)題干中信息可知,這件流失海外的文物制作于清代中期,屬于圓明園珍藏的瓷器。 結(jié)合相關(guān)史實(shí)可知, 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間, 英法聯(lián)軍攻入北京后搶奪并焚毀了圓明園。這件文物應(yīng)是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間流失海外的。11、C解析 根據(jù)題干內(nèi)容可知,徐中約認(rèn)為日本在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的主要原因是日本的現(xiàn)代政體和民族意識(shí), C項(xiàng)正確。12
21、、D解析 民生主義思想指發(fā)展公共事業(yè), 有利于整個(gè)社會(huì)民生。“植樹(shù)以收利” 體現(xiàn)了孫中山主張通過(guò)植樹(shù)來(lái)發(fā)展公共事業(yè)的觀點(diǎn)。13、C解析 A 項(xiàng)與“日美中三國(guó)的等邊三角形關(guān)系”不符,排除A 項(xiàng)。題干中沒(méi)有涉及中美關(guān)系改善的信息, 排除 B 項(xiàng)?!熬S護(hù)遠(yuǎn)東和平”“日本與中國(guó)的邦交正?;潜仍趤喼蕹闪⒘硪粋€(gè)北約更強(qiáng)有力的完全保障”,表明中日關(guān)系改善有助于改變遠(yuǎn)東“冷戰(zhàn)”態(tài)勢(shì), C 項(xiàng)正確。日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)是在20 世紀(jì) 80 年代,與題干時(shí)間不符,排除 D 項(xiàng)。14、C解析 題干關(guān)鍵信息是“企業(yè)” “下海經(jīng)商”以及“ 1984 年”,這是中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)始的年份,C項(xiàng)正確。公私
22、合營(yíng)的全面展開(kāi)是在社會(huì)主義三大改造時(shí)期, A 項(xiàng)錯(cuò)誤。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在農(nóng)村推行,而題干內(nèi)容是關(guān)于企業(yè)開(kāi)辦, B 項(xiàng)錯(cuò)誤。 D 項(xiàng)出現(xiàn)的時(shí)間與題干中的時(shí)間不符。15、C解析 “舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買(mǎi)主了” 說(shuō)明梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制, 避免平民階級(jí)因債務(wù)淪為奴隸,減少社會(huì)矛盾, C項(xiàng)正確。A 項(xiàng)錯(cuò)誤,題干反映的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 B、D 兩項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)。16、D解析 權(quán)利法案的主要內(nèi)容集中在國(guó)王與國(guó)會(huì)間對(duì)于政治權(quán)力的分配與限制,具體內(nèi)容包括國(guó)王未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得終止任何法律;不得擅自加稅; 未按法律程序,不得拘捕臣民等。由此可知D 項(xiàng)符合
23、題干要求。17、B解析 題干中普魯士貴族控制重要官職,說(shuō)明當(dāng)時(shí)德意志的資產(chǎn)階級(jí)民主政治進(jìn)程艱難, B 項(xiàng)正確。題干反映的是普魯士的政治狀況,而非經(jīng)濟(jì)狀況, A 項(xiàng)錯(cuò)誤。題干中體現(xiàn)了普魯士貴族把控普魯士的重要官職,而非帝國(guó)政權(quán), C、D 兩項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D解析 “第五維空間”“蟲(chóng)洞旅行”“星際航行”等概念是相對(duì)論中的重要觀點(diǎn),D 項(xiàng)正確。經(jīng)典力學(xué)只能解釋宏觀物體低速狀態(tài)下的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,A 項(xiàng)錯(cuò)誤。電磁感應(yīng)現(xiàn)象是電學(xué)理論, B 項(xiàng)錯(cuò)誤。量子理論是解釋微觀世界的理論,C 項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B解析 由題干可知列寧和布爾什維克黨認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的局限性, 提出并實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策, B 項(xiàng)正確。新經(jīng)濟(jì)政策用
24、糧食稅取代余糧收集制,A 項(xiàng)錯(cuò)誤。集體農(nóng)莊制度和全力發(fā)展重工業(yè)是在斯大林執(zhí)政時(shí)期確立的,C、D 兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D解析 題干評(píng)論的體制應(yīng)當(dāng)是斯大林模式。該模式開(kāi)創(chuàng)了一種不同于資本主義國(guó)家的新型工業(yè)化模式, D 項(xiàng)正確。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的保障,排除 A 項(xiàng)。戈?duì)柊蛦谭蚋母镏苯訉?dǎo)致了蘇聯(lián)的解體,排除B 項(xiàng)。新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄政權(quán)過(guò)渡到社會(huì)主義的正確途徑,排除C項(xiàng)。21、D解析 羅斯福新政借助總統(tǒng)的行政權(quán)力擴(kuò)大聯(lián)邦政府的職能范圍,政府通過(guò)各種措施干預(yù)市場(chǎng), 實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)。 這種做法開(kāi)創(chuàng)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式,并在“二戰(zhàn)”后受到包括美國(guó)在內(nèi)的廣大資本主義國(guó)家的推崇。22、
25、C解析 根據(jù)題干中的“霸王行動(dòng)” “登陸作戰(zhàn)”“開(kāi)辟了第二次世界大戰(zhàn)的西線戰(zhàn)場(chǎng)”等信息可知, 該行動(dòng)應(yīng)是諾曼底登陸, 發(fā)起時(shí)間為 1944 年 6 月 6 日。1939 年 9 月,德國(guó)閃擊波蘭,標(biāo)志第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。日軍偷襲珍珠港發(fā)生在 1941 年 12 月 7 日。日本簽署無(wú)條件投降書(shū)的時(shí)間是在1945 年 9 月。23、A解析 今天所說(shuō)的“史記三家注”是指由朝宋裴骃的史記集解、唐代司馬貞的史記索隱和張守節(jié)的史記正義 。24、C解析 唐代史學(xué)家劉知幾撰寫(xiě)的史通分為內(nèi)篇和外篇。其中,內(nèi)篇為全書(shū)的主體,著重講史書(shū)的體裁體例、史料采集、表述要點(diǎn)和作史原則,以評(píng)論史書(shū)體裁為主。史通是中國(guó)史學(xué)
26、史上最早的從理論上和方法上著重闡述史書(shū)編纂體裁體例的著作。25、D解析 歷史教育不僅傳授基本的歷史知識(shí),揭示自然和社會(huì)的客觀規(guī)律, 培養(yǎng)歷史學(xué)科能力, 更重要的是通過(guò)對(duì)歷史學(xué)習(xí), 陶冶學(xué)生的精神以及培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。二、簡(jiǎn)答題26、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的主要進(jìn)程:建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。 1980 年,深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)成為第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1988 年,中央政府在海南島設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。確定沿海開(kāi)放城市。 1984 年,開(kāi)放天津、上海、福州、廣州等 14 個(gè)沿海港口城市,并在其中設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。沿海城市的開(kāi)放加快了利用外資、引進(jìn)技術(shù)的步伐。確定沿海開(kāi)放區(qū)。 1985 年起,確定長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、
27、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)作為沿海開(kāi)放區(qū)。浦東的開(kāi)發(fā)。 1990 年,開(kāi)發(fā)并設(shè)置上海浦東新區(qū),成為中國(guó)20 世紀(jì)90 年代改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志。對(duì)外開(kāi)放范圍的繼續(xù)擴(kuò)大。 1992 年,開(kāi)放重慶等 5 個(gè)長(zhǎng)江沿岸城市, 開(kāi)放哈爾濱、成都、昆明、長(zhǎng)春等 18 個(gè)內(nèi)陸省會(huì)城市和滿洲里等 13 個(gè)邊境城市。27、歷史教學(xué)中教師語(yǔ)言技能的使用原則包括以下幾點(diǎn):語(yǔ)言和環(huán)境的相適性的原則。 歷史教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言必須順應(yīng)學(xué)科特性、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)水平,不斷控制和創(chuàng)設(shè)適宜的語(yǔ)言環(huán)境。語(yǔ)言的啟發(fā)導(dǎo)向性原則。 歷史教師要用教學(xué)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,點(diǎn)撥學(xué)生的思維。語(yǔ)言方式相配合性
28、原則。 肢體語(yǔ)言、情態(tài)語(yǔ)言、 書(shū)面語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充、強(qiáng)化。28、按照教學(xué)方法的外部形態(tài)以及相對(duì)應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn),中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法可以分為五類:以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法,包括講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法等。以直接感知為主的方法,包括演示法、參觀法等。以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法,包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。(4)以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法,如陶冶法等。(5)以引導(dǎo)探究為主的方法,如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。三、材料分析題29、漢、明兩代監(jiān)察制度的相同之處:中央派官員分區(qū)監(jiān)察;主要職責(zé)是彈 劾違法官員;地方監(jiān)察與中央巡察并行; 監(jiān)察對(duì)象包括各級(jí)官員, 監(jiān)察范圍廣泛
29、; 制度設(shè)立之初,監(jiān)察權(quán)與地方軍政權(quán)力分離; 監(jiān)察官員逐步演變?yōu)榈胤杰娬L(zhǎng)官; 皇帝掌控決定權(quán)。30、中國(guó)古代監(jiān)察制度的作用: 維護(hù)了封建專制皇權(quán), 加強(qiáng)了中央集權(quán);提高了行政效率,整頓了吏治;有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。但在 封建專制體制下, 監(jiān)察制度很難起到真正的監(jiān)察作用。31、史料教學(xué)法。優(yōu)勢(shì):教師提供給學(xué)生的史料是一種媒介,方便學(xué)生了解過(guò)去,認(rèn)識(shí)歷史。教師 傳授給學(xué)生的是運(yùn)用這些史料探究歷史的方法, 由學(xué)生自己根據(jù)大量的史料去感受、認(rèn)識(shí)歷史,并得出對(duì)歷史事件和歷史人物的認(rèn)識(shí)。32、在史料教學(xué)中,史料的選取是教師進(jìn)行設(shè)計(jì)的重中之重。 這位教師在這一環(huán)節(jié)呈現(xiàn)的史料有以下幾個(gè)問(wèn)題:史料選取過(guò)長(zhǎng),不
30、夠精當(dāng),學(xué)生閱讀時(shí)間長(zhǎng),不利于掌握教學(xué)節(jié)奏。選取史料雖然注意到了廣泛性和多樣化,但是史料之間缺乏橫向聯(lián)系, 造成信息的碎片化, 不利于學(xué)生的理解。 這位教師的根本問(wèn)題出在對(duì)學(xué)情沒(méi)有充分的了解,把自己的臆斷強(qiáng)加給學(xué)生,從而造成了這樣的失誤。33、優(yōu)點(diǎn):在導(dǎo)入部分教師用的是地圖, 進(jìn)而得出日本的自然特點(diǎn), 體現(xiàn)了歷史課程的綜合性,符合新課改的理念。在說(shuō)明日本的自然地理特點(diǎn)后, 教師進(jìn)一步指出 “日本人常有對(duì)國(guó)家和民族的憂患意識(shí)和危機(jī)感” ,這樣就為下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容做了鋪墊,體現(xiàn)了導(dǎo)入的銜接性原則。問(wèn)題:課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定在歷史的教學(xué)中教師要注重對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述, 使學(xué)生知曉歷史的背景、主要經(jīng)過(guò)和結(jié)果,在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,對(duì) 歷史進(jìn)行正確的理解,對(duì)史實(shí)做出合理的判斷。但是,教師在講授“大化改新” 的內(nèi)容時(shí)僅是指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材, 勾畫(huà)改革的主要內(nèi)容。 這樣會(huì)對(duì)學(xué)生感知教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生不利影響。教師通
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