臨沂莒南縣教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》模擬試卷和答案解析

1、第 頁 臨沂莒南縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力模擬試卷和答案解析一、單選題1教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和( )。A、選拔作用B、評價作用C、決定作用D、主導(dǎo)作用 答案：B解析：教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義主要有導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用。 2人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A.感情關(guān)系B.心理距離C.友誼關(guān)系D.互助關(guān)系 答案：B解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。 3劉老師與學(xué)生一起討論“網(wǎng)絡(luò)謠言”的危害，形成了“拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言”的共識，共同提出相應(yīng)的具體要求并被全班同學(xué)所認(rèn)可

2、。這種品德培養(yǎng)方法屬于（）。A.有效說服B.樹立榜樣C.群體約定D.價值辨析 答案：C解析：群體約定是指經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。由形成了“拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言”的共識，共同提出相應(yīng)的具體要求并被全班同學(xué)所認(rèn)可可知，這種品德培養(yǎng)方法屬于群體約定。 4德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（）。A.兩者相同B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者 答案：C解析：正確的原則必然反映了客觀規(guī)律的要求，但不等同于客觀規(guī)律。 5為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和是（）。A.德育原則B.德育途徑C.德育方法D.德育模式 答案：

3、C6一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是（）。A.聯(lián)覺B.幻覺C.感覺對比D.感覺適應(yīng) 答案：A解析：一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是聯(lián)覺。 7能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境的是（）。A.獲得B.消退C.泛化D.分化 答案：C解析：刺激泛化和刺激分化是互補的過程，泛化是對事物的相似性的反應(yīng)，分化則是對事物的差異的反應(yīng)。泛化能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境，而分化則能使我們對不同的情境作出不同的恰當(dāng)反應(yīng)，從而避免盲目活動。 8王老師對小明抱有很高的期望，一個學(xué)期過后，小明的成績確實有了一定程度的提高。這種現(xiàn)象可能符合的效應(yīng)是( )。 A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.

4、暈輪效應(yīng)答案：B解析：題干描述屬于羅森塔爾效應(yīng)，教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響。指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，也叫作教師期望效應(yīng) 9德育在人的全面發(fā)展教育中起著（）作用。 A.導(dǎo)向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.物質(zhì)基礎(chǔ)答案：A解析：德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動力作用。 10一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其（）。 A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：C解析：意志是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性，它是一種巨大的精

5、神力量。能排除各種干擾和障礙，使人們將采取的行為頑強地堅持下去。道德意志就是意志在道德行為活動中的運用，題中該學(xué)生的道德意志需要提高。 11提出心理健康教育的非指示性原則的心理學(xué)家是（ ）。 A.潘菽B.維果茨基C.羅杰斯D.馬斯洛答案：C解析：非指示性原則是美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的。所謂非指示性，意味著以非指示性的形式實現(xiàn)對受教育者的“指示”，在心理健康教育中非指示性原則比早期的指示性輔導(dǎo)更具科學(xué)性。 12清朝末年推行“廢科舉，興學(xué)?！钡呐e措，開始以日本學(xué)制為藍(lán)本建立現(xiàn)代學(xué)制。由張百熙起草，國家正式頒布但未實行的現(xiàn)代學(xué)制是( )。 A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6、答案：B解析：1902年，清朝政府頒布了欽定學(xué)堂章程，亦稱“壬寅學(xué)制”，是我國教育史上正式頒布但未實行的第一個學(xué)制?！叭梢鷮W(xué)制”以日本學(xué)制為藍(lán)本，由管學(xué)大臣張百熙擬訂。這是中國近代教育史上第一次法定學(xué)校系統(tǒng)。 13國家對在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱（）。A、中學(xué)教育目的B、中學(xué)教育目標(biāo)C、中學(xué)教育原則D、中學(xué)教育內(nèi)容 答案：A解析：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人。 14曉玲和她的同學(xué)都非常喜歡自己的學(xué)校，在很多方面能很好地與學(xué)校保持一致。這體現(xiàn)了群體的哪種功能（）A.歸屬功能B.支持功能C.認(rèn)同功能D.塑造功能 答案：C解析：群體的認(rèn)同功能是對群體倡導(dǎo)的價值觀念具有認(rèn)同感，曉玲

7、能在很多方面很好地與學(xué)校保持一致，表明了群體的認(rèn)同功能。 15班級授課制的實施在我國始于（）。A、唐代B、清末C、民國初期D、新中國成立 答案：B解析：我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館，因此班級授課制在我國的實施始于清末。故本題選B。 16小紅寫作業(yè)時總覺得不整潔，擦了寫，寫了又擦，反反復(fù)復(fù)。她明知道這樣沒有必要，就是控制不住。她可能出現(xiàn)了( )。A.抑郁癥B.焦慮癥C.強迫癥D.恐怖癥 答案：C解析：強迫癥是一組以強迫癥狀(主要包括強迫觀念和強迫行為)為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情；強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的

8、動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復(fù)檢查、強迫性儀式動作是生活中常見的強迫癥狀。題干中小紅的行為即強迫行為。 17教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于（）。A、赫爾巴特B、杜威C、康德D、洛克 答案：C解析：教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德，他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。 18根據(jù)是否需要意志努力，可以把記憶分成( )。A、感覺記憶、短時記憶和長時記憶B、有意記憶和無意記憶C、機械記憶和邏輯記憶D、外顯記憶和內(nèi)隱記憶 答案：B解析：根據(jù)是否需要意志努力，可以把記憶分成有意記憶和無意記憶。 19（）是個體依據(jù)一定的

9、社會道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。 A、品德B、意志C、道德D、情緒 答案：A解析：品德又稱道德品質(zhì)，是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。它是社會道德準(zhǔn)則在個人思想與行動中的體現(xiàn)，是個性中具有道德評價意義的核心部分。 20“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之,篤駕行之”是（）對學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識。A.論語 B.禮記*學(xué)記 C.禮記*中庸 D.大學(xué) 答案：C解析：選C?？疾榭忌鷮ξ覈糯虒W(xué)過程思想的了解。 21世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是（ ）。A.論語B.大學(xué)C.學(xué)記D.孟子 答案：C解析：春秋戰(zhàn)國時期的學(xué)記（收入禮記)是世

10、界上最早的一部教育文獻(xiàn)。學(xué)記從正反兩個方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以言簡意賅的語言和生動的比喻，系統(tǒng)地闡述了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想的遺產(chǎn)。專家點撥：本題不難，考生只要經(jīng)過了認(rèn)真的復(fù)習(xí)，都可以作出正確的選擇。在教師資格考試中，考查學(xué)記的頻率較高，考生不僅要牢記學(xué)記是世界上最早的一部教育文獻(xiàn)，還要理解記憶學(xué)記中涉及的教育學(xué)思想，例如，教學(xué)相長、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊等。 22建華在聽課過程中會不由自主地玩手機或做小動作。這種現(xiàn)象屬于（） A.注意集中B.注意分散C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移 答案

11、：B解析：注意分散是指離開當(dāng)前對象而被無關(guān)刺激吸引走，是被動地，題中關(guān)鍵詞“不由自主”，則屬于注意分散。注意轉(zhuǎn)移是指主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。注意分配是指在同一時間內(nèi)注意指向于兩種或幾種不同的對象與活動。因此，答案選B。 23廖老師在心理輔導(dǎo)課上經(jīng)常使用文具等物品作為獎勵替代物的改變學(xué)生的行為，這種做法屬于（ ）。 A.認(rèn)知法B.代幣法C.脫敏法D.消退法 答案：B解析：代幣法是行為療法中運用最廣泛的方法之一，也稱表征性獎勵制。用獎勵強化所期望的行為，用懲罰消除不良行為而達(dá)到目的。題干中廖老師在心理輔導(dǎo)課上經(jīng)常使用文具等物品作為獎勵替代物的改變學(xué)

12、生的行為，就是代幣法的體現(xiàn)。 24最早把評價引入課程編制過程之中的是( )。 A.泰勒B.羅杰斯C.布盧姆D.布魯納 答案：A解析：【知識點】泰勒的課程觀點泰勒最早把評價引入課程編制過程之中。 25下面屬于情緒而不屬于情感的是( )A.對藝術(shù)作品的欣賞B.對祖國的熱愛C.幸福感D.高考被錄取帶來的喜悅 答案：D解析：從發(fā)生的角度來看：情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起，具有情境性和易變性；情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引起，具有穩(wěn)定性和持久性。從表現(xiàn)形式來看：情緒體驗強度大，往往帶有沖動性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱，較為深沉。高考帶來的喜悅由單純的感知覺引起，體驗強度大，帶有沖動

13、性，因此，D項屬于情緒范疇。 26“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的、而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育既無需周密的考慮使它產(chǎn)生，也無需科學(xué)予以指導(dǎo)，它是扎根于本能的不可避免的行為?！边@種教育起源說屬于( )。A.心理起源說B.生物起源說C.神話起源說D.勞動起源說 答案：B解析：教育的生物起源說認(rèn)為教育是人和動物共有的一種本能。 27評價教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.教學(xué)目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)計劃D.教學(xué)策略 答案：A解析：A【解析】教學(xué)目標(biāo)是評價教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)。 28學(xué)期結(jié)束時，班主任都會對學(xué)生的思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評價，這項工作屬于( )。A.班主任工作

14、總結(jié)B.班主任工作計劃C.操行評定D.建立學(xué)生檔案 答案：C解析：操行評定是教育者以教育目的為指導(dǎo)思想，以學(xué)生守則為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期或一個學(xué)年內(nèi)的學(xué)習(xí)、思想、勞動、生活、品行等方面的表現(xiàn)進(jìn)行小結(jié)與評價。 29俗語說“人心不同，各如其面”，說明兒童身心發(fā)展具有( )。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性 答案：D解析：“人心不同，各如其面”是指人的內(nèi)心不同就像他們的面貌不同一樣，指的是人與人之間存在個體差異，故選 D。 二、問答題30材料： 周老師總是認(rèn)真的給學(xué)生寫評語，把它作為教育學(xué)生的途徑，他給班上一名淘氣學(xué)生寫了一首打油詩：“小趙同學(xué)有頭腦。就是不愛用正道;上課愛做小動作

15、，插話接舌瞎胡鬧；學(xué)習(xí)態(tài)度不大好，學(xué)習(xí)成績不大妙；你若聰明應(yīng)知道，有才不用是草包，勸你來期趕緊改，否則成績更糟糕?！毙≮w閱后哈哈大笑，也回老師一打油詩：“老師寫的好，老師寫的妙；小趙一定改，決不當(dāng)草包；不做小動作，頭腦用正道；若是做不好，隨你老師敲！” 小張迷戀電腦游戲，周老師用心良苦，巧妙把他比喻為電腦，給他的評語是：“該主機硬盤超過80G，內(nèi)存2G，運行絕大多數(shù)游戲非常流暢，反應(yīng)靈敏；顯卡強大，畫面質(zhì)量甚高；整體配置非常優(yōu)良，但該機音效設(shè)定不良，常常該發(fā)聲沒有聲音，要安靜時卻發(fā)出雜音；另外屏保時間設(shè)定過短，老師一分鐘沒動作，就進(jìn)入休眠狀態(tài)，修理修理，還是好用的?！焙髞恚埜牡袅嗣詰儆螒虻?/p>

16、毛病，對電腦硬件也產(chǎn)生了興趣。 小黃語文水平高，但有些浮躁，周老師給他的評語如下：“汝生于書香門第，通達(dá)明理，開朗樂觀，時有非常之事，亦曾處之泰然，好學(xué)善守。然汝時有蹉跎之意，數(shù)情煩甚。若不熟讀圣賢之書，以致學(xué)識淺薄，泯然眾人，豈不哀哉，痛哉！”小黃閱后，心服口服，決心靜下來，堅持勤奮讀書。 問題：（1）周老師給學(xué)生寫的評語體現(xiàn)了那些德育原則？ （2）請結(jié)合材料加以分析。 解析：（1）周老師給學(xué)生的評語體現(xiàn)了長善救失的原則，因材施教原則，疏導(dǎo)原則，嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。 （2）首先，周老師給學(xué)生的評語體現(xiàn)了長善救失的原則。長善救失原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他

17、們自己的積極因素去克服他們品德上的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長。材料中，小張迷戀電腦，周老師用心良苦，巧妙的把他比喻為電腦，從而充分的發(fā)揮了學(xué)生對電腦的熱愛和熟悉，借此，改掉了小張的毛病，多電腦硬件也產(chǎn)生的濃厚的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。 其次，周老給學(xué)生的評語體現(xiàn)了因材施教的原則。因材施教是指德育原則要從學(xué)生的品德發(fā)展實際出發(fā)，根據(jù)他的年齡和個性進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都得到最大的發(fā)展。材料中，周老師針對淘氣的小趙，迷戀電腦的小張，還有語文水平不高的小黃，分別用不同的打油詩給予不同的教育，改正學(xué)生的不良習(xí)慣，也促進(jìn)了學(xué)生的個性健康發(fā)展，體現(xiàn)了因材施教的原則。 最后，周老師給學(xué)生的評語

18、體現(xiàn)了嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則進(jìn)行德育要把學(xué)生的思想和行為嚴(yán)格要求與他們的個人尊重與依賴相結(jié)合起來，使德育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中，周老師在寫打油詩時，對學(xué)生的特點，不管是淘氣，還是喜愛上網(wǎng)，還語文成績不好的，都是充分尊重的，讓學(xué)生得到了人格上的尊重。但是，又在打油詩中提出了對學(xué)生的指導(dǎo)和要求，希望學(xué)生能有更好的發(fā)展。周老師的行為符合嚴(yán)格要求和尊重學(xué)生的原則。31影響遺忘的主要因素有哪些? 解析：(1)學(xué)習(xí)者的需要和興趣。 人們需要的、感興趣的東西遺忘得較慢，而人們不需要的、不感興趣的東西遺忘得較快。(2)材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量。形象性的材料、有意義的語義材料，特別是詩歌比無意義的材料遺忘得慢。材料的數(shù)量越大