高考模擬材料作文：我的眼里你最美 導寫（附：名師解題及范文點評）

1、高考模擬材料作文：我的眼里你最美 導寫（附：名師解題及范文點評）備考金題材料一：2020年11月17日，號稱國內首部女性獨白劇聽見她說第一集魔鏡在某視頻平臺播出。它通過一個自卑女孩的獨白，來探討“容貌焦慮”的問題。隨后，話題“你有容貌焦慮嗎”沖上微博熱搜，引發(fā)13.1萬多討論。材料二：有人說，這是一個凡事都要看臉的時代。較真地講，這話未免偏激，但誰也無法否認：顏值更高的人總是會在潛移默化中占據這樣或那樣的優(yōu)勢。比如綜藝令人心動的offer里的李晉曄，在面試時讓面試官眼前一亮，觀察室的觀察員也毫不吝嗇對他顏值的贊美;而在人民日報公眾號上，一眾清華最強本科生之間，被稱為“中國謝爾頓”的清華物理系的

2、陳逸賢獲得了單獨的大篇幅介紹。 材料三：美國心理學家?guī)炖岢鲆粋€“鏡中我”理論，他認為，人的行為很大程度上取決于對自我的認識，而這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的，他人對自己的評價、態(tài)度等等，都是反映自我的一面“鏡子”，個人通過這面“鏡子”認識和把握自己。我們無法改變也不必改變人類愛美的天性，但對于“什么是美”，我們倒是有不少文章可做，“多元審美”或許就是一條可行的通路。對此，你有怎樣的看法？請寫一篇文章。名師題解本道試題為多則材料作文試題，應對此種類型的作文試題大體有三種有效思維，即：同中求異，異中求同，相對疊加。在運用這些有效思維之前應先弄清每一則材料的內涵，進而確定運用哪種思維方

3、法。以求同法看，“美”是它們的交集，所以，關乎如何確定美的立意皆為精準立意;以相對疊加法看，第一則、第二則材料關乎容貌，第三則關乎“鏡中我”理論，所以，自然可以進行互補。由此，“容貌與鏡中我理論的辯證關系”“多元審美與容貌焦慮結合”等立意方向都為正確立意方向。立意角度一容貌焦慮不應成為負擔，發(fā)揮“鏡中我”的積極作用。容貌焦慮確實是一部分人的心理問題，但凡事都有兩面性，別人不喜歡你的容貌，卻可以因為你的其他優(yōu)點而給予你好的評價，而此時平庸的容貌反而讓你的優(yōu)點顯得“更加了不起”，這就是“鏡中我”理論積極影響的一面。換句話說，一個容貌平庸的人可以運用“鏡中我”理論樹立自身的非關容貌的美好形象。選材小

4、貼士：這個方向可選的素材空間寬裕，舉凡和容貌有關的、和交際影響有關的素材皆可入文，如美國作家馬克吐溫的話：“美貌和魅力原是兩種要拿的東西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而另有一種嫵媚之處?！庇骷曳茽柖〉脑挘骸叭绻舐娜似胍獎e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現矯健，那么這種原來引起我們同情的不幸情況又會引起我們的譏笑了?！钡聡骷腋璧碌脑挘骸爸灰嬖V我，你交往的是什么樣的人，我就能說出你是什么樣的人?！绷⒁饨嵌榷嘣獙徝溃愜娡黄?。對于“什么是美”這一問題，可謂“仁者見仁，智者見智”，這也就意味著，人的審美觀是多元的。多元的審美觀驅使人們關注更多的事物，人們由此接觸不同的

5、事物，探究自己感興趣的事物，還可能在潛心研究中創(chuàng)造出新的事物，實現“異軍突起”。人類的發(fā)展過程正是如此。選材小貼士：言論素材如人民日報中揭示美的多樣性一文中：“文化的魅力之一在于觀念的多元化，美亦如此?！笔聦嶎惒牧先邕_芬奇畫面的優(yōu)美和人性的傳達是一種形式，蒙得里安的冷抽象是一種形式，懷斯婉約而詩意的畫面是一種形式。立意角度三“鏡中我”與多元審美結合。“鏡中我”理論反映了人們認識自我的復雜情形，即不同的評價對自我的認知也不同，這也恰恰折射出了人類審美活動中“多元審美觀”的必要性。人們可以根據這一理論，取長補短，并且嘗試在實踐中運用“多元審美觀”，以使自己變得更美。選材小貼士：這一方向可從自我與他

6、人兩個角度選擇材料。自我方面，可以選用托爾斯泰的話：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人都想改變這個世界，但沒有人想改變自己?！彼朔矫妫梢赃x用比爾蓋茨的話：“在所有客戶當中對你最有意見的人，才是你最需要學習的對象?！备叻炙夭耐扑]素材一美，需要保持距離英國首相丘吉爾有一次在宴會上遇到了好萊塢美女明星費雯麗，不禁被她迷人的美貌吸引，出神地看著她。此時，有人叫他與費雯麗更靠近一些，他卻說：我在欣賞上帝的藝術品，需要保持距離。后來丘吉爾送給費雯麗一幅自己創(chuàng)作的小水彩畫表示敬意，這是他平生送人的唯一一幅畫。素材點撥：此則素材肯定了容貌美的吸引力，可以用于外貌美的有關論述。論述者可

7、以從這一事實出發(fā)，揭示人類愛美的天性，美學中“距離產生美”的基本原理，或者結合材料一中那名因容貌不佳而自卑的女孩，材料二中的清華物理系學生陳逸賢，在對比中深入思考“容貌焦慮”這一心理問題的解決方案，比如真正懂得審美的人，總是追求一種恰到好處的美感距離。推薦素材二美的愉快的根底里，倘不伏著功用，那事物也就不見得美了。魯迅素材點撥：這則名言素材間接地揭示了美的“超功利性”。所謂超功利性，是指人們在審美活動中沒有實用功利的考慮。但這里必須強調的是，在美感活動中，沒有個人的直接功利性;但是就社會而言，個人的無功利性卻潛藏著社會的功利性，也就是說，某一時代的整體思想傾向會以這樣或那樣的方式投射在人們的審

8、美意識中。這則素材可以用來闡述美的本質特征，或者美與功利的辯證關系，或者點明“多元審美”觀的根本原因。素材演練卿本多美質，何不“多元”觀？ 李詩燁美國著名民主詩人惠特曼在名作自己之歌中寫道：“一只螞蟻、一粒沙和一個鷦鷯的卵都是同樣的完美。”這句詩令眾多讀者心動，因為它點透了美的本質之一多樣。如果有人對此還有懷疑，那么去留意人們的語言中各種有關美的詞匯吧，我相信你會被這些詞匯給驚嘆到。多樣的美自該以“多元審美”對待，有人認為“多元審美”是可以解決“什么是美”這一問題的可行通路，這一看法是明智的。那么何謂“多元”？竊以為，不偏執(zhí)，多悅納即為“多元”。俗語云，蘿卜青菜各有所愛，“多元審美”的內涵大體

9、等同于此。 一個人行走于世如果對美太過苛刻，甚或只認定一種美，那么其將成為美神面前的可憐蟲，正如同自戳雙眼，自閉雙耳，自廢四肢，降為“殘疾人”耳！朱光潛先生在談美中寫過一個有意思的地方歐洲中南部的名山阿爾卑斯山，那里的山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞啊！”我想，對于審美觀苛刻的人來說，這則標語牌將會是一塊毫不真實的牌子，他們“慢慢走，欣賞”后必定會大呼上當。“多元審美”對于人生極有意義。其一是讓一個人更愿意擁抱生活、融入生活。英國詩人布萊克的詩歌天真的預言中有兩句詩為人熟知，道是：一沙一世界，一花一天堂。這兩句詩指出了世界的一個真相美隨處可見，由

10、此，積極地投身生活就會收獲很多的美。文藝心理學認為，美可以讓人獲得精神上的放松和愉悅。那么，一個人多擁抱生活，精神上的放松和愉悅就越強烈，也就越有幸福感。現在再來看材料一中提及的那名因為容貌丑而自卑的女孩，如果她能挖掘出自身除容貌以外的美，我相信她一定會受到別人的喜歡。人們不是常說“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”嗎？據我所知，一個人的知性之美、精神品質之美要比容貌美更高級，也更有價值。 其二是激發(fā)一個人的創(chuàng)造潛力。一個人熱愛美的事物，就會親近它們，而隨著了解的深入，就會發(fā)揮主觀能動性進行新的創(chuàng)造，以讓美的事物變得更美。馬連良先生自小學習京劇表演，在多年浸淫之后，他開始有意識地革新京劇的表演程式。有一次他在趙氏孤兒中扮演程嬰。在“說破雪冤圖”這場戲中，當孤兒趙武叩門，念“開門來”時，程嬰這一角色本該直接唱詞，但馬連良先生增加了急向右轉身、甩髯口、左手掩桌上畫冊、臉向外揚、顫抖的動作，這些添加的動作贏得了觀眾的大聲喝彩。后來馬連良告訴他的得意門生馬盛龍，他添加的動作是化用了朱砂痣里“病鬼”的身段表演，馬盛龍聽后大為贊嘆。馬連良由熱愛而創(chuàng)新，將“多元審美”的“前景”演繹得煞是動人！世界原本多彩，學會“多元審美”，開啟充實、快樂、幸福人生！