創(chuàng)業(yè)篇 第三章 成功創(chuàng)業(yè)的規(guī)律與管理1-2

1、起航 創(chuàng)業(yè)篇第三章成功功創(chuàng)業(yè)的的規(guī)律與與管理第一節(jié)成功功創(chuàng)業(yè)的的規(guī)律第二節(jié)創(chuàng)業(yè)業(yè)與成功功法則第三節(jié)創(chuàng)業(yè)業(yè)管理一、組織織管理，二、創(chuàng)業(yè)業(yè)者的自自我管理理一管管好時間間、保重重身體、充實頭頭腦三、人力力資源管管理概述、創(chuàng)建學(xué)學(xué)習(xí)型組組織、創(chuàng)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊隊建設(shè)四、業(yè)務(wù)務(wù)管理五、創(chuàng)業(yè)業(yè)外交管管理六、財務(wù)務(wù)管理構(gòu)建建系統(tǒng)有有序的財財務(wù)管理理運(yùn)作體體制、了了解稅收收相關(guān)法法律依據(jù)據(jù)及工作作流程、熟悉和和善于分分析財務(wù)務(wù)管理報報表，七、創(chuàng)業(yè)業(yè)發(fā)展管管理創(chuàng)業(yè)業(yè)企業(yè)生生存戰(zhàn)略略：包括我國國創(chuàng)業(yè)企企業(yè)的特特點(diǎn)、創(chuàng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)業(yè)實施戰(zhàn)戰(zhàn)略管理理的特征征、創(chuàng)業(yè)業(yè)企業(yè)生生存戰(zhàn)略略的關(guān)鍵鍵是建立立核心優(yōu)優(yōu)勢、創(chuàng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)業(yè)生存戰(zhàn)戰(zhàn)

2、略的內(nèi)內(nèi)容，-創(chuàng)業(yè)企企業(yè)競爭爭戰(zhàn)略：包括五種種基本的的競爭力力量、競競爭對手手分析、創(chuàng)業(yè)企企業(yè)競爭爭戰(zhàn)略,-創(chuàng)業(yè)企企業(yè)成長長戰(zhàn)略，包括制定定創(chuàng)業(yè)企企業(yè)發(fā)展展戰(zhàn)略必必須掌握握的原則則和步驟驟、制定創(chuàng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)戰(zhàn)略的主主線、確確立正確確的市場場定位。第三章 成功功創(chuàng)業(yè)的的規(guī)律與與管理 創(chuàng)業(yè)有有方法嗎嗎?成功功有規(guī)律律嗎?無無數(shù)人夢夢寐以求求想得到到創(chuàng)業(yè)的的方法和和成功的的規(guī)律。實際上上，創(chuàng)業(yè)業(yè)的確是是有方法法的，成成功也確確實是有有規(guī)律的的。創(chuàng)業(yè)業(yè)的方法法就在于于摸清事事物本身身的規(guī)律律，正確確做出判判斷，并并付諸實實踐。譬譬如講，青青少年時時要勤奮奮學(xué)習(xí)用用功讀書書，這樣樣才能學(xué)學(xué)有所成成

3、；成年年之后，要要勤奮努努力地做做事，扎扎扎實實實做好每每件事情情，仔仔仔細(xì)細(xì)判判斷每個個事物，積積累人生生經(jīng)驗；若是創(chuàng)創(chuàng)業(yè)當(dāng)了了老板，就就要綜合合直接和和間接經(jīng)經(jīng)驗，做做出正確確決策，合合理調(diào)配配各種資資源，把把握“天時、地利、人和”，使創(chuàng)創(chuàng)業(yè)取得得最佳效效益，從從而成就就一番事事業(yè)。 創(chuàng)業(yè)，是是從無到到有、從從創(chuàng)業(yè)者者到創(chuàng)業(yè)業(yè)家、從從被動到到主動的的過程，是是人生的的挑戰(zhàn)和和升華。成功是是人們從從欲望開開始到成成功的過過程。顯顯然，創(chuàng)創(chuàng)業(yè)的人人要承擔(dān)擔(dān)更多風(fēng)風(fēng)險，要要為自己己的判斷斷承擔(dān)責(zé)責(zé)任。摸摸索到創(chuàng)創(chuàng)業(yè)成功功的方法法并不容容易，甚甚至要經(jīng)經(jīng)歷很多多磨難，一一個成功功的創(chuàng)業(yè)業(yè)者必須須能

4、夠承承受起事事業(yè)的挫挫折和低低潮，只只有經(jīng)過過錘煉的的創(chuàng)業(yè)者者，才能能夠?qū)ふ艺液涂偨Y(jié)結(jié)出成功功創(chuàng)業(yè)的的方法。成功創(chuàng)創(chuàng)業(yè)者憑憑什么能能夠“從一個個勝利走走向另一一個勝利利”，像流流水線一一樣生產(chǎn)產(chǎn)著成功功創(chuàng)業(yè)?唯一合合理的解解釋就是是創(chuàng)業(yè)有有規(guī)律，而而他們找找到了創(chuàng)創(chuàng)業(yè)的關(guān)關(guān)鍵所在在。第一節(jié)成成功創(chuàng)業(yè)業(yè)的規(guī)律律 18883年，拿拿破侖希爾出出生在一一個貧寒寒之家，他他的父母母從小就就教育他他去做好好每一件件事情，并并激勵他他去獲得得成功的的方法。他在118歲上上大學(xué)時時，為一一家雜志志社工作作，有幸幸采訪了了人際關(guān)關(guān)系學(xué)家家戴爾卡耐基基。從此此，他應(yīng)應(yīng)卡耐基基之邀，配配合這位位可敬的的導(dǎo)師從從事

5、對美美國成功功人士的的研究工工作，他他訪問了了福特、羅斯福福、洛克克菲勒、愛迪生生在內(nèi)的的5044位成功功者，并并對他們們進(jìn)行了了深入研研究。220年間間，他獲獲得了博博士學(xué)位位，并完完成了具具有劃時時代意義義的八卷卷本的成成功規(guī)律律一書書。該書書歸納出出了很有有價值的的17條條黃金定定律，該該定律涵涵蓋了人人類取得得成功的的所有主主觀因素素，使成成功學(xué)這這門看似似神秘的的學(xué)問變變成了具具體的、可操作作的法則則。輪船船大亨羅羅伯特達(dá)拉認(rèn)認(rèn)為，他他如果550年前前學(xué)到這這17條條黃金定定律，可可能只需需要一半半的時間間就能取取得當(dāng)時時的成就就。現(xiàn)將將拿破侖侖希爾的的17條條黃金定定律介紹紹如下。

6、一保持持積極的的心態(tài) 人與與人之間間只有很很小的差差別，但但這種很很小的差差別卻往往往造成成巨大的的差異，很很小的差差別就是是所具備備的心態(tài)態(tài)是積極極的還是是消極的的，巨大大的差異異就是成成功與失失敗。也也就是說說，心態(tài)態(tài)是命運(yùn)運(yùn)的控制制塔，心心態(tài)決定定我們?nèi)巳松某沙蓴?。我我們生存存的外部部環(huán)境，也也許不能能選擇，但但另一個個環(huán)境，即即心理的的、感情情的、精精神的內(nèi)內(nèi)在環(huán)境境，是可可以由自自己去改改造的。成功的的不一定定都是企企業(yè)家、領(lǐng)袖人人物。成成功是指指方方面面面取得得的成功功，其標(biāo)標(biāo)志在于于人的心心態(tài)，即即積極、樂觀地地面對人人生的各各種挑戰(zhàn)戰(zhàn)。一個個人如果果在一生生中都不不具有積積極

7、的心心態(tài)就可可能深陷陷泥淖，不不能自覺覺，不能能醒悟，不不能自拔拔，當(dāng)你你發(fā)現(xiàn)身身處困境境時，機(jī)機(jī)會已經(jīng)經(jīng)失去。這種敗敗局，不不僅限于于事業(yè)的的失敗，還還包括人人生中為為人處世世的失敗敗、心理理情緒的的失敗、婚戀家家庭的失失敗、人人的感受受的失敗敗等?？偪傊?，凡凡人生感感受不如如意，不不幸福，都都可視為為你人生生的失敗敗，這些些失敗多多半源于于我們與與生俱來來的弱者者的消極極心態(tài)。如果我我們能夠夠調(diào)整心心態(tài)，改改變處世世方法，就就可以避避免或扭扭轉(zhuǎn)敗局局，甚至至可以成成為推動動事業(yè)成成功的偉偉人和把把握幸福福人生的的智者。人成功功不是指指擁有什什么(權(quán)權(quán)力、財財富)，而而是做了了什么。如果能能

8、每天在在一點(diǎn)一一滴的努努力中去去實現(xiàn)自自己的目目標(biāo)，就就可以幫幫助和影影響他人人。成功功等于每每天進(jìn)步步一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)。積極極的心態(tài)態(tài)包括誠誠懇、忠忠誠、正正直、樂樂觀、勇勇敢、奮奮發(fā)、創(chuàng)創(chuàng)造、機(jī)機(jī)智、親親切、友友善、積積極、向向善、向向上、進(jìn)進(jìn)取、努努力、愉愉快、自自信、自自勉和有有安全感感等。二要有有明確的的目標(biāo) 有了目目標(biāo)，內(nèi)內(nèi)心的力力量才會會找到方方向，漫漫無目標(biāo)標(biāo)的努力力或飄蕩蕩終歸會會迷路，而而你心中中的那座座無價的的金礦，也也因得不不到開采采而與平平凡的塵塵土無異異。你過過去和現(xiàn)現(xiàn)在的情情況并不不重要，你你將來想想獲得什什么成就就才是最最重要的的。有目目標(biāo)才會會成功，如如果你對對未來沒

9、沒有理想想，就做做不出什什么大事事來。設(shè)設(shè)定目標(biāo)標(biāo)后訂出出中長期期計劃來來，而且且還要懷懷著迫切切要求進(jìn)進(jìn)步的愿愿望。成成功是需需要完全全投入的的，只有有完全投投入到你你所從事事的職業(yè)業(yè)中去，才才會有成成功的一一天；只只有全身身心地?zé)釤釔勰愕牡纳睿挪艜谐沙晒Φ囊灰惶?。三多走走些?做個主主動的人人。要勇勇于實踐踐，你的的成功也也就是因因為多走走了些路路，找到到了別人人未找到到的另外外一點(diǎn)東東西。抓抓住機(jī)會會，掌握握機(jī)會，做做個積極極主動的的人，并并養(yǎng)成及及時行動動的好習(xí)習(xí)慣。四正確確的思考考方法 成功等等于正確確的思想想方法加加信念加加行動。要想成成為思想想方法正正確的人人，必須須具備頑

10、頑強(qiáng)堅定定的性格格，挖掘掘潛力，進(jìn)進(jìn)行“我行”、“我是優(yōu)優(yōu)秀的”、“還須再再改進(jìn)”之類的的心理暗暗示。五高度度的自制制力 自制是是一種最最艱難的的美德，有有自制力力才能抓抓住成功功的機(jī)會會。成功功的最大大敵人是是自己，缺缺乏對自自己情緒緒的控制制，會把把許多稍稍縱即逝逝的機(jī)會會白白浪浪費(fèi)掉。如憤怒怒時不能能遏制怒怒火，使使周圍的的合作者者望而卻卻步；消消沉?xí)r放放縱自己己，而更更加萎靡靡。六培養(yǎng)養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才才能 衡量一一個領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)人物成成就的大大小，要要看他信信念的深深度、雄雄心的高高度、理理想的廣廣度和他他對下屬屬關(guān)愛的的程度。一個人人的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)能力唯唯有靠同同事和下下屬的支支持和合合作才能能成功。領(lǐng)

11、導(dǎo)要要練習(xí)贊贊美的藝藝術(shù)，對對人要公公正，管管理要合合乎人性性。每一一件事情情都要精精益求精精，每一一件事都都要研究究如何改改善，每每一件事事都要訂訂出更高高的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。認(rèn)真真工作并并不斷改改進(jìn)的人人才會成成為一個個卓越的的領(lǐng)導(dǎo)。七建立立自信心心 一個人人能否做做成、做做好一件件事，首首先看他他是否有有一個好好的心態(tài)態(tài)，以及及是否能能認(rèn)真地地堅持下下去。信信心大、心態(tài)好好，辦法法才多。所以，信信心多一一分，成成功多十十分，投投人才能能收獲，付付出才能能杰出。當(dāng)然，成成功卓越越的人只只是少數(shù)數(shù)，失敗敗平庸的的人卻很很多。成成功的人人在遭受受挫折和和危機(jī)的的時候，仍仍然是頑頑強(qiáng)、樂樂觀和充充滿自信信

12、的，而而失敗者者往往是是退卻，甚甚至是甘甘于退卻卻。我們們應(yīng)該學(xué)學(xué)會自信信，成功功的程度度取決于于信念的的程度。八迷人人的個性性人生的美美好在于于人情的的美好，人人情的美美好在于于人性的的美好，人人性的美美好，在在于迷人人的、能能夠吸引引人的個個性。對對他人的的生活、工作表表示深切切的關(guān)心心；與人人交往中中求同存存異，避避免沖突突；學(xué)會會傾聽別別人的觀觀點(diǎn)；學(xué)學(xué)會夸獎獎別人；有微笑笑的魅力力；別吝吝嗇自己己的同情情；要學(xué)學(xué)會認(rèn)錯錯，學(xué)會會寬容大大度。九創(chuàng)新新制勝 創(chuàng)造力力是最珍珍貴的財財富。如如果你有有這種能能力，就就能把握握事業(yè)成成功的最最佳時機(jī)機(jī)，從而而創(chuàng)造偉偉大的奇奇跡。創(chuàng)創(chuàng)新思維維比常

13、規(guī)規(guī)思維更更具明顯顯的優(yōu)勢勢特點(diǎn)：具有獨(dú)獨(dú)創(chuàng)性；機(jī)動靈靈活；有風(fēng)險險意識。創(chuàng)新思思維無論論取得什什么樣的的成果，都都具有重重要的認(rèn)認(rèn)識論和和方法論論的意義義，因為為即便他他的不成成功結(jié)果果也會向向人們提提供了以以后少走走彎路的的教訓(xùn)。常規(guī)性性思維雖雖然看起起來“穩(wěn)妥”，但它它的根本本缺陷是是不能為為人們提提供新的的啟示。創(chuàng)新必勝勝，保守守必敗。十充滿滿熱忱 你有信信仰就年年輕，絕絕望就年年老。失失去了熱熱忱，就就損傷了了靈魂。熱忱是是一種最最重要的的力量，有有史以來來沒有任任何一件件偉大的的事業(yè)不不是因為為熱忱而而成功的的。熱忱忱要有高高尚的信信念，如如果熱忱忱出于貪貪婪和自自私，成成功也會會

14、曇花一一現(xiàn)。熱熱忱的態(tài)態(tài)度是成成功推銷銷自己的的重要因因素。熱熱忱的心心態(tài)，是是做任何何事情都都必需的的條件。熱忱是是一種積積極意識識和狀態(tài)態(tài)，能夠夠鼓勵和和激勵他他人采取取行動，而而且還具具有感染染和鼓舞舞他人的的力量。 十一專心致致志 沒有專專注，就就不能應(yīng)應(yīng)付生活活的挑戰(zhàn)戰(zhàn)。干什什么都要要求專注注，專注注就是用用心，凡凡事用心心終會成成功。十二富富有合作作精神 合作是是企業(yè)振振興的關(guān)關(guān)鍵。而而企業(yè)家家的威信信又是合合作的關(guān)關(guān)鍵。合合作，企企業(yè)就繁繁榮；紛紛爭，企企業(yè)就衰衰退。合合作就有有力量，合合作是領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)才能能的基礎(chǔ)礎(chǔ)，合作作加速成成功。十三正正確對待待失敗 失敗是是正常的的，頹廢廢是

15、可恥恥的，重重復(fù)失敗敗則是災(zāi)災(zāi)難性的的。失敗敗為成功功之母，要要從挫折折中吸取取教訓(xùn)。成功是是一連串串的奮斗斗，要敢敢于屢敗敗屢戰(zhàn)，要要摒棄消消極思想想，全力力以赴，不不消極等等待，在在吸取教教訓(xùn)中改改善求進(jìn)進(jìn)，“成功是是經(jīng)過多多次錯誤誤甚至大大錯之后后才得到到的”，用毅毅力克服服阻礙，做做自己的的對手，戰(zhàn)戰(zhàn)勝自己己。十四永永葆進(jìn)取取心擁有進(jìn)取取心，你你才能成成為杰出出人物。進(jìn)取心心是成功功的要素素，應(yīng)學(xué)學(xué)會不為為報酬而而工作的的精神，要要有任勞勞任怨的的敬業(yè)精精神，勤勤學(xué)好問問，不恥恥下問是是放之四四海而皆皆準(zhǔn)的行行為準(zhǔn)則則。十五合合理安排排時間和和金錢 記住，浪浪費(fèi)時間間就是浪浪費(fèi)機(jī)會會。

16、效率率就是生生命，要要把精力力集中在在那些回回報率大大的事情情上，別別把時間間花費(fèi)在在對成功功無益的的事情上上。每天天都有一一個處理理事情的的先后順順序及進(jìn)進(jìn)度，并并身體力力行，杜杜絕懶惰惰和拖拖拖拉拉。金錢不不是萬惡惡之源，貪貪財才是是萬惡之之源。金金錢可以以使你自自信和充充分地表表現(xiàn)自我我，養(yǎng)成成儲蓄的的習(xí)慣，經(jīng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立立才有真真自由。在金錢交交往中，無無論是公公共關(guān)系系還是私私人關(guān)系系，都應(yīng)應(yīng)遵守互互惠互利利的原則則，才能能健康長長久發(fā)展展。另外外，成功功者還要要有賺錢錢的素質(zhì)質(zhì)。十六身身心健康康一切成就就、一切切財富都都始于健健康的身身心，所所以要克克服異常常心理和和變態(tài)心心理及人人格

17、障礙礙中的孤孤僻、易易怒、固固執(zhí)、輕輕率、自自卑、憂憂慮、嫉嫉妒等，以以及其他他類型的的在人們們的日常常生活中中隨處可可見的變變態(tài)心理理。這些些心理嚴(yán)嚴(yán)重地影影響了人人際關(guān)系系的處理理，也妨妨礙了家家庭、工工作和事事業(yè)。應(yīng)應(yīng)學(xué)會緩緩解和消消除心理理壓力、擇業(yè)壓壓力、生生活不順順的壓力力等。十七養(yǎng)養(yǎng)成良好好的習(xí)慣慣 好的習(xí)習(xí)慣可以以造就人人才，壞壞的習(xí)慣慣可以毀毀滅人才才。習(xí)慣慣，對人人的成功功與否都都有巨大大的影響響力。好好習(xí)慣的的報酬是是成功，好好習(xí)慣是是開啟成成功大門門的鑰匙匙，要胸胸襟開闊闊，要有有勇于糾糾正自己己缺點(diǎn)的的習(xí)慣、從容不不迫的習(xí)習(xí)慣、喜喜歡運(yùn)動動的習(xí)慣慣等。 積極情情感的人

18、人處處對對環(huán)境和和他人充充滿著感感激之情情，容易易感受到到環(huán)境中中良好的的一面。我們的的心態(tài)控控制著自自己的思思維活動動，從而而影響自自己的行行為。有有時別人人一句話話能在自自己的一一生中起起著決定定性的作作用，是是起到好好的作用用還是壞壞的作用用，這取取決于你你對人和和事物的的判斷以以及處理理能力和和心態(tài)。第二節(jié) 創(chuàng)業(yè)業(yè)與成功功法則 成功創(chuàng)創(chuàng)業(yè)不僅僅有規(guī)律律可循，還還應(yīng)遵循循創(chuàng)業(yè)法法則。根根據(jù)有關(guān)關(guān)成功創(chuàng)創(chuàng)業(yè)者的的成功經(jīng)經(jīng)驗，創(chuàng)創(chuàng)業(yè)法則則一般為為以下110個。一、思路路決定出出路人一生中中最大的的敵人是是自己，事事業(yè)上最最大的敵敵人是思思路。思思路不清清、稀里里糊涂，什什么也做做不好。事實上

19、上，很多多人的成成功或失失敗并不不取決于于他懂不不懂或知知不知道道什么方方法，關(guān)關(guān)鍵是有有沒有正正確的思思路。雖雖然方法法很重要要，但真真正決定定成敗與與否的，其其實是他他思路決決定的選選擇。成成功是一一種思路路決定的的選擇。人生不不過是一一連串選選擇的過過程。所有的選選擇過程程都需要要經(jīng)過思思考，在在思考過過程中思思路一定定要正確確。任何何成功最最初就是是一個思思路，任任何失敗敗最初也也是一個個思路。“思路”是指一一個人做做事情的的思維方方式，它它決定了了個人成成就的大大小。所所以，思思路決定定出路。在逆境境和困境境中，有有思路就就有出路路；在順順境和坦坦途中，有有思路才才有更大大的發(fā)展展。

20、 下崗了了；失業(yè)業(yè)了；高高考落榜榜了；好好不容易易上了大大學(xué)，畢畢業(yè)后求求職卻四四處碰壁壁；好不不容易找找到工作作又很不不理想；在工作作崗位上上怎樣努努力也不不被領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)看好；升職無無望；致致富無門門；跳槽槽無路；人際關(guān)關(guān)系緊張張；干什什么都不不成功；生產(chǎn)出出的產(chǎn)品品滯銷；做生意意談判陷陷入僵局局；辦企企業(yè)不死死不活；搞創(chuàng)業(yè)業(yè)拿不出出項目；人生、事業(yè)面面臨危機(jī)機(jī)上述述這些不不愉快，你你、我、他都可可能碰到到，今天天、明天天、后天天都可能能碰到。沒有出出路就必必須找出出路，憑憑什么去去找呢?雖然離離不開自自信、毅毅力、能能力，但但是更需需要思路路，具有有靈活、辯證的的思路，才才能“山重水水復(fù)疑無無

21、路，柳柳暗花明明又一村村”，從而而找到出出路。 加拿大大少年瓊瓊尼馬汶讀讀書總很很費(fèi)力。高二年年級時，他他向一位位心理學(xué)學(xué)家求教教?！拔乙恢敝焙苡霉Α！瘪R汶苦苦惱地說說。“問題就就在這里里，孩子子?！毙睦韺W(xué)學(xué)家說：“你一直直用功，但但進(jìn)步不不大，你你再學(xué)下下去，恐恐怕也是是浪費(fèi)時時間?！焙⒆佑糜秒p手捂捂住了臉臉：“那樣，我我爸媽會會難過的的，他們們一直希希望我有有出息?！毙睦韺W(xué)學(xué)家用一一只手撫撫摸著孩孩子的肩肩膀：“工程師師不識簡簡譜，畫畫家背不不出九九九表，這這都是可可能的，但但每個人人都有特特長你也不不例外。終有一一天，你你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)自己的的特長，到到那時，你你就讓你你爸爸、媽媽驕驕傲了。

22、”馬汶從從此再也也沒去上上學(xué)。馬馬汶開始始替人整整建園圃圃，修剪剪花草。不久，雇雇主們開開始注意意到小伙伙子的手手藝，他他們稱他他為“綠拇指指”因為凡凡經(jīng)他修修剪的花花草無不不出奇得得茂盛美美麗。特特別是他他將市政政府前一一塊骯臟臟的場地地變成了了一個美美麗的花花園。全全城百姓姓都爭相相夸贊小小馬汶。25年年后的馬馬汶仍沒沒學(xué)會法法國話，也也不懂拉拉丁文，微微積分他他更是不不懂，但但他已經(jīng)經(jīng)成為一一名園藝藝家，以以色彩和和園藝享享譽(yù)國內(nèi)內(nèi)外。馬馬汶一開開始認(rèn)為為自己是是不幸的的，因為為他雖然然努力了了但成績績?nèi)匀徊徊缓谩Ｔ谠谛睦韺W(xué)學(xué)家的鼓鼓勵下，他他改變了了原有的的想法，走走出了那那條“死胡同

23、同”。因為為每個人人都有自自己的特特長，于于是他開開始發(fā)揮揮了他的的特長，最最終成為為了一名名園藝家家。 從上面面的故事事中可知知，不要要一條路路走到黑黑，每走走完一段段，都要要靜下心心來，好好好地總總結(jié)，看看自己走走過的這這段路是是不是適適合自己己，這段段路到底底還能走走多遠(yuǎn)?若通過過走這段段路發(fā)現(xiàn)現(xiàn)自己確確實不適適合這樣樣走下去去了，就就應(yīng)該及及早罷手手，給自自己重新新選擇一一條更適適合的路路。二、欲望望必達(dá) 科學(xué)學(xué)雜志將將“欲望”列在中中國創(chuàng)業(yè)業(yè)者素質(zhì)質(zhì)的第一一位?！坝?，實際際就是一一種生活活目標(biāo)，一一種人生生理想。創(chuàng)業(yè)者者的欲望望與普通通人欲望望的不同同之處在在于他們們的欲望望往往超

24、超出現(xiàn)實實，所以以，創(chuàng)業(yè)業(yè)者的欲欲望往往往伴隨著著行動力力和犧牲牲精神。 因為欲欲望，而而不甘心心，而創(chuàng)創(chuàng)業(yè)，而而行動，而而成功，這這是大多多數(shù)白手手起家的的創(chuàng)業(yè)者者走過的的共同道道路。有有欲望才才有動力力，有動動力才有有可能成成功，否否則只能能是一事事無成。三、態(tài)度度決定一一切 美國一一位哲學(xué)學(xué)家說過過：人類類可以由由改變態(tài)態(tài)度而改改變生命命。一個個人的心心態(tài)，不不僅僅決決定著事事情的成成敗，還還決定著著人生的的成敗。盧梭曾曾說：“生活得得最有意意義的人人，并不不就是年年歲活得得最長的的人，而而是對生生活最有有感受的的人?！闭^謂有憂愁愁才會覺覺得快樂樂；有離離別才顯顯得相聚聚的可貴貴；有

25、壓壓力才會會奮進(jìn)；有愛才才會有責(zé)責(zé)任。不不管承受受什么，我我們都應(yīng)應(yīng)當(dāng)以積積極的態(tài)態(tài)度去發(fā)發(fā)現(xiàn)和體體驗，方方能感受受其中的的快樂和和幸福。對于成成功來說說態(tài)度最最重要，有有積極的的態(tài)度就就有積極極的人生生。易發(fā)發(fā)久在成成功一定定有方法法一書書中提道道：決定定一個人人成為成成功者的的最關(guān)鍵鍵要素中中，800屬于于個人自自我價值值取向的的“態(tài)度”類要素素，如積積極、努努力、信信心、決決心、意意志力等等；133屬于于后天自自我修煉煉的“技巧類類”因素，如如各種能能力；77屬于于運(yùn)氣、機(jī)遇等等因素。客觀環(huán)環(huán)境固然然很重要要，但它它決定一一個人暫暫時的成成敗，但但如果一一個人有有積極的的心態(tài)激激發(fā)高昂昂

26、的情緒緒，克服服抑郁、消除緊緊張就能能凝聚成成功的意意志力。 一個人人能否成成功，就就看他的的態(tài)度了了!成功功人士與與失敗人人士之間間的差別別是：成成功人士士始終用用最積極極的思考考，最樂樂觀的精精神和最最輝煌的的經(jīng)驗支支配和控控制自己己的人生生；失敗敗者剛好好相反，他他們的人人生是受受過去的的種種失失敗與疑疑慮所引引導(dǎo)和支支配的。如何看看待人生生，其實實是由我我們自己己決定的的。納粹粹德國某某集中營營的一位位幸存者者維克托托弗蘭克克爾說過過：“在任何何特定的的環(huán)境中中，人們們還有一一種最后后的自由由，就是是選擇自自己的態(tài)態(tài)度?！瘪R爾比比D巴布科科克說：“最常見見同時也也是代價價最高昂昂的一個

27、個錯誤，就就是認(rèn)為為成功依依賴于某某種天才才，某種種魔力，某某些我們們不具備備的東西西。”成功的的要素其其實掌握握在我們們自己手手中，成成功是正正確思維維的結(jié)果果。一個個人能飛飛多高，并并非由人人的其他他因素，而而是由他他自己的的態(tài)度所所制約的的。你怎怎樣對待待生活，生生活就怎怎樣對待待你；你你怎樣對對待別人人，別人人就怎樣樣對待你你；你一一開始時時的態(tài)度度就決定定了最后后有多大大的成功功；人們們在任何何組織中中地位越越高，就就越能找找到最佳佳的態(tài)度度。難怪怪有人說說過，我我們的環(huán)環(huán)境心理的的、感情情的、精精神的，完完全由我我們的態(tài)態(tài)度來創(chuàng)創(chuàng)造。四、細(xì)節(jié)節(jié)決定成成敗 汪中求求在細(xì)細(xì)節(jié)決定定成敗

28、一一書中一一再強(qiáng)調(diào)調(diào)：“我們看看到了人人家成功功的輝煌煌，卻很很少去關(guān)關(guān)注他們們管理細(xì)細(xì)節(jié)的用用心!”是的，我我們大量量的時間間都在做做一些小小事。但但事實是是，怕只只怕小事事也做不不好，小小事也做做不到位位。現(xiàn)實實情況是是，太多多的人總總不屑于于小事和和事情的的細(xì)節(jié)，自自信于“天生我我材必有有用，千千金散盡盡還復(fù)來來”，總盲盲目地相相信“天將降降大任于于斯人也也”，殊不不知能把把自己所所在崗位位的每一一件事做做成功、做到位位就很不不簡單了了。而有的朋朋友以為為做了大大官才能能做大事事，或者者只想做做大事，最最終肯定定成不了了大事，因因有其職職就有其其責(zé)，有有其責(zé)就就有其憂憂。如果果力不及及所

29、負(fù)，才才不及所所任，必必然禍及及己身，導(dǎo)導(dǎo)致混亂亂，所以以，重要要的是做做好眼前前的每一一件小事事。所謂謂成功就就是在平平凡中做做出不平平凡的堅堅持，并并養(yǎng)成長長期對待待工作的的認(rèn)真和和精細(xì)的的態(tài)度。 具體來來說，凡凡事無小小事，簡簡單不等等于容易易，只有有花大力力氣把小小事做細(xì)細(xì)，才能能把事情情做好。就像武武術(shù)中沒沒有絕招招一樣，生生活和工工作中解解決問題題、處理理事務(wù)、策劃市市場、管管理企業(yè)業(yè)，也都都不會有有什么絕絕招。所所謂的絕絕招，是是用細(xì)節(jié)節(jié)的功夫夫堆砌出出來的。大量的的工作都都是一些些瑣碎的的、繁雜雜的、細(xì)細(xì)小事務(wù)務(wù)的重復(fù)復(fù)，所以以，我們們只能從從基層做做起，不不能眼高高手低，心心

30、浮氣躁躁，西方方有句名名言：“羅馬不不是一天天建成的的?！庇谑牵「≡瓯辉鷮嵥妫瑳_沖動被理理智所折折服，這這才是成成就大事事不可缺缺少的基基礎(chǔ)。工工作中絕絕不缺少少雄韜偉偉略的戰(zhàn)戰(zhàn)略家，缺缺少的是是精益求求精的執(zhí)執(zhí)行者；絕不缺缺少各類類規(guī)章、管理制制度，缺缺少的是是對規(guī)章章制度不不折不扣扣的執(zhí)行行。 認(rèn)真做做事只是是把事情情做對，用用心做事事才能把把事情做做好，在在這一個個細(xì)節(jié)制制勝的時時代，任任何一個個事件都都是做出出來而不不是喊出出來的，一一件沒有有預(yù)料的的事件可可能引起起故障，一一個長期期被忽視視的問題題可能導(dǎo)導(dǎo)致一次次危機(jī)，每每一個大大問題里里都有一一系列的的小問題題露面。如果

31、你你熱愛工工作，你你每天就就會盡自自己所能能追求完完美，而而不久你你周圍的的每一個個人也會會從你這這里感染染這種熱熱情。五、創(chuàng)新新制勝 提到創(chuàng)創(chuàng)新，有有些人總總是覺得得神秘，似似乎它只只有極少少數(shù)人才才能辦到到。其實實，創(chuàng)新新有大有有小，內(nèi)內(nèi)容和形形式可以以各不相相同。創(chuàng)創(chuàng)新活動動已經(jīng)不不僅是科科學(xué)家、發(fā)明家家的事，它它已經(jīng)深深入到普普通人的的生活中中，很多多人都可可以進(jìn)行行創(chuàng)新性性的活動動，生活活、工作作的各個個方面都都可以進(jìn)進(jìn)發(fā)出創(chuàng)創(chuàng)造的火火花。人人們的事事業(yè)上新新的追求求、新的的理想、新的目目標(biāo)會不不斷產(chǎn)生生，在為為新的事事業(yè)創(chuàng)造造奮斗中中，實現(xiàn)現(xiàn)了這些些新的追追求、理理想、目目標(biāo)就會會

32、產(chǎn)生新新的幸福福。創(chuàng)新是永永無止境境的，人人類的幸幸福是沒沒有終點(diǎn)點(diǎn)的，人人的幸福福的實現(xiàn)現(xiàn)是一個個不斷發(fā)發(fā)展、不不斷創(chuàng)造造的過程程。 什么叫叫創(chuàng)新?伊索索寓言里里的一個個小故事事給了我我們一個個形象的的解釋：一個暴暴風(fēng)雨的的日子，有有一個窮窮人到富富人家討討飯?！皾L開!”仆人說說：“不要來來打攪我我們?！备F人說說：“只要讓讓我進(jìn)去去，在你你們的火火爐上烤烤干衣服服就行了了。”仆人認(rèn)認(rèn)為這不不需要花花費(fèi)什么么，就讓讓他進(jìn)去去了。這這個可憐憐人這時時請求廚廚娘給他他一個小小鍋，以以便他“煮點(diǎn)石石頭湯喝喝”?！笆^湯湯?”廚娘說說：“我想看看看你怎怎樣能用用石頭做做成湯?！庇谑撬痛饝?yīng)應(yīng)了。窮窮

33、人于是是到路上上揀了塊塊石頭洗洗凈后放放在鍋里里煮。“可是，你你總得放放點(diǎn)鹽吧吧?！睆N娘說說，她給給他一些些鹽，后后來又給給了豌豆豆、薄荷荷、香菜菜。最后后，又把把能夠收收拾到的的碎肉末末都放在在湯里。當(dāng)然，您您應(yīng)該能能猜到，這這個窮人人后來把把石頭撈撈出來扔扔回路上上，美美美地喝了了一鍋肉肉湯。如如果這個個窮人對對仆人說說：“行行好好吧!請請給我一一鍋肉湯湯。”會得到到什么結(jié)結(jié)果呢?因此伊伊索在故故事結(jié)尾尾處總結(jié)結(jié)道：“堅持下下去，方方法正確確，你就就能成功功?！?創(chuàng)新不不需要天天才，創(chuàng)創(chuàng)新只在在于找出出新的改改進(jìn)方法法。任何何事情的的成功，都都是因為為找到了了把事情情做得更更好的辦辦法。接

34、接著，我我們來看看看，怎怎樣發(fā)展展、加強(qiáng)強(qiáng)創(chuàng)造性性思考。培養(yǎng)創(chuàng)創(chuàng)造性思思考的關(guān)關(guān)鍵是要要相信能能把事情情做成。要有這這種信念念，才能能使你的的大腦運(yùn)運(yùn)轉(zhuǎn)，去去尋求做做這種事事的辦法法。 拿破侖侖希爾在在PMAA成功之之道訓(xùn)練練班上問問他的學(xué)學(xué)員：“你們有有多少人人覺得我我們可以以在300年內(nèi)廢廢除所有有的監(jiān)獄獄?”學(xué)員們們顯得很很困惑，懷懷疑自己己聽錯了了。一陣陣沉默以以后，拿拿破侖希希爾又重重復(fù)：“你們有有多少人人覺得我我們可以以在300年內(nèi)廢廢除所有有的監(jiān)獄獄?”確信拿拿破侖希爾不不是在開開玩笑以以后馬上上有人出出來反駁駁：“你的意意思是要要把那些些殺人犯犯、搶劫劫犯以及及強(qiáng)奸犯犯全部釋釋

35、放嗎?你知道道會有什什么后果果嗎?這這樣我們們就別想想得到安安寧了。不管怎怎樣。一一定要有有監(jiān)獄?！贝蠹议_開始七嘴嘴八舌：“社會秩秩序?qū)黄茐膲摹薄ⅰ澳承┤巳松鷣砭途褪菈呐髋髯印?、“如有可可能還需需要更多多的監(jiān)獄獄呢”、“難道你你沒有看看到今天天報上謀謀殺案的的報道嗎嗎”，還有有人提出出必須有有監(jiān)獄，警警察和獄獄卒才有有工作做做。拿破破侖希爾接接著說：“你們說說了各種種不能廢廢除的理理由?，F(xiàn)現(xiàn)在，我我們來試試著相信信可以廢廢除監(jiān)獄獄，假設(shè)設(shè)可以廢廢除，我我們該如如何著手手?！贝蠹矣杏悬c(diǎn)勉強(qiáng)強(qiáng)地把它它當(dāng)成實實驗，沉沉靜了一一會兒，才才有人猶猶豫地說說：“成立更更多的青青年活動動中心可可以減少

36、少犯罪事事件?！辈痪?，這這群在110分鐘鐘前堅持持反對意意見的人人，開始始熱心地地參與了了?！耙毟F，大大部分的的犯罪都都起源于于低收入入的階層層”、“要能辨辨認(rèn)、疏疏導(dǎo)有犯犯罪傾向向的人”、“借手術(shù)術(shù)方法來來醫(yī)治某某些罪犯犯”。總共共提出了了78種種構(gòu)想。這個實實驗的重重點(diǎn)是：當(dāng)你相相信某一一件事不不可能做做到時你你的大腦腦就會為為你找出出種種做做不到的的理由。但是當(dāng)當(dāng)你相信信真正正地相信信某一件件事確實實可以做做到時你你的大腦腦就會幫幫你找出出能做到到的各種種方法。對于你你來說，這這就是創(chuàng)創(chuàng)新，這這就意味味著你能能夠把這這件事做做好，那那你也就就成功了了。六、偉大大出自平平凡 海爾的

37、的張瑞敏敏有一句句名言：“把每一一件簡單單的事做做好就是是不簡單單，把每每一件平平凡的事事做好就就是不平平凡?！闭沁@這樣，他他把海爾爾打造成成世界著著名的品品牌企業(yè)業(yè)。這句句話同樣樣適用于于各種事事業(yè)管理理領(lǐng)域。 把簡單單的事情情做好，應(yīng)應(yīng)該說這這不算什什么難題題，更不不是什么么了不起起的要求求。但細(xì)細(xì)想起來來，要真真正做到到，特別別是要天天天做到到，處處處做到，還還真是不不簡單，很很少有人人能做得得到。凡凡是做到到的都是是成功者者。 在荷蘭蘭，有一一個青年年農(nóng)民，來來到一個個小鎮(zhèn)，找找到了一一份替鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府看看門的工工作。他他在這個個門衛(wèi)的的崗位上上一直工工作了660年，他他一生沒沒有離開開

38、過這個個小鎮(zhèn)，也也沒有再再換過工工作。也也許是工工作太清清閑，他他又太年年輕，他他得打發(fā)發(fā)時間。他選擇擇了又費(fèi)費(fèi)時又費(fèi)費(fèi)工的打打磨鏡片片當(dāng)自己己的業(yè)余余愛好。就這樣樣，他磨磨呀磨，他他是那樣樣的專注注和細(xì)致致，鍥而而不舍，他他的技術(shù)術(shù)已經(jīng)超超過專業(yè)業(yè)技師了了，他磨磨出的復(fù)復(fù)合鏡片片的放大大倍數(shù)，比比他們的的都要高高。借著著他研磨磨的鏡片片，他終終于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了當(dāng)時時科技尚尚未知曉曉的另一一個廣闊闊的世界界微生生物世界界。從此此，他名名聲大振振，成為為了英國國皇家學(xué)學(xué)會會員員，就連連英國女女王都到到小鎮(zhèn)拜拜會過他他。創(chuàng)造造這個奇奇跡的小小人物，就就是科學(xué)學(xué)史上鼎鼎鼎大名名的、活活了911歲的荷荷蘭科

39、學(xué)學(xué)家萬列文虎虎克。 偉大，來來自于平平凡，萬萬丈高樓樓起于平平地，沒沒有平時時積累，沒沒有腳踏踏實地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴滴的努努力，不不可能一一下子成成功。雷雷鋒、石石傳祥、張秉貴貴、王進(jìn)進(jìn)喜、李李素麗等等都是在在平凡的的工作崗崗位上做做出不平平凡貢獻(xiàn)獻(xiàn)的人，是是社會主主義祖國國一顆顆顆永不生生銹的螺螺絲釘。七、誠實實至上 宗慶后后，中國國杭州娃娃哈哈集集團(tuán)公司司董事長長。和身身價相近近的大企企業(yè)家相相比，他他行事低低調(diào)，連連穿著也也是樸素素到極致致，渾身身沒有名名牌的影影子，因因為“整天忙忙得沒有有時間花花錢”，問他他企業(yè)成成功的經(jīng)經(jīng)驗，他他很簡單單地說出出誠信二二字，“我們的的工廠間間是對外外開放

40、的的，因為為所用的的設(shè)備都都是世界界上一流流的，而而且每年年要花費(fèi)費(fèi)大量的的資金用用于技術(shù)術(shù)開發(fā)，我我不相信信什么晶晶牌價值值，但我我相信，如如果產(chǎn)品品不好，企企業(yè)最終終會垮臺臺。除了了對消費(fèi)費(fèi)者誠信信，對經(jīng)經(jīng)銷商，我我們也做做到了這這一點(diǎn)，無無論如何何都會保保證他們們的利潤潤”。這就就是娃哈哈哈成功功的根本本。每個個心懷夢夢想的年年輕人都都想成為為宗慶后后，但他他并不主主張大學(xué)學(xué)生創(chuàng)業(yè)業(yè)，因為為時代變變了，現(xiàn)現(xiàn)在的商商業(yè)環(huán)境境要赤手手空拳打打天下，并并不容易易。但機(jī)機(jī)會一定定有的，如如果堅持持要創(chuàng)業(yè)業(yè)，必須須非常勤勤奮，一一步一步步地來，不不要總想想一步登登天。他他17歲歲就進(jìn)了了農(nóng)場，在在

41、農(nóng)村呆呆了155年，看看起來那那是虛度度光陰，但但他在那那里把身身體鍛煉煉好了，還還看了很很多書，主主要是毛毛澤東選選集。看書使使他增長長智慧，而而身體素素質(zhì)是他他拼搏的的基礎(chǔ)，這這兩樣對對他日后后的創(chuàng)業(yè)業(yè)都很重重要。雖雖然身價價上億，宗宗慶后說說話卻非非常坦率率，問他他有沒有有做過什什么錯誤誤決策，他他不好意意思地笑笑笑，“有的。SARRS期間間我們推推出一種種增強(qiáng)抵抵抗力的的飲料，原原以為可可以成功功，但SSARSS一過，就就沒人買買了，典典型的決決策失誤誤?！彼呐笈笥褏s不不覺得奇奇怪，宗宗總為人人有誠信信而且簡簡單，做做錯了就就做錯了了，絕不不掩飾。果然，他他不忌諱諱說自己己的生活活有

42、盲點(diǎn)點(diǎn)：“我沒有有任何愛愛好，喜喜歡看書書，但也也只能利利用在飛飛機(jī)上的的時間看看看書，太太忙了。我到現(xiàn)現(xiàn)在還不不會上網(wǎng)網(wǎng)，好像像和時代代有點(diǎn)脫脫節(jié)。” 誠實是是金錢所所買不來來的，也也是時間間所換不不來的。誠實，可可以使人人們看出出他的品品質(zhì)，如如果一個個人活著著的時候候很誠實實的話，那那么他的的才華將將無法度度量。如如果一個個人誠實實有信用用呢，他他將獲得得一大筆筆財富，也也會得到到很多真真正的朋朋友。 精誠所所至，金金石為開開。只要要用至誠誠之心做做事，任任何困難難都可以以克服。這句話話也就證證明了一一個真理理誠實實至上。 誠信是是人最基基本的品品質(zhì)，是是其他一一切美德德的基礎(chǔ)礎(chǔ)。誠信信

43、也是一一種資本本，是提提高競爭爭力的保保障。生生意場上上失信將將受到經(jīng)經(jīng)濟(jì)懲罰罰，生活活中失信信同樣會會受到懲懲罰。 季布年年輕的時時候很喜喜歡結(jié)交交朋友，很很講義氣氣和信用用，凡事事答應(yīng)過過人，就就一定會會竭盡全全力去做做到。季季布言而而有信的的品質(zhì)使使他在同同輩的朋朋友中贏贏得了聲聲譽(yù)。后后來他的的名聲更更加遠(yuǎn)揚(yáng)揚(yáng)，連北北方的許許多游俠俠之士都都知道了了，以至至民間流流傳著這這樣的諺諺語：“得黃金金百斤，不不如得季季布一諾諾?！?商鞅任任秦孝公公之相，欲欲為新法法，秦孝孝公有些些擔(dān)心，猶猶豫不決決。商鞅鞅終于說說服了秦秦孝公實實行變法法，發(fā)布布了新的的政令。為了取取信于民民，商鞅鞅立三丈丈

44、之木于于國都南南門，招招募百姓姓中有能能把此木木移到北北門的，給給予100兩金。百姓對對這種做做法都感感到奇怪怪，沒有有敢去移移動這塊塊木頭的的。然后后，商鞅鞅又布告告國人，能能移動者者給予550兩金金。有個個大膽的的終于移移動了這這塊木頭頭，商鞅鞅馬上就就給了他他50兩兩金?以以表明誠誠信不欺欺。這一一事實，終終于使百百姓確信信新法是是可信的的，從而而保證了了新法的的推行。 李苦禪禪是我國國當(dāng)代著著名畫家家，他為為人爽直直，凡答答應(yīng)給人人作畫，從從不食言言。有一一次，有有位老朋朋友請他他作一幅幅畫，李李苦禪欣欣然應(yīng)允允。無奈奈，李苦苦禪因有有事在身身，未能能及時成成畫作。不久，當(dāng)當(dāng)他接到到老

45、友病病故的訃訃告后，面面有愧色色，即趨趨畫案，畫畫了幅“百蓮圖圖”，并鄭鄭重其事事地題上上老友的的名字，蓋蓋上印章章，隨即即攜至后后院，肅肅立將畫畫燒毀。事后，李李苦禪還還對兒子子說：“今后再再有老友友要畫，及及時催我我，不可可失信啊啊!” 失信的的后果會會很嚴(yán)重重。曾經(jīng)經(jīng)有個民民間小故故事，說說的是有有個小孩孩在山上上放羊，他他大概出出于一種種好玩的的心理，有有一天突突然大喊喊：“狼來了了，狼來來了!”山下的的大人聞聞聲趕來來，才知知道是個個玩笑。后來他他又如此此再三，人人們就有有點(diǎn)生氣氣了。有有一天果果真狼來來了，孩孩子又拼拼命喊：“狼來了了，狼來來了!”可可是這一一次誰也也沒有來來，其后

46、后果可想想而知。八、自律律不敗馬聲雅說說過，希希望管理理別人的的人，一一定要首首先控制制好自己己。自律律，即自自我約束束、自我我管理。一個無無自律要要求之人人，將一一事無成成。 在古希希臘神話話中，傳傳說西西西里島附附近海域域有一座座塞壬島島，長著著鷹的翅翅膀的塞塞壬女妖妖日日夜夜夜唱著著動人的的魔歌引引誘過往往的船只只。特洛洛伊戰(zhàn)爭爭的英雄雄奧德修修斯曾路路過塞壬壬女妖居居住的海海島，之之前早就就聽說過過女妖善善于用美美妙的歌歌聲勾人人魂魄，而而登陸的的人總是是要死亡亡。奧德德修斯囑囑咐同伴伴們用蠟蠟封住耳耳朵，免免得他們們被女妖妖的歌聲聲所誘惑惑，而他他自己卻卻沒有塞塞住耳朵朵，他想想聽聽

47、女女妖的聲聲音到底底有多美美。為了了防止意意外發(fā)生生，他讓讓同伴們們把自己己綁在桅桅桿上，并并告訴他他們千萬萬不要在在中途給給他松綁綁，而且且他越是是央求，他他們越要要把他綁綁得更緊緊。果然然，船行行到中途途時，奧奧德修斯斯看到幾幾個衣著著華麗的的美女翩翩翩而來來，她們們聲音如如鶯歌燕燕啼，婉婉轉(zhuǎn)跌宕宕，動人人心弦。聽著這這美妙的的歌聲，奧奧德修斯斯心中頓頓時燃起起熊熊烈烈火，他他急于奔奔向她們們，大聲聲喊著讓讓同伴們們放他下下來。但但同伴們們根本聽聽不見他他在說什什么，他他們?nèi)匀蝗辉趭^力力向前劃劃船。有有一位叫叫歐律羅羅科斯的的同伴看看到了他他的掙扎扎，知道道他此刻刻正在遭遭受著誘誘惑的煎煎

48、熬，于于是走上上前，把把他綁得得更緊。就這樣樣，他們們終于順順利通過過了女妖妖居住的的海島。 這當(dāng)然然帶有強(qiáng)強(qiáng)烈的虛虛構(gòu)和夸夸張成分分，但是是現(xiàn)實中中類似的的事情卻卻比比皆皆是：燕燕是一家家會計師師事務(wù)所所的員工工。春節(jié)節(jié)，老同同學(xué)聚會會，她也也去了，看看看女同同學(xué)們個個個體態(tài)態(tài)玲瓏，再再看看自自己發(fā)福福的身材材，不禁禁自慚形形穢，于于是下決決心不再再吃那些些高熱量量的食品品了，要要多吃蔬蔬菜和水水果。沒沒過幾日日，她們們又在一一起吃飯飯，她一一見到有有炸雞，口口水都流流出來了了，一位位好友提提醒她，“你不是要減肥嗎?”燕嘿嘿一笑：“不讓我吃，還不如殺了我!”于是不由自主地就去享用這些美味了，

49、結(jié)果可想而知。近年來，隨著國家反腐力度的加大，披露出的腐敗案件也越來越多。諸如上海市原市委書記陳良宇、國家食品藥品監(jiān)管局原局長鄭筱萸、安徽省委原副書記王昭耀等腐敗案件，在社會上引起強(qiáng)烈反響。陳良宇、鄭筱萸、王昭耀等身為國家工作人員、黨和政府的高級干部，竟放縱自我，把人民賦予的權(quán)力當(dāng)作牟取私利的“交易籌碼”，犯下如此性質(zhì)嚴(yán)重、情節(jié)惡劣的罪行，皆因不自律所致。 20世世紀(jì)600年代，美美國心理理學(xué)家瓦瓦特米伽爾爾給一些些4歲小小孩子每每人一顆顆非常好好吃的軟軟糖，同同時告訴訴孩子們們，如果果馬上吃吃，只能能吃一顆顆；如果果等200分鐘，則則能吃兩兩顆。有有些孩子子急不可可待，馬馬上把糖糖吃掉了了。

50、另一一些孩子子卻能等等待對他他們來說說是漫長長的200分鐘，為為了使自自己耐住住性子，他他們閉上上眼睛不不看糖，或或頭枕雙雙臂、自自言自語語、唱歌歌，有的的甚至睡睡著了，他他們終于于吃到了了兩顆糖糖。通過過去對做做測試孩孩子的持持續(xù)跟蹤蹤觀察發(fā)發(fā)現(xiàn)，那那些在他他們幾歲歲時就能能等待吃吃兩顆糖糖的孩子子，到了了青少年年時期仍仍能等待待，而不不急于求求成；而而那些急急不可待待，只吃吃了一顆顆糖的孩孩子，在在青少年年時期更更容易有有固執(zhí)、優(yōu)柔寡寡斷和壓壓抑等個個性表現(xiàn)現(xiàn)。當(dāng)這這些孩子子長到上上中學(xué)時時，就會會表現(xiàn)出出某些明明顯的差差異。對對這些孩孩子的父父母及教教師的一一次調(diào)查查表明，那那些在44歲

51、時能能以堅忍忍換得第第二顆軟軟糖的孩孩子多成成為適應(yīng)應(yīng)性較強(qiáng)強(qiáng)，冒險險精神較較強(qiáng)，比比較受人人喜歡、比較自自信、比比較獨(dú)立立的少年年；而那那些在早早年經(jīng)不不起軟糖糖誘惑的的孩子則則更多成成為孤僻僻、易受受挫、固固執(zhí)的少少年，他他們往往往屈從于于壓力并并逃避挑挑戰(zhàn)。對對這些孩孩子分兩兩級進(jìn)行行學(xué)術(shù)能能力傾向向測試的的結(jié)果表表明，那那些在軟軟糖實驗驗中堅持持時間較較長的孩孩子的平平均得分分高達(dá)22lO分分。研究究人員在在十幾年年以后再再考察當(dāng)當(dāng)年那些些孩子現(xiàn)現(xiàn)在的表表現(xiàn)，研研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，那些些能夠為為獲得更更多的軟軟糖而等等待得更更久的孩孩子要比比那些缺缺乏耐心心的孩子子更容易易獲得成成功，他他們的

52、學(xué)學(xué)習(xí)成績績要相對對好一些些。在后后來的幾幾十年的的跟蹤觀觀察中，發(fā)發(fā)現(xiàn)有耐耐心的孩孩子在事事業(yè)上的的表現(xiàn)也也較為出出色。哈哈佛大學(xué)學(xué)心理學(xué)學(xué)家丹尼尼爾戈爾曼曼得出結(jié)結(jié)論：自自律對一一生的成成功都很很重要，并并出版了了情商商一書書，把情情緒智力力(也稱稱情商，EEQ)定定義為“能認(rèn)識識自己和和他人的的感覺，自自我激勵勵，以及及很好地地控制自自己在人人際交往往中的情情緒的能能力”。這一一理念很很快跨過過大西洋洋，成為為英國工工業(yè)、教教育和公公共生活活領(lǐng)域的的主流思思潮。 某種誘誘惑能滿滿足你當(dāng)當(dāng)前的需需要，但但卻會妨妨礙你達(dá)達(dá)到更大大的成功功或長久久的幸福福。無論論是神話話還是現(xiàn)現(xiàn)實，成成年人還

53、還是孩子子，它們們都反映映著同樣樣的道理理：克制制欲望、抵抗誘誘惑是多多么困難難，古往往今來“引無數(shù)數(shù)英雄競競折腰”。想一一想不時時出現(xiàn)在在電視鏡鏡頭中的的那些落落馬的腐腐敗官員員，曾經(jīng)經(jīng)何等顯顯赫風(fēng)光光，接受受審查時時又是如如何滿臉臉失落沮沮喪。一一位作家家說：“其實人人與人都都很相似似，不同同就那么么一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)。”這一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)，在在相當(dāng)程程度上就就是一種種自我克克制的能能力。正正是由于于對自我我的欲念念的調(diào)控控，才顯顯現(xiàn)出人人性的高高貴與光光輝。進(jìn)進(jìn)行“糖果實實驗”的米伽伽爾同時時發(fā)明了了一個冗冗長的詞詞匯“目標(biāo)導(dǎo)導(dǎo)向的自自發(fā)式延延遲滿足足”。他十十分強(qiáng)調(diào)調(diào)自我調(diào)調(diào)節(jié)情緒緒的意義義，認(rèn)為為只有

54、克克制沖動動才能有有效達(dá)成成某種目目標(biāo)。作作為普通通人，我我們不可可能像高高官那樣樣時常面面對金錢錢、權(quán)力力與美色色，但在在我們的的生活中中也經(jīng)常常存在著著各種各各樣或大大或小的的誘惑。比如，你你明明知知道吸煙煙對身體體不好，但但卻因為為吸煙的的快感而而放縱自自己繼續(xù)續(xù)吸煙；明明知知道努力力學(xué)習(xí)有有利于今今后的成成功，但卻難以以放棄現(xiàn)現(xiàn)在輕松松自在的的生活而而投入緊緊張的學(xué)學(xué)習(xí)中。 其實，我我們每個個人每天天都處于于自律與與他律之之中，然然而，真真正意義義上的自自律是一一種高度度自覺。九、付出出與負(fù)責(zé)責(zé)法則 宇宙中中有一種種偉大的的定律，叫叫付出定定律。它它告訴我我們，只只要你有有付出，就就一

55、定有有獲得，獲獲得不夠夠，說明明付出不不夠，想想要得到到的更多多，你必必須付出出的更多多。當(dāng)你你一直不不斷地付付出，并并不計較較回報的的時候，你你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，很多多收獲是是自然而而然得來來的。付付出與收收獲永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是成正正比的，付付出越多多，收獲獲越多。但有時時你會發(fā)發(fā)現(xiàn)，付付出與收收獲不成成正比，也也就是說說你付出出得多，但但收獲得得少，此此時，你你千萬不不要停止止付出，因因為最后后可能有有一天，你你會付出出得少，但但收獲得得多，時時間會證證明你的的付出是是沒有白白費(fèi)的，只只是隨時時間累積積成反比比而已，但但它還是是符合付付出定律律的，不不幸的是是99的人都都在這個個時候停停止付出出了。你你必須

56、知知道別人人要的是是什么，并并且?guī)椭鷦e人得得到他要要的。如如果你是是推銷員員，先對對顧客付付出，他他就會讓讓你收獲獲。你的的工作不不是在賺賺錢，而而是在大大量地為為每一個個顧客付付出。如如果你是是領(lǐng)導(dǎo)者者，不斷斷為你的的部屬付付出，幫幫助部屬屬得到他他們所想想要的，最最后你還還是會得得到你所所想要的的。如果果你是父父母，就就對兒女女先付出出，如果果你是老老師，就就對學(xué)生生先付出出。不論論你以什什么樣的的方式付付出，你你的工作作就是為為了付出出而付出出，而不不是為了了獲得而而獲得。 成功是是你愿意意拿什么么來換取取什么的的問題，而而不是你你單方面面的獲得得。你知知道為什什么花園園里能開開滿花嗎

57、嗎?因為為花粉在在不斷地地傳播。你知道道花粉為為什么能能傳播嗎嗎?因為為蜜蜂在在采花蜜蜜，蜜蜂蜂傳播了了花粉，花花因為付付出花粉粉給蜜蜂蜂，才有有辦法獲獲得生命命的延續(xù)續(xù)，大自自然的法法則告訴訴了我們們這個道道理。只只要你不不斷地付付出，你你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，你的的生活也也會越來來越富有有、越來來越成功功。例如如，老板板付你5500元元一個月月，你若若只做5500元元的事情情，你是是沒有辦辦法成功功的，你你必須做做超過5500元元以上的的事情，如如果你做做值50000元元的事情情，我想想你應(yīng)該該獲得加加薪，這這就是成成功的秘秘訣。顧顧客向你你買10000元元的產(chǎn)品品，你回回報給他他超過110000元的

58、服服務(wù)，你你就有機(jī)機(jī)會賣得得更多，但但你還需需要再次次付出，如如此循環(huán)環(huán)下去，你你便進(jìn)入入了良性性循環(huán)。記住，不不是因為為獲得了了才付出出，而是是因為付付出了才才獲得。十、成功功沒有借借口，只只有方法法 如果你你去接近近每一個個成功的的人士，你你就會發(fā)發(fā)現(xiàn)，他他們都是是經(jīng)歷過過那么多多的失敗敗之后才才成功的的。面對對失敗時時的兩種種選擇，決決定了你你往后的的成功與與否，一一個是為為了下一一次的成成功去總總結(jié)失敗敗的教訓(xùn)訓(xùn)與找出出成功的的方法；一個是是為自己己的失敗敗找尋一一大堆的的借口與與理由來來解釋自自己的失失敗，好好像失敗敗總是別別人的過過錯，或或是不關(guān)關(guān)自己的的事，這這種怨天天尤人、推卸

59、責(zé)責(zé)任的態(tài)態(tài)度是在在逃避現(xiàn)現(xiàn)實。排排除一切切的借口口，為自自己的績績效負(fù)責(zé)責(zé)，為成成功找方方法，不不為失敗敗找理由由，這才才是邁向向成功的的基本態(tài)態(tài)度。在在每一次次未能達(dá)達(dá)成理想想結(jié)果時時，一定定要進(jìn)行行研究，不不斷找尋尋新的方方法來實實踐，不不斷修正正自己的的步伐，就就會一次次比一次次更進(jìn)步步、更理理想。每每一個人人都不見見得能一一次嘗試試就成功功，每一一個人都都有犯錯錯的時候候，別人人可以原原諒你，自自己不能能原諒自自己，不不能為自自己找臺臺階，必必須告訴訴自己錯錯在哪里里，不再再重復(fù)犯犯錯，必必須持這這種態(tài)度度。態(tài)度度的改變變，代表表做事方方式即將將改變，行行為一旦旦改變，結(jié)結(jié)果也自自然

60、會改改變的。 做任何何其他事事情也是是一樣，成成功有方方法，失失敗也一一定有原原因。假假如沒有有達(dá)成你你想要的的結(jié)果，必必然是在在過程中中出現(xiàn)了了什么問問題，你你一定要要找出原原因，否否則一再再重復(fù)失失敗，結(jié)結(jié)果仍然然是失敗敗的。成成功的方方法就在在最成功功的人那那里，需需要接近近成功者者，尋找找成功者者，學(xué)會會他們的的成功秘秘訣。找找尋成功功的方法法要做兩兩件事情情：第一一件事是是大量閱閱讀，書書中往往往隱藏很很多成功功者的想想法與觀觀念；第第二件事事就是與與成功人人士交往往，通過過交往、請教，可可以更直直接地得得到成功功的秘訣訣。第三節(jié) 創(chuàng)業(yè)業(yè)管理 初創(chuàng)業(yè)業(yè)者，可可能創(chuàng)辦辦企業(yè)，也也可能創(chuàng)