初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)單元教學(xué)案

1、9年級(jí)上冊(cè)第三單元教學(xué)案【單元重點(diǎn)】1.了解古代寫(xiě)景記游散文的文體特點(diǎn)，體會(huì)作者在景物描寫(xiě)中寄寓的政治理想和思想情感。2.反復(fù)誦讀課文，體會(huì)古代詩(shī)文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、音韻和諧、意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀成誦。3.把握課文的主旨，研討重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。4.積累文言常用實(shí)詞，尤其注意古今意義詞、常見(jiàn)文言虛詞在表達(dá)語(yǔ)氣、關(guān)聯(lián)文意方面的作用;積累古代詩(shī)文中的名言警句?！締卧治觥勘締卧x散文都是名勝記游之作，詩(shī)詞則偏于抒發(fā)個(gè)人的情志、懷抱。10.岳陽(yáng)樓記（北宋范仲淹）為千古名文，作者繼承了憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)，表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理念。11.醉翁亭記 （北宋歐陽(yáng)修）表現(xiàn)出的“與

2、民同樂(lè)”思想和文人雅趣，具有永恒的魅力。文章清新自然的對(duì)偶句，逐層疊加的“也字體”，諧美的音韻，深遠(yuǎn)的意境，形成一種婉而有致的散文風(fēng)格。12.湖心亭看雪（明末清初張岱）這篇小品文，表現(xiàn)出敘寫(xiě)故國(guó)、緬懷往事的悲涼情調(diào)，是作者對(duì)西湖往昔繁華的追尋，也是對(duì)自己年輕時(shí)夢(mèng)幻般生活的回憶。文章語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，不夸飾，不造作，以白描手法寫(xiě)景記事，用互見(jiàn)手法表情達(dá)意，辭約而簡(jiǎn)，意深而長(zhǎng)，綿綿情思蘊(yùn)藏在字里行間，可以當(dāng)散文詩(shī)來(lái)讀。13.詩(shī)詞三首為兩首唐詩(shī)，一首宋詞。李白的行路難(其一)詠嘆身世際遇，以形象的描述、豐富的意象、夢(mèng)幻般的色彩，抒發(fā)了懷才不遇的苦悶和振作奮起的豪情壯志。劉禹錫的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)，借

3、酬答朋友之機(jī)，寫(xiě)仕途的艱辛、知交的零落;但詩(shī)人并沒(méi)有沉淪于個(gè)人的遭遇，反而從挫折中振起，抒發(fā)了積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的豪邁情懷;蘇軾的中秋詠月之詞水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，繼承了屈原、李白等人的問(wèn)天傳統(tǒng)，富有浪漫主義氣息，表現(xiàn)了“每逢佳節(jié)倍思親”的傳統(tǒng)主題，發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。這三首詩(shī)詞，雖然從不同的人生境遇發(fā)起感嘆，但都表現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，具有穿越時(shí)光的永恒魅力，讀之常新?！緦W(xué)習(xí)要求】感知古代詩(shī)文的意蘊(yùn)，感受作者的情懷，體會(huì)古人的情感世界，從而得到思想的啟迪和美感的陶冶。1.結(jié)合創(chuàng)作背景，把握文體、詩(shī)體特點(diǎn)，體會(huì)古代詩(shī)文不同的體式和風(fēng)格。亭臺(tái)樓閣記在敘述描寫(xiě)中融入議論抒情成分

4、，在山水描寫(xiě)中寄托深厚的情感。明清小品文語(yǔ)言樸素，大筆點(diǎn)染，清新自然。唐詩(shī)宋詞中李白以樂(lè)府古題寫(xiě)胸中郁悶，跳蕩縱橫，運(yùn)斤成風(fēng)，揮灑自如;劉禹錫用律詩(shī)答友人，情理兼?zhèn)?，氣韻沉雄，辭采飛揚(yáng);蘇軾以詞寫(xiě)懷，峨峨洋洋，悠然自得，俯仰皆宜。2.體會(huì)古代詩(shī)文的語(yǔ)言美，并結(jié)合修辭分析、歸納整理。如岳陽(yáng)樓記中大量語(yǔ)句押韻，增強(qiáng)了音樂(lè)感;大量同義詞、反義詞、雙聲詞、疊韻詞的使用，豐富了表現(xiàn)力;醉翁亭記中大量虛詞的使用，舒緩了語(yǔ)氣，增加了委婉、悠揚(yáng)的韻致。這兩篇文章中大量對(duì)偶詞句的使用，也增強(qiáng)了音樂(lè)效果，具有珠圓玉潤(rùn)、珠聯(lián)璧合的美感。醉翁亭記湖心亭看雪中的煉字，如“有亭翼然”的“翼然”，“上下一白”的“一白”，都

5、達(dá)到了出神入化的境地。3. 加強(qiáng)誦讀，積累文言詞語(yǔ)：積累文言實(shí)詞，要注意其義項(xiàng)的豐富性:積累文言虛詞，要注意其用法的多樣性。10、岳陽(yáng)樓記北宋范仲淹【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、熟讀課文并熟練背誦課文。2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。3、理解文中的“覽物情”“憂樂(lè)觀”“悲喜觀”，正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。預(yù) 習(xí) 準(zhǔn) 備資料鏈接1、本文出處及作者、背景簡(jiǎn)介：本文出自范文正公集，作者范仲淹，字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在蘇州吳中區(qū)）人，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。 范仲淹，生于公元989年，卒于公

6、元1052年。字希文，吳縣人。他出身貧苦，兩歲時(shí)死了父親。青年時(shí)借住在一座寺廟里讀書(shū)，常常吃不飽飯，仍然堅(jiān)持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺(jué)。中進(jìn)士以后多次向皇帝上書(shū)，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢(shì)力的打擊一再貶官。后來(lái)負(fù)責(zé)西北邊防，防御西夏入侵很有成績(jī)。一度調(diào)回朝廷擔(dān)任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守勢(shì)力的攻擊與排擠下，于宋仁宗慶歷五年又被迫離開(kāi)朝廷。寫(xiě)岳陽(yáng)樓記時(shí)正在鄧州做知州。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話是范仲淹自幼的心語(yǔ)，而藉岳陽(yáng)樓記一文廣為人知。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文岳陽(yáng)樓記于是誕生。滕子京與范仲淹為同榜（宋真宗

7、大中祥符八年，即公元1015年）進(jìn)士，兩人交誼頗厚。因其負(fù)才尚氣，崇尚改革，故屢遭謫徙。慶歷三年，滕子京因被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶，他到岳州后，一方面勵(lì)精圖治，另一方面也“憤郁頗見(jiàn)辭色”，別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成，他卻回答說(shuō)：“落甚成？只待憑欄大慟數(shù)場(chǎng)?！笨梢?jiàn)他的情緒極為低落。范仲淹正是借作記之機(jī)，含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。2、岳陽(yáng)樓：岳陽(yáng)樓為湖南岳陽(yáng)城西門(mén)城樓。它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤(pán)之勢(shì)。岳陽(yáng)樓自古與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱為江南三大名樓。因三國(guó)時(shí)岳州曾設(shè)為建昌郡，故又有“三昌古樓”

8、之稱。岳陽(yáng)樓幾經(jīng)擴(kuò)建，慶歷四年（1044）滕宗諒謫守巴陵，岳陽(yáng)樓又為之改觀。唐人寫(xiě)岳陽(yáng)樓的著名詩(shī)篇孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！崩畎着c夏十二登岳陽(yáng)樓：“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。”杜甫登岳陽(yáng)樓：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！痹狸?yáng)樓名聯(lián)一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下；諸君試看

9、：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？清代竇垿x去老范一千年，后樂(lè)先憂，幾輩能擔(dān)天下事？攬?zhí)税倮?，南?lái)北往，孤帆曾作畫(huà)中人。近代易實(shí)甫風(fēng)物正凄然，望渺渺瀟湘，萬(wàn)水千山皆赴我；江湖常獨(dú)立，念悠悠天地，先憂后樂(lè)是何人？現(xiàn)代楊度 自 學(xué)、 探 究一、讀準(zhǔn)讀準(zhǔn)字音二、讀順?lè)磸?fù)朗讀多遍，直至快速不打結(jié)（注意句子的正確斷句）三讀懂1.疏通文意借助注釋、工具書(shū)，并聯(lián)系上下文，準(zhǔn)確解釋批注文中加點(diǎn)字詞。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫

10、巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客 騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫 淫雨 霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

11、不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。2、小組合作，解決疑難，并串譯全文。3、請(qǐng)你反復(fù)朗讀全文，參考資料，思考下列問(wèn)題：（1）試著用簡(jiǎn)潔的文字概括各段內(nèi)容。（2）本文描繪了岳陽(yáng)樓哪些時(shí)候的景象？登樓者各自有怎樣的心情？（3）你認(rèn)為文章抒發(fā)了作者怎樣的情感？文中反映作者的曠達(dá)胸襟、政治抱負(fù)的語(yǔ)句各是什么？4、你還能夠提出什么問(wèn)題呢？（一至兩個(gè)） 鞏 固、 提 升一、研讀在疏通文意的基礎(chǔ)上，深入理解文章的內(nèi)容、寫(xiě)法等：【內(nèi)容理解】1、本文寫(xiě)景、抒情和議論融為

12、一體：（第1段）先敘述寫(xiě)作緣由，（第2段）再形象描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的壯麗全景景象，（第3、4段）描寫(xiě)它或晴或陰的景色，并都在段末以抒情的筆調(diào)指出觀景人截然不同的心情（或悲或喜），最后（第5段）通過(guò)議論和抒情，點(diǎn)出了作者的闊大胸襟及崇高的政治抱負(fù)。2、第1段，“以慶歷四年春”起筆，點(diǎn)明時(shí)間， “謫守”二字，為全篇議論奠定了基調(diào)；“政通人和，百?gòu)U俱興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jī)，高度概括，高度凝練；最后，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，點(diǎn)到為止，要言不煩。3、第2段，“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，總說(shuō)全篇寫(xiě)景范圍。“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)，概寫(xiě)洞庭湖的大觀勝覽，“銜”“吞”二字寫(xiě)出洞庭湖的氣勢(shì)磅礴?！昂坪茰珳瑱M無(wú)

13、際涯”，極寫(xiě)水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化。 “前人之述備矣一句，既回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)，又轉(zhuǎn)出新意。“然則”一轉(zhuǎn)折，引出“遷客騷人”的“覽物之情”，提出一個(gè)“異”字，開(kāi)啟下文。4、第3段描繪出一幅洞庭風(fēng)雨圖，突出了一種低沉悲涼的情境，引出遷客騷人的悲（情感）；第4段，描繪了一幅洞庭春晴圖，突出了一種高亢明麗的情境，引出遷客騷人的喜（情感）。其中，描寫(xiě)水面月光的動(dòng)態(tài)的句子是“浮光躍金”，描寫(xiě)水中月影的靜態(tài)的句子是“靜影沉璧”。5、第5段，是全篇的重心。作者在列舉了物色相感的悲喜兩種境界后，又生發(fā)出一個(gè)更大的“異”來(lái)，一種更為高尚的人格境界，那就是“不以物喜，不以己悲”的

14、“仁人”情懷?！斑M(jìn)亦憂，退亦憂”，高度概括了古代仁人志士的憂國(guó)憂民之心。作者以設(shè)問(wèn)形式擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪言壯語(yǔ)，抒寫(xiě)了自己憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷，點(diǎn)明了全篇主旨?！班?微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ)，表示了對(duì)于這種人的向往與敬慕，強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意，及對(duì)朋友的期望之情。文中“廟堂”、“江湖”分別指朝廷（或：在朝、為官）、 民間（或：在野、為民）。6、寫(xiě)遷客騷人面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，其目的是引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，并形成 對(duì)比 ，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲” ”的豁達(dá)

15、胸懷和高尚情操。也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)” 。7、對(duì)第二段文字的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ A ） A這段文字詳細(xì)描寫(xiě)了洞庭湖及其周?chē)木吧?B“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的小結(jié)，簡(jiǎn)潔不繁。 C“然則”輕輕轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。 D“覽物之情，得無(wú)異乎?”一句反問(wèn)，引出下文的寫(xiě)景抒情?！緦?xiě)法理解】對(duì)比1、第三四段描寫(xiě)了兩種截然不同的景象，一陰一晴，一悲一喜，兩相 對(duì)比 ，表現(xiàn)了遷客騷人 悲 和 喜 的兩種心情。2、文中“古仁人”的“不以物喜，不以己悲” 之心，與 遷客騷人或喜或悲 形成了對(duì)比?！菊Z(yǔ)言品析】本文語(yǔ)言，極富音樂(lè)美。

16、句式上，記敘多用散句, 寫(xiě)景多用偶句。散句長(zhǎng)短錯(cuò)落，質(zhì)樸平實(shí);偶句兩兩相對(duì)，珠聯(lián)璧合。文中多用四字短句，具有音韻協(xié)調(diào)、整齊流暢，讀之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，余音徐徐。文中的韻腳字，體會(huì)其珠圓玉潤(rùn)的美感。如形、明、驚、頃、青等，清脆而悠長(zhǎng)；江、湯、湘、忘、洋等，綿長(zhǎng)而嘹亮。語(yǔ)詞上，本文大量使用了雙聲疊韻詞，如“瀟湘”“隱曜”“滿目”“游泳”(以上雙聲)，“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”“萬(wàn)千”“靜影”“錦鱗”(以上疊韻)，收到了金聲玉振、回環(huán)往復(fù)的共鳴效果，形成了極強(qiáng)的視聽(tīng)沖擊;大量同義詞的使用，如銜吞、際涯、通極、隱潛、嘯啼、心神等，使表意更加精細(xì)準(zhǔn)確，錯(cuò)落有致而富于變化;大量反義詞的使用，如廢興、朝夕、寵辱、喜悲、進(jìn)退、

17、憂樂(lè)等，在對(duì)比和襯托中，增加了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。二、賞讀：再大聲朗讀全文，體會(huì)本文景物之美，品味文章意境之美，感悟作者境界之美。三、誦讀：熟讀成誦，背誦全文。 檢 測(cè)、 評(píng) 價(jià)一.字詞整理、鞏固：1、找出并準(zhǔn)確解釋句中的通假字：百?gòu)U具興 屬予作文以記之 2、注意下列詞的詞類(lèi)活用現(xiàn)象，并準(zhǔn)確解釋?zhuān)喊購(gòu)U俱興 滕子京謫守巴陵郡 先天下之憂而憂 3、注意下列古今異義詞，并準(zhǔn)確解釋?zhuān)涸?明年 氣象萬(wàn)千 憂讒畏譏 寵辱偕忘 去國(guó)懷鄉(xiāng) 至若春和景明 沙鷗翔集 吾誰(shuí)與歸 4、一詞多義：以：屬予作文以記之 不以己悲 卷石底以出 不以疾也 為：或異二者之為 全石以為底 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 此人一一為具言所聞 則：居廟

18、堂之高則憂其民 然則何時(shí)而樂(lè)耶 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 出則無(wú)敵國(guó)外患者 或：或異二者之為 或王命急宣 屬：有良田美池桑竹之屬 屬引凄異 屬予作文以記之 神情與蘇黃不屬 會(huì)：多會(huì)于此 會(huì)賓客大宴 觀：予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 和：政通人和 至若春和景明 通：政通人和 北通巫峽 空：濁浪排空 長(zhǎng)煙一空 極：南極瀟湘 感極而悲者矣 此樂(lè)何極 二、重要句子的翻譯：越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱

19、曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。 沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。 而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！ 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （13）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？ （14）噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 【譯文】慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊;早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述(已經(jīng)