中油公司員工休閑活動狀況研究

1、PAGE PAGE 94中油公司司員工休休閒活動動狀況研研究蔡文賓國立高雄雄應用科科技大學學觀光管管理系院院觀四甲甲學生學 號：3099123361229中文摘要要本研究旨旨在探討討中油公公司員工工的休閒閒活動現(xiàn)現(xiàn)況，目目的在了了解這個個群體的的休閒資資訊，探探討其社社經(jīng)背景景、休閒閒認知、休閒參參與、休休閒期望望、休閒閒滿意度度及休閒閒阻礙間間之關係係，並藉藉由針對對永安廠廠員工所所做的問問卷調(diào)查查來獲得得第一手手資料。本研究究採取非非隨機抽抽樣之判判斷抽樣樣，於民民國九十十三年二二月底、三月初初，總計計發(fā)放問問卷3009份，回回收有效效問卷1189份份，有效效問卷回回收率557.999%。

2、在資料料分析方方面則運運用信度度分析、項目分分析、敘敘述性統(tǒng)統(tǒng)計分析析、t檢定、單因子變變異數(shù)分分析、皮皮爾遜積積差相關關法等分分析方法法。經(jīng)由由分析結結果顯示示，本研研究之主主要發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如下：中油公司司員工最最期望參參與之休休閒活動動類型依依序為閒閒逸型、體能運運動型、嗜好型型、遊憩憩型及居居家型。員工經(jīng)經(jīng)常參與與之休閒閒活動項項目前六六項分別別為聽音音樂廣播播與看電電視、休休息小睡睡與沉思思、閱讀讀書報雜雜誌、聊聊天與打打電話、散步與與兜風、上網(wǎng)與與完電子子遊樂器器。員工工滿意度度較高之之休閒活活動類型型分別為為戶外遊遊憩型、閒逸型型、消遣遣型、社社交型、嗜好型型。中油公司司員工較較大之休休

3、閒阻礙礙依序為為時間因因素、缺缺乏相關關設備與與器材、沒有興興趣、缺缺乏相關關性知識識與技巧巧、家庭庭約束。中油公司司員工之之社經(jīng)背背景、工工作特性性及休閒閒認知與與休閒需需求未具具顯著性性差異。中油公司司員工之之休閒需需求與休休閒參與與具顯著著性相關關，休閒閒阻礙與與休閒參參與則未未具顯著著性相關關。中油公司司員工之之休閒參參與與休休閒滿意意度未具具顯著性性相關，整整體之休休閒滿意意度在116尺尺度中為為3.994，屬屬中上程程度。本研究的的分析資資料，將將對目前前的中油油公司提提供實質質有效的的參考，並並可據(jù)以以設計更更符合員員工需求求的休閒閒活動規(guī)規(guī)劃、了了解員工工的休閒閒滿意度度、增進

4、進公司對對員工的的了解並並作為經(jīng)經(jīng)營管理理策略之之參考。根據(jù)此研研究結果果，提出出下列建建議：建議公司司多方了了解員工工之休閒閒需求，提提供員工工所需之之休閒活活動方案案，如成成立社團團、舉辦辦登山、旅遊、慢跑、球類等等戶外型型活動，以以期提高高其休閒閒滿意度度。建議公司司深入了了解時時間因素素阻礙礙之原因因，並設設置個人人不易購購置之休休閒活動動設備與與器材，以以推展員員工之休休閒活動動參、增增進員工工健康，進進而提高高企業(yè)競競爭力。關鍵詞：休閒認認知、休休閒需求求、休閒閒參與、休閒阻阻礙、休休閒滿意意度e-maail ： HYPERLINK mailto:55583320cpcc.coom

5、.ttw 55883200m.tw, ccpc55583320m.tww一、緒論論1.1 研究動動機休閒，在在當代社社會對於於社會大大眾的生生活具有有強大的的影響力力。從文文化的結結構上來來看，休休閒反應應了我們們的生活活、政治治、社會會、經(jīng)濟濟及宗教教；另外外，休閒閒也提供供了放鬆鬆、恢復復活力、提升個個人成長長、發(fā)展展與幸福福的機會會。在今今日的社社會中，休休閒不但但受到重重視，也也是衡量量生活品品質的重重要指標標。由過過去數(shù)十十年來對對休閒產(chǎn)產(chǎn)品消費費的情形形來看，證證明休閒閒需求的的不斷增增加，同同時也是是人類一一直在追追尋身、心、靈靈成長的的生活型型態(tài)和實實踐。休閒活動動既與每每個人

6、息息息相關關，個人人的休閒閒活動也也受個人人的內(nèi)在在因素與與環(huán)境等等的外在在因素所所影響。於是，休休閒活動動的設計計與規(guī)劃劃必需考考量參與與者的實實際需求求，換句句話說，必必需依參參與之個個人或團團體的需需求作可可行之規(guī)規(guī)劃。每每個個人人或團體體的休閒閒活動需需求不盡盡相同，相相同的個個人或團團體的休休閒活動動需求也也將因時時空背景景的變異異而有轉轉換的可可能。比比方說，一一個公司司新成立立與成立立二十年年時之休休閒需求求必然隨隨著該公公司員工工的平均均年齡增增加而有有所改變變，於是是，該公公司的休休閒規(guī)劃劃與提供供也應適適時與適適性，如如此，方方可達到到參與者者真正的的休閒滿滿意。國人休閒閒

7、活動的的參與狀狀況，隨隨著經(jīng)濟濟的整體體提昇而而全面普普及，也也隨著個個人的興興趣與相相關變數(shù)數(shù)而各有有不同的的需求。在休閒閒活動質質與量日日漸升高高的需求求趨勢下下，休閒閒活動提提供機構構與參與與者間如如何在需需求與提提供顧客客滿意的的需求之之間取得得供需平平衡，實實是當前前的一個個重要課課題。近近年來，社社會結構構與價值值觀急劇劇改變，其其改變的的速度、方向與與頻率都都瞬息萬萬變，雖雖說，對對於休閒閒活動的的相關研研究已不不勝枚舉舉，但在在不同的的時空環(huán)環(huán)境與對對象下想想必有不不同的發(fā)發(fā)展軌跡跡。休閒已已成為生生命中的的一種重重要元素素，在社社會變遷遷的過程程中，無無論在學學校、工工作場所

8、所、家庭庭或社區(qū)區(qū)，休閒閒都扮演演著槓桿桿的作用用(SShivverss 19967)，可見見，休閒閒在一個個人的生生活裡是是個不可可或缺的的精神食食糧。從文化化的結構構上來看看，休閒閒反映了了我們的的生活、政治、社會、商業(yè)及及宗教制制度；另另外，休休閒也提提供了放放鬆、恢恢復活力力、提升升個人成成長、發(fā)發(fā)展與幸幸福(wwelll-beeingg)的機機會(C. R. Edggintton等等19998，顏顏桂妙 譯)，這這也反射射出休閒閒的功能能性與生生活性。透過參參與休閒閒不僅可可以獲得得愉悅的的享受與與經(jīng)驗，並並能使參參與者從從社會互互動的歷歷程中提提昇視野野，所以以，休休閒是影影響生活

9、活品質的的重要因因素之一一。休閒閒經(jīng)驗的的滿足，可可以提升升幸福感感與自我我的價值值。以社社會整體體而言，休休閒是傳傳遞歷史史、社會會、文化化價值的的媒介，這這些價值值可以促促成社會會規(guī)範、目標和和風俗習習慣的形形成(Edggintton等等19995)。雖然，目目前人們們對於參參與休閒閒活動的的意願濃濃厚，但但礙於種種種因素素總是與與自己的的期望會會有或多多或少的的落差，例例如設施施的不足足、經(jīng)費費的短缺缺、時間間的配合合、沒有有志同道道合的人人等因素素，由此此可推斷斷休閒活活動狀況況的調(diào)查查研究的的實用性性與重要要性。透透過研究究調(diào)查，可可以客觀觀的瞭解解參與者者的休閒閒需求、實際參參與狀

10、況況與參與與後的感感想與態(tài)態(tài)度等資資訊，透透過這樣樣的訊息息，將有有助於取取得休閒閒活動參參與者與與提供者者之間的的供需平平衡。本身對於於休閒就就極有興興趣參與與，不論論靜態(tài)或或動態(tài)、戶內(nèi)與與戶外、國內(nèi)與與國外，只只要可以以達到休休閒的效效果與個個人的需需求都會會盡可能能參與，也也因如此此才會選選擇在觀觀光領域域繼續(xù)進進修學習習。雖然然所鑽研研的觀光光科系對對目前工工作並無無直接相相關關係係，但在在工作之之外的大大部份時時間確實實提供了了生活品品質提升升的正確確知識，最最重要的的是，給給自己創(chuàng)創(chuàng)造了一一個自我我實現(xiàn)的的高層次次需求。本研究的的初始動動機乃在在希望透透過本研研究以了了解中油油公司

11、員員工的休休閒活動動概況，如如其休閒閒需求、休閒參參與、休休閒滿意意度及休休閒阻礙礙等狀況況，並希希望從研研究過程程與研究究結果中中可以發(fā)發(fā)現(xiàn)一些些有趣或或有用的的參考資資訊。1.2 研究目目的基於上節(jié)節(jié)所述的的研究動動機，本本研究以以研究中中油公司司永安廠廠員工為為研究對對象，利利用問卷卷方式獲獲取第一一手資料料，並依依該蒐集集資料予予以分析析與探討討。本研究的的主要目目的如下下：研究中油油公司永永安廠員員工之休休閒活動動需求狀狀況。研究中油油公司永永安廠員員工之休休閒活動動參與狀狀況。研究中油油公司永永安廠員員工參與與休閒活活動的滿滿意度。研究中油油公司永永安廠員員工參與與休閒活活動的阻阻

12、礙。1.3 研究主主題實質質意涵雖然國內(nèi)內(nèi)外對於於工作職職場從業(yè)業(yè)人員休休閒活動動的研究究不少，切切入角度度與研究究對象也也各有不不同，例例如，出版社社從業(yè)人人員休閒閒態(tài)度與與休閒參參與關係係之研究究(王王福生220033)。然然而，太太過廣氾氾的研究究範圍與與對象容容易陷入入不夠深深入的迷迷思，太太過狹窄窄也可能能產(chǎn)生代代表性不不足的可可能弊病病，吾人人深感其其各具利利弊，在在實務的的前提下下不想捨捨近求遠遠以避免免空泛，取取捨之後後選擇了了本身服服務的中中油公司司做為研研究對象象，期望望在理論論與實用用上均可可獲得甚甚或超過過預期的的理想結結果，也也能在休休閒相關關研究方方面累積積國營事事

13、業(yè)或工工廠型態(tài)態(tài)方面的的經(jīng)驗。二、文獻獻回顧本章將探探討與休休閒活動動相關之之名詞定定義、基基本觀念念、重要要意涵等等，並論論述其相相關研究究與文獻獻，以強強化或佐佐證本研研究的理理論基礎礎與架構構。主要要探討的的主題依依序包括括有：有有關社經(jīng)經(jīng)背景等等個人基基本資料料、工作作特性、休閒認認知、休休閒需求求、休閒閒參與、休閒阻阻礙、休休閒滿意意度等與與休閒活活動之相相互關係係。2.1休休閒活動動研究休閒閒活動，首首要的必必須要先先了解有有關休閒閒活動相相關名詞詞之定義義與涵意意，茲列列述國內(nèi)內(nèi)外相關關論述如如下： 一、字源源意義的的觀點休閒(LLeissuree)一詞詞，源自自於拉丁丁語的LL

14、iceere一一字，意意為被被允許(too bee peermiitteed)，指指的是擺擺脫生產(chǎn)產(chǎn)勞動後後的自由由時間或或自由活活動；而而希臘文文中的sschoole也也是休閒閒之意，指指的是工工作(bbesiinesss)的的相對詞詞；在法法文中也也有l(wèi)ooiseer一字字，意指指自由利利用的時時間。中中文中的的休字是由由人與木木所組組合而成成，為人人倚木而而息之意意，而閒字字是由門與與月所組成成，意亦亦為月昇昇入夜閉閉門而息息。(鄭鄭建中，220022)另外，休休閒也具具有許許可與自自由的時時間(林東泰泰19992)的的涵意，意意思是指指個體可可以自由由選擇與與運用的的時間，這這種行為為

15、是被社社會所允允許的。社會科科學百科科全書對對於休閒閒(Leeisuure)的定義義，指出出係源自自於古希希臘字“Schholee”，是後後來Scchoool與Schholaar的語語源，具具有休休閒與學學習活動動(林林東泰119922)雙重重意義。二、時間間的觀點點Crabbtreee (19991) 認為將將休閒定定義為不不用工作作、卸除除責任的的時間是是十分不不恰當?shù)牡?，因為為這樣會會產(chǎn)生錯錯覺認為為休閒似似乎是生生活中不不重要的的時段，個個體不須須於這段段時間負負責任，忽忽略了休休閒可使使自我完完全發(fā)展展、自我我實現(xiàn)並並具有促促進身心心健康、紓解壓壓力等功功能，其其重要性性不容忽忽視。

16、GGodbbey (19999) 等認認為休閒閒即是個個人在工工作、義義務及責責任和生生存時間間以外，擁擁有相對對的自由由時間，可可以自由由地從事事個人想想做的事事。Paarkeer(119711)認為為，工作作之外，剩剩餘的時時間就是是休閒，在在這剩餘餘時間內(nèi)內(nèi)可以做做許多事事，如家家務、運運動、意意務工作作、嗜好好的活動動來放鬆鬆自己或或是與工工作不同同的事情情(陳彰彰儀，119800。文崇一 (19990) 認為為休閒是是指個人人離開工工作崗位位，自由由自在去去打發(fā)時時間，以以詢求工工作之外外，精神神、物質質上的滿滿足。李李明宗(19888)認認為休閒閒即為閒暇，意指指自由由時間(frr

17、ee timme)或或可自自由支配配的時間間(ddisccrettionnaryy tiime)。沈清清松 (19990) 提出以以哲學的的角度來來看，休休閒和工工作並不不是對立立的，好好比運動動和靜止止並不必必然對立立的。謝謝明材(20000) 引用DDe GGrazzia的的觀點認認為：自自由時間間並不必必然就是是休閒，因因為有許許多人有有了自由由時間，卻卻不知如如何休閒閒，所以以他把休休閒定義義為一種種存有的的狀態(tài)，以以及作為為一個作作為一個個人的條條件，它它不必然然會有什什麼慾求求，也可可能不會會獲得什什麼。三、活動動的觀點點Dumaazeddierr (119744) 從從活動的的內(nèi)

18、容要要素來界界定休閒閒：休休閒是一一種除了了工作、家庭及及社會義義務以外外的活動動，而人人們依自自己的意意志選擇擇從事某某些休閒閒活動，目目的是為為了休息息、放鬆鬆，或者者增加智智能及自自由拓展展個人的的創(chuàng)造力力。EElliis & Wiitt (19991) 認為為就休閒閒的活動動觀點而而言，休休閒必需需是健康康、道德德及有助助於個人人的生活活品質改改善。Kellly 與與 Goodbeey (19992) 將休閒閒視為一一種行動動，而這這種行動動就是體體驗的內(nèi)內(nèi)容，包包含於體體驗中最最主要意意義的自自我決定定行動。Kellly(19778)曾曾廣氾的的定義休休閒為：一種種為了休休閒本身身為

19、主的的自由選選擇性活活動。Parrkerr (119766) 指指出休閒閒不只是是一段時時間，而而是指活活動的特特質或個個人所從從事的活活動。社會學辭辭點(DDicttionnaryy off Soocioologgy)指指出：休閒活活動為為在餘暇暇時間所所從事的的任何活活動，方方式為個個人的或或集體的的；這種種活動是是自由且且令人愉愉快，它它是可供供個人發(fā)發(fā)展生理理、心理理或應用用創(chuàng)造能能力的活活動(黃黃立賢，119977)。張張春興(19883)認認為：休閒是是在自由由時間內(nèi)內(nèi)隨心所所欲的從從事為擺擺脫職業(yè)業(yè)上束縛縛的活動動。由以上的的文獻得得知，以以活動觀觀點而言言的休閒閒，其具具有：1

20、1.隨心心所欲的的活動。2.為為滿足需需求的活活動。33.沒有有壓力並並有愉悅悅感覺的的活動。四、心理理的觀點點Golbbey(19885)將將休閒定定義為：是某種種生活情情境，幾幾乎不受受文化上上或實質質上的外外在強制制力的逼逼迫，因因此人們們可以完完全依據(jù)據(jù)自我內(nèi)內(nèi)在的需需求，追追求愉悅悅的體驗驗或直覺覺上感到到值得的的體驗(陳彰儀儀，19989)。Isso-AAholla (19999) 認為休休閒的存存在是基基於自我我選擇的的經(jīng)驗中中，具備備有自由由感 (a ssensse oof ffreeedomm) 及及內(nèi)在自自發(fā)動機機 (iinteernaal mmotiivattionn)

21、的的特徵。自由感感意指休休閒過程程中，個個人的知知覺自由由程度 (prreceeiveed ffreeedomm)。Neullingger(19881)認認為休閒閒應該只只有一個個定義的的標準，就就是心心理知覺覺的自由由(ppercceivved freeedooom)，只要要活動進進行時是是自由的的、沒有有受到外外界的拘拘束或壓壓迫都可可視為休休閒，他他進一步步分析認認為，休休閒的心心理狀態(tài)態(tài)接近經(jīng)經(jīng)驗，是是屬於心心理學研研究的領領域；從從心理學學的角度度來定義義休閒，主觀的休閒是受到兩個向度所影響；第一個向度是對自由的知覺，亦即以自由與受限制來區(qū)分休閒與非休閒，其次為動機向度，包括內(nèi)在動機

22、、內(nèi)外在混合動機及外在動機，依此二個向度共發(fā)展出六類心理狀態(tài)(洪瑞黛，1987)，如表2.1.1所示。表2.11-1 Neuulinngerr休閒分分類表 自由由的知覺覺動機自由(休休閒)受限制(非休閒閒)內(nèi)在動機機純粹的休休閒純粹的勞勞務內(nèi)外在混混合動機機與休閒有有關的勞勞務勞務性工工作外在動機機與休閒有有關的工工作純粹的工工作資料來源源：(洪洪瑞黛，119877)第一類純粹的的休閒(puure)：是一一種可以以自由選選擇及為為活動而而活動的的心理狀狀態(tài)，其其參與活活動的過過程是不不受他人人所限制制的。例例如個人人喜歡慢慢跑，會會經(jīng)常自自發(fā)性的的從事慢慢跑運動動。第二類與休閒閒有關的的勞務(

23、leeisuure worrk)：這類行行為的參參與與否否是可以以自由選選擇的，而而參與的的動機則則包括內(nèi)內(nèi)外在動動機。例例如整理理家務具具有休閒閒及工作作型態(tài)的的雙重特特性。第三類與休閒閒有關的的工作(leeisuure jobb)：個個人雖然然可以決決定是否否參與活活動，但但參與活活動的動動機是外外在的。例如為為了與同同事維繫繫良好的的關係，會會參加多多數(shù)同事事都參與與的活動動。以上上三類的的心理狀狀態(tài)都屬屬於休閒閒範為，雖雖然它們們是由不不同的休休閒經(jīng)驗驗與動機機所組成成，但它它們卻共共同擁有有個人人是行為為決定者者的特特點。第四類純粹的的勞務(puure worrk)：此類的的參與是是

24、受到限限制，其其是屬於於內(nèi)在的的參與動動機。例例如家中中的家事事必須由由自己處處理。第五類勞務性性工作(woork-jobb)：這這類活動動的參與與受到限限制，而而參與的的動機則則包括內(nèi)內(nèi)外在動動機，不不論所從從事活動動的結果果多令人人滿意，只只要個人人知覺選選擇權利利受到限限制，此此情境將將會形成成一種非非休閒的的經(jīng)燕。例如假假日需要要陪長官官打高爾爾夫球。第六類純粹的的工作(puure jobb)：此此類行為為的本身身不具自自主性，參參與動機機是屬於於外在的的。例如如體育教教師教授授運動技技巧。以以上三類類之心理理狀態(tài)都都屬於非非休閒範範圍。它它門共同同的特點點為個個人行為為選擇權權受到限

25、限制。莊裴瑜(19991)則則認為從從心理或或心靈的的觀點看看，可視視休閒為為一種自自由舒暢暢的心境境，一種種忘我的的投入，甚甚至是一一種超真真實生活活的壯態(tài)態(tài)。綜觀上述述，以心心理觀點點而言的的休閒具具有下列列特性：1.休休閒是一一種愉悅悅的心靈靈狀態(tài)。2.休休閒是不不會受到到約束；是可以以自由選選擇的。3.休休閒是一一種內(nèi)在在需求。4.休休閒是個個人獨特特的意識識。五、綜合合性的觀觀點綜合性觀觀點的休休閒則是是以時間間、活動動及心理理等觀點點作為定定義休休閒的的基礎，此此現(xiàn)象說說明休閒閒具有多多元、廣廣氾的意意義，難難以用單單一指標標作為評評並的依依據(jù)。因因此，相相關研究究對休休閒的的定義

26、則則會因研研究目的的與研究究對象的的不同而而產(chǎn)生分分岐。DeGrraziia (19664) 從體驗驗的觀點點認為：休閒是是一種存存在狀態(tài)態(tài)，是一一種處境境，個體體必須先先了解自自己及週週遭的環(huán)環(huán)境，進進而透過過活動的的方式去去體驗出出豐富的的內(nèi)涵，因因此，很很少有人人能真正正進入休休閒之境境。休閒閒既不是是可以自自由材量量運用的的時間，也也不是只只要我喜喜歡就可可以的活活動，而而是一種種活出自自我，甚甚至超越越自我的的存在經(jīng)經(jīng)驗。GGodbbey (19985) 認為為：休閒閒乃是個個體脫離離文化或或環(huán)境等等外部約約束力，而而能愉快快地、自自我認可可的方式式，從事事自發(fā)性性的活動動，並且且強

27、調(diào)休休閒是存存在於相相關自由由中，是是來自於於一個人人的文化化與物質質環(huán)境中中之外不不強迫的的力諒，以以致於能能夠從內(nèi)內(nèi)部用強強迫性的的方法而而活動，這這就是自自己覺得得愉快和和直覺值值得做的的事情。Edggintton等等(19995)等學者者認為休休閒是一一個多面面向的概概念，當當一個人人沒有束束縛的時時候，會會有較正正向的影影響，經(jīng)經(jīng)由內(nèi)在在動機的的鼓舞，獲獲得自由由的覺知知。他們們認為休休閒和生生活滿意意度有關關，且可可以提升升幸福感感、快樂樂或生活活品質。Kellly (19990) 從時間間、活動動、體驗驗三個向向度來闡闡釋休閒閒的定義義：休閒閒是指在在剩餘、可自由由支配的的時間下

28、下行使的的；休閒閒活動的的型式不不拘，但但須具有有正向意意義的；在休閒閒的過程程中，個個體對人人、事、物均能能有所感感受，進進而產(chǎn)生生滿足感感。Keellyy (119988) 對對休閒的的定義是是：無約約束的時時間與無無義務性性活動；有活力力與有幫幫助的經(jīng)經(jīng)驗；是是單獨存存在的看看法與態(tài)態(tài)度。休休閒就是是：1.有活力力的特質質2.自自由的並並且3.獲得內(nèi)內(nèi)在滿足足的。KKellly (19990) 也從總總體(客客觀的)與個體體(主觀觀的) 角度來來說明休休閒，從從客觀角角度而言言，休閒閒具有下下列特性性：1.休閒是是一種非非工作的的時間。2.休休閒是一一種消費費。3.休閒是是參與特特殊型態(tài)

29、態(tài)的活動動。因此此，以主主觀角度度而言，休休閒應是是一種健健全的心心理狀態(tài)態(tài)；或是是一種精精神上的的體驗，它它是為了了改善或或創(chuàng)建更更有效的的精神生生活而存存在。Kuauus (19990) 將休閒閒歸納為為下列意意涵：11.休閒閒為內(nèi)心心曾面的的需求。2.休休閒是一一種代表表社會階階層的符符號。33.強調(diào)調(diào)休閒和和工作呈呈對立狀狀態(tài)，亦亦即乃不不必負有有任何責責任的閒閒暇時間間。4.休閒是是一種活活動的形形式。MMurpphy(19774) 整合許許多學者者、專家家對休閒閒的看法法，提出出六種休休閒觀點點：自由由時間支支配論 (disscreetioonarry ttimee)時間是是在完成

30、成工作及及其它維維持生存存活動之之外的部部份時間間；社會會工具論論 (ssociial insstruumennt)視休閒閒是為了了達到某某種目的的或功能能；社會會階層論論 (ssociial claass, raace, annd ooccuupattionn)認為休休閒與社社會階層層有密切切的關係係，即與與職業(yè)、社會聲聲望、教教育程度度等因素素有關；古典休休閒論 (cllasssicaal)視休閒閒為一種種自由的的心理狀狀態(tài)；反反功利論論 annti-utiilittariian)休閒本本身即目目的；整整體論 (hoolissticc)休閒乃乃是一個個不可分分割的整整體，其其充塞於於生活的

31、的各個層層面中。Nashh(19960)則從被被動的、情緒的的、主動動的何創(chuàng)創(chuàng)造性的的參與四四個層次次來檢示示休閒活活動的參參與。不不同層次次的休閒閒參與隱隱含著不不同的價價值，這這些價值值是從金金字塔結結構底層層向上移移動，那那些屬於於金字塔塔最底部部的休閒閒參與，具具有負面面的價值值，並不不值得追追求。RReidd Mcclelllann & Uyssal (19993) 將休休閒的內(nèi)內(nèi)涵歸納納為五個個觀念：1.工工作和非非工作的的劃分及及閒暇中中人們所所從事的的活動。2.視視休閒為為生存和和社會地地位最有有價值的的一部分分。3.強調(diào)休休閒是有有益健康康的；並並能提供供機會去去滿足個個人和

32、團團體。44.休閒閒是一種種表現(xiàn)自自我價值值與獲得得滿足的的心靈狀狀態(tài)。55.將休休閒視為為一個擁擁有多方方面自主主性的活活動和經(jīng)經(jīng)驗(黃黃立賢，119966)。Rosssnamm(19995)認為，LLeissuree(休閒閒)包含含了reecreeatiion(休閒活活動)、plaay (遊戲)、gaame(比賽)三個層層面。LLeissuree Leeisuure(休閒) 是內(nèi)內(nèi)在滿足足、自由由選擇及及有積極極影響的的；reecreeatiion(休閒活活動) 是具有有恢復再再造、社社會目的的、特殊殊寓意等等特性；plaay(遊遊戲) 是具有有自發(fā)性性、自我我表現(xiàn)及及創(chuàng)造性性等兒同同特質

33、；gamme (比賽) 則是是指休閒閒的經(jīng)驗驗是來自自於有規(guī)規(guī)則，對對手競賽賽與嚐試試等。RRussselll (119822) 將將休閒活活動描述述為一種種感覺勝勝過一種種經(jīng)驗，是是人類行行為後的的產(chǎn)物，個個人可以以透過親親自參與與休閒的的過程中中，讓個個人感到到有活力力、興奮奮、快樂樂、驕傲傲、榮譽譽、休息息、娛樂樂、有創(chuàng)創(chuàng)造力或或充實的的感覺等等。休閒閒乃是發(fā)發(fā)生於參參與活動動後的結結果產(chǎn)物物，勝過過活動本本身所要要營造的的目標?；顒颖颈旧砭褪鞘蔷哂行菪蓍f氣氛氛的，而而是任何何活動經(jīng)經(jīng)驗都蘊蘊涵休閒閒的感覺覺。Sttokoowskki 認認為休閒閒的意義義和型態(tài)態(tài)會隨著著文化和和社會背背

34、景不而而有所不不同，其其指出傳傳統(tǒng)對休休閒的定定義主要要有三：休閒是是一種態(tài)態(tài)度或自自由的感感覺其著重重於內(nèi)在在和個人人的真實實性，因因此休閒閒被描述述為一種種主觀情情緒上和和心理上上的產(chǎn)物物；休閒閒是一種種活動將感覺覺得內(nèi)在在真實性性轉移成成為受外外在所賦賦予的真真實；休休閒是一一個特定定的時間間區(qū)間指除去去工作、家庭、和維持持個人生生計的時時間所剩剩下的非非義務性性或可自自由支配配的時間間 (吳英英偉等譯譯，19996)。C.R.Edggintton等等(20002)認為，休休閒是一一種自由由的狀態(tài)態(tài)(frreeddom)，一種種追求個個人興趣趣的自由由。並認認為有關關休閒的的定義，大大概

35、有以以下幾種種面向：自由時間間(frree timme)：時間可可分為生生存的、生活的的和自由由的時間間，休閒閒被視為為可以自自由選擇擇的時間間?；顒? acttiviity)：休閒閒可視為為個人在在自由時時間參與與的活動動，像跑跑步、閱閱讀、義義工服務務或游泳泳。心靈狀態(tài)態(tài)(sttatee off miind)：休閒閒是一種種行為模模式或態(tài)態(tài)度，此此種行為為模式或或態(tài)度可可發(fā)生在在任何活活動中強強調(diào)個人人心理思思考層面面或狀態(tài)態(tài)。社會階級級的象徵徵(ayymbool oof ssociial claass)：相對對於勞工工階級，休休閒是一一種有錢錢有閒階階級的象象徵。行動(lleissure

36、e ass acctioon)：Kellly(19996)認認為，休休閒可以以被看成成是一種種行動，包包含時間間、活動動、態(tài)度度或心靈靈狀態(tài)，同同時休閒閒也包含含一些有有目的的的行動和和自我決決定的因因素。反功利(anttiuttiliitarriann)：Kellly(19996)認認為，休休閒本身身即是目目的，不不涉及任任何工具具價值。Murrphyy(19975)認為，休休閒不是是附屬於於工作，而而是一種種自我表表現(xiàn)與自自我實現(xiàn)現(xiàn)的滿足足。整體觀(hollisttic)：是綜綜合以上上的說法法，特別別強調(diào)個個人在活活動中能能感受到到自由並並藉此幫幫助個人人達到自自我實現(xiàn)現(xiàn)，依此此觀點，隨

37、隨時有存存在休閒閒的可能能。每天的時時間可區(qū)區(qū)分為三三個部份份：生存存時間維持生生理運作作所需的的時間；生活時時間謀謀生所需需的時間間(像工作作、上學學)，自由由時間依據(jù)個個人需求求自主判判斷使用用的時間間。從時時間的觀觀點來看看，休閒閒亦可分分為真正正的休閒閒(tuure leiisurre)與與被迫的的休閒(enfforcced leiisurre)。真正的的休閒是是發(fā)自於於個人內(nèi)內(nèi)心的選選擇，但但被迫休休閒則是是受到外外力驅使使而不得得不做。C.RR.Eddginntonn等(20002)Dumaazeddierr認為，當當代社會會中休閒閒有四個個廣汎的的定義：休閒是一一種行為為模式：休

38、閒的的現(xiàn)象可可能發(fā)生生在任何何的活動動中，像像工作、研究、遊戲。任何活活動都可可能成為為休閒，這這個概念念有心理理學學理理上的支支持，但但涉及個個別態(tài)度度，而非非氾指一一般人皆皆是如此此。因此此，休閒閒不是專專指特定定的活動動或特定定的時間間。休閒與工工作有關關：休閒閒等同於於不工作作。此定定義在時時間的區(qū)區(qū)隔上忽忽略了其其他的義義務和承承諾，像像家庭責責任的時時間支出出。休閒受各各人宗教教和社會會政治活活動的影影響：此此定義圍圍繞著個個人權利利和團體體責任的的關係。當宗教教團體對對個人支支配自由由時間減減少，使使得個人人追求休休閒、愉愉悅的時時間增多多，這是是傾向享享樂主義義者的想想法。另另

39、外，參參與社會會政治活活動或許許也可以以提供個個人的滿滿足感，但但那是一一種民主主責任而而不是休休閒活動動。以時間定定義休閒閒：此概概念指出出，時間間的演化化不是個個人決定定，而是是與經(jīng)濟濟或社會會演化有有關，但但人們對對時間的的運用有有選擇的的權利，透透過休閒閒可以引引導達到到自我實實現(xiàn)的終終極目標標。Kapllan(19775)描描述一些些傳統(tǒng)的的休閒概概念，將將之分成成：人文模式式(huumannisttic moddel)：休閒閒本身就就是目的的，一種種存有狀狀態(tài)，或或是一種種以人為為中心的的模式。治療模式式(thheraapeuuticc moodell)：休閒是是一種治治療工具具、

40、社會會控制的的方式或或地位象象徵。量化模式式(quuanttitaativve mmodeel)：休閒是是指維生生工作之之外的剩剩餘時間間所參與與的活動動，這是是最受一一般人所所接受的的普遍觀觀點。制度概念念(innstiituttionnal connceppt)：區(qū)別休休閒與其其他社會會價值觀觀何行為為模式(如宗教教、教育育或政治治參與)的不同同。認識論概概念(eepisstommoloogicc coonceept)：將休休閒視為為審美、藝術的的概念。透過休休閒活動動的感性性與理性性分析，認認識我們們所生的的存的世世界。社會學概概念(ssociioloogicc coonceept)：相

41、對對於工作作，休閒閒是一種種自願性性的活動動，它可可能發(fā)生生在具高高度創(chuàng)造造性到完完全自由由解放之之間的活活動中。從社會會學的觀觀點，休休閒的本本質很難難定義，但但所有的的活動都都可能含含有休閒閒的意含含。行政院體體委會 (19999) 將休休閒運動動界定為為：在自自由休閒閒時間內(nèi)內(nèi)，經(jīng)自自由選擇擇參與的的體能性性運動或或休閒娛娛樂性運運動，休休閒運動動可以使使人獲得得快樂、趣味與與健康。亞里士士多德認認為：休閒即即為存有有的狀態(tài)態(tài)，一切切休閒活活動都是是為了休休閒本身身，音樂樂和沉思思是兩種種最有價價值的休休閒，因因為音樂樂可以滌滌淨涵化化心靈，兒兒沉思可可以格致致真理、獲得真真正的快快樂。

42、(王俊俊雄19995)美國教教育百科科全書對對休閒活活動的解解釋是：人們不不工作時時所做的的娛樂或或遊戲，藉藉著環(huán)境境的變化化，可使使人們在在心理及及生理上上得到恢恢復與振振作，並並可促進進心智與與身體的的健康。張良漢 (20002) 認為為休閒是是一種廣廣義，大大範圍的的詮釋，其其內(nèi)容涵涵蓋休閒閒活動及及休閒運運動的內(nèi)內(nèi)容，都都是工作作時間以以外閒暇暇時間自自由自在在選擇喜喜愛的活活動，以以達身心心放鬆，享享受樂趣趣之目的的。而彼彼此之關關係相互互關連，休休閒較為為抽象，休休閒活動動較為明明確；而而休閒活活動則在在身體活活動上較較為重視視。一般般而言，休休閒包含含休閒活活動，休休閒活動動又包

43、涵涵休閒運運動。連連婷治 (19998) 認為為休閒的的定義，從從時間來來看是指指人們?nèi)トコS持持生活所所需的時時間，所所剩餘的的時間，稱稱為空閒閒時間或或閒暇。從活動動來說，在在免除義義務、責責任所從從事的較較自由、個人的的活動，稱稱為休閒閒活動。就經(jīng)驗驗而言，著著重於個個體的內(nèi)內(nèi)心感受受的休閒閒體驗。就行動動而言，強強調(diào)的是是個體存存在與實實際行動動。整體體而言，休休閒即是是在自由由的時間間內(nèi)，個個體將自自已全心心投入活活動中，並並獲得許許多感受受。但無無論是以以何種觀觀點來界界定休閒閒皆有其其限制存存在。鄭建中 (20002) 認為為休閒的的論點不不一而足足，綜合合而得，休休閒兼顧顧了質

44、與與量的雙雙重意涵涵，亦即即在非工工作的自自由閒暇暇時間中中，個體體能自主主的選擇擇所欲從從事的活活動，並並從中獲獲得生理理與心理理的愉悅悅及滿足足，以提提昇生活活品質。蕭新煌煌 (119877) 認認為：休休閒活動動是具有有相當廣廣氾意義義和內(nèi)涵涵的社會會行為，運運用休閒閒時間以以使精神神恢復的的遊憩行行為模式式，不僅僅個人休休閒時間間的運用用，包括括個人保保健、家家庭聚會會活動和和商務旅旅行之觀觀光活動動。鮑敦敦佩 (20002) 歸納休休閒的定定義為：1.自自由參與與的活動動2.閒閒暇時間間的活動動3.滿滿足心理理生理的的活動44.可以以恢復精精神與體體力的活活動5.可促進進家庭與與社會

45、和和諧的活活動。2.2 社經(jīng)背背景與休休閒活動動Chubbb (19881) & TTorkkilddsenn (119833) 認認為年齡齡、性別別、社會會階層、教養(yǎng)和和收入等等主要因因素，會會影響休休閒遊憩憩參與意意願。 Eyssencck (19881) 使用因因素分析析的方法法探討人人格類型型，其研研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，具外外向型人人格特質質的受訪訪者對於於刺激性性與冒險險性的活活動需求求是大於於內(nèi)向人人格特質質的受訪訪者，而而對於內(nèi)內(nèi)向型人人格特質質的受訪訪者而言言，其偏偏向尋求求靜態(tài)活活動需求求 (黃黃立賢，119966)。 Goddbayy (119999) 指指出教育育程度較較高者不不僅

46、休閒閒行為的的參與程程度較多多，同時時更有能能力去從從事需要要技巧性性的活動動。Henddersson(19883)、kellly(19990) & zzuzaanekk(19978)認為性性別差異異不曾影影響休閒閒行為。每一種種職業(yè)都都有其特特性，個個人長時時間從事事於某種種行業(yè)，生生活型態(tài)態(tài)便會受受到工作作性質的的影響而而發(fā)生改改變。職職務階級級如同教教育程度度一般，職職務愈高高者，其其個人的的資源愈愈多，同同時能夠夠長握的的其他資資源則更更多。KKellly (19996) 指出，成成人休閒閒活動參參與率或或活動量量是隨著著年齡增增加而漸漸減的，因因此休閒閒活動參參與程度度與年齡齡關係並

47、並非是直直線趨向向。Keellyy (119966) 亦亦指出結結婚會改改變休閒閒的選擇擇，尤其其當個體體期望與與配偶或或家人建建立一種種連結關關係時會會減低從從事個人人平常我我從事的的休閒活活動。Muphhy等(19773885)研研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)：個個人的休休閒行為為不僅非非常複雜雜而且具具有關聯(lián)聯(lián)性。休閒服服務提供供者必須須檢視下下列各種種生活型型態(tài)和休休閒行為為有關的的因素：年齡：與與年齡有有關的主主要影響響因素有有生理、心理和和社會層層面。生生理因素素包括肌肌肉協(xié)調(diào)調(diào)、耐力力和技能能，這些些會在各各年齡中中影響個個人活動動的參與與，同時時生理機機能會隨隨著年齡齡漸長而而逐漸衰衰退。心心理因

48、素素的發(fā)展展也和年年齡有關關，從個個人慾望望的需求求發(fā)展到到與人合合作、競競爭的行行為。各各種年齡齡層選擇擇休閒活活動也受受同儕間間社會文文化期待待的影響響。性別：個個人的社社會化受受到其所所生活的的社會之之影響，由由於性別別的刻板板印象，在在休閒選選擇和行行為常存存在不同同的期待待。近年年來，這這種現(xiàn)象象有減少少且呈中中性化的的趨勢。例如在在運動競競技中隨隨時可見見女生參參與，而而且有關關創(chuàng)造性性藝術及及高危險險的活動動也都有有男女生生共同參參與。性格：一一個人的的性格會會影響其其行為。性格是是個人興興趣、價價值和能能力的表表徵，會會因個人人的年齡齡、性別別、教育育程度而而有所差差異。個個人

49、的性性格乃從從日常活活動中的的嗜好或或自然散散發(fā)的特特質展現(xiàn)現(xiàn)出來，有有人是積積極的、有人是是消極的的、有人人喜好競競爭、有有人表現(xiàn)現(xiàn)悲天憫憫人，有有人則喜喜歡冒險險性活動動。教育、職職業(yè)、收收入：通通常教育育水準較較高的人人，具有有較廣博博的休閒閒知識、技能和和經(jīng)驗。教育水水準提高高時會有有較多的的休閒機機會和活活動。教教育水準準和工作作、收入入有密切切的關係係，而工工作的性性質和收收入通常常受教育育程度的的影響。甚至於於文化的的因素也也和工作作有關，某某些特殊殊的休閒閒活動只只適合某某些工作作類型的的人。另另一個因因素是不不同工作作團體對對時間的的處理，如如自營事事業(yè)及專專業(yè)人士士其工作作

50、時間較較長，朝朝九晚五五的工作作者則有有較多的的自由時時間。收收入也影影響休閒閒的選擇擇，參與與休閒活活動或持持續(xù)長期期的參與與都需花花費大量量的金錢錢，所以以個人生生計的考考量也會會影響休休閒支出出的決定定。種族和國國家認同同：文化化傳統(tǒng)對對個人的的休閒選選擇具有有很強的的影響力力。在一一般社區(qū)區(qū)的休閒閒活動中中，少數(shù)數(shù)族群與與文化態(tài)態(tài)度有關關的社會會行為、競賽、藝術表表現(xiàn)和民民俗可能能會吸引引更多的的參與情情型。社社會中各各種不同同團體個個人的先先前經(jīng)驗驗，將會會影響團團體成員員的休閒閒態(tài)度和和行為。健康狀況況：任何何年齡的的身體狀狀況均會會影響其其休閒參參與，而而休閒活活動也可可以促成成

51、身體的的健康，治治療性的的休閒活活動更可可以改善善身體狀狀況。換換句話說說，健康康問題使使得個人人為了健健康而必必需改變變休閒行行為和生生活方式式。婚姻及家家庭狀況況：家庭庭是最早早影響休休閒選擇擇和行為為的場所所。家庭庭的結構構決定孩孩子與成成人的參參與機會會。居住地與與交通：單親家家庭住所所、高密密度的公公寓、大大廈和其其它居住住所等不不同區(qū)域域會影響響顧客使使用休閒閒活動和和設施，而而距離、交通幹幹線、交交通工具具及便利利性等因因素，無無疑地，也也會影響響顧客接接受休閒閒服務的的機會。Searrle、Macctavvishh & Braayleey (19993) 指出，人人類休閒閒行為

52、會會隨著年年齡的增增加有減減少參與與程度的的傾向，而而對休閒閒態(tài)度的的看法變變得消極極。因此此，個體體之年齡齡與休閒閒態(tài)度二二者間呈呈現(xiàn)負相相關。但但由Guutteeriddge (19985) 與 Coxx annd HHarqquaiil (19991) 等的研研究也發(fā)發(fā)現(xiàn)，往往往員工工年齡愈愈大者，其其薪資與與職位等等級也愈愈高；亦亦即職業(yè)業(yè)成究愈愈高者，年年齡也愈愈長，兩兩者間呈呈現(xiàn)正相相關。SSearrle、Macctavvishh & Braayleey (19993) 探討個個人終止止及開始始參加休休閒活動動可分為為四種 (Quuittterss、Repplaccerss、Add

53、derss、Conntinnuerrs) 類型，年年齡愈長長愈傾向向於Quuittterss 及 Conntinnuerrs，亦亦即年齡齡愈大愈愈有可能能在一年年中終止止參與至至少一個個平常從從事之活活動，並並不開始始新活動動；亦或或是不終終止參加加平常參參與之活活動，但但也不開開始任何何新活動動。Reeplaacerrs 及及 Addderrs 此此兩種型型態(tài)之個個體，年年紀較輕輕、休閒閒參與程程度較多多、休閒閒態(tài)度與與休閒滿滿意度皆皆較正向向；而 Quiitteers 及 CConttinuuerss 此兩兩種個體體較傾向向於年紀紀較長、休閒參參與程度度較少、休閒態(tài)態(tài)度與休休閒滿意意度較負

54、負向消極極。(陳陳欣怡，220022) HHowaard 和 CCrommptoon (19884) 發(fā)現(xiàn)低低收入的的人們最最少使用用遊憩設設施，並並且隨著著遊憩設設施的增增加，收收入層級級也跟著著提高。Sesssomss (119611) 指指出，與與個人休休閒需求求有關的的五項社社經(jīng)因子子為年齡齡：隨年年齡的成成長，個個人的休休閒需求求會有所所不同；收入：收入越越高者，對對於休閒閒的需求求越多樣樣；職業(yè)業(yè)：職業(yè)業(yè)越高尚尚，對於於休閒的的需求越越多樣；居住地地：都市市的居民民的休閒閒需求有有別於鄉(xiāng)鄉(xiāng)村居民民休閒需需求；家家庭組織織：家有有小孩者者之休閒閒需求會會不同於於單身或或家中無無小孩者

55、者之休閒閒需求。 Seessooms (19961，119633) 發(fā)發(fā)現(xiàn)與戶戶外遊憩憩活動有有關的社社經(jīng)因子子為：年年齡隨年齡齡成長，遊遊憩活動動量減少少，並採採行較靜靜態(tài)的活活動。收收入個人收收入愈高高，所追追求的遊遊憩活動動量愈多多。職業(yè)業(yè)-職職業(yè)愈高高尚，遊遊憩活動動量愈多多，同時時更追求求遊憩多多樣化。居住地地都市居居民的遊遊憩參與與率高於於鄉(xiāng)村居居民。家家庭組織織家有小小孩者會會減少與與外界團團體共同同參與戶戶外遊憩憩，而從從事以家家庭為中中心之遊遊憩型態(tài)態(tài)。(陳陳思倫等等，20001)。Shaww(19985)以夫妻妻個別的的時間預預算 (Timme bbudgget) 為背背景

56、，研研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)：女性性因教育育程度、職業(yè)水水準較低低，收入入、政治治力量也也較少，對對於休閒閒的參與與程度低低於男性性。Toorkiidseen(119866)認為為，影響人們們參與休休閒活動動的因素素是複雜雜且多元元化的，並並歸納為為三大類類：個人人因素年齡、性別、婚姻、資源、人格、性趣、生命週週期、休休閒知覺覺、態(tài)度度和動機機、技能能或能力力；社會會或整體體環(huán)境因因素職業(yè)、收入、教育、人口、文化、社會角角色、汽汽車擁有有權、可可支配的的收入、朋友或或同儕團團體、家家庭或社社會環(huán)境境；機會會因素市場、組織、遊憩服服務、成成本估計計、交通通運輸、資源可可獲得性性、可知知覺的機機會、活活動的選選

57、擇性、管理或或政治政政策、設設備品質質與類型型。吳寶桂 (19979) 針對對國內(nèi)大大學生研研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，不同同人格特特質之大大學生對對於期望望參與之之休閒活活動有極極顯著的的差異性性，例如如，重視視社會讚讚許與批批評卻不不求自我我發(fā)展的的受訪者者，對益益智性的的活動不不感興趣趣，對消消磨時間間性的活活動卻深深感興趣趣。國際際休閒活活動協(xié)會會 (119577) 對對現(xiàn)代休休閒活動動給予明明確的定定義：休休閒活動動是有益益於健康康，幸福福、生活活能力以以及大家家的活動動。張淑淑貞 (19990) 針對企企業(yè)管理理者的研研究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)年輕未未婚者較較喜歡挑挑戰(zhàn)性的的休閒活活動；同同時未婚婚管理者者在整體

58、體休閒活活動的參參與程度度上高於於已婚管管理者。張淑貞貞(19991)也指出出：男性性工作者者較女性性工作者者頃向益益智性的的休閒活活動。許建民 (19999) 認為為休閒需需求在活活動規(guī)劃劃時扮演演著重要要角色。透過休休閒需求求評估可可發(fā)現(xiàn)參參與者的的休閒需需求、興興趣、價價值觀、行為和和態(tài)度等等訊息，所所獲得的的訊息可可有助於於相關休休閒活動動、設施施之經(jīng)營營規(guī)劃單單位參考考，進而而擬定最最適合的的休閒方方案與服服務，提提供參與與者選擇擇。一般般而言，影影響休閒閒需求的的因素包包括：性性別、年年齡、教教育程度度、收入入及家庭庭狀況。許雅琛琛 (119922) 研研究服務務業(yè)職業(yè)業(yè)女性休休閒

59、活動動發(fā)現(xiàn)，年年齡、教教育程度度、婚姻姻狀況、是否有有小孩、工作職職等、工工作時間間是否固固定、全全家年平平均所得得、每月月工作所所得、例例假日休休閒時數(shù)數(shù)等均會會影響服服務業(yè)女女性的休休閒參與與。陳定定雄 (19994) 認為休休閒是屬屬於道德德人的活活動，著著重健康康、快樂樂與善意意；著重重在自由由意志及及個人善善意下之之所作所所為。陳陳美玲 (19997) 針對對嘉義地地區(qū)200歲以上上的成人人為研究究對象顯顯示，性性別在休休閒活動動的參與與頻率及及類型上上有顯著著不同；男性於於整體休休閒活動動上參與與頻率較較高。陳章儀 (19984) 認為為影響休休閒活動動選擇之之選擇或或參與因因素有

60、八八項：為為性別、年齡、收入、工作、便利程程度、教教育程度度、時間間和個人人特質。曾誰芬芬(19989)研究發(fā)發(fā)現(xiàn)：藝藝術工作作者，積積極的參參與成長長性的休休閒活動動；行政政工作者者偏向玩玩樂、運運動、技技藝作業(yè)業(yè)等停滯滯性的休休閒活動動。劉佩佩佩 (19999) 針對高高雄市未未婚女性性為研究究指出，教教育程度度愈高的的女性在在休閒參參與的程程度上也也愈多。蔡長啟啟 (119911) 將將休閒界界定為：於休閒閒時間所所從事之之非工作作性而對對身心有有益並對對於再創(chuàng)創(chuàng)造有正正面效益益之活動動。鄭建中 (20002) 指出出：性別別與休閒閒需求方方面，男男、女除除了生理理、心理理狀況不不同外，