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文檔簡介

1、名師精編 優(yōu)秀教案家長學(xué)校教案學(xué)校: 家長學(xué)校 課題:如何做一名合格的家長 授課者: 授課對象:幼兒生家長、一年級同學(xué)家長 教學(xué)目的:引導(dǎo)家長提高自身素養(yǎng),更新觀念,學(xué)習(xí)家教學(xué)問,創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境,與學(xué)校訓(xùn)練形成訓(xùn)練合力;教學(xué)重點:如何更新家長觀念,制造良好的家庭環(huán)境;教學(xué)方法:講座 教學(xué)內(nèi)容及過程:隨著社會的進(jìn)步和時代的進(jìn)展,人們對子女的教養(yǎng)問題表現(xiàn)出前所未有的愛好和關(guān)注;家長是孩子的第一任老師,也是終身之師,所以家長要勝任老師這一角色,擔(dān)負(fù)起訓(xùn)練孩子的重?fù)?dān);那么怎樣做一名合格的兒童家長呢?一、努力提高自身素養(yǎng),樹立榜樣,形象影響 榜樣的力氣是無窮的;家長做為孩子的第一任老師,要為人 師表

2、;古語道:“ 其身正,有令就行;其身不正,雖令不從;” 家長品德不端正, 就無法行使訓(xùn)練的權(quán)益,家長的師表作用與自身素養(yǎng)緊密相連;有人說:“ 父母的品質(zhì)學(xué)問、學(xué)問、修養(yǎng)、才能,就象火山底下的巖漿,積存得越厚實、越豐滿,孩子成才 的爆發(fā)力就越劇烈;” 家長提高自身素養(yǎng),主要從以下幾方面做 起:名師精編 優(yōu)秀教案(一)努力提高思想道德水平;孩子從小到大,家長的一舉一動、一言一語都對其性格、品德進(jìn)展起著潛移默化的作用;家長自己第一要有高尚的品德,有積極的人生觀,在社會上奉公守法,遵守社會公德, 講究文明禮貌,是非分明,樂于助人等等;學(xué)齡前兒童是人的個性、品德開始形成的重要時期;這個時期的兒童具有很大

3、的可塑性,由于兒童奇怪、好仿照、好問、求知欲強(qiáng)、簡潔受外界的影響,此時家 長的示范作用特別重要,即家長的外在工作都是兒童學(xué)習(xí)的樣 子;人們常說:“ 看,這孩子走路跟他父母一個樣;“ 可見家長的行為舉止都是兒童學(xué)習(xí)的榜樣;記得一位學(xué)前訓(xùn)練家曾經(jīng)對家長們說:“ 孩子們的眼睛是照相機(jī),腦子是錄音機(jī),你們的一言一 行都刻在他們的心上,要做好榜樣?。 ?榜樣的力氣是無窮的,它具有很強(qiáng)的說服力和感染力;在某一兒童園曾發(fā)生過這么一件事情:一小男孩很喜愛摟抱小女孩,并親她們;老師在訂正其行為時,小男孩不解地望著老師說:“ 我爸爸也是這么親媽媽的;”從小男孩的行為可以看出,父母的行為不分場合,當(dāng)著孩子的面過分靠

4、近,結(jié)果被孩子仿照;再如家長能自覺地遵守社會公德,愛護(hù)公共衛(wèi)生, 吃完瓜果扔進(jìn)瓜果箱中,孩子也會養(yǎng)成這種愛護(hù)公共衛(wèi)生好習(xí)慣;而有些大人不拘小節(jié),隨地吐痰亂拋雜物,時間長了,孩子也如此行事;有位年輕的媽媽常常帶孩子出去玩,每每看到在街上乞討的人,雖然她知道有些乞丐是假裝的,但孩子小,懂得不了真實的情形,所以,每次仍是給他們一點錢;時間長了, 這個孩子具有很強(qiáng)的憐憫心;有一次在公路上遇到一個名師精編 優(yōu)秀教案侏儒的人,有個小伴侶喊:“ 小蹲子;” 而她的兒子說:“ 媽媽,那 個小伴侶多沒禮貌;” 可以看出,在媽媽的行為的影響下,孩子 形成了美好的品德;家長的人格,對子女來說,是無形的影響,是無聲的

5、訓(xùn)練;不論是高尚的人格,仍是低劣的人格,對子女的影響和訓(xùn)練作用,同樣都是龐大的;(二)努力提高文化科學(xué)學(xué)問水平;家長除了提高思想道德水平外,仍要盡可能地學(xué)習(xí)各種文化科學(xué)學(xué)問, 包括社會科學(xué)學(xué)問和自然科學(xué)學(xué)問,要努力用科學(xué)文化學(xué)問充實自己的頭腦;這樣做,不僅僅是為了給孩子做出榜樣,也是平常訓(xùn)練孩子所需要的;對孩子進(jìn)行思想品德訓(xùn)練,需要家長有廣泛的學(xué)問,這樣可以更好地擺事實,講道理, 做到以理服人;輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)文化科學(xué)學(xué)問,家長不懂得, 就無法進(jìn)行輔導(dǎo);兒童求知欲很強(qiáng), 遇事好問“ 為什么” ;家長學(xué)問貧乏, 孤陋寡聞,當(dāng)孩子提出問題時,或不知所云,或無言以對,一問三不知,就不能滿意孩子的求知欲望

6、,仍會使自己的威信無形中在孩子心目中降低了;家長只有善于學(xué)習(xí),使自己成為孩子的良師,不僅為孩子做出了好榜樣,也愛護(hù)了孩子學(xué)習(xí)的積極性,同時也提高了自己;家長的文化素養(yǎng)對孩子品質(zhì)的訓(xùn)練也有很重要的影響;(三 具備良好的心理素養(yǎng);心理素養(yǎng)是指人的性格、心情、意志、愛好等個性特點,以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)劑才能等等;對于兒童來說, 父母是最靠近的人, 家長的喜怒哀樂對于兒童來說感染力很強(qiáng);假如家長開懷大笑,兒童也會興奮得手舞足蹈;假如家長怒氣沖沖,名師精編 優(yōu)秀教案兒童也會嚇得心驚膽戰(zhàn),不知所措,甚至于號啕大哭;家長的情緒對孩子的性格形成有直接的作用;有的孩子性格倔強(qiáng),有的溫順,有的急躁,有的比

7、較敏銳等等,都與父母的心情有著直接關(guān)系;家長應(yīng)當(dāng)有一個開朗的性格、與人為善、富于憐憫心、和氣可親、 保持一個常態(tài)的穩(wěn)固心情,對孩子從小形成一種健康的情感是很有好處的; 在這種心理氣氛中成長起來的孩子,一般都具有處世不亂的心理狀態(tài),對于身邊發(fā)生的事;力強(qiáng);穩(wěn)重冷靜,應(yīng)變能家長在實施家庭訓(xùn)練中,仍應(yīng)具備耐心細(xì)致的心理品質(zhì);擁有一千多項的創(chuàng)造家愛迪生曾被老師視為白癡拒之門外;20 世紀(jì)最宏大的科學(xué)家愛因斯坦因“ 智力遲鈍” , 12 歲時被校方勒令退學(xué);他們的父母沒有因孩子“ 笨” 而丟失訓(xùn)練的信心和決心,而是以極大的耐心去開發(fā)孩子的智力,為他們走向輝煌的事業(yè)打下了堅決的基礎(chǔ);現(xiàn)實生活中,常常看到家

8、長在訓(xùn)練子女時,缺乏的 就是耐心和細(xì)心; 他們常因孩子滿意不了自己的心愿而斥責(zé)和打 罵孩子,孩子的自卑心理和逆反心理就是在這種訓(xùn)練方式中產(chǎn)生 的;家長仍應(yīng)具備頑強(qiáng)的性格,遇到困難敢于碰撞,善于動腦去 解決,不達(dá)目的不罷休,這對形成孩子頑強(qiáng)的個性、勇于戰(zhàn)勝挫 折的心理是特別必要的;除此之外,家長仍應(yīng)具備各種愛好,如琴棋書畫、打球、攝 影等等,使家庭生活豐富多彩,布滿生氣,既利于心理健康,也 利于身體健康, 更有助于培育孩子積極向上的人生觀和交際的能 力;名師精編 優(yōu)秀教案二、加強(qiáng)家庭訓(xùn)練學(xué)問的學(xué)習(xí),提高訓(xùn)練子女的水平家庭訓(xùn)練是一門多學(xué)科的綜合訓(xùn)練學(xué),它涉及內(nèi)容廣泛,包括心理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)、倫理學(xué)、美

9、學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、養(yǎng)分學(xué)等等;對于家長來說, 不要求每個人都成為訓(xùn)練專家,但需要家長們明白孩子成長發(fā)育中的規(guī)律,否就會產(chǎn)生不良成效;例如:學(xué)齡前兒童,在 36 歲之間奇怪心很強(qiáng),常常布滿了天真的幻想,往往向家長們提出一些古怪的問題,甚至做出一些不行思議的行為,有些行為往往帶有破壞性;這時,我們不能指責(zé)為“ 胡鬧” 、“ 搗蛋” ,甚至于打罵他們,應(yīng)當(dāng)看到其中很可能孕育著制造個性的萌芽,并賜予正確的勉勵、引導(dǎo),使之合理進(jìn)展;例如:有的兒童喜愛將家中的電動玩具或收錄機(jī)拆壞,究其緣由是奇怪心所致;明白這一特點后,家長們要正確引導(dǎo)兒童的奇怪心,激發(fā)求知欲,從小培育兒童探究的愛好和才能,為以后學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);而

10、有的家長不明白兒童的心理,常常斥責(zé)、打罵, 從而扼殺了制造個性的萌芽;記得一位名人說過:“ 在家長們的打罵聲中,沒有了愛迪 生,也沒有了愛因斯坦,沒有了瓦特 ;” 再如兒童期是口語 進(jìn)展的正確期,假如家長在這個時期逼著孩子寫漢字、做算術(shù),不僅沒有達(dá)到訓(xùn)練目的,反而會影響孩子學(xué)習(xí)的積極性,使他們進(jìn)入學(xué)齡期正式學(xué)習(xí)時對學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感心情;為此,家長們應(yīng)擠出時間來學(xué)習(xí)一些家庭訓(xùn)練方面的學(xué)問,如中華家教父母必讀家庭訓(xùn)練為了孩子兒童訓(xùn)練等刊物是家長們的良師益友;名師精編 優(yōu)秀教案此外,我們應(yīng)積極參與各類家長學(xué)校的活動,聽聽講座,與同齡孩子的家長切磋教子體會,提高訓(xùn)練子女的水平;三、更新成才觀念,明確培育目

11、標(biāo),使孩子健康進(jìn)展將孩子培育成什么樣的人,是每個家長都關(guān)懷的問題;現(xiàn)在的家長活得很累, 許多家長在孩子誕生前就為孩子設(shè)計了一條輝煌之路上重點幼兒園、重點學(xué)校、 名牌高校 ; 孩子誕生后,特殊到了兒童期,家長們就開頭奔波于各種學(xué)習(xí)班,忽而讓孩子學(xué)鋼琴、學(xué)電子琴,忽而讓孩子學(xué)畫畫,忽而又讓孩子學(xué)書法 ,一些家長視孩子為私有財產(chǎn),子女出人頭地, 光宗耀祖,為達(dá)到目的,或棍棒訓(xùn)練,或物質(zhì)刺激,以至于年幼的孩子就盼望著自己象爺爺奶奶那樣退休就好了,就可以不學(xué)習(xí)了; 心理學(xué)說明, 適度的期望是孩子健康成長和正常進(jìn)展的動力,而過多的壓力會嚴(yán)峻阻礙孩子的進(jìn)展,甚至釀成悲??; 南京一姓胡工人因三歲獨生兒子背不出

12、一首唐詩竟將孩子一腳踢死,另有孩子為逃避練琴而傷殘自己手指的事也時有發(fā)生;這些教訓(xùn)足以引起家長們的深思,家長們應(yīng)依據(jù)自己孩子的愛好和特點制定培育目標(biāo);社會是多彩的,它需要的人才也是多方面的、多層次的;就當(dāng)前社會需求來說,同齡人中也只有少數(shù)人成為尖端科學(xué)的討論者,也不行能每人都去讀討論生;每個人的先天素養(yǎng)與后天環(huán)境不同,有的人適合向高科技領(lǐng)域進(jìn)展,有的人適合在一般的工作崗位上發(fā)揮自己的特長;如:飲食業(yè)中的名廚、 美容美發(fā)中的名師、高級服裝師,他們未必都是名牌學(xué)校的同學(xué),他們不照樣成才嗎?集政治理論家、文學(xué)家、詩詞家、 書法家等于一身的一代偉名師精編 優(yōu)秀教案人毛澤東也未曾跨進(jìn)高校門;聞名的文學(xué)家

13、、 思想家魯迅先生卻是學(xué)醫(yī)的; 他們都以自身成才的經(jīng)受說明:成才并不都是每個人通向名牌高校之路后的結(jié)果;家長們應(yīng)依據(jù)我國的國情和社會需求及孩子本身條件寄予他們適度的期望,培育孩子多種愛好,教育孩子健康全面進(jìn)展;四、制造良好的家庭環(huán)境 所謂環(huán)境, 就是指人所處的環(huán)境氛圍,它是指在環(huán)境中家庭 成員產(chǎn)生相互影響、 相互制約過程中所形成的心理心情和環(huán)境氣 氛;它包括:生活環(huán)境、生活作風(fēng)、生活方式、生活樂趣等;良 好的家庭氛圍,可使兒童性格活潑、開朗、大方、好學(xué)、謙遜、合群等; 不良的家庭氛圍, 可使兒童性格變得孤僻、可怕、放任、不懂禮貌、言語粗俗;家庭環(huán)境的好壞是兒童心理、行為健康水 平的重要相關(guān)因素

14、, 家長應(yīng)從以下幾方面制造一個良好的家庭氛 圍:(一)良好的生活環(huán)境;家庭是人基本固定的生活場所,人的一生大部分時間是在家庭中度過的, 兒童的生存離不開家庭;第一家長應(yīng)為孩子制造一個良好的生活環(huán)境;盡管每個家庭因經(jīng)濟(jì)水平、住房條件各有不同,其布置條件不能強(qiáng)求千篇一律,但居室布置干凈、顏色素雅和諧是能做到的,使孩子生活在一個環(huán)境舒服、安靜、暖和的家庭中;有些家庭不留意環(huán)境布置,不講究清潔衛(wèi)生,家中家具、玩具雜亂無章, 污垢到處可見; 這樣的環(huán)境不利于孩子身心健康進(jìn)展;仍有的家長盡管經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越,家中布置很有現(xiàn)代氣派,名師精編 優(yōu)秀教案家長卻沒有給孩子一個嬉戲的天地,對孩子限制太多, 這也不許玩

15、,那也不許玩,使孩子行動受限制,這都是不行取的;(二)良好的作息時間和生活習(xí)慣;家庭要形成比較固定的生活作息時間,包括:休息、吃飯、消遣、工作、學(xué)習(xí)等;每個家庭成員都要自覺遵守,長此以往會促進(jìn)兒童時間觀念的形成,為今后走進(jìn)學(xué)校、 社會自覺遵守集體紀(jì)律、愛護(hù)社會秩序、講究社會公德的良好品質(zhì)打下基礎(chǔ);有的家庭雖為孩子制訂了作息時間表,家長卻把自己作為局外人,有的甚至通宵看電視、玩撲克、麻將,這樣很難制約孩子;家庭中每個成員仍應(yīng)留意衛(wèi)生習(xí)慣,如飯前便后洗手,定時換洗衣物,不隨地吐痰,不隨地扔臟物,常常保持清潔衛(wèi)生,按 時打掃衛(wèi)生等等;(三)和諧的心理氣氛;家長仍應(yīng)為兒童在家庭中制造一個和諧的心理氣氛

16、;家庭成 員和諧相處、公平待人、相互關(guān)懷、互信任任、相互體諒,即使發(fā)生了沖突也能順當(dāng)解決;討論說明: 在民主和諧的家庭中成長起來的孩子,表現(xiàn)出心情穩(wěn)固、情感豐富、細(xì)膩、性格開朗、團(tuán) 結(jié)友愛、 有自信心等特點; 這是由于文明觀念家庭能給孩子以安全感,使其置身于家中感到暖和、感,在家庭中孩子能感到被敬重,幸福; 其次滿意了孩子的歸屬 也學(xué)習(xí)到如何愛他人,從而增強(qiáng)了自尊和自信;當(dāng)孩子遇到困難時,可以從家中吸取力氣,得到指引;聞名作家列夫、托爾斯泰說過:“ 夫妻間的和諧,是成功的訓(xùn)練兒童的首要條件;” 有的家長夫妻不和,相互指責(zé),經(jīng)名師精編 優(yōu)秀教案常吵架,特別有害于兒童的心理健康;有一個少年犯曾這樣

17、說:“ 我的童年是在父母吵架聲中度過的;” 這些都說明家庭的和諧是孩子健康成長的重要保證;所以, 家長要制造一種寬松的家庭生活氣氛,要以民主、公平的態(tài)度對待孩子;對孩子要嚴(yán)格,但嚴(yán) 格不等于嚴(yán)格、粗暴;對孩子態(tài)度要和氣可親,平易近人,子女 感到親切,有話就情愿跟你講,能夠暴露真實思想;過于嚴(yán)格、粗暴,家長和孩子關(guān)系緊急,孩子一見家長就可怕,就會對家長存有戒心,有意逃避,有意掩蓋真實思想,不講真話,只講家長 愛聽的好話, 已假象蒙騙, 家長就無法明白孩子的真實思想情形;我們家長要為兒童的一生負(fù)責(zé),對家庭有高度的責(zé)任感,使孩子能在民主和諧的氣氛中成長,成員, 在人格上要公平對待,家長要把孩子視作為

18、家庭中的主要 不要把成人的看法強(qiáng)加于孩子的身上;兒童喜愛玩耍,家長要抽出時間跟孩子嬉戲,在嬉戲中培育孩子的獨立個性; 對孩子正值的行為準(zhǔn)時確定和勉勵,有不良的行為要講明道理予以禁止,不能簡潔粗暴的斥責(zé)、打罵; 這樣將孩子視為伴侶,孩子也將你視為伴侶;氛圍中生活,家庭訓(xùn)練才能奏效;在這樣一種文明、和諧的五、積極協(xié)作學(xué)校、社會對孩子進(jìn)行訓(xùn)練 家庭訓(xùn)練、學(xué)校訓(xùn)練、社會訓(xùn)練是現(xiàn)代國民訓(xùn)練的重要的三 大組成部分;在這三部分中,家庭訓(xùn)練是基礎(chǔ);無論在時間、教 育內(nèi)容、訓(xùn)練方式上都具有優(yōu)勢:時間最長,訓(xùn)練內(nèi)容最敏捷,訓(xùn)練的對象比較集中,方式也不受限制, 這是學(xué)校訓(xùn)練和社會教育替代不了的; 三者在培育目標(biāo)上都是一樣的,即把兒童培育成名師精編 優(yōu)秀教案為有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才,所以三方面的訓(xùn)練要相互協(xié)作、相互和諧;隨著我國訓(xùn)練事業(yè)的進(jìn)展,學(xué)齡前兒童大都是在幼兒園受訓(xùn)練,這種訓(xùn)練方式從內(nèi)容、形式都比家庭訓(xùn)練正規(guī)、系統(tǒng);在這里老師將有方案、有目的、有步驟地特地培育兒童的習(xí)慣,開發(fā)他們的智力,培育良好的品德,提高他們各方面的才能,為以后入學(xué)校打下學(xué)問性、社會性方面的基礎(chǔ);老師經(jīng)過了特地的訓(xùn)練,接受正規(guī)的訓(xùn)練,他們具有較為豐富的教學(xué)體會和訓(xùn)練水平,他們比家長更明白兒童的心理、生理進(jìn)展規(guī)律的特點; 他們在平常的訓(xùn)練工作中積存了肯定的訓(xùn)練經(jīng)驗,因此,家長應(yīng)積極主動與學(xué)校聯(lián)系,

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