報(bào)任安書文言歸納

1、報(bào)任安書一、通假字古者富貴而名 摩滅：摩，通“磨”大底圣賢發(fā)憤之所為作也：底，通“抵”思垂空文以自 見：見，通“現(xiàn)”放失舊聞：失，通“佚”稽其成敗興壞之 紀(jì)：紀(jì)，通“記”則仆償前辱之 責(zé)：責(zé)，通“債”其次 剔毛發(fā)：剔，通“剃”見獄吏則頭 槍地：槍，通“搶”及罪至 罔加：罔，通“網(wǎng)”其次 詘體受辱：詘，通“屈”其次 關(guān)木索被 棰楚受辱：關(guān)，通“貫” ；箠，通“棰”及以至是，權(quán)傾五 伯：以，通“已” ；伯，通“霸”二、詞類活用太史公 牛馬 走司馬遷再拜言：牛馬，名詞活用為狀語，像牛馬一樣。若望仆不相 師 ：師，名詞活用為動(dòng)詞，遵循。請略陳 固陋 ：固陋，形容詞活用為名詞，淺陋的意見。屈原 放逐 、

2、不韋 遷蜀、孫子 臏腳 ：放逐、遷、臏腳，被動(dòng)，被放逐、被貶謫、被切掉膝蓋骨。思 來者：思，使動(dòng)用法，使來者思。終不可 用：用，被動(dòng)用法，被任用。雖萬 被戮：萬，名詞活用為狀語，很多次地。曼詞 以自飾：曼詞，名詞作動(dòng)詞，用美妙的話自古而 恥之：恥，意動(dòng)用法，以為恥以污 辱先人：辱，形容詞作使動(dòng)用法，使受辱三、一詞多義1 焉何處不勉焉：語氣助詞，呢唯倜儻非常之人稱焉：句末陳述語氣詞，無實(shí)意2 以教以慎于接物：表工具、方法，用，把所以隱忍而活：所以結(jié)構(gòu)，的原因思垂空文以自見：來，表目的亦欲以究天人之際：表工具、手段，用是以就極刑而無慍色：介詞，表原因，由于仆誠以著此書：介詞，憑借仆以口語遭此禍：介

3、詞，由于曼辭以自飾：來，表目的3 為推賢進(jìn)士為務(wù)：作為幸勿為過：動(dòng)詞，見責(zé)大底圣賢發(fā)憤之所為作也：寫，動(dòng)詞為十表：寫成，動(dòng)詞重為鄉(xiāng)黨所笑：表被動(dòng)身直為閨閣之臣：作為難為俗人言也：向4 其不得通其道：自己的惜其不成：代詞，它傳之其人：指示代詞，那些出則不知其所往：我，代詞以通其惑：自己的5 于至激于義理者不然：被少卿視仆于妻子何如哉：對幽于糞土之中：在于俗不信：在6 自何至自沉溺縲紲之辱哉：自我思垂空文以自現(xiàn)：自我（的思想）近自托于無能之辭：自己寧得自隱深藏于巖穴邪：自己所乃有所不得已也：所字結(jié)構(gòu)，名詞性，原文意：不得不如此的緣故所以隱忍茍活：的原因恨私心有所不盡：所字結(jié)構(gòu)，不滿足的地方大底圣賢

4、發(fā)憤之所為作：所字結(jié)構(gòu)此人皆意有所郁結(jié)：所字結(jié)構(gòu)，不舒暢的地方者至激于義理者不然；且勇者不必死節(jié)；古者富貴而名磨滅；思來者；然此可為智者道：的人幽于糞土之中而不辭者：的原因四、古今異義太史公 牛馬 走司馬遷再拜言。古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。今義：牛馬走路。意氣 勤勤懇懇 。古義：情意誠摯懇切。今義：勤勞而塌實(shí)。夫人 情莫不貪生惡死。古義：兩個(gè)詞，夫?yàn)檎Z氣詞。今義：對已婚女人的稱呼。念父母，顧 妻子 。古義：妻子兒女。今義：妻子。唯倜儻 非常 之人稱焉。古義：形容詞，不同尋常。今義：副詞，表程度，十分。下流 多謗議。古義：處于卑賤的地位。今義：卑鄙齷齪。恨私心 有所不盡古義：內(nèi)心的志愿

5、今義：利己之心仆以 口語 遇遭此禍古義：多嘴說話今義：口頭語言五、重點(diǎn)實(shí)詞少卿 足下 ：足下，對人的敬稱曩者辱賜書 : 曩（囊） , 從前； 辱：猶言降低了身份，使對方蒙受了恥辱。推賢進(jìn)士為 務(wù)：務(wù)，名詞，責(zé)任。4.若望仆不 相師 ：望，動(dòng)詞，怨恨；相師, 效法。請略陳 固陋 ：固陋，固塞鄙陋（的意思）。闕然 久不報(bào)：闕然，（時(shí)間）過了很久。幸勿為 過：過 , 動(dòng)詞，責(zé)備。至激于 義理 者不然：義理 , 名詞，正義和真理。且勇者不必 死節(jié) ：死節(jié) , 為堅(jiān)守名節(jié)而死。亦頗識 去就 之分：去就 , 指舍生就義。鄙陋 沒世：鄙陋 , 平平庸庸。12.唯倜儻 非常之人稱焉：倜儻, 卓異超群，灑脫不拘

6、。蓋西伯（文王）拘而 演周易：演 , 動(dòng)詞，推演，擴(kuò)大。仲尼 厄而作春秋：厄 , 名詞，困窘。乃賦離騷：賦 , 動(dòng)詞，鋪敘，創(chuàng)作。大底圣賢 發(fā)憤 之所為作也：發(fā)憤，抒發(fā)憤懣。此人皆意有所 郁結(jié) ：郁結(jié) , 內(nèi)心抵制不舒暢。仆竊 不遜 ：不遜 , 不謙虛。亦欲以 究天人之際：究 , 動(dòng)詞，推究。雖累百世：累 , 動(dòng)詞，經(jīng)歷。無乃與仆私心 剌謬乎：剌 , 動(dòng)詞，違背。為十表，本紀(jì)十二：為，動(dòng)詞，寫成。太史公牛馬走司馬遷 再拜言：再，兩次。猶能 引決：引決，自盡。恨私心有所不盡：恨，遺憾。而文采 不表于后世也：文采，文章。不可 勝記：勝，盡會(huì)遭此禍：會(huì)，剛好仆誠以著此書：誠，如果雖萬被戮：雖，即使重

7、為鄉(xiāng)黨所笑：重，更；為，被。身直為 閨閤之臣：直為，只不過是寧得自引深藏于巖穴邪：寧，難道；引 , 引退。曼辭以自飾 : 曼, 美。適足取辱耳：適，剛好。 要之 ：總而言之。是以就 極刑而無 慍色（神色）：以，所以；就，就近：慍，內(nèi)心不服氣而生怨恨。以舒 其憤：以，來；舒，書寫。思垂 空以自見 （表明自己的心愿） ：思，希望；垂，流傳；自見，表明自己的心愿。略考 其行事：略，略為，謙詞；考，考察。上計(jì)軒轅：計(jì)，到。草創(chuàng)未 就：就，完成。下至 于茲：于茲，如今，現(xiàn)今。慎于 接物：接物，與他人交往?？w紲 之辱：縲紲，名詞，泛指束縛囚犯的工具；縲，大繩；紲，小繩。且夫 臧獲婢妾：臧獲，名詞，泛指奴隸

8、，男奴為臧，女奴為獲。幽于 糞土之中而不 辭者：糞土，名詞，監(jiān)獄；辭，動(dòng)詞，辭世。不得 通其道：通，動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)；道，名詞，主張。稽其成敗興壞之紀(jì)：稽，動(dòng)詞，考訂。垢彌甚耳：垢，名詞，指恥辱。六、重點(diǎn)虛詞以教以慎于接物：介詞，表工具、方法，用以舒其憤：連詞，表目的，來仆以口語遭此禍：介詞，表原因，因此仆誠以著此書：連詞，因?yàn)闉闉槭恚簞?dòng)詞，寫重為鄉(xiāng)黨所笑：介詞，表被動(dòng)然此可為智者道：介詞，表對象而仲尼厄而作春秋 ：連詞，表順承是以就極刑而無慍色：連詞，表轉(zhuǎn)折是以腸一日而九回：連詞，表修飾者思來者：結(jié)構(gòu)助詞，的人其略考其行事：代詞，前人的相若望仆不相師：偏指一方，此處指對方若若望仆不相師：若，連詞

9、，如果乃乃有所不得已：連詞，因?yàn)槟速x離騷：連詞，于是曩者辱賜書：曩，介詞，從前，過去厥有國語：厥，連詞，才仆竊不遜：竊，副詞，私下里下至于茲：滋，介詞，現(xiàn)在，指漢武帝時(shí)期寧得自引深藏與巖穴邪：寧，連詞，難道；邪，助詞，嗎無乃與仆私心剌謬乎：無乃，連詞，恐怕七、特殊句式判斷句詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。介詞結(jié)構(gòu)后置句鄙陋沒世而文采不表于后世也。教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)。3） 至激于義理者不然。4） 今少卿乃教以推賢進(jìn)士5）權(quán)傾五伯，囚于請室。6）幽于圜墻之中賓語前置句若望仆不相師。被動(dòng)句至激于義理者不然。鄙陋沒世而文采不表于后世也。被動(dòng)句重為鄉(xiāng)黨所笑其次詘體受辱。幽于糞土之中而不辭者唯倜

10、儻非常之人稱焉文王拘而演周易屈原放逐、孫子臏腳、不韋遷蜀、韓非囚秦而君幸于趙王遇到失意傷心事，多想有一個(gè)懂你的人來指點(diǎn)迷津，因他懂你，會(huì)以我心，換你心，站在你的位置上思慮，為你排優(yōu)解難。一個(gè)人，來這世間，必須懂得一些人情事理，才能不斷成長。就像躬耕于隴畝的農(nóng)人，必須懂得土地與種子的情懷，才能有所收獲。一個(gè)女子，一生所求，莫過于找到一個(gè)懂她的人，執(zhí)手白頭，相伴終老。即使蘆花暖鞋，菊花枕頭，也覺溫暖；即使粗食布衣，陋室簡靜，也覺舒適，一句“懂你 ”,叫人無怨無悔，愿以自己的一生來交付。懂得是彼此的欣賞，是靈魂的輕喚，是惺惺相惜，是愛，是暖，是彼此的融化；是走一段很遠(yuǎn)的路，驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，我依然在你的視線里；是回眸相視一笑的無言；是一條偏僻幽靜的小路，不顯山，不露水，路邊長滿你喜愛的花草，靜默無語卻馨香盈懷，而