茶葉包裝設(shè)計

1、茶葉包裝設(shè)計一、茶葉包裝材料的選用茶葉的包裝在茶葉貯存、 保質(zhì)、運(yùn)輸和銷售中是不可缺少的。 不合理或不完善的包裝往往會加速茶葉色香味的喪失； 而良好的包裝， 不僅能使茶葉從生產(chǎn)到銷售各個環(huán)節(jié)中減少品質(zhì)的損失， 還能起到很好的廣告效應(yīng)， 同時也是實(shí)現(xiàn)茶葉商品價值和使用價值的重要手段。運(yùn)輸包裝起保質(zhì)作用， 同時也便于搬運(yùn)和倉貯； 禮品包裝除保質(zhì)外， 還兼顧裝潢美化功能。茶葉包裝材料的選用，必須對茶葉起防潮、絕氣、遮光的作用。近年來多層復(fù)合材料的出現(xiàn)， 使茶葉真空包裝進(jìn)入了普及的階段。 目前，茶葉包裝使用的新型薄膜， 多數(shù)是氣體阻隔性能良好， 能較好地防止水蒸氣侵入和包裝袋內(nèi)茶葉香氣的逸散，且加工性

2、能優(yōu)良，熱封方便，造型隨意，有一定的機(jī)械強(qiáng)度和抗化學(xué)腐蝕性能， 符合包裝食品的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。 復(fù)合薄膜雖然其成本較高， 但它確是一種優(yōu)良的包裝材料。成品茶的包裝比較講究， 出口茶的包裝選用三合板制夾板箱， 箱內(nèi)還襯有鋁箔牛皮紙；內(nèi)銷茶大多用紙箱內(nèi)套塑料防潮袋。二、茶葉包裝設(shè)計的原則調(diào)查顯示，進(jìn)入商店的顧客， 有 60%左右的會改變初衷， 購買其他品牌的商品?？梢娚唐钒b的重要所在。一件商品的包裝，除了它的保護(hù)和容納功能外，更重要的是促銷功能。 在當(dāng)今的社會環(huán)境中， 包裝的保護(hù)和容納功能在日益弱化的同時，它的促銷功能卻逐漸得到了加強(qiáng)。 尤其是在如今同類商品繁多、 競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下， 商品的包

3、裝就尤為顯得重要了， 它已成為人類經(jīng)濟(jì)活動中的自覺行為。1、袋泡茶包裝袋設(shè)計中要考慮文化因素文化是人類歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。 茶文化的歷史在我國源遠(yuǎn)流長。 早在唐朝， 我國就已開創(chuàng)了世界上最早的茶學(xué)， 茶逐漸超出了作為飲品的范疇， 融入了悠久燦爛的中華文明， 成為中華文化不可或缺的部分。而在進(jìn)行袋泡茶包裝袋設(shè)計的過程中，更要充分考慮文化的因素。首先在進(jìn)行袋泡茶包裝袋設(shè)計的過程中，要充分考慮茶葉產(chǎn)地文化的特色。比如，進(jìn)行西湖龍井茶葉的包裝設(shè)計時， 就可充分運(yùn)用西湖文化的許多素材， 凸顯龍井茶的文化底蘊(yùn)， 做到既流通了茶葉， 又傳承了文化， 讓人在西湖龍井清新鮮爽的幽香中

4、， 品位西湖文化的韻味。 把地域文化因素表現(xiàn)在設(shè)計中， 可以是優(yōu)美的地方風(fēng)光的提煉， 濃郁的民俗風(fēng)貌的概括， 也可以是獨(dú)特地方神話傳說的抽象。能讓人從包裝的圖案、 色彩等要素傳達(dá)的信息中就能馬上識別茶葉的品種與產(chǎn)地。比如產(chǎn)地在安徽黃山的猴魁等茶種的包裝， 多數(shù)就用黃山優(yōu)美的風(fēng)光作為包裝的主體，既傳達(dá)了茶葉信息，又宣傳了黃山文化。其次要考慮不同茶種傳遞的文化品質(zhì)。 綠茶清新鮮爽，傳遞清高淡雅的感受 ; 紅茶強(qiáng)烈醇厚，傳遞華麗高貴的感受；花茶濃醇爽口，傳遞芳香保健的感受。如果把西湖龍井的包裝設(shè)計得色彩濃艷、華麗高貴，那肯定不是一個成功的設(shè)計，因?yàn)樗x了龍井茶特有的文化品質(zhì)。 所以，茶包裝設(shè)計作為

5、溝通商品和消費(fèi)者的橋梁紐帶，它必須根據(jù)聞茶種的文化品質(zhì)，給消費(fèi)者傳達(dá)正確的商品特性。最后是表現(xiàn)文化性有多種方式。國畫是我國燦爛文化的精髓，它意境高遠(yuǎn)，在主客觀交感之中產(chǎn)生深邃的境界，這種境界與茶文化的境界是互相吻合的。在茶葉包裝設(shè)計中， 提取國畫的元素， 以國畫為主體圖形， 也必能收到意想不到的效果。比如，在黃山屯溪老街購買的各種黃山茶葉，其包裝就主要是以表現(xiàn)黃山風(fēng)光為內(nèi)容的國畫為主體圖形，取黃山得天獨(dú)厚的優(yōu)美風(fēng)光為素材，將黃山的自然美景與黃山的茶文化融化在國畫的寫意中，達(dá)到了深遠(yuǎn)的效果。其二是書法。中國的文字源遠(yuǎn)流長， 具有很強(qiáng)的形象美， 并達(dá)到了藝術(shù)的境界。 在茶葉包裝設(shè)計中，用書法作為視

6、覺元素來傳達(dá)茶文化，也是有其獨(dú)特韻味的。如立頓紅茶，其中有一款為中國風(fēng)味茶， 設(shè)計者為了充分展現(xiàn)立頓的國際性形象，同時又不偏離中國的茶文化，就特以 “茗閑情 ”作為副品牌名，且用毛筆書寫，傳達(dá)了很強(qiáng)的東方情調(diào)，深受中西方消費(fèi)者的喜愛。2、袋泡茶包裝袋設(shè)計對茶葉信息傳達(dá)要準(zhǔn)確茶葉包裝是茶葉在流通、 銷售領(lǐng)域中保證質(zhì)量的關(guān)鍵， 一個精美別致的袋泡茶包裝袋設(shè)計， 不僅能給人以美的享受， 而且能直接刺激消費(fèi)者的購買欲望， 從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的。 因此，在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計的過程中， 除了考慮吸引消費(fèi)者的眼球外， 還需要準(zhǔn)確地傳達(dá)茶葉的信息。 茶葉包裝設(shè)計必須符合我國 茶葉包裝的有關(guān)規(guī)定，讓消費(fèi)者能對茶

7、葉有較為詳細(xì)的了解。茶葉包裝要體現(xiàn)延續(xù)性與獨(dú)特性。 比如烏龍茶， 由于制作方法雷同， 不同名稱的烏龍茶所表現(xiàn)出來的香氣、 滋味也會大同小異， 一般消費(fèi)者很難區(qū)別。 如何吸引消費(fèi)者購買， 就需要靠包裝的獨(dú)特性來吸引消費(fèi)者的眼球。 包裝要體現(xiàn)獨(dú)特性，它既需要傳承延續(xù)， 也需要創(chuàng)新與突破。 傳承延續(xù)指每一項(xiàng)茶葉包裝設(shè)計都要考慮品牌的系統(tǒng)性和延續(xù)性， 每一個都有其品牌的風(fēng)格與傳統(tǒng)， 在進(jìn)行設(shè)計時要把個案的設(shè)計都納入這個總的風(fēng)格中。 但同時，為了體現(xiàn)某一商品與同一品牌其他系列產(chǎn)品的不同， 又需要在設(shè)計中進(jìn)行創(chuàng)新與突破。 這樣，通過包裝信息的傳達(dá)，消費(fèi)者就能很容易憑日常積累的對某一品牌風(fēng)格的印象來找到某個

8、商品，同時也是又一次強(qiáng)化了消費(fèi)者對這一品牌產(chǎn)品的印象。茶文化是一種高深淡雅的文化，所以在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計時， 不宜進(jìn)行煩瑣過分地包裝。 目前市場上的部分茶葉包裝，看似很高檔， 卻存在著過分包裝的傾向，有的脫離了商品的屬性， 盲目地追求一種表面華麗的裝飾和浮燥的色彩，與茶葉本身的質(zhì)量不相符合；有的到處用金、銀材質(zhì)，龍鳳等古代紋樣處處亂用，圖案煩瑣、重復(fù)，根本不能給人傳達(dá)一種有文化、 有內(nèi)涵、超凡脫俗的茶葉氣質(zhì)。所以茶葉包裝設(shè)計重在體現(xiàn)茶文化的神韻特質(zhì)，而不能盲目追求過度包裝。3、袋泡茶包裝袋設(shè)計要體現(xiàn)環(huán)保意識茶葉生在自然，長在自然，是一種綠色飲品。所以，在為茶葉進(jìn)行包裝設(shè)計時，也要傳承茶葉的這種

9、“綠色 ”氣質(zhì)，在包裝設(shè)計中盡可能地體現(xiàn)“綠色 ”意識，即環(huán)保意識。環(huán)保意識首先當(dāng)然體現(xiàn)在對包裝材料的選擇上。在考慮包裝的防潮、阻氧、保香性能的前提下， 在包裝的選材上要盡可能選擇一些容易降解的、能夠重復(fù)利用、對環(huán)境不會造成污染的各種材料，比如竹類材料。 還要考慮如何更好地節(jié)省耗材。如何在設(shè)計的每一個細(xì)節(jié)都考慮材料的節(jié)省是很有必要的。比如，瑞典、荷蘭等國家生產(chǎn)的袋泡茶包裝袋前片最上方居中位置的一部分被切開，只有兩三點(diǎn)還與前片相連， 濾袋的連接線用很小的釘書釘釘在這上面，泡茶時，打開袋子一撕便成了吊標(biāo)。這樣日積月累，就可以節(jié)省大量的包裝材料，既節(jié)約了資源，又可以為企業(yè)帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益，符合我們

10、國家倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的要求。三、茶葉包裝的類型1、傳統(tǒng)包裝最早用于茶葉包裝的容器是陶罐，其遮光性能優(yōu)良， 有一定的阻氣和防潮性能，但易破損，不易流通，目前僅作為一種陳列的工藝品包裝。2、紙包裝棉紙價格低廉， 質(zhì)量輕，易折疊無異味， 適合用于包裝茶葉。 云南的普洱茶、沱茶大多用棉紙包裝， 但是棉紙較薄，在運(yùn)輸中容易蹭破。 為了更好的經(jīng)濟(jì)效益，可以把棉紙與紙盒或木盒來配套使用。 棉紙還可以做成袋泡茶， 茶葉的浸出率高，方便使用，受到廣大消費(fèi)者的青睞。3、紙盒罐包裝紙盒罐防潮，防銹，保香，隔熱等效果都比傳統(tǒng)的鐵罐好，且集合了金屬的剛性以及復(fù)合薄膜袋的防潮性等優(yōu)點(diǎn)。用紙筒罐來包裝茶葉， 不但有很好的保

11、質(zhì)效果，且方便人們使用。4、竹包裝竹簡包裝的茶葉又稱 ”竹筒茶 ”，有比較悠遠(yuǎn)的歷史。竹筒外觀樸實(shí)，雅致，有著良好的防潮效果。 用竹筒來做外包裝， 內(nèi)部放置鍍鋁紙袋密封的茶葉， 不僅美觀還能有效的保護(hù)茶葉。5、金屬容器包裝馬口鐵罐包裝。馬口鐵罐防潮，避光，密封性好，且外觀華麗，高貴，是比較理想的包裝容器，可用于高品質(zhì)的茶葉包裝。不過，馬口鐵易生銹，用它來包裝茶葉最好配合密封袋來使用。錫罐包裝。 錫罐有很好的殺菌效果。 是茶葉的理想包裝容器。 但錫罐成本相對較高，可以用于高級禮品茶包裝。 包裝高品質(zhì)的茶葉， 不妨選用一些罐璧刻有表現(xiàn)飲茶樂趣小浮雕的錫罐，讓人有一眼看到錫罐就想飲茶的欲望。6、塑料

12、容器包裝用于茶葉包裝的塑料薄膜有單層膜和復(fù)合膜。低檔茶葉多用 PE或 PP單層薄膜包裝，防潮性較好，但阻氣性較差，不能蔽光和防止串味，保存期較短。中高檔茶葉多用復(fù)合薄膜包裝。 但用于茶葉包裝的復(fù)合薄膜內(nèi)層不能用膠水膠黏，而須用熱熔劑黏合，或用熱熔法涂覆PE，這樣可以避免膠水所用熔劑的加工殘留物造成茶葉串味。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽， 以光先帝遺德， 恢弘志士之氣， 不宜妄自菲薄， 引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若

13、有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事， 事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰 “能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙