古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 省賽獲獎(jiǎng) 完整版課件

1、第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)【課標(biāo)要求】 概括古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。 【目標(biāo)引導(dǎo)】 掌握古代中國(guó)的四大發(fā)明及在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、航海等方面的重大科技成就，認(rèn)識(shí)古代中國(guó)科技的世界領(lǐng)先地位及其對(duì)世界文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)牘！紙張！火藥！印刷術(shù)！一、四大發(fā)明四大發(fā)明：造紙、 印刷術(shù)、 火藥、 指南針。1造紙術(shù)（1）早期的書(shū)寫(xiě)材料龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛。缺陷：笨重、不易攜帶、昂貴、不便推廣等（2）我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。（3）蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) 公元105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。用樹(shù)皮

2、、麻頭等便宜易得的原料制成了植物纖維紙，取代了竹木簡(jiǎn)和帛成為古代中國(guó)的主要書(shū)寫(xiě)材料，為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。蔡倫 東漢人（4）紙成為最主要的書(shū)寫(xiě)材料魏晉南北朝時(shí)期造紙術(shù)的外傳（5）造紙術(shù)發(fā)明的影響 造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命；有利于我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，是中華民族對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。促進(jìn)了人類文明的傳播，推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展。2印刷術(shù)（1） 發(fā)展歷程：隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)；金剛經(jīng)這是保存到現(xiàn)在載有明確日期的最早雕版印刷品。 在印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書(shū)，既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)期，人們從印章和拓石中受到啟發(fā)，把字雕刻在木板上，使它成為反的凸字

3、。然后刷上墨，鋪上紙，一張一張地就印成了，它大大方便了文化地傳播。堆積如山的雕版雕版印刷的缺陷宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品；11世紀(jì)中葉，北宋畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。畢昇發(fā)明的泥活字版示意模型圖 排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，就可以印刷了。另一鐵板接著排字，兩版交替使用。第一版完后，再加熱熔化藥劑，將活字取下，另行排新字。 畢昇元代王禎發(fā)明木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤明代中期，出現(xiàn)銅活字印刷作坊 外傳：活字印刷術(shù)發(fā)明后，很快傳入

4、日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶，隨后又傳入了歐洲。馬丁路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無(wú)上的恩賜，使得福音更能傳揚(yáng)”。 （2） 印刷術(shù)的外傳及其影響 影響：歐洲人借鑒中國(guó)印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。3火藥 （1）起源：火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹家在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái)，至今已有一千多年歷史?；鹚幍陌l(fā)明歷程：商周時(shí)期，人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，制作火藥的原料硫磺、硝石已經(jīng)為人們所熟知。據(jù)說(shuō)成書(shū)于漢代的神農(nóng)本草經(jīng)中，硫磺、硝石都被列為重要的藥材。對(duì)炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的認(rèn)識(shí)，為火藥發(fā)明準(zhǔn)備了條件

5、。東晉葛洪的抱樸子 仙藥中已提到“火藥”。 古代在煉丹時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了火藥。最早的記載見(jiàn)于孫思邈著的丹經(jīng)，稱作硫磺火法。（2）發(fā)展：唐末火藥開(kāi)始用于軍事；最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等；宋朝，軍事上廣泛適用火藥。南宋震天雷（3）外傳及影響：蒙古西征時(shí)大量使用火炮、火槍，于是火藥的制造及應(yīng)用方法隨之傳入西方（14C）。 火藥和火藥武器傳入歐洲，“不僅對(duì)作戰(zhàn)方法本身，而且對(duì)統(tǒng)治和奴役的政治關(guān)系起了變革的作用”。 “以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統(tǒng)治跟身穿鎧甲的貴族騎兵同歸于盡了。隨著資本主義的發(fā)展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來(lái)，裝備著威

6、力強(qiáng)大的艦隊(duì)，揚(yáng)帆出航，去征服新的殖民地?！盇.結(jié)束了冷兵器時(shí)代；B.使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解；C.火藥成為西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器。D.促進(jìn)了冶金業(yè)的發(fā)展。4.指南針 （1） 概況：世界上最早的指南儀器是中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的 “司南”； 北宋時(shí)，指南針應(yīng)用于航海。司 南（漢）指南魚(yú) 司 南（戰(zhàn)國(guó)）（2）外傳及其意義 宋元時(shí)期，指南針傳入阿拉伯，其后更遠(yuǎn)傳至歐洲（13C），為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)及資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓世界市場(chǎng)提供了重要條件。 總之，“四大發(fā)明”為歐洲率先邁入近代社會(huì)的門檻發(fā)揮了不可替代的作用。 閱讀： 韓非子有度載：“先王立司南以端朝夕(朝夕指東西方向)?！惫?/p>

7、谷子謀稱：“鄭(國(guó))人之取玉也，載司南之車，為其不惑(惑，指迷失方向)也。 據(jù)萍洲可談?shì)d，北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針”。 問(wèn)：從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的辨別方向的功能? 戰(zhàn)國(guó)；生產(chǎn)(或采玉)、導(dǎo)航；迷信活動(dòng)(或看風(fēng)水)。造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針項(xiàng)目發(fā)明和發(fā)展外傳對(duì)世界影響(1)西漢發(fā)明 (2)東漢改進(jìn)-蔡倫(3)魏晉成熟-取代(4)唐宋繁盛-品種(1)隋唐出現(xiàn)(2)宋代彩色套印(3)畢升活字(1)唐末用于軍事;(2)宋朝廣泛.(1)戰(zhàn)國(guó)司南(2)北宋用于航海.751-大食,12世紀(jì)傳入非歐14世紀(jì)初傳入歐洲13紀(jì)初傳

8、入西歐推動(dòng)歐洲文藝復(fù)興宗教改革,促進(jìn)思想解放促進(jìn)人類文明傳播，推動(dòng)歐洲文化發(fā)展摧毀封建騎士,有利資革命.促進(jìn)新航路、地理大發(fā)現(xiàn)、殖民。探究學(xué)習(xí)：1.中國(guó)古代四大發(fā)明產(chǎn)生的條件有哪些？提示：中華文明在歷史上不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。強(qiáng)大的中央集權(quán)政權(quán)，封建經(jīng)濟(jì)繁榮。具有強(qiáng)大包容性，能夠不斷吸收外部先進(jìn)成果充實(shí)發(fā)展自己。中國(guó)古代科技成就大多與社會(huì)生產(chǎn)、生活直接相關(guān)，易于傳播。二、數(shù)學(xué)成就九章算術(shù)和珠算1 九章算術(shù)（1）成書(shū)年代：東漢（2）特點(diǎn)：采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。（3）地位：這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。（4）

9、意義：標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。2珠算（1）中國(guó)古代的計(jì)算工具，早期采用的是算籌后演變?yōu)樗惚P，元末明初已出現(xiàn)了現(xiàn)代樣式的算盤；（2）明清 時(shí)期，珠算應(yīng)用得到普及；（3）明朝 時(shí)，珠算法傳。至朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。算盤算籌（4）意義：珠算是古代中國(guó)發(fā)明的最偉大的計(jì)算工具，是計(jì)算機(jī)出現(xiàn)以前最先進(jìn)的計(jì)算工具三、天文學(xué)、歷法成就石氏星表、渾儀和授時(shí)歷 古代中國(guó)的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)：蓋天說(shuō)“天圓地方”說(shuō)：“天員（圓）如張蓋，地方如棋局”，天地之間有八根柱子撐著。 渾天說(shuō)：大地是個(gè)球形，外裹著一個(gè)球形的天穹，地球浮于天表內(nèi)的水上（后來(lái)發(fā)展為“地在

10、氣中”），日月星辰附在天殼上，隨天周日旋轉(zhuǎn)。 晝夜說(shuō)： “天”只不過(guò)是無(wú)邊無(wú)涯的氣體，日月星辰就在氣體中飄浮流動(dòng)。 赤道坐標(biāo)、石氏星表、渾儀和簡(jiǎn)儀的發(fā)明都與渾天說(shuō)分不開(kāi)。 2成就：（1）天文觀測(cè)記錄（世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)） A.世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄 B.世界上最古老的星表：石氏星表 C.中國(guó)首創(chuàng)赤道坐標(biāo)的科學(xué)性及價(jià)值為現(xiàn)代天文學(xué)所承認(rèn)：赤道坐標(biāo)（2）世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等1天文學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因 我們的祖先為了滿足采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)的需要，通過(guò)觀天象等方式逐漸積累天文知識(shí)，萌生和發(fā)展了古代的天文學(xué)。渾儀 渾儀是中國(guó)古代用于測(cè)量天體球面坐標(biāo)的觀測(cè)儀

11、器。它是由一重重的同心圓環(huán)構(gòu)成，整體看起來(lái)就像一個(gè)圓球。渾儀的最基本構(gòu)件是四游儀和赤道環(huán)。四游儀由窺管和一個(gè)雙重的圓環(huán)組成。窺管是一根中空的管子，類似于近代的天文望遠(yuǎn)鏡，只是沒(méi)有鏡頭。雙重圓環(huán)叫四游環(huán)，也叫赤經(jīng)環(huán)，環(huán)面上刻有周天度數(shù)，可以繞著極軸旋轉(zhuǎn)，窺管夾在四游環(huán)上，可以在雙環(huán)里滑動(dòng)。轉(zhuǎn)動(dòng)四游環(huán)，并移動(dòng)窺管的位置，就可以觀測(cè)任何的天區(qū)。赤道環(huán)在四游環(huán)外，上亦刻有周天度數(shù)，固定在與天球赤道平行的平面上。這樣，就可以通過(guò)窺管觀測(cè)到待測(cè)量的天區(qū)或星座，并得出該天體與北極間的距離，稱“去極度”，以及該天體與二十八宿距星的距離，稱“入宿度”。去極度和入宿度是表示天體位置的最主要數(shù)據(jù)。渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前

12、世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。 簡(jiǎn)儀 簡(jiǎn)儀是我國(guó)古代的一種天文觀測(cè)儀器，它與渾儀一樣用于測(cè)量天體的位置。但是，渾儀的結(jié)構(gòu)比較繁雜，觀測(cè)時(shí)經(jīng)常發(fā)生環(huán)與環(huán)相互阻擋視線的現(xiàn)象，使用極不方便。元朝天文學(xué)家郭守敬將渾儀化為兩個(gè)獨(dú)立的觀測(cè)裝置，安裝在一個(gè)底座上，每個(gè)裝置都十分簡(jiǎn)單實(shí)用，而且除北極星附近以外，整個(gè)天空一覽無(wú)余。因此，古人稱這種裝置為“簡(jiǎn)儀”。 簡(jiǎn)儀的主要裝置是由兩個(gè)互相垂直的大圓環(huán)組成，其中的一個(gè)環(huán)面平行于地球赤道面，叫做“赤道環(huán)”；另一個(gè)是直立在赤道環(huán)中心的雙環(huán)，能繞一根金屬軸轉(zhuǎn)動(dòng)，叫做“赤經(jīng)雙環(huán)”。雙環(huán)中間夾著一根裝有十字絲裝置的窺管，相當(dāng)于單鏡筒望遠(yuǎn)鏡，能繞赤經(jīng)雙環(huán)的中心轉(zhuǎn)動(dòng)。觀測(cè)時(shí)，將

13、窺管對(duì)準(zhǔn)某顆待測(cè)星，然后在赤道環(huán)和赤經(jīng)雙環(huán)的刻度盤上直接讀出這顆星星的位置值。 有兩個(gè)支架托著正南北方向的金屬軸，支撐著整個(gè)觀測(cè)裝置，使這個(gè)裝置保持著北高南低的形狀。這是我國(guó)首先發(fā)明的赤道裝置，要比歐洲人使用赤道裝置早500年左右。3歷法方面的成果（1）夏朝： 夏小正（2）商朝： “殷歷”（干支紀(jì)日法）（3）春秋時(shí)：置閏法；戰(zhàn)國(guó)時(shí)：“月令”（4）秦漢以后：越來(lái)越精確（4）元朝：郭守敬：授時(shí)歷，比現(xiàn)行公歷早300年 郭守敬編制了我國(guó)古代最先進(jìn)的授時(shí)歷，它被沿用達(dá)400 年之久。授時(shí)歷的精確度很高，以365.2425 日作為一個(gè)回歸年的長(zhǎng)度，這個(gè)值與現(xiàn)在世界上通用的公歷格里高利歷所采用的回歸年值基

14、本一致。但比現(xiàn)行公歷的頒行早300年。天干地支的計(jì)算方法天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸4567890123地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥45678910110123具體計(jì)算方法是：如1894年，先看個(gè)位，是4，對(duì)應(yīng)的是甲，然后把1894除以12，余數(shù)為10，10對(duì)應(yīng)的是午，因此，1894年是干支紀(jì)年的甲午年。西漢汜勝之汜勝之書(shū)北魏賈思勰齊民要術(shù)元朝王禎農(nóng)書(shū)明朝徐光啟農(nóng)政全書(shū)四、授時(shí)歷和四大農(nóng)書(shū)書(shū)名中的“齊民”，指平民百姓。“要術(shù)”指謀生方法。 齊民要術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的農(nóng)書(shū)，記錄了東漢以后5百多年間，特別是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和

15、其他手工業(yè)等。書(shū)中詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要因時(shí)制宜、因地制宜。提倡精耕細(xì)作。精耕細(xì)作，防旱保墑，主張輪作、多施綠肥，創(chuàng)果樹(shù)栽培可通過(guò)培育實(shí)生苗、扦插、嫁接等方法，培育優(yōu)良品種。徐光啟 徐光啟，上海徐家匯人。出生于明嘉靖 四十一年（1562年），生活于明代晚期， 崇禎六年（1633年）逝世，終年71歲。徐 光啟是明末封建統(tǒng)治階級(jí)中的高級(jí)官員， 擔(dān)任過(guò)翰林院檢討、詹事府少詹事、河南 道監(jiān)察御史、禮部尚書(shū)等職位，71歲時(shí)又 被授為文淵閣大學(xué)士。當(dāng)時(shí)的明王朝政治腐朽，吏治黑暗，以至于整個(gè)國(guó)家十分蕭條窘困，勞動(dòng)人民生活非常困苦。徐光啟為人守正不阿，面對(duì)這個(gè)局面，他向朝廷提

16、出了許多救國(guó)救民的主張，可是都沒(méi)有被采納，他反而受到了貴族官僚的排擠迫害。于是他把大部分精力從事于科學(xué)研究，寫(xiě)出了中國(guó)集古代農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成的巨著農(nóng)政全書(shū)60卷。徐光啟與漢代勝之、東魏賈思勰、元代王禎，成為中國(guó)古代四大農(nóng)學(xué)家 五、醫(yī)學(xué)成就從皇帝內(nèi)經(jīng)到本草綱目時(shí)間作者成就世界地位戰(zhàn)國(guó)至西漢東漢末張仲景唐朝唐政府明代李時(shí)珍黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)學(xué)奠基之作傷寒雜病論奠定中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”唐本草最早由國(guó)家頒行的藥典，比歐洲早800多年本草綱目是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，“東方藥物巨典”探究學(xué)習(xí)：2.中國(guó)古代重大科技發(fā)明為什么得不到充分利用？提示：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形式，缺乏將

17、科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的動(dòng)力。中國(guó)古代政治制度，特別是選才制度不利于科技人才的成長(zhǎng)。中國(guó)古代在思想上重文輕技，阻礙了科技的利用。中國(guó)古代科技本身的特點(diǎn)，注重實(shí)用，缺乏理論以及傳播的保守性等。小結(jié)四大發(fā)明，西方發(fā)光；應(yīng)用數(shù)學(xué)，數(shù)我九章；干支紀(jì)年，仔細(xì)思量；授時(shí)歷法，實(shí)在輝煌；四大農(nóng)書(shū)；內(nèi)容細(xì)想；三大醫(yī)書(shū)，各有見(jiàn)長(zhǎng)。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)能夠領(lǐng)先世界的原因： （1）統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮（2）政府出于鞏固統(tǒng)治的需要及其對(duì)科技的重視與支持（3）中國(guó)古代各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流和對(duì)外交往的廣泛，外國(guó)先進(jìn)科技的傳入，推動(dòng)了中國(guó)高度科技的進(jìn)一步發(fā)展（4）中國(guó)古代一些著名科學(xué)家的個(gè)人努力與不懈探索與西方近代科技相比，我國(guó)古代科技的特點(diǎn)（1）中國(guó)古代科技重經(jīng)驗(yàn)，西方近代科技重實(shí)驗(yàn)（2）中國(guó)古代科技重綜合，西方近代科技重分析（3）中國(guó)古代科技重實(shí)用，西方近代自然科學(xué)重理論（4）中國(guó)古代科技服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。1魯迅說(shuō)：“外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水?！敝改厢樤诮鷼W洲和中國(guó)的不同用途表明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A近代中國(guó)的愚昧落后 B中國(guó)古代科技的淪喪 C社會(huì)環(huán)境決定科技能否發(fā)揮進(jìn)步作用 D指南針促進(jìn)歐洲資本主