社會(huì)心理學(xué)第一章概論演示文稿_第1頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)第一章概論演示文稿_第2頁(yè)
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1、社會(huì)心理學(xué)第一章概論演示文稿第一頁(yè),共五十二頁(yè)。(優(yōu)選)社會(huì)心理學(xué)第一章概論第二頁(yè),共五十二頁(yè)。 第一章 概論第三頁(yè),共五十二頁(yè)。本章內(nèi)容一、社會(huì)心理學(xué)定義二、社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容三、社會(huì)心理學(xué)研究方法與研究原則四、社會(huì)心理學(xué)主要相關(guān)理論第四頁(yè),共五十二頁(yè)。社會(huì)心理學(xué) Social Psychology心理學(xué)社會(huì)學(xué)第五頁(yè),共五十二頁(yè)。物理數(shù)學(xué)自然與生命科學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科應(yīng)用學(xué)科心理學(xué)管理學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)社會(huì)心理學(xué)組織行為學(xué)(管理心理學(xué))人力資源管理第六頁(yè),共五十二頁(yè)。一、社會(huì)心理學(xué)定義美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家E . Aronson(1980)說(shuō):“社會(huì)心理學(xué)的定義之多,幾乎如同社會(huì)心理學(xué)家的人數(shù)之

2、多一樣?!痹谏鐣?huì)心理學(xué)內(nèi)部,就存在所謂的“心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”和“社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”兩種不同的說(shuō)法。所謂心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué),是采用心理學(xué)方法,研究“人的思想、情感和行為怎樣受到真實(shí)的、想象的和隱含的他人存在影響”(G. W. Allport, 1985)。社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué),則采用社會(huì)學(xué)方法,“研究不同水平的交往,即個(gè)人與個(gè)人之間、組織機(jī)構(gòu)與個(gè)人之間、正式組織與非正式組織之間的交往。”(Kotsmin, 1979)。第七頁(yè),共五十二頁(yè)。社會(huì)心理學(xué) 是試圖理解與解釋個(gè)體的思想、 情感 (內(nèi)隱的心理)、行為 (外顯的)是如何受到他人實(shí)際的、想象的或隱含的存在所影響的一門科學(xué)。(一)國(guó)外流行的定義

3、 G.W.Allport, 1968第八頁(yè),共五十二頁(yè)。(二)中國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn) 孫曄,李沂等:“社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律的一門科學(xué)?!?心理(內(nèi)隱的):動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程:知、情、意 靜態(tài)的心理特征:人格、智力行為(外顯的)社會(huì)心理/行為:個(gè)體或群體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中對(duì)于來(lái)自社會(huì)規(guī)范、群體壓力、他人要求、自我暗示等社會(huì)影響所做出的內(nèi)隱反應(yīng)/外顯反應(yīng)。 第九頁(yè),共五十二頁(yè)。(三)社會(huì)心理學(xué)定義社會(huì)心理學(xué)是一門系統(tǒng)研究處于社會(huì)環(huán)境中的個(gè)人和群體的社會(huì)行為及其心理根據(jù)的科學(xué)。第十頁(yè),共五十二頁(yè)。1964吉締基諾維斯事件1964年紐約時(shí)報(bào)冷漠的旁觀者:他們?yōu)槭裁床粠椭??紐約皇后

4、大街,年輕的婦女吉締基諾維斯下夜班回家,路上遇到歹徒的襲擊,她大聲呼救,當(dāng)即周圍居民樓的一些房間的燈亮了,有人打開窗戶,并有一位男士大聲喊叫:”放開她!“歹徒放開了她溜進(jìn)汽車開走 。樓窗里的燈光熄滅了,這時(shí),歹徒返回來(lái),再次襲擊吉締,她再次呼救,燈光又亮了,窗 戶再次打開,歹徒再次逃走,燈光熄滅。當(dāng)吉締到達(dá)住處大門口處,歹徒第三次襲擊,她被殺了。謀殺進(jìn)行了35分鐘,警察在接到報(bào)警后只用了2分鐘 就趕到現(xiàn)場(chǎng),然而人已經(jīng)死了,事后了解到當(dāng)時(shí)有38個(gè)目擊者,被砍35刀,然而,在半個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里竟無(wú)人報(bào)警。第十一頁(yè),共五十二頁(yè)。美國(guó)第一宗集體自殺事件 在德克薩斯州的韋科市,由大衛(wèi).科瑞什所領(lǐng)導(dǎo)的一群

5、信徒,為了躲避警方的逮捕,而把自己關(guān)進(jìn)一座城堡似的建筑物里。當(dāng)被警方包圍時(shí),他們放火燒著了這棟建筑,86人死亡,其中包括幾名兒童。 在距現(xiàn)在更近的一個(gè)事件中,一個(gè)名為天門教的無(wú)名教派,在加利福尼亞州圣塔菲郊區(qū)的一塊豪華的地產(chǎn)中,39名教徒集體自殺?,F(xiàn)場(chǎng)存留的證據(jù)清楚地顯示,這些教徒是自愿并且和平地死去的。他們相信,一艘緊跟在哈雷彗星之后的外星球太空船會(huì)將他們的靈魂帶到太空。 對(duì)這兩個(gè)事件,大多數(shù)人很難理解,為什么教派會(huì)對(duì)一群相對(duì)正常人的心智產(chǎn)生如此大的影響。全美國(guó)的人都在找替罪羊,包括教徒、包括聯(lián)邦調(diào)查局甚至是克林頓總統(tǒng)。 社會(huì)心理學(xué)就是來(lái)研究這樣的行為及產(chǎn)生這樣社會(huì)行為的內(nèi)在社會(huì)心理。第十二

6、頁(yè),共五十二頁(yè)。二、社會(huì)心理學(xué)的研究范疇(一)個(gè)體社會(huì)心理發(fā)展(二)社會(huì)認(rèn)知(三)社會(huì)互動(dòng)(四)社會(huì)影響第十三頁(yè),共五十二頁(yè)。二、社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容個(gè)體社會(huì)心理發(fā)展社會(huì)化;態(tài)度及其測(cè)量社會(huì)認(rèn)知社會(huì)知覺(jué);刻板印象與歸因;自我概念;社會(huì)互動(dòng)人際交往;助人行為;侵犯行為社會(huì)影響從眾、依從和服從;勸導(dǎo)與態(tài)度改變;群體中的相互作用;合作、競(jìng)爭(zhēng)與沖突第十四頁(yè),共五十二頁(yè)。社會(huì)心理學(xué)Social Psychology社會(huì)化社會(huì)認(rèn)知 刻板印象及歸因態(tài)度人際關(guān)系人際吸引溝通助人行為社會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)惰化群體極化應(yīng)用廣告、環(huán)境心理健康等社會(huì)心理學(xué)的研究范疇 侵犯行為個(gè)體社會(huì)互動(dòng)合作與競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)影響從眾、依從及服從第十五

7、頁(yè),共五十二頁(yè)。三、社會(huì)心理學(xué)研究方法與研究原則(一)研究方法(二)倫理學(xué)原則第十六頁(yè),共五十二頁(yè)。(一)研究方法1.觀察法2.實(shí)驗(yàn)法3.調(diào)查法4.個(gè)案研究法5.跨文化研究法第十七頁(yè),共五十二頁(yè)。1.觀察法 研究者借助人的感官和各種儀器觀察和記錄個(gè)人或團(tuán)體的行為,分析判斷兩個(gè)或多個(gè)變量之間的關(guān)系的方法,即為觀察法。一般分為兩種:參與觀察-參與到被觀察對(duì)象的活動(dòng)之中進(jìn)行觀察的方法。非參與觀察不介入被觀察對(duì)象的活動(dòng),作為旁觀者置身于他所觀察的情景之外。第十八頁(yè),共五十二頁(yè)。2.實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)室條件下,控制一切可能會(huì)干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的其他因素,通過(guò)人為操作情景,導(dǎo)致某些行為發(fā)生變化,并對(duì)之進(jìn)行

8、觀察、記錄和解釋的科學(xué)方法。最早采用的方法?,F(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法:日常生活等自然條件下,有目的、計(jì)劃得創(chuàng)設(shè)和控制一定的條件來(lái)進(jìn)行研究的一種方法。模擬實(shí)驗(yàn)法:設(shè)計(jì)一種人為情景去模擬真實(shí)的社會(huì)情景,并在其中進(jìn)行控制的一種實(shí)驗(yàn)方法。第十九頁(yè),共五十二頁(yè)。3.調(diào)查法 調(diào)查法是運(yùn)用各種數(shù)據(jù)或事實(shí)搜集方法,對(duì)所關(guān)心的現(xiàn)象進(jìn)行研究的一類方法的總稱。通常有問(wèn)卷法、量表法和訪談法等。 第二十頁(yè),共五十二頁(yè)。4.個(gè)案研究法 個(gè)案研究法是以個(gè)人或團(tuán)體(如一個(gè)家庭、一個(gè)公司)為研究對(duì)象的一種方法。 如教學(xué)心理學(xué)上的對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)案輔導(dǎo)、法律心理學(xué)上的個(gè)案調(diào)查、工業(yè)心理學(xué)上的個(gè)案分析等,原則上都采用個(gè)案法。 特征:強(qiáng)調(diào)個(gè)案;廣集個(gè)

9、案資料;兼采多種方法,如問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、身體檢查等。第二十一頁(yè),共五十二頁(yè)。5.跨文化研究法 跨文化研究法就是通過(guò)對(duì)兩種或兩種以上不同的文化進(jìn)行比較、分析,從而獲得研究結(jié)論的方法。 美國(guó)人類學(xué)家和心理學(xué)家瑪格麗特.米德進(jìn)行了歐美文化與原始部落的薩摩亞人文化的對(duì)比研究,完成了薩摩亞人的成年一書,探討了青春期的薩摩亞少女的性和家庭風(fēng)俗,針對(duì)美國(guó)社會(huì)對(duì)待青少年的方式,轟動(dòng)一時(shí)。第二十二頁(yè),共五十二頁(yè)。(二)倫理學(xué)原則問(wèn)題:1.侵犯被試的隱私2.對(duì)被試的實(shí)驗(yàn)性欺騙3.給被試造成實(shí)驗(yàn)性痛苦原則:自愿而不是強(qiáng)迫;保證被試的身心健康;保護(hù)被試的個(gè)人隱私;第二十三頁(yè),共五十二頁(yè)。四、社會(huì)心理學(xué)主要理論(一)精

10、神分析理論(二)社會(huì)學(xué)習(xí)理論(三)社會(huì)交換理論(四)認(rèn)知失調(diào)理論(五)角色理論(六)生物論第二十四頁(yè),共五十二頁(yè)。電影愛(ài)德華大夫Spellbound 一個(gè)貫徹弗洛伊德理論的電影戲劇故事。 精神分析(意識(shí)、潛意識(shí) ) (意亂情迷) 主演:格里高利派克 簡(jiǎn)介:一個(gè)最普通不過(guò)的弗洛伊德病例引出了影片的女主人公,精神病院的心理大夫彼特森,這是個(gè)專心學(xué)術(shù)的美女。這所醫(yī)院原來(lái)由莫奇森醫(yī)生主管,將要由醫(yī)學(xué)界著名的愛(ài)德華大夫接手,彼特森就是愛(ài)德華的崇拜者之一。新來(lái)的愛(ài)德華大夫雖然英俊不凡,但似乎太年輕了點(diǎn),他和彼特森很快產(chǎn)生了彼此愛(ài)慕之情。但彼特森很快發(fā)現(xiàn),他其實(shí)并不是愛(ài)德華大夫,而是一個(gè)被某些可怕的事困擾的

11、失憶癥病人J.B.,而第二天趕來(lái)的愛(ài)德華的秘書更使他背上了謀殺愛(ài)德華的罪名。 第二十五頁(yè),共五十二頁(yè)。(一)精神分析的理論 精神分析理論是奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家弗洛伊德在19世紀(jì)末創(chuàng)立的。這對(duì)心理咨詢及其理論的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。(SFreud,1856-1939) 第二十六頁(yè),共五十二頁(yè)。1.潛意識(shí)理論 意 識(shí):覺(jué)知到的經(jīng)驗(yàn),對(duì)外部世界明 確認(rèn)識(shí),是最清醒的部分。心理結(jié)構(gòu) 前意識(shí):平時(shí)感覺(jué)不到卻可以經(jīng)過(guò)回憶 而覺(jué)知到的經(jīng)驗(yàn)。 潛意識(shí):覺(jué)知不到而被壓抑的經(jīng)驗(yàn), 不具備分辨是非的能力。 “冰山理論” 第二十七頁(yè),共五十二頁(yè)。第二十八頁(yè),共五十二頁(yè)。2.人格結(jié)構(gòu)理論 本我:最為原始的、

12、隱秘和不易把握,由與生俱來(lái)的 本能沖動(dòng)組成,代表人的自然性或動(dòng)物性的一面。 遵循快樂(lè)原則。人格結(jié)構(gòu) 自我:包括意識(shí)和潛意識(shí),是人格結(jié)構(gòu)中的管理和執(zhí)行者。 遵循現(xiàn)實(shí)原則。 超我:是道德化的自我,人格最后形成,最文明的部分 遵循道德原則,是非標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值判斷的代表,監(jiān)督和控制自我第二十九頁(yè),共五十二頁(yè)。3.本能論弗洛伊德認(rèn)為人的精神活動(dòng)的能量來(lái)源于本能,本能是推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)在動(dòng)力。人類最基本的本能有兩類:一類是生的本能,包括性本能和生存本能;另一類是死亡本能或攻擊本能,對(duì)內(nèi)導(dǎo)致個(gè)體的自責(zé)、自傷、自殺,對(duì)外導(dǎo)致對(duì)他人的攻擊、破壞、戰(zhàn)爭(zhēng)。認(rèn)為侵犯本能是與生俱來(lái)的,不會(huì)消失,重要的是要讓人們以非破壞性的

13、方式將沖動(dòng)釋放出來(lái),比如體育競(jìng)技、自由搏擊等。第三十頁(yè),共五十二頁(yè)。出版夢(mèng)的解析一書。弗洛伊德認(rèn)為:幼年精神體驗(yàn)和痛苦體驗(yàn)被壓抑在潛意識(shí)中,到青年或成年后在精神上反映出來(lái),表現(xiàn)為神經(jīng)癥或精神疾患。精神分析理論治療心理疾病的主要方法特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)壓抑在潛意識(shí)中的矛盾和沖突的分析,使其出現(xiàn)在意識(shí)層面,將潛意識(shí)化為意識(shí)并讓來(lái)訪者有所領(lǐng)悟,讓病癥隨之消除。 4.早期經(jīng)驗(yàn)理論與釋夢(mèng)的理論第三十一頁(yè),共五十二頁(yè)。主要方法技術(shù) 自由聯(lián)想 疏導(dǎo)宣泄 夢(mèng)的解析 移情的分析 認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法第三十二頁(yè),共五十二頁(yè)。精神分析的貢獻(xiàn)與不足局限:人格在5-6歲時(shí)就完全形成,與后來(lái)的經(jīng)歷無(wú)關(guān)影響人格的是本能,社會(huì)文化影響

14、不大理論整體上的消極特征,即人在很大程度上為本能和無(wú)意識(shí)所控制。 “生死有命富貴在天” “后天的努力有什么用?” “一兩的遺傳大于等于一噸的教育?第三十三頁(yè),共五十二頁(yè)。(二)社會(huì)學(xué)習(xí)理論1.巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射2.斯金納的操作性條件反射3.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論第三十四頁(yè),共五十二頁(yè)。1.巴普洛夫的經(jīng)典條件反射 18491936俄國(guó)的生理學(xué)家、心理學(xué)家、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。首位獲得諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的俄國(guó)科學(xué)家。第三十五頁(yè),共五十二頁(yè)。巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)第三十六頁(yè),共五十二頁(yè)。第三十七頁(yè),共五十二頁(yè)。 經(jīng)典條件反射形成的三個(gè)階段 經(jīng)典條件反射形成前 (階段 1 ) 無(wú)條件刺激

15、無(wú)條件反應(yīng)中性刺激無(wú)反應(yīng) (肉) (唾液分泌) (鈴聲) UCS UCR形成中(階段2)中性刺激 (鈴聲) + 無(wú)條件刺激無(wú)條件反應(yīng) (肉) (唾液分泌) 形成后 (階段 3 ) 條件刺激條件反應(yīng) (鈴聲)(唾液分泌) CS CR第三十八頁(yè),共五十二頁(yè)。華生:行為主義 約翰華生(Watson,John Broadus ,18781958)美國(guó)心理學(xué)家,行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他認(rèn)為心理學(xué)研究的對(duì)象不是意識(shí)而是行為,心理學(xué)的研究方法必須拋棄”內(nèi)省法”,而代之以自然科學(xué)常用的實(shí)驗(yàn)法和觀察法。華生在使心理學(xué)客觀化方面發(fā)揮了巨大的作用。1915年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席?!敖o我一打健康的嬰兒,讓他們?cè)谖?/p>

16、設(shè)定的環(huán)境中成長(zhǎng)。那么我保證不論他們的潛能、能力、愛(ài)好或者祖先的種族如何,我能夠把他們培養(yǎng)成我所任意選定的人醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、工頭,甚至乞丐或者小偷?!钡谌彭?yè),共五十二頁(yè)。 華生于1913年首先打出行為主義心理學(xué)的旗幟,是美國(guó)第一個(gè)將巴氏的研究結(jié)果作為學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)的人。他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過(guò)程。在華生看來(lái),人類出生時(shí)只有幾個(gè)反射(如打噴嚏、膝跳反射)和情緒反應(yīng)(如懼、愛(ài)、怒等),所有其他行為都是通過(guò)條件反射建立新刺激反應(yīng)(-)聯(lián)結(jié)而形成的。第四十頁(yè),共五十二頁(yè)。小艾伯特實(shí)驗(yàn):恐懼形成實(shí)驗(yàn)第四十一頁(yè),共五十二頁(yè)。2.斯金納:新行為主義 斯金納(Burrhus

17、 Frederic Skinner,19041990)美國(guó)行為主義心理學(xué)家,新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,操作條件反射理論的奠基者。 第四十二頁(yè),共五十二頁(yè)。 斯金納的操作性條件反射:可以白鼠學(xué)會(huì)按壓杠桿以獲得食丸為例。第四十三頁(yè),共五十二頁(yè)。 經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區(qū)別經(jīng)典條件反射 操作條件反射 反應(yīng)類型 S-R型 R-S型 強(qiáng)化的性質(zhì) 強(qiáng)化伴隨著條件刺激,強(qiáng)化不是獎(jiǎng)賞 強(qiáng)化伴隨者反應(yīng),強(qiáng)化是獎(jiǎng)賞 反應(yīng)的主動(dòng)性 被 動(dòng) 主 動(dòng)學(xué)得了什么 刺激間信號(hào)關(guān)系 特定的反應(yīng) 適合于解釋 信 號(hào) 學(xué) 習(xí)情 緒 學(xué) 習(xí) 簡(jiǎn) 單 的 技 能 學(xué) 習(xí) 第四十四頁(yè),共五十二頁(yè)。3.班杜拉:觀察學(xué)習(xí)理論 班杜

18、拉(Albert Bandura 1925-) ,美國(guó)心理學(xué)家,社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。他認(rèn)為來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)的一切學(xué)習(xí)現(xiàn)象實(shí)際上都可以依賴觀察學(xué)習(xí)而發(fā)生,其中替代性強(qiáng)化是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。1974年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席,1980年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。第四十五頁(yè),共五十二頁(yè)。觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)第四十六頁(yè),共五十二頁(yè)?;居^點(diǎn)(1) 學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì):學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng),或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。行為習(xí)得的途徑:一是個(gè)體的直接實(shí)踐活動(dòng),是直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí);二是間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),即通過(guò)觀察他人行為而學(xué)習(xí),這是人類學(xué)習(xí)的主要形式。第四十七頁(yè),共五十二頁(yè)。(2) 觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程榜 樣 的示 范注意過(guò)程觀察榜樣行為的主要方面、關(guān)鍵特征保持過(guò)程將信息轉(zhuǎn)移到記憶中產(chǎn)出過(guò)程模仿再現(xiàn) 榜 樣的行為動(dòng)機(jī)過(guò)程直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化與之相應(yīng)的行為第四十八頁(yè),共五十二頁(yè)。學(xué)習(xí)的三種機(jī)制聯(lián)結(jié)巴甫洛夫的狗強(qiáng)化斯金納的白鼠模仿兒童的學(xué)習(xí)第四十九頁(yè),共五十二頁(yè)。 生活中的實(shí)例:運(yùn)用的是哪個(gè)理論?1.一朝被蛇咬,十年怕井繩2.望梅止渴3.殺一儆百,殺雞給猴看4.鸚鵡學(xué)舌第五十頁(yè),共五十二頁(yè)。(三)社會(huì)交換理論霍曼斯(1910-),美國(guó)社會(huì)學(xué)家,社會(huì)交換理論的代表人物之一。這一理論將人際互動(dòng)視為彼此所做的一

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