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文檔簡介

1、那樹王鼎鈞 王鼎鈞,臺(tái)灣散文家。1927年生于山東臨沂縣。他的散文有較強(qiáng)的社會(huì)批判意識(shí)。主要作品有散文人生三書(開放的人生、人生試金石、我們現(xiàn)代人)、人生觀察長短調(diào)、世事與棋等。 王鼎鈞的散文堅(jiān)持了為人 生的主張,揭露了現(xiàn)實(shí)的種種流弊,從中可窺見作者對(duì)古老文明和文化傳統(tǒng)的深沉情感和深切憂思。他的散文文筆簡煉,神情俱肖,文理清晰,自成一體。讀者能在閱讀中自然進(jìn)入特定情景和氛圍,產(chǎn)生深沉的思考。認(rèn)讀下列詞語,注意畫線的字的讀音:泥濘默契倒坍虬須受戮紊亂佝僂周道如砥踝骨 劊子手(nng)(q)(tn)(qi)(l)(wn)(gu lu)(d)(hui)(gu) 那樹,是大自然中的強(qiáng)者,茂盛繁密;那樹

2、,是人類的朋友,給我們濃濃的綠陰、心神的慰藉。但在疾速奔馳的人類文明車輪的碾壓下,它倒下了這一切留給我們的是無盡的感慨和思考。 導(dǎo)語閱讀課文,整體把握1.概括本文主要內(nèi)容。2.劃分段落層次。 本文的主要內(nèi)容本文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。 文章結(jié)構(gòu)那樹早期近期現(xiàn)在(1-5)(6-8)(9-10)描寫了早期的大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)全人類的友善。寫了現(xiàn)代文明對(duì)大樹生存產(chǎn)生了負(fù)面影響,造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的難以調(diào)和的矛盾。寫了現(xiàn)時(shí)大樹的最終命運(yùn)。 再讀課文,思考:1.文中的樹是一棵

3、什么樣的老樹? 提示:)從樹的環(huán)境方面概括 )從樹的外形方面概括 )從樹的品格方面概括 )從樹的遭遇方面概括 )從作者對(duì)樹的感情方面概括 )從讀者對(duì)樹的感情方面概括 )從樹的作用方面概括2.那樹具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn)?3.作者描述老樹的形象時(shí),融注了濃濃的情感,揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中,表露了作者怎樣的情感? 這是一棵茂盛的樹。 這是一棵堅(jiān)固的樹。 這是一棵無私奉獻(xiàn)的樹。 這是一棵愛心的樹。 這是一棵可敬可憐的樹。1.文中的樹是一棵什么樣的老樹? 大樹有奇特的容貌: 大樹生活在特殊的環(huán)境中: 大樹對(duì)人類大有功德:抗臺(tái)風(fēng)之神樹;心理的慰藉;送陰納涼;鳥

4、兒棲息;給情侶溫馨;擴(kuò)張蔭庇的面積,綠化大地,為人類帶來更多的福利。大樹為世間珍奇之物,是人類的守護(hù)神。2.那樹具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn)?當(dāng)大樹的生存受到威脅,身處逆境時(shí),它仍然奉獻(xiàn)著生命的綠色,醞釀著詩意,表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的品性。 那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開疆場,哀怨、無奈而又剛烈。自己面臨殺戮時(shí),也要告訴體內(nèi)的螞蟻國民,讓其安全撤離,表現(xiàn)一種愛心。“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠,作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情。樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著,是

5、春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動(dòng)著洶涌的激情。 3.作者描述老樹的形象時(shí),融注了濃濃的情感,揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中,表露了作者怎樣的情感?“綠著死”?!半婁弿臉涞孽坠且氯?,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?!睒湓鈿⒙?,慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。 作者借老樹的命運(yùn),想要表達(dá)什么主題? 這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最后被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。 作者認(rèn)為:人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。文章有幾處引用故事發(fā)生地的人的傳說,在文章中起什么作用? 引用傳說起到了豐富文章內(nèi)容、深化主題的作用。 如何理解“螞蟻國”里的事情? 一、動(dòng)植物有預(yù)知的能力,比人類還更有靈感; 二、創(chuàng)造一種悲壯氣氛

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