2022年多元智能理論學(xué)習(xí)體會范文

1、第6頁共6頁2022年多元智能理論學(xué)習(xí)體會范文通過對多元智能理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有了初步認(rèn)識。學(xué)生是我們老師施教的主體，我們所作的一切努力就是為了學(xué)生更加健康的發(fā)展。多元智能理論在教學(xué)中的運用，就是讓每一個學(xué)生找到“自我感覺”，使心智得到了更加健康的發(fā)展?？梢哉f“多元智力理論”的提出，為世界范圍內(nèi)的教學(xué)改革注入了一股強大的新鮮活力，為變革傳統(tǒng)教學(xué)提供了新的視角和多元的切入點。智能的多元性、差異性，要求我們對學(xué)生進(jìn)行教育時因材施教。其實這點早已被大家所認(rèn)識到，但很大一部分僅限于認(rèn)識到，做到的卻很少。這就講到了多元智能理論的實踐性和啟發(fā)性。而我們老師在啟發(fā)性中起到了關(guān)鍵作用：發(fā)揮個體的優(yōu)勢智能，從而

2、帶動弱勢智能發(fā)展，把強項遷移到其他領(lǐng)域。因此教師要因材施教，多元智能理論認(rèn)為，人的智能是多元的，不同的人有不同的智能結(jié)構(gòu)類型。有的人語言智能占優(yōu)勢，有的人數(shù)理邏輯智能占優(yōu)勢，還有的肢體運動智能占優(yōu)勢等等。同樣的內(nèi)容，應(yīng)采取不同的學(xué)習(xí)方式讓他們?nèi)W(xué)習(xí)，以適應(yīng)每一位不同智能組合結(jié)構(gòu)的成長中的個體的需要。如果真地去“切實改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”，那將會是對學(xué)生個體生命的忽視與不尊重，那樣強加于學(xué)生的“改變”所帶來的結(jié)果將會如何呢。我不敢深思。所以我們要做的，就是把握每一位學(xué)習(xí)者的智能結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步優(yōu)化與完善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，即為每位學(xué)生的成長與發(fā)展創(chuàng)造適合他自己的最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方式的組合。而不是要“改變”，不

3、是要完全摒棄。所以說，“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”一語實在不妥。多元智能理論的創(chuàng)始人加德納有一句名言?！懊總€孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式?！辈煌娜松砩嫌胁煌闹悄芙M合形式，即使倆個人在某種智能上都有優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢智能與其它方面優(yōu)勢智能的組合是因人而異的同樣具有較高的音樂智能，有的同時具有較高的肢體運動智能兩者結(jié)合表現(xiàn)為音樂舞蹈的能力，而另一些人表現(xiàn)為演唱能力、演奏、作曲等。不能要求每個孩子一個模式。我們要善于讓孩子用自己的方法來學(xué)習(xí)，如音樂強-唱來學(xué)習(xí)，運動強-表演來學(xué)習(xí)。根據(jù)多元智能理論，學(xué)生學(xué)習(xí)困難實際上屬于潛能尚未得到有效開發(fā)，只要我們找到開發(fā)潛能的有效方法，把智力

4、因素與非智力因素優(yōu)化為學(xué)力，我們的學(xué)生一定都可以成為學(xué)業(yè)優(yōu)等生。因此，探索出有效的教育模式和方法，最大限度地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和人際關(guān)系，將會使學(xué)生學(xué)會自主解決學(xué)習(xí)困難，為學(xué)生的今后進(jìn)一步的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。教育就應(yīng)當(dāng)為每一個孩子搭建平臺，創(chuàng)設(shè)情境，開掘、發(fā)展他們的各項智能，揚長避短，使他的智能形成優(yōu)化的機構(gòu)。因此多元智能理論對教育有深遠(yuǎn)的影響。在今后的教學(xué)中掌握多元智能理論后就要重新定位教育目標(biāo)，力求培養(yǎng)學(xué)生的八種智能，盡量開發(fā)學(xué)生的潛能。同時使學(xué)生觀發(fā)生改變，鼓勵學(xué)生建立信心，有天生我才必有用，行行出狀元的思想。與此同時，教師觀也要發(fā)生改變，即教師要善待每一

5、個學(xué)生，不能挖苦學(xué)生，不能諷刺學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，因勢力導(dǎo)，適時而教，力求因材施教，全方位開發(fā)學(xué)生智能，提高素質(zhì)，勇于實踐，提高分析診斷能力。通過這次學(xué)習(xí)，使我的教育觀也發(fā)生了改變，今后我要用多元智能的思想，用全體全面的目標(biāo)意識，發(fā)展創(chuàng)造意識和能力。另外，此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)也引起了我的深思，我今后要改變對學(xué)生的個性評價，要以八種智能為指標(biāo)體系，全方位評價學(xué)生，我想起了我以前對學(xué)生的評價方法過于偏頗，也許已經(jīng)在學(xué)生的幼小的心靈里埋下了陰影，而我卻沒意識到，我慶幸我參加了這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到我在教學(xué)評價中走入誤區(qū)，今后我會將我這次學(xué)到的多元智能理論作為我以后評價學(xué)生的指標(biāo)體系，要用激勵

6、贊賞的眼光來看每一個學(xué)生，我相信我的學(xué)生一定會健康成長。以上是我對學(xué)習(xí)的一點學(xué)習(xí)體會，可以說我收獲頗豐，受益匪淺。今后我將用我今這次學(xué)到的內(nèi)容指導(dǎo)我的教學(xué)工作。2022年多元智能理論學(xué)習(xí)體會范文（二）學(xué)習(xí)時間：_月_日學(xué)習(xí)內(nèi)容：加德納的“多元智能理論”美國哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授加德納，在20世紀(jì)_年代初，提出了“多元智能理論”(也叫“多重智力論”)。加德納認(rèn)為人類思維和認(rèn)識世界的方式是多元的，至少有七種以上的思維方式，它們構(gòu)成人類的七種智能：1、語言智能2、數(shù)學(xué)智能3、空間智能4、音樂智能5、運動智能6、人際關(guān)系智能7、自我認(rèn)識智能多元智能理論的貢獻(xiàn)在于。它打破了以往的以“語言和數(shù)理邏輯智能”為

7、智能評價的依據(jù)的束縛，將人的其它能力也作為人發(fā)展的重要智能因素予以考慮。多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、評價觀等方面對我國的教育改革具有重要的指導(dǎo)意義，值得我國的教育理論和實際工作者，結(jié)合我國學(xué)校教育改革的現(xiàn)狀和問題深入思考和研究。關(guān)鍵詞：多元智能理論、教育改革與思考一、多元智能理論提出的背景二、多元智能理論的內(nèi)容在_年出版的智力結(jié)構(gòu)一書中，加德納提出了多元智能理論。在這之后的不斷研究中，他把最初提出的六種智能，發(fā)展細(xì)化為八種智能的多元智能理論。這些智能是人類都能夠使用的學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造的工具。與傳統(tǒng)的智力理論對比，加德納的研究不僅揭示了一個更為寬泛的智能體系，而且提出了新穎的實用的智能概念

8、，這一智能概念取代了標(biāo)準(zhǔn)智力測驗對人類聰明程度的界定。該定義為：智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力。對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造服務(wù)的能力。加德納在_年版的多元智能和其它著作中，對八種智能作了如下簡介；(1)語言智能指用言語思維，用語言表達(dá)和欣賞語言深層內(nèi)涵的能力。作家、詩人、記者、演說家和新聞播音員都顯示出高度的語言智能。(2)邏輯數(shù)學(xué)智能是指人能夠計算、量化、思考、命題和假設(shè)并進(jìn)行復(fù)雜運算的能力?？茖W(xué)家、會計師、工程師和電腦程序設(shè)計師都顯示出很強的邏輯數(shù)學(xué)能力。(3)空間智能是指人們利用三維空間的方式知覺到外在和內(nèi)在的圖像，能夠重視、轉(zhuǎn)變或修飾心理圖像進(jìn)行思維的能力。(4)身體

9、運動智能是指人能夠巧妙地操縱物體和調(diào)整物體和調(diào)整身體的技能。如運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生和手藝人都是這方面的例證。(5)音樂智能是指人敏銳地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力。如作曲家、指揮師、樂師、音樂評論家、制造樂器者和領(lǐng)悟音樂的聽眾。(6)人際關(guān)系智能是指能夠有效地理解別人和人交往的能力。成功的教師、社會工作者、演員和政治家就是最好的例證。(7)自我認(rèn)識智能是指關(guān)于建構(gòu)正確自我知覺的能力，并善于運用這種知識計劃引導(dǎo)自己的人生神學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家。就是擁有高度的自我認(rèn)識智能的典型例證。(8)自然觀察者是指觀察自然界中的各種形態(tài)，對物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類，能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力，學(xué)有所長的

10、自然觀察者，包括農(nóng)夫、植物學(xué)家、獵人、生態(tài)學(xué)家和庭院設(shè)計師。學(xué)習(xí)時間：_月_日三、多元智能理論給我們的思考我們認(rèn)為多元智能理論至少在以下幾個方面對于我國的教育改革具有重要的指導(dǎo)意義，值得我國教育理論和實際工作者，結(jié)合我國學(xué)校的教育與教育改革的現(xiàn)狀和問題，深入思考和研究。(1)智能觀：根據(jù)多元智能理論，大多數(shù)人具有完整的智能，但每個人的認(rèn)知特征又顯示出獨特性。長期以來，我國的學(xué)校教育偏重于發(fā)展學(xué)生的語言和數(shù)學(xué)邏輯能力，強調(diào)語文和數(shù)理化學(xué)科的教學(xué)，而忽視對學(xué)生其他能力的方面的開發(fā)和培養(yǎng)，從而低貶了其他認(rèn)知方式的重要性，因此，認(rèn)為學(xué)生的多種智能在傳統(tǒng)的學(xué)業(yè)方面未能受到重視，他們的特長可能很難被發(fā)現(xiàn)，

11、這對于學(xué)校和社會都是巨大的人力資源的浪費。(2)教學(xué)觀：我國傳統(tǒng)的教學(xué)基本上以教師“講”，學(xué)生“聽”為主要形式，輔之以枯燥乏味的“海戰(zhàn)術(shù)”而忽視了不同學(xué)科之間在認(rèn)知活動和方式上的差異，這既違背了教學(xué)規(guī)律，也違反了因材施教的原則。多元智能理論認(rèn)為，每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ毩⒌陌朔N能力，因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，讓學(xué)生積極地參與教學(xué)活動，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。(3)評價觀：多元智能理論對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)智力測驗和學(xué)生成績考察提出了嚴(yán)厲的批評。傳統(tǒng)的智力過分強調(diào)語言和數(shù)理邏輯方面的能力，只采用紙筆測驗的方式，過分強調(diào)死記硬背的知識。缺乏對學(xué)生理解能力、動手能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。多元智能理論提出，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力組成的綜合體。因此學(xué)校的評價指標(biāo)也應(yīng)當(dāng)多元化，充分了解和認(rèn)識學(xué)生不同潛能的特征。學(xué)習(xí)時間：_月_日(4)學(xué)生觀；根據(jù)多元智能理論，每個人都有其獨特的智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，所以，對所有學(xué)生采取同樣的教材和教法是不合理的。學(xué)校教育必須以學(xué)生為本，應(yīng)為每一個學(xué)生提供均等的發(fā)展機會，同時多元智能理論也為教師提供了一個積極的教學(xué)觀。即每一個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)采取適