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1、做新時(shí)代的青年馬克思主義者遼寧理工學(xué)院2016.5樊 琦 卡爾馬克思(1818-1883),德國(guó)猶太人,馬克思主義的創(chuàng)始人之一,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師。主要著作有資本論 、共產(chǎn)黨宣言等。1. 為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義? 馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的思想指導(dǎo)與行動(dòng)指南。 1.1 學(xué)習(xí)馬克思始終與勞動(dòng)群眾站在一起的原則立場(chǎng) 1.1.1 馬克思以勞動(dòng)群眾的徹底解放為自己的終生奮斗目標(biāo) 1.1.3 馬克思為勞動(dòng)群眾的利益和解放發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) 1.2 學(xué)習(xí)馬克思洞察人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論觀點(diǎn) 1.2.1 人的本質(zhì)是一切
2、社會(huì)關(guān)系總和的觀點(diǎn) 1.2.2 社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的觀點(diǎn) “社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ))發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了?!?馬克思 1.2.3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的觀點(diǎn) 1.2.4 人民群眾是歷史主體的觀點(diǎn) “歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),人民群眾決定歷史的結(jié)局?!?馬克思 “代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。 ” 馬克思 1.3 學(xué)習(xí)馬克思把握事物本質(zhì)及發(fā)展變化的思想方法 1
3、.3.1 實(shí)踐分析的方法: 馬克思主張以實(shí)踐的觀念確定研究社會(huì)問(wèn)題的導(dǎo)向,認(rèn)為在實(shí)踐的探索中才能把握人生與社會(huì)的本質(zhì)。 “社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘的東西,都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決?!?“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”。 馬克思 1.3.2 辯證分析的方法 馬克思反對(duì)形而上學(xué)簡(jiǎn)單、絕對(duì)化地看問(wèn)題的思想方法,堅(jiān)持以聯(lián)系、發(fā)展與全面的辯證分析來(lái)把握復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其多樣性的變化。 “辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的和革命”。
4、 馬克思 “從本質(zhì)上講,人的價(jià)值、人的本質(zhì)力量等都是通過(guò)社會(huì)歷史發(fā)展的必然性來(lái)實(shí)現(xiàn)的”。 馬克思 2. 如何踐行馬克思主義? 2.2 像馬克思那樣投身于變革社會(huì)的洪流,在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面,通過(guò)艱苦環(huán)境的鍛煉培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。 2.3 像馬克思那樣以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的觀念為基本的遵循,在人生的規(guī)劃中腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,確立實(shí)業(yè)崗位上建功立業(yè)的奮斗目標(biāo)。 2.4 像馬克思那樣以科學(xué)的思想方法認(rèn)清社會(huì)的辯證本質(zhì),始終保持清醒的頭腦,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中不偏離正確的方向。 2.5 像馬克思那樣把人民群眾的利益放在首位,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn),把全心全意為人民服務(wù)作為最高的宗旨。 “如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)
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