暑假新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

1、暑假新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)在這次的暑期培訓(xùn)中，又一次反復(fù)認(rèn)真地閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)，我受益匪淺，收獲豐厚，這次學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章

2、”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？ 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀

3、能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為

4、了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)?內(nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)

5、，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟

6、探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)

7、驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有

8、語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！第一篇： 學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)北京星眾心美術(shù)畫(huà)室學(xué)生1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長(zhǎng)時(shí)間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過(guò)美術(shù)鑒賞課來(lái)參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。

9、課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場(chǎng)教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級(jí)培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺(jué)發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的個(gè)性化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識(shí)，學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢(shì)之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美

10、術(shù)知識(shí)，同時(shí)還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂(lè)、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識(shí)切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計(jì)的思維潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識(shí)，順理成章逐漸深入。新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)

11、的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的各個(gè)方面，通過(guò)繪畫(huà)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。轟轟烈烈的新課程改革為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，

12、也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。第二篇：學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)晉華小學(xué)美術(shù)組 趙麗自九十年代初以來(lái)，我國(guó)美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)XX版出臺(tái)后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對(duì)新課標(biāo)的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（XX版）（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的

13、基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)。課程性質(zhì)是對(duì)整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對(duì)原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專業(yè)知識(shí)和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺(jué)得除了對(duì)原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化

14、就是：XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對(duì)于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識(shí)更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這

15、是因?yàn)?，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì)生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識(shí)，給觀賞者以審美的認(rèn)識(shí)、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì)、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級(jí)、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對(duì)此也做出了

16、著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺(jué)文化意識(shí)建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。德國(guó)教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于醒、激發(fā)、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終

17、：課堂不是老師表演的舞臺(tái)，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而是更應(yīng)該探究知識(shí)的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對(duì)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對(duì)學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤(rùn)物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法

18、”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對(duì)三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來(lái)設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來(lái)的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語(yǔ)言更精練。課程內(nèi)容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設(shè)計(jì)應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞評(píng)述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來(lái)的“評(píng)價(jià)建議”調(diào)整為“評(píng)價(jià)要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對(duì)于應(yīng)知應(yīng)會(huì)的

19、知識(shí)與技能，表述更加明確，教師把握不同年級(jí)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對(duì)照，既考慮到教學(xué)對(duì)象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對(duì)課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。五、面向全體學(xué)生是核心。XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美

20、術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢(shì)利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點(diǎn)。法國(guó)教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來(lái)。”創(chuàng)新是一個(gè)

21、民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天,一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無(wú)旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。七、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是手段。從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程

22、具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而獲得了對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。八、科學(xué)評(píng)價(jià)是保證。美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長(zhǎng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我

23、時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。在教學(xué)中教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)，技能的情況，更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評(píng)價(jià)，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)精辟的闡述。面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使

24、我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗，對(duì)美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。 推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。第三篇：美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 吳賽紅我一直在思考：什么樣的課才能吸引學(xué)生？如何更好把小組合作融入課堂中？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過(guò)去的 以老師教，學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式，而是加入了更多小組合作，讓

25、學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識(shí)要達(dá)到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我認(rèn)為作為美術(shù)老師應(yīng)該作好以下內(nèi)容：一、首先，巧妙安排課堂教學(xué)形式，輕松教與學(xué)愛(ài)玩是孩子們的天性，強(qiáng)加壓力只會(huì)抑制學(xué)生的思維發(fā)展，束縛想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，我們從低年級(jí)開(kāi)始就讓學(xué)生在課中做些有益提高審美、創(chuàng)造美的活動(dòng)，不僅僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，還讓學(xué)生在不知不覺(jué)掌握知識(shí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高思維創(chuàng)造力，樹(shù)立起“我能行”的自信性格。課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。所以課堂教學(xué)形式的安排對(duì)一節(jié)的課的成功來(lái)說(shuō)是非常重要。二、其次，課堂教學(xué)是重點(diǎn)，如何利用好45分鐘，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積

26、極性，創(chuàng)造力，營(yíng)造積極合作，勇于創(chuàng)新的合作學(xué)習(xí)氛圍，尤為重要?？梢赃M(jìn)行“小組合作”，讓同學(xué)進(jìn)行信息交流，培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作，互相幫助的精神，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。根據(jù)重難點(diǎn)，“小組合作”，應(yīng)用集體的智慧，較輕松地解決了難點(diǎn)。結(jié)合作業(yè)，“小組合作”，共同完成作品可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流，提高作品的質(zhì)量。三、再次，把其他學(xué)科內(nèi)容帶進(jìn)美術(shù)教室1、把音樂(lè)融進(jìn)美術(shù)課堂音樂(lè)的情緒感染作用是強(qiáng)烈的，能調(diào)動(dòng)人的情緒。2、與文學(xué)相結(jié)合文學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境和理解能力對(duì)學(xué)生了解繪畫(huà)的背景、和技能的學(xué)習(xí)、運(yùn)用有很大的幫助，美術(shù)教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生看好書(shū)，多請(qǐng)學(xué)生表達(dá)心中所想的東西，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生敢說(shuō)、敢想了，對(duì)畫(huà)家畫(huà)作

27、的欣賞也有東西可以說(shuō)了。3、與身邊發(fā)生的事相結(jié)合美術(shù)來(lái)源于生活，形象地反映生活。美術(shù)課不僅是教學(xué)生教材本身的內(nèi)容，重要的是教會(huì)學(xué)生用審美的眼睛去看待身邊事物及做人的道理，這種觀點(diǎn)已經(jīng)為大多數(shù)美術(shù)教師所認(rèn)可。比如：舉行一些的“書(shū)畫(huà)比賽”活動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計(jì)等，給學(xué)生產(chǎn)生一種參與的感覺(jué)，有一種“當(dāng)家作主”的感覺(jué)。四、最后，增強(qiáng)學(xué)生自信，使每個(gè)學(xué)生大膽的在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中展現(xiàn)自己：信心對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動(dòng)力。因此，自信心對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中把教學(xué)過(guò)程“雙主體”交互作用的活動(dòng)變成教師單向地傳遞學(xué)生知識(shí)的過(guò)程。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，激勵(lì)

28、不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，及時(shí)捕捉他們的閃光點(diǎn)。為了激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，可根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，讓他們?cè)诋?huà)紙上大膽地去表現(xiàn)各種物體，并及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)他們，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候既能自信又很富感染力與表現(xiàn)力?？傊浞职l(fā)揮師生互動(dòng)作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動(dòng)，自覺(jué)地接受美術(shù)的熏陶，促進(jìn)學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。從而領(lǐng)悟美術(shù)教學(xué)獨(dú)特的不可代替的魅力。我希望學(xué)生了解什么是美，才能真正知道自己未來(lái)的目標(biāo)和人生的價(jià)值，教師才能培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)，高素質(zhì)的人才！第四篇：學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)沙海中心學(xué)校 趙 靜學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，我更為清晰地認(rèn)

29、知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：一、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì)生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識(shí)，給觀賞者以審美的認(rèn)識(shí)、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì)、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級(jí)、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此

30、“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對(duì)此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺(jué)文化意識(shí)建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。二、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。德國(guó)教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于醒、激發(fā)

31、、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺(tái)，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而是更應(yīng)該探究知識(shí)的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對(duì)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對(duì)學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤(rùn)物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。三、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。2011版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)

32、的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對(duì)三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來(lái)設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來(lái)的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語(yǔ)言更精練。四、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點(diǎn)。法國(guó)教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來(lái)?！眲?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天,一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。美

33、術(shù)教育責(zé)無(wú)旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。五、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是手段。 從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是2011 版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)

34、習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而獲得了對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗，對(duì)美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教

35、學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。 推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)趙 靜第五篇：小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)假期中，我對(duì)更新后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)又進(jìn)行了重新翻閱，觀念上有了一定轉(zhuǎn)變。對(duì)美術(shù)課程的要求越高，美術(shù)教師就更要跟上當(dāng)前教育情勢(shì)。整體感覺(jué)，小學(xué)美術(shù)新舊版課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有甚么明顯的區(qū)別，知識(shí)點(diǎn)差未幾，但新版主要重視了智力開(kāi)發(fā)，在網(wǎng)上，看到很多網(wǎng)友評(píng)價(jià)舊版課標(biāo)比較脫離學(xué)生的生活，所以不輕易激起學(xué)生愛(ài)好等等題目，重新課標(biāo)的制定及網(wǎng)

36、友的評(píng)價(jià)中，我感覺(jué)到編者對(duì)美術(shù)課程的教育價(jià)值觀念又有了明顯的進(jìn)步，說(shuō)明藝術(shù)在人們心目中的位置越來(lái)越重要。課標(biāo)的修改使我感遭到以往美術(shù)課程的豐富性，教師們操縱起來(lái)越發(fā)得心應(yīng)手了，但隨著標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)步，對(duì)我們教師在教學(xué)方面的要求也越來(lái)越高了。新課標(biāo)的制定主要是為滿足學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的營(yíng)養(yǎng)。另外，通過(guò)新舊版課程標(biāo)準(zhǔn)比較，我發(fā)現(xiàn)了在美術(shù)課程評(píng)價(jià)建議部份有了很大的改變。例如：構(gòu)成性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)?？傊?，不管怎樣改變，我們對(duì)專業(yè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度不會(huì)改變，針對(duì)新課程，我們要全新解讀，用我們的執(zhí)著與熱情去不斷描繪美術(shù)天地的新圖畫(huà)。第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)小學(xué)低段數(shù)學(xué)“新課

37、標(biāo) 通教材”培心路芳得訓(xùn)小學(xué)低段數(shù)學(xué)“新課標(biāo)通教材”培訓(xùn)心得郭道中心學(xué)校 路芳通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。因此，本人通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：一、備課：變“備教材”為“備學(xué)生”教師在備課過(guò)程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力（如語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等），注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)（如板書(shū)編寫(xiě)有序、圖示清晰、工整等），也注意對(duì)學(xué)生的組織管理，但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如

38、何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。二、上課：變“走教案”為“生成性課堂”教學(xué)過(guò)程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，其間必然有許多非預(yù)期的因素，即便教師對(duì)學(xué)情考慮再充分，也有“無(wú)法預(yù)知”的場(chǎng)景發(fā)生，尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教育過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智，不能牽著學(xué)生的

39、鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán)，學(xué)生提出的問(wèn)題，教師不回答，不予理睬，或馬上表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開(kāi)放，教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠(chéng)合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺(tái)上，做到教學(xué)相長(zhǎng)，因?qū)W而教，樹(shù)立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識(shí)，就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿生機(jī)，也更能展示教師的無(wú)窮魅力。課堂提問(wèn)注意開(kāi)放性。開(kāi)放性的提問(wèn)，沒(méi)有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案，學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會(huì)是豐富多

40、彩，這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo)，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，教師對(duì)教育過(guò)程的高超把握就是對(duì)這種動(dòng)態(tài)生成的把握。三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠(chéng)和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)

41、、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁。四、變“教師說(shuō)”為“學(xué)生多說(shuō)”教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或通過(guò)數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)，這個(gè)思維過(guò)程，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷，對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說(shuō)出是與非，或是多少，至于說(shuō)話是否完整，說(shuō)話的順序

42、如何，教師不太注意。這樣無(wú)助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并有順序地講述自己的思維過(guò)程，并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會(huì)，教師不僅要了解學(xué)生說(shuō)的結(jié)果，也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量，這樣堅(jiān)持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習(xí)紙中。例如，口算，現(xiàn)在已經(jīng)名不副實(shí)，多數(shù)用筆算代替，學(xué)生動(dòng)手不動(dòng)口。其實(shí)，過(guò)去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤其在低年級(jí)教學(xué)中，寓教學(xué)于游戲、娛樂(lè)之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味、讓

43、學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”?！敖虒W(xué)反思”是教師自覺(jué)地對(duì)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思考，對(duì)自己所做出的行為、策略以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。是教師提高自身的業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，提高課堂教學(xué)有效性的一條重要途徑。我看過(guò)這樣一條公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。一個(gè)人只有在經(jīng)驗(yàn)的

44、基礎(chǔ)上不斷反思，才能不斷成長(zhǎng)、不斷提高、不斷進(jìn)步。只有經(jīng)過(guò)反思，才使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化、被否定的思維加工中，這樣的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提煉，才會(huì)得到升華。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。教學(xué)反思是多方面的，既可思教育觀念與教學(xué)藝術(shù)，又可思教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)；既可思教師教育教學(xué)方法，又可思學(xué)生學(xué)習(xí)方法總之，教學(xué)反思的內(nèi)容有很多，我們可以從課前反思、課中反思和課后反思三個(gè)層面去思考以下幾個(gè)方面。一、課前反思1、教學(xué)方法是否符合新的教學(xué)理念課前反思是上好一堂課的基礎(chǔ)

45、和前提。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)工作中，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了一定的教學(xué)風(fēng)格，往往都在沿襲著習(xí)以為常的教學(xué)方法。當(dāng)然，這些方法有它一定的積極作用，但面對(duì)新的課程改革，它卻有著某些不足，需要我們改進(jìn)。所以我們?cè)谡n前進(jìn)行反思，首先應(yīng)該思考自己的教學(xué)方法是否符合新的教學(xué)理念，是否以課程標(biāo)準(zhǔn)的理念為指導(dǎo)，這樣才能作到揚(yáng)長(zhǎng)避短。2、是否創(chuàng)造性地處理教材新課程理念下，教材的首要功能是作為教與學(xué)的一種重要資源，而不是唯一的資源；同時(shí)，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師要有創(chuàng)新的思維方式，特別是要?jiǎng)?chuàng)造性地處理教材。所以我們應(yīng)該通過(guò)課前反思使自己成為教材的創(chuàng)造者，才能全面盤(pán)活教育資

46、源，全方位優(yōu)化教學(xué)資訊，在開(kāi)放的、多樣化的教育情境中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課前反思能讓我們及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，使自己的教學(xué)方法符合新的理念，只要給學(xué)生創(chuàng)造探究性的問(wèn)題情境，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，學(xué)生手指尖上出智慧的精彩是可以預(yù)期的。二、課中反思課中反思，是一種難度較高的瞬間反思。它要求教師在課堂上時(shí)時(shí)處于高度緊張活躍的狀態(tài)，敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中思考教學(xué)目標(biāo)是否明確，師生或生生互動(dòng)是否積極有效，教學(xué)行為是否得當(dāng)?shù)鹊葐?wèn)題，并積極思考如何利用課上資源改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)程，及時(shí)主動(dòng)地調(diào)整教學(xué)方案與策略，從而提高課堂教學(xué)的有效性。三、課后反思學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是教

47、師最關(guān)注的問(wèn)題，進(jìn)行課后反思要做到“當(dāng)堂思效”。即在上完課后思考課堂教學(xué)效果如何，存在那些需要改進(jìn)的問(wèn)題，有哪些方面作的比較成功或?qū)窈蟮慕虒W(xué)有幫助、有啟發(fā)，學(xué)生哪些內(nèi)容掌握得好，哪些部分有困難，哪些學(xué)生學(xué)得成功，還有多少學(xué)生需要指導(dǎo)等；同時(shí)，也應(yīng)該堅(jiān)持“階段思效”，即對(duì)一階段的教學(xué)工作是否達(dá)到了預(yù)期的效果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)1、實(shí)話實(shí)說(shuō)記成敗課堂就像是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；也有可能因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽而開(kāi)了小叉，走了彎路，變成乏味的旅行。不管結(jié)局如何，得失成敗，皆應(yīng)實(shí)話實(shí)說(shuō)，將其記錄在案，以期在往后的教學(xué)工作中考慮更周全、操作更自如，不走或少走彎路。（1）記載成功之

48、舉課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，抓住教學(xué)中哪怕是稍縱即逝的成功點(diǎn)，比如，教學(xué)過(guò)程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法；課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?；層次清楚、條理分明的板書(shū)；某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過(guò)程；教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸；教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等。及時(shí)記錄下來(lái)，堅(jiān)持不懈，就能串起教學(xué)的閃光珠鏈。（2）牢記失敗之處俗話說(shuō)：“智者千慮，必有一失?！鄙平陶唠y避其失。即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，如實(shí)記下教學(xué)中存在的不足之處，對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析，就能使教學(xué)：“長(zhǎng)善而教其失”。如：教學(xué)什么是面積時(shí)，我的課堂應(yīng)變能力較差，在引導(dǎo)

49、學(xué)生談比較策略時(shí)，時(shí)間的把握不是很好，故最后學(xué)生的匯報(bào)展示活動(dòng)在下課的鈴聲中，草草結(jié)束，顯得有些倉(cāng)促，沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多種方法進(jìn)行梳理、總結(jié)。造成后面的習(xí)題來(lái)不及完成，使整堂課不夠完整。希望以后上課時(shí)更能合理地安排好各環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)間。今后在課堂上，應(yīng)更多地去關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，還要能夠隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)處理學(xué)生突發(fā)問(wèn)題。2、及時(shí)反饋寫(xiě)師生 （1）捕捉瞬間靈感課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感，諸如課堂教學(xué)中某一應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?；雙邊活動(dòng)開(kāi)展的成功之處；某些數(shù)學(xué)思想滲透與應(yīng)用的巧妙之舉；備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然爆發(fā)出的靈感和火花如導(dǎo)入

50、新知的妙語(yǔ)、課堂氛圍的改觀、學(xué)生思維的激活、因材施教的準(zhǔn)確等等，而這些“智慧的火花”常常是一閃即逝，教師必須利用反思去捕捉，否則就會(huì)遺憾不已，而這些東西及時(shí)俯拾而起，就是熠熠生輝的“金子”。這種種實(shí)踐日積月累，所蓄漸豐，既利于探索教育教學(xué)規(guī)律，也有利于形成自己的教學(xué)風(fēng)格。如果出現(xiàn)了課堂教與學(xué)的高潮，最好能詳細(xì)記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)生的精彩問(wèn)答，作為第一手素材，進(jìn)行深入的研究和探討。（2）點(diǎn)燃創(chuàng)新火花在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這

51、些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來(lái)，可以補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。3、把握遺憾再設(shè)計(jì)教然后知不足，即使是成功的課堂教學(xué)，也難免有疏漏、失誤之處，一節(jié)課下來(lái)，不妨靜心沉思：摸索出哪些教學(xué)規(guī)律，教法上有哪些創(chuàng)新，知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，組織教學(xué)方面有何新招，解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破，啟迪是否得當(dāng)，訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，然后考慮一下：再教這部分內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該如何做，不妨寫(xiě)寫(xiě)“再教設(shè)計(jì)”。這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)小學(xué)數(shù)學(xué)新

52、課程標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)習(xí)心得體會(huì)這段時(shí)間再次學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。因此，本人通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：一、備課：變“備教材”為“備學(xué)生”教師在備課過(guò)程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力（如語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等），注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)（如板書(shū)編寫(xiě)有序、圖示清晰、工整等），也注意對(duì)學(xué)生的組織管理，但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要根

53、據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。二、上課：變“走教案”為“生成性課堂”教學(xué)過(guò)程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，其間必然有許多非預(yù)期的因素，即便教師對(duì)學(xué)情考慮再充分，也有“無(wú)法預(yù)知”的場(chǎng)景發(fā)生，尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教育過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智，不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，教師

54、要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán)，學(xué)生提出的問(wèn)題，教師不回答，不予理睬，或馬上表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開(kāi)放，教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠(chéng)合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺(tái)上，做到教學(xué)相長(zhǎng)，因?qū)W而教，樹(shù)立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識(shí)，就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿生機(jī)，也更能展示教師的無(wú)窮魅力。課堂提問(wèn)注意開(kāi)放性。開(kāi)放性的提問(wèn)，沒(méi)有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案，學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會(huì)是豐富多彩，這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些

55、答案給予肯定、或給予引導(dǎo)，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，教師對(duì)教育過(guò)程的高超把握就是對(duì)這種動(dòng)態(tài)生成的把握。三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠(chéng)和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為

56、紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁。四、變“教師說(shuō)”為“學(xué)生多說(shuō)”教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或通過(guò)數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)，這個(gè)思維過(guò)程，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷，對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說(shuō)出是與非，或是多少，至于說(shuō)話是否完整，說(shuō)話的順序如何，教師不太注意。這樣無(wú)助于學(xué)生思維能力的培

57、養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并有順序地講述自己的思維過(guò)程，并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會(huì)，教師不僅要了解學(xué)生說(shuō)的結(jié)果，也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量，這樣堅(jiān)持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習(xí)紙中。例如，口算，現(xiàn)在已經(jīng)名不副實(shí)，多數(shù)用筆算代替，學(xué)生動(dòng)手不動(dòng)口。其實(shí)，過(guò)去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤其在低年級(jí)教學(xué)中，寓教學(xué)于游戲、娛樂(lè)之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既

58、動(dòng)手又動(dòng)口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上，而必須學(xué)會(huì)應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們教育工作者必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。那么，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)呢?結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剮c(diǎn)做法和體會(huì)：一、聯(lián)系生活實(shí)際，導(dǎo)入新知教學(xué)。數(shù)學(xué)知識(shí)的形成源于實(shí)際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識(shí)均來(lái)源于生活實(shí)際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識(shí)提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”時(shí)，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活

59、經(jīng)驗(yàn)可以把4個(gè)蘋(píng)果平均分成2份，每份是2個(gè)；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而 1個(gè)蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習(xí)慣的說(shuō)法是叫做半個(gè)。生活中常會(huì)遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過(guò)的數(shù)小哪個(gè)數(shù)可以剛來(lái)表示半個(gè)，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那么半個(gè)該用什么數(shù)來(lái)表示呢?此時(shí)就要學(xué)習(xí)新的數(shù)分?jǐn)?shù)，這個(gè)數(shù)又該怎樣寫(xiě)，怎樣讀呢?學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中。二、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，增強(qiáng)應(yīng)用情趣。人的思維起始于問(wèn)題。問(wèn)題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問(wèn)題的答案。教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“凡是沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來(lái)的

60、東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！痹诮虒W(xué)中，教師要巧妙的設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，注重存疑，把問(wèn)號(hào)裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動(dòng)的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決遇到的實(shí)際問(wèn)題。三、搜集應(yīng)用事例，體會(huì)應(yīng)用價(jià)值。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入“數(shù)字化”的世界。另一方面，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫(xiě)法”時(shí)，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料，像商品標(biāo)簽各種成分的含量