2022年政治學(xué)習(xí)心德體會范本

1、第4頁共4頁2022年政治學(xué)習(xí)心德體會范本(_年)教師：周明虎幾天的政治學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，認(rèn)真閱讀了一些優(yōu)秀的文章，認(rèn)真聆培訓(xùn)者的講解，一個個_的演說和精彩感人的事例，深深觸動了我的心，讓我感動并頓悟著。幾十位教師在論壇上的發(fā)言，他們的敬業(yè)，他們的精神，他們對生活的那份熱愛，讓我感動著。讓我對怎樣才能做一名好教師有了更深的體會。越來越清晰的是在我心目當(dāng)中的好教師的特征應(yīng)該是有理想、有文化、有愛心、有_、有生命的。一、有文化是好教師的基礎(chǔ)。勤奮學(xué)習(xí)、充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個有理想教師，一個想成為大家教師，一個想成為教育家教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。作為一個教師，

2、需要各方面的知識，一個知識面不廣教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，其次教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的，所以一個好教師除了有著深厚的文化底蘊(yùn)外，還應(yīng)該要勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能滿足成為一個熱愛生活、熱愛學(xué)生的好教師，才能教育好孩子們。1二、有愛心是好教師的條件。一個充滿愛心教師一定會受學(xué)生尊敬的，這也是成為好教師的前提條件之一。教師只有投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛

3、你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣，你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他全部的力量，才會把他的青春、智慧、無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我時刻提醒自己：尊師必先愛生。三、有_、有自信是好教師的保障。一個優(yōu)秀教師必須具有遠(yuǎn)大的理想，同時更要有_。對于教師來是說，追求教育理想，提出追求的目標(biāo)，就得富有_，這是做好教育工作最基本的條件。一個優(yōu)秀教師，應(yīng)該善于認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，_沒_，因為他們發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。任何一個人

4、都可以取得巨大的成功，任何一個教師都會取得成功，只是我們還沒有找到成功的道路。一個優(yōu)秀教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成_樣的人，只有去撞擊每一個人可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。除了上面談到的幾點(diǎn)之外，還有很多，要想成為一位優(yōu)秀教師，不僅要胸懷理想，充滿_和詩意，還應(yīng)該充滿自信，不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我，充滿愛心，善于思考、善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素并具有人格_力教師。2022年政治學(xué)習(xí)心德體會

5、范本（二）政治學(xué)原理是_財經(jīng)大學(xué)mpa核心課程，作為主講教師參加本次精品課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，很有必要，也很有收獲。周先生深入淺出的講述，認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)，都給人留下深刻印象。周先生教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)方法靈活多樣，對我今后改進(jìn)教學(xué)工作具有特別重要的啟發(fā)意義。試以“馬克思主義政治文明觀”為例，談?wù)劯倪M(jìn)教學(xué)的學(xué)習(xí)體會。根據(jù)歷史唯物主義的相關(guān)原理，我們認(rèn)為政治文明是人類在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，為建立公共秩序、推動社會進(jìn)步而形成的，用于調(diào)節(jié)公共權(quán)力和私人利益關(guān)系的價值規(guī)范、_體系和制度安排的有機(jī)總和。它通常由政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明三個部分組成，其中，政治制度文明是核心。馬克思主義關(guān)于政治

6、文明的基本理論，正是在這樣的政治文明觀基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，結(jié)合當(dāng)代_文明的發(fā)展實(shí)際，可將之具體歸納為以下若干觀點(diǎn)：第一、人類生活是物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為，“政治文明”體現(xiàn)的是與一定的社會生產(chǎn)發(fā)展相適應(yīng)的社會政治價值規(guī)范和制度安排，人類文明的發(fā)展，必然是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明辯證統(tǒng)一的運(yùn)動過程。第二、政治文明產(chǎn)生于人的現(xiàn)實(shí)活動，必須以現(xiàn)實(shí)的_發(fā)展為基礎(chǔ)。將人的生產(chǎn)活動和社會交往視為政治文明的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是馬克思主義對人類社會政治現(xiàn)象和政治生活本質(zhì)規(guī)定性的深刻揭示。第三、政治文明建設(shè)的核心是_建設(shè)，_建設(shè)的關(guān)鍵是制度建設(shè)。馬克思主義認(rèn)為，_不僅是革_的首要問題，而且也是政治建設(shè)的首要問題。中國的_政治文明建設(shè)必定包括國體建設(shè)和政體建設(shè)兩方面的任務(wù)。第四、政治文明的發(fā)展過程是從古代政治文明向現(xiàn)代政治文明進(jìn)化的過程。人類的成長過程是人逐漸擺脫外在束縛、最大限度獲得自由的過程，這個過程被馬克思稱為“人類解放的過程”。第五、民主是現(xiàn)代政治文明的本質(zhì)特征?，F(xiàn)代政治文明產(chǎn)生于人的政治解放，而人的政治解放的本質(zhì)內(nèi)容就是：一方面，人在社會領(lǐng)域獲得自我支配的權(quán)力，成為自由的勞動者；另一方面，人在政治領(lǐng)域獲得平等參與政治