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文檔簡(jiǎn)介

1、考點(diǎn)1:哲學(xué)是 世界觀。哲學(xué)是關(guān)于 學(xué)問(wèn)??键c(diǎn)2:哲學(xué)是 和 統(tǒng)一。世界觀與方法論關(guān)系考點(diǎn)3:哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系。誰(shuí)是基礎(chǔ)?誰(shuí)推進(jìn)誰(shuí)發(fā)展?哲學(xué)研究是 ,詳細(xì)科學(xué)研究范圍是 。哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供科學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo),對(duì)嗎?哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”對(duì)嗎?第1頁(yè)考點(diǎn)4:哲學(xué)基本問(wèn)題是 。 哲學(xué)基本派別是 和 。哲學(xué)兩個(gè)對(duì)子是指 ??键c(diǎn)5:唯物主義基本觀點(diǎn)是 。唯物主義三個(gè)階段是 、 、 。主要唯物主義觀點(diǎn)天地之變,陰陽(yáng)之化。天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而改變起氣者,理之依也。陰陽(yáng)二氣充滿太虛,另外更無(wú)他物。世界是一團(tuán)永恒活火。形存則神存,形謝則神滅第2頁(yè)考點(diǎn)6:唯心主義基本觀點(diǎn)是 。主要唯心主義觀點(diǎn)存在就是

2、被感知物是觀念集合吾心即世界理生萬(wàn)物未有此氣,先有此理主觀唯心主義客觀唯心主義考點(diǎn)7:劃分唯物主義和唯心主義唯一標(biāo)準(zhǔn)是: 。物質(zhì)和意識(shí)何為本原第3頁(yè)第二單元考點(diǎn)復(fù)習(xí)第4頁(yè)辯證唯物論原理1.規(guī)律普遍性和客觀性原理規(guī)律含有普遍性和客觀性。我們要按規(guī)律辦事,認(rèn)識(shí)和利用造福人類。2.物質(zhì)決定意識(shí)原理物質(zhì)決定意識(shí)。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。3.意識(shí)能動(dòng)作用原理意識(shí)含有目標(biāo)性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性。意識(shí)對(duì)改造客觀世界含有指導(dǎo)作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。我們要樹(shù)立正確意識(shí)。第5頁(yè)近年來(lái),伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,低碳經(jīng)濟(jì)、低碳技術(shù)、低碳生活等概念不停涌現(xiàn),低碳理念漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“

3、低碳一族”,促進(jìn)了資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。結(jié)合材料,利用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系分析說(shuō)明樹(shù)立低碳理念正確性。第6頁(yè)年10月15-18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行,全會(huì)審議經(jīng)過(guò)了中共中央關(guān)于制訂國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃提議,這將對(duì)我國(guó)下一階段發(fā)展有主要指導(dǎo)意義。這表達(dá)了意識(shí)什么作用?第7頁(yè)考點(diǎn)8:辯證唯物主義物質(zhì)概念物質(zhì)是不依賴于人意識(shí),并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在。物質(zhì)唯一特征是 。物質(zhì)固有屬性和存在方式是 。注意:物質(zhì)物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)物質(zhì)和意識(shí)相互依賴,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。對(duì)嗎?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是屬于物質(zhì)范圍還是意識(shí)范圍?哲學(xué)上物質(zhì)是指自然界和人類社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物總和。

4、對(duì)嗎?第8頁(yè)考點(diǎn)9:世界物質(zhì)性世界真正統(tǒng)一性在它于它物質(zhì)性。( )世界統(tǒng)一于精神。( )考點(diǎn)10:物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系運(yùn)動(dòng)是 運(yùn)動(dòng), 是運(yùn)動(dòng)負(fù)擔(dān)著。萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),唯心主義錯(cuò)誤不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)??讨矍髣﹄x開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),形而上學(xué)錯(cuò)誤第9頁(yè)考點(diǎn)11:運(yùn)動(dòng)是 , , ; 靜止是 , , 。 靜止是運(yùn)動(dòng)一個(gè) 。物質(zhì)世界是絕對(duì) 和相對(duì) 統(tǒng)一??键c(diǎn)12:規(guī)律含義及其客觀性和普遍性(1)規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中 聯(lián)絡(luò)??键c(diǎn)13:尊重規(guī)律按規(guī)律辦事人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力,所以規(guī)律是能夠改造。 對(duì)嗎?第10頁(yè)考點(diǎn)14:意識(shí)本質(zhì)和作用(1)從意識(shí)起源看,意識(shí)是 。(2)從意識(shí)

5、生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是 。(3)意識(shí)內(nèi)容看,意識(shí)是 。意識(shí)本質(zhì)意識(shí)是對(duì)客觀存在正確認(rèn)識(shí)。( )錯(cuò)誤意識(shí)不是客觀存在反應(yīng)。( )意識(shí)起源于人腦( )客觀存在主觀映像意識(shí)是大腦機(jī)能。( )意識(shí)本質(zhì)是人腦機(jī)能。( )第11頁(yè)考點(diǎn)15:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(C考點(diǎn))(1)哲學(xué)依據(jù)是什么?(2)為何要堅(jiān)持?(3)怎樣堅(jiān)持?(2)意識(shí)作用認(rèn)識(shí)世界改造世界掌握意識(shí)能動(dòng)作用原理及方法論第12頁(yè)“意見(jiàn)”實(shí)施前“意見(jiàn)”實(shí)施后周一周五6:00起床6:50起床6:50到校早讀7:30到校早讀7:1012:00 上課(5節(jié))8:0012:00 上4節(jié)課體育活動(dòng)20分鐘13:2017:00 上課(4節(jié))13:3017

6、:00 上3節(jié)課體育活動(dòng)40分鐘18:0021:00 晚自習(xí)(第一節(jié)上課,第二、三節(jié)寫作業(yè))21:3023:00 到家繼續(xù)寫作業(yè)19:0021:00 完成作業(yè)、自主學(xué)習(xí)21:0022:00 收看電視新聞、閱讀課外書(shū)籍等23:30 睡覺(jué)22:30 睡覺(jué)周六參加學(xué)校補(bǔ)課寫作業(yè)(又是經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)向老師請(qǐng)教問(wèn)題,與同學(xué)交流)、逛書(shū)店、參加小區(qū)志愿者服務(wù)、打籃球等周日到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課年6月,江蘇省教育廳等部門聯(lián)合下發(fā)關(guān)于深入規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為,深入實(shí)施素質(zhì)教育意見(jiàn)(以下簡(jiǎn)稱“意見(jiàn)”),要求各地認(rèn)真落實(shí)實(shí)施。下表是某校高二年級(jí)學(xué)生小明在該意見(jiàn)實(shí)施前后學(xué)習(xí)、生活安排:第13頁(yè)小明現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活安排是怎樣努力從實(shí)際

7、出發(fā),實(shí)事求是?小明注意發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,以省教育廳規(guī)范辦學(xué)“意見(jiàn)”為指導(dǎo),合理安排自己學(xué)習(xí)生活,力爭(zhēng)做到從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。小明在統(tǒng)籌安排,努力做到德智體美勞全方面發(fā)展,是發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重規(guī)律表現(xiàn)。第14頁(yè)認(rèn)識(shí)論原理:1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),起源,動(dòng)力,唯一標(biāo)準(zhǔn),目標(biāo)和歸宿。樹(shù)立實(shí)踐第一觀點(diǎn),重視親身實(shí)踐。2.認(rèn)識(shí)含有沒(méi)有限性、重復(fù)性和上升性,追求真理不是一帆風(fēng)順,追求真理是個(gè)永無(wú)止境過(guò)程。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)覺(jué)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。3.真理是客觀、詳細(xì)、有條件。第15頁(yè)考點(diǎn)16:實(shí)踐含義和特點(diǎn)實(shí)踐是人們改造世界一切活動(dòng)。對(duì)嗎?(1)

8、含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界物質(zhì)性活動(dòng)。(2)特點(diǎn):實(shí)踐含有 性、 性和 性。實(shí)踐含有社會(huì)歷史性,所以不存在單個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)。 ( )實(shí)踐含有主觀能動(dòng)性,所以盲目標(biāo)實(shí)踐是不存在。( )我國(guó)將依據(jù)黨十七屆五中全會(huì)經(jīng)過(guò)提議,制訂國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃。實(shí)踐含有主觀能動(dòng)性第16頁(yè)考點(diǎn)17:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)要想知道梨子滋味。你就要親口嘗一嘗。起源動(dòng)力新問(wèn)題、新課題新認(rèn)識(shí)工具實(shí)踐是 見(jiàn)之于 活動(dòng)。精通目標(biāo)全在于應(yīng)用。目社會(huì)上一旦有技術(shù)上需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。動(dòng)力路徑實(shí)踐讀書(shū)第17頁(yè)辨一辨:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)一個(gè)起源。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性主要標(biāo)準(zhǔn)。 人們認(rèn)識(shí)世界目標(biāo)是為了追求真理

9、。親身實(shí)踐是取得知識(shí)惟一路徑。認(rèn)識(shí)起源于書(shū)本和實(shí)踐。第18頁(yè)考點(diǎn)18:真理含義真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律反應(yīng)。 真理是標(biāo)志 同 相符合哲學(xué)范圍。是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律正確反應(yīng)??键c(diǎn)19:認(rèn)識(shí)含有重復(fù)性、無(wú)限性、上升性??键c(diǎn)20:堅(jiān)持在實(shí)踐中不停追求真理。(C考點(diǎn))(1)為何要不停追求?(2)怎樣不停追求真理?追求真理不是一帆風(fēng)順,要屢次重復(fù)。追求真理是個(gè)永無(wú)止境過(guò)程。要與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中發(fā)展真理。真理最基本屬性是 。第19頁(yè) 高中物理、化學(xué)等課程向我們介紹了很多大膽精彩猜測(cè)、準(zhǔn)確控制試驗(yàn)、正確有效定律。然而,科學(xué)探索充滿了失敗、挫折和不測(cè)。如,諾貝爾為創(chuàng)造安全炸藥屢次身受重傷;美國(guó)航天飛機(jī)“挑

10、戰(zhàn)者”號(hào)和“哥倫比亞”號(hào)先后發(fā)生爆炸和解體多名宇航員殉難;中學(xué)數(shù)學(xué)教師歐姆發(fā)覺(jué)電阻定律長(zhǎng)久得不到德國(guó)權(quán)威們認(rèn)可;修道院教士孟德?tīng)栠z傳定律被一些權(quán)威抵制達(dá)34年之久。正是人類孜孜以求,終使科技結(jié)果層出不窮。結(jié)合材料,分析人類科學(xué)探索歷程表達(dá)了相關(guān)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展哪些哲學(xué)道理?第20頁(yè)(1)認(rèn)識(shí)含有重復(fù)性,人類追求真理過(guò)程并不是一帆風(fēng)順。(2)認(rèn)識(shí)含有沒(méi)有限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境過(guò)程。第21頁(yè)上世紀(jì)二十年代,弗萊明第一個(gè)創(chuàng)造了抗生素青霉素??股貑?wèn)世后,肺炎、腦膜炎等疾病得到了救治,抗生素成為應(yīng)用最廣泛治療藥品。然而大量臨床實(shí)踐使人們發(fā)覺(jué),抗生素含有造成血液疾病和產(chǎn)生耐藥性等弊端?,F(xiàn)在,醫(yī)學(xué)界也不

11、再把抗生素看成是靈丹妙藥,而是慎重使用抗生素。 上述材料是怎樣表達(dá)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)”這個(gè)道理?第22頁(yè)(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)起源??股貏?chuàng)造與慎用是科學(xué)家經(jīng)過(guò)實(shí)踐得出正確認(rèn)識(shí)。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力??股貏?chuàng)造產(chǎn)生于治病需要,慎用結(jié)論也是在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)。(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)??股貎?yōu)缺點(diǎn)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)出來(lái)。(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目標(biāo)和歸宿??股貏?chuàng)造目標(biāo)是為治病服務(wù),慎用抗生素也是為了人類健康。第23頁(yè)第三單元考點(diǎn)復(fù)習(xí)第24頁(yè)聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn):1.聯(lián)絡(luò)含有普遍性、客觀性、多樣性。堅(jiān)持用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問(wèn)題2.整體與部分辯證關(guān)系原理告訴我們:整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)帥著部分;部分影響整體,關(guān)鍵部分功效及其改

12、變甚至對(duì)整體功效起決定作用。 樹(shù)立全局觀念; 同時(shí)要搞好局部。第25頁(yè)考點(diǎn)21:唯物辯證法兩個(gè)總特征聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)發(fā)展觀點(diǎn)考點(diǎn)22:聯(lián)絡(luò)含義聯(lián)絡(luò)就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)絡(luò)是事物之間相互影響和相互制約。( )第26頁(yè)考點(diǎn)23:聯(lián)絡(luò)普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義(1)任何事物都處于聯(lián)絡(luò)之中。( )(2)任何事物都是有聯(lián)絡(luò)。( )(3)自在事物聯(lián)絡(luò)是客觀,人為事物聯(lián)絡(luò)是主觀。( )(4)聯(lián)絡(luò)是客觀,所以人對(duì)事物聯(lián)絡(luò)無(wú)能為力。 (5)聯(lián)絡(luò)是客觀,所以人們無(wú)法改變事物聯(lián)絡(luò)。(6)聯(lián)絡(luò)多樣性要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。第27頁(yè)考點(diǎn)24:整體與部分辯證關(guān)系及

13、其指導(dǎo)意義(見(jiàn)聯(lián)絡(luò)觀)第28頁(yè)同學(xué)們知道,當(dāng)前,我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中,有44個(gè)建立了自治地方,實(shí)施區(qū)域自治少數(shù)民族人口占少數(shù)民族總?cè)丝?1%,民族自治地方面積占全國(guó)國(guó)土面積64%。 請(qǐng)你用整體與部分相互聯(lián)絡(luò)原理,說(shuō)明我國(guó)國(guó)家與民族自治地方關(guān)系。第29頁(yè)整體由部分組成,部分是整體中部分;部分功效及其改變與整體功效是相互影響。這就要求我們既要樹(shù)立全局觀念,又要搞好局部。在我國(guó),國(guó)家與民族自治地方關(guān)系是整體與部分關(guān)系。各民族自治地方是國(guó)家不可分割部分,在國(guó)家整體中發(fā)揮著主動(dòng)作用。國(guó)家作為整體處于主導(dǎo)地位,國(guó)家強(qiáng)大了,民族自治地方將取得快速發(fā)展;作為部分自治地方發(fā)展了,國(guó)家整體將愈加強(qiáng)大。第30頁(yè)發(fā)展

14、觀點(diǎn):1.發(fā)展普遍性原理2.事物發(fā)展是前進(jìn)性和波折性統(tǒng)一。3.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變統(tǒng)一。4.事物發(fā)展是辯證否定。第31頁(yè)考點(diǎn)26:事物發(fā)展前途是光明,道路是波折(1)新出現(xiàn)事物是新事物。( )新事物是符合客觀規(guī)律,含有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途事物。(2)新事物戰(zhàn)勝舊事物不是一蹴而就。( )考點(diǎn)25:發(fā)展實(shí)質(zhì)是 。改變就是發(fā)展。( )第32頁(yè)考點(diǎn)27:量變與質(zhì)變辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義事物發(fā)展過(guò)程中兩種不一樣狀態(tài)是指 和 。哪一個(gè)是事物根本性質(zhì)改變?哪一個(gè)是漸進(jìn)、不顯著改變?事物由一個(gè)質(zhì)態(tài)向另一個(gè)質(zhì)態(tài)飛躍是 變。量變必定引發(fā)質(zhì)變。( )質(zhì)變就是發(fā)展。( )第33頁(yè)考點(diǎn)28:辯證否定含義及其實(shí)質(zhì)(見(jiàn)原

15、理)考點(diǎn)29:堅(jiān)持辨證否定觀,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)(C考點(diǎn))(1)為何要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)?(2)怎樣樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)?第34頁(yè) 從“神一”到“神七”,每一次發(fā)射都有深入優(yōu)化,每一次飛行都有所完善改進(jìn),每一次空間試驗(yàn)都有新收獲。越是偉大工程,前進(jìn)路上艱難險(xiǎn)阻就越多。神七“多人多天”飛行成功,航天員出艙活動(dòng),無(wú)疑為下一步航天器交匯對(duì)接以及建立空間站打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一位航天人說(shuō):“我在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就立志投身航天事業(yè),至今無(wú)怨無(wú)悔!”還有航天人說(shuō):“我們團(tuán)體中有許多默默無(wú)聞幕后英雄,他們科學(xué)求實(shí),勇于登攀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、淡泊名利、默默貢獻(xiàn)?!?“神一”到“神六”過(guò)程,是怎樣表達(dá)唯物辯證法發(fā)展觀?第35頁(yè)矛盾觀點(diǎn):1.矛盾就是

16、對(duì)立統(tǒng)一原理。2.矛盾含有普遍性原理。3.矛盾含有特殊性原理。4.矛普矛特辯證關(guān)系原理。5.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理。6.矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理。矛盾分析法一分為二,全方面看問(wèn)題詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析著重抓重點(diǎn)(或抓主流),堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一。第36頁(yè)考點(diǎn)30:唯物辯證法根本觀點(diǎn)唯物辯證法根本觀點(diǎn)是 。唯物辯證法實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵是 。事物發(fā)展源泉和動(dòng)力是 。聯(lián)絡(luò)根本內(nèi)容是 。我們認(rèn)識(shí)事物根本方法是 。第37頁(yè)考點(diǎn)31:矛盾含義矛盾是反應(yīng)事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系哲學(xué)范圍。矛盾就是 。矛盾兩種基本屬性是 和 。任何事物都包含著兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。( )任何事物都包含著兩個(gè)方面

17、,一個(gè)方面是對(duì)立,一個(gè)方面是統(tǒng)一。第38頁(yè)考點(diǎn)32:矛盾普遍性矛盾普遍性,即 , ??键c(diǎn)33:矛盾特殊性(見(jiàn)原理)考點(diǎn)34:矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義: 寓于 之中,并經(jīng)過(guò) 表現(xiàn)出來(lái)。 是堅(jiān)持唯物辯證法前提。 是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題精華。第39頁(yè)考點(diǎn)35:主要矛盾和次要矛盾含義及辯證關(guān)系考點(diǎn)36:矛盾主要方面和次要方面含義及辯證關(guān)系對(duì)事物發(fā)展起決定作用是 。事物性質(zhì)主要是由 決定。怎樣區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面?第40頁(yè)一看關(guān)鍵詞抓主要矛盾以為重點(diǎn)以為關(guān)鍵以為中心把作為重中之重當(dāng)務(wù)之急最主要是抓矛盾主要方面抓本質(zhì)抓主流以為主導(dǎo)以為主體性質(zhì)就總來(lái)說(shuō)二看是做事情還是看問(wèn)題做事情抓主要矛盾看

18、問(wèn)題(評(píng)價(jià)問(wèn)題)抓矛盾主要方面第41頁(yè)考點(diǎn)37:堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一(C考點(diǎn))什么是兩點(diǎn)論?什么是重點(diǎn)論?考點(diǎn)38:詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析(C考點(diǎn))(1)詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析哲學(xué)依據(jù)是 。(2)為何要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析?A.詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是馬克思主義主要標(biāo)準(zhǔn)和活靈魂。B.是我們正確認(rèn)識(shí)事物基礎(chǔ)。C.是我們正確處理矛盾關(guān)鍵。第42頁(yè)我們正確認(rèn)識(shí)事物和處理矛盾關(guān)鍵是 。第43頁(yè)以下俗語(yǔ)、成語(yǔ)或關(guān)鍵詞表達(dá)了什么哲理?一把鑰匙開(kāi)一把鎖金無(wú)足赤,人無(wú)完人建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)癥下藥先試點(diǎn),后推廣。從群眾中來(lái),到群眾中去。合抱之木,生于毫末,九層之臺(tái),起于累土。善不積不足以成名,惡不積不足以滅生。君子和而不一

19、樣第44頁(yè)年8月7日,甘肅省舟曲縣特大山洪泥石流災(zāi)害發(fā)生后,社會(huì)各界情涌舟曲,奮力救災(zāi)。我國(guó)政府第一時(shí)間披露災(zāi)情真相,同時(shí)依據(jù)實(shí)際情況出臺(tái)了一系列指導(dǎo)救災(zāi)文件和政策。在中央統(tǒng)籌布署下,全國(guó)各地方、各相關(guān)部門尊重科學(xué)、頑強(qiáng)拼搏,同時(shí)又奮力協(xié)作,從而提升了救災(zāi)實(shí)效。在救災(zāi)過(guò)程中,民政部門堅(jiān)持優(yōu)先確保重災(zāi)區(qū),兼顧其它災(zāi)區(qū)標(biāo)準(zhǔn),從速調(diào)運(yùn)、合理分配救災(zāi)物資;眾多志愿者紛紛伸出了援助之手一幕幕感人場(chǎng)面在向世人證實(shí):災(zāi)難興邦,災(zāi)后重建即使任務(wù)艱巨,但勝利一定屬于英雄中國(guó)人民。 上述材料是怎樣表達(dá)辯證法思想?第45頁(yè)我國(guó)政府及時(shí)披露災(zāi)情真相,同時(shí)出臺(tái)文件和政策有力指導(dǎo)了抗震救災(zāi)工作,做到了既堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),又發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用;救災(zāi)工作既尊重科學(xué),按規(guī)律辦事,又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏。這表達(dá)了全方面、辯證觀點(diǎn)。抗震救災(zāi)關(guān)系全國(guó)大局,既需要中央統(tǒng)籌布署,也需要各地方、各部門通力協(xié)作,以提升整體實(shí)效。這表達(dá)了整體與部分辯證統(tǒng)一。民政部門在救災(zāi)中堅(jiān)持優(yōu)先確保重災(zāi)區(qū),兼顧其它災(zāi)區(qū)標(biāo)準(zhǔn),做到了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一。(也能夠答主次矛盾關(guān)系哲理,不過(guò)不重復(fù)得

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