高中政治必修三第三課《文化的多樣性與文化傳播》知識歸納

1、第課 文的樣與化播第框 世文的樣1、族化地民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。2、化樣（1）義世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家化的內(nèi)容和形式各 具特色。（2）位文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。（3）化樣的表形從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩。3、族日形、位作用態(tài)（1）成民族節(jié)日，蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化素，是一個民族歷 史文化的長期積淀。（2）位作：祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng) 略不同民族文化的韻味。（3）度要挖掘民族節(jié)日的文化內(nèi)涵

2、。4、化產(chǎn)地及用我們持態(tài)、類（1）位作是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類同的文化 財富。（2）度以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予以保護(hù)。（3）界產(chǎn)分類文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、包文化與自然兩方面因素的雙重遺產(chǎn)5、界化民文的系文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性與民族性是共性與個性的關(guān)系，文化的世界性寓民族 性之中，并通過文化的民族性體現(xiàn)出來。6、什文既民的又是界？（1）化民的（族、性原：民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因的不同，又決定了各民族文化之間存在著差 異化多樣性產(chǎn)生的根源）結(jié)：化是民

3、族的，各民族的都有自己的文化個性和特征。（2）化世的（界、性原：于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共 性和普遍規(guī)律。結(jié)：化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩7、什要重化樣？（筆）8、待化樣的度原則具要（何重化樣？（1）度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性， 共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。（2原則： 遵循各國文化一律平等的原則。（3具體要求 在文化交流中，要尊差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。第課 文的樣與化播第框 文在流傳1、么文傳？人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感

4、和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動都可 視為文化傳播。2、化播途？（）商業(yè)易文化交流的重要途徑通過商品的交換交流蘊含在商品中的豐富文化；通過人與人之間的交往交流文化。（）人口徙文化交流的重要途徑每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播（）教育是文化交流的又一重要途徑互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。（）其他徑小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途 徑。3、媒含及進(jìn)（1）媒義傳播媒介，簡稱傳媒。（2）媒演：媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。4、眾媒標(biāo)、式優(yōu)點地（1）志傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體

5、的推廣為標(biāo)志的。（2）式現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被為大眾傳媒。 （3）點地：托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的 信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。5、史文交的現(xiàn)作用（）現(xiàn)：古中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播。作用：促進(jìn)了中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展。（）現(xiàn)：外文化不斷傳入中國。作用：促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。6、何行化流既要吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華化國 際影響力。重知歸第單 文化傳與新第課 文的樣與化播 一重知（！） （）

6、什要重界化多性1、位： 文多樣性是人類社會的本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。2、要性意（）重文化樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中民族文化起著維系社 會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。（）重文化樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不屬于這個民族，而且 屬于整個世界。保持文化的多樣性，能豐富世界文化，推動人類文明的發(fā)展和繁榮。3、化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是是世界的，各民族文化都是世界文中 不可缺少的色彩。4、義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文的多樣性，

7、世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。（）樣重化多性、正態(tài)既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，同促 進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。、原及體求遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)界文 化的繁榮。、尊文多性首要重己族文，育、發(fā)好民文。、交：要吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華 文化國際影響力。創(chuàng)：向世界博眾長既反對守舊主義和閉主義又要克服民族虛無主義和歷史虛無主義。 （）外化流意？原）1、有利于中華文化走向世界，大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強

8、我國的綜合力。 (從“走出去”度)2、有利于中華文化吸收和借鑒他民族的優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新與發(fā)展。 (從“進(jìn)來” 角度看3、有利于尊重文化的多樣性。利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn) 世界文化的繁榮與發(fā)展尊文化多樣性角度）4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響相互交融。加強文化交流有利于增強我國文化競爭力，提高國家的文化 軟實力，增強我國的綜合國力。通過文化交流，可以促進(jìn)國際貿(mào)易的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利贏。有利 于促進(jìn)國家間的相互理解，增進(jìn)共識，構(gòu)建和諧世界化的社會作用角度）5、有利于增進(jìn)交流國家人民之的友誼和相互了解，發(fā)展同世界各國人民的友好合作關(guān)系，促進(jìn)世界和

9、 平，建設(shè)和諧世界。（）樣進(jìn)加中文的流（何確對外文）1、既要認(rèn)同本民族文化，又要重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促 進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步態(tài)度講）2、首先要尊重自己民族的文化培育好、發(fā)展好本民族文化。3、必須遵循各民族文化一律平原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世 界文化的繁榮原上講）4、既要吸收各國優(yōu)秀文明成果又要推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國 際影響力推文化傳播的體來看）5、創(chuàng)新文化傳播方式，通過商貿(mào)易、人口遷徙、教育等多種方式進(jìn)行文化交流從途徑和方上講） 6、借助現(xiàn)代文化傳播手段，充利用報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等

10、大眾傳媒進(jìn)行文化交流。依托現(xiàn)代信息 技術(shù)，充分發(fā)揮大眾傳媒的文化傳遞、溝通、共享的強大功能段上講）7、反對：民族虛無主義、歷史無主義、封閉主義和守舊主義。二比、文遺的用充有利于繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族自豪感和自信心；有利于培育民族精神和愛國義品格； 有利于建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，也有利于促進(jìn)世界文化的繁榮。、文交的用雙的(1)在平等基礎(chǔ)上的交流，有利維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)文化繁榮。(2)文化交流若違背平等交流原，推行文化霸權(quán)主義則不利于文化的發(fā)展。、文多性文交的系文化多樣性是文化交流的前提。各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同，決定民族間的 文化差異。這些差異使得世界文化呈現(xiàn)出多姿多彩的景象，同時也為各民族文化交流、借鑒、習(xí)提供了 可能。尊重文化多樣性，尊重不同民族文化，堅持各民族文化一律平等與，尊重差異，理解個性，睦相處， 有利于促進(jìn)各民族間在文化上的交流與合作，推動世界文化繁榮與發(fā)展。、區(qū)文傳的徑手、文的界與族的