釋謝靈運(yùn)《山居賦》的“芨”

1、PAGE 16 -釋謝靈運(yùn)山居賦的“芨”摘要：謝靈運(yùn)山居賦世稱文學(xué)名作，然該賦的“慕椹高林，剝芨巖椒”之“芨”所指為何，眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有定論。綜合運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、植物學(xué)、中藥學(xué)及造紙術(shù)等理論知識(shí)進(jìn)行分析考察，可知“芨”為“日及（芨）”，是“朱槿”的別名，屬錦葵科木槿屬植物。關(guān)鍵詞：山居賦;芨;日及;朱槿中圖分類號(hào)：H030文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000-5099（2022）03-0118-07謝靈運(yùn)的山居賦是東晉時(shí)期中國(guó)山水詩(shī)的開(kāi)山之作，它不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值，還反映了傳統(tǒng)文化的多個(gè)側(cè)面，包含著不同研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)信息，涉及語(yǔ)言學(xué)、植物學(xué)、造紙術(shù)、園林學(xué)、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)

2、域。山居賦中的“慕椹高林，剝芨巖椒”，謝靈運(yùn)自注云：“椹音甚，味似菰菜而勝?？径髦?，謂之慕。芨，音及，采以為紙?！?此二句大意為：伐椹于高林，剝芨于山上。其中“剝芨巖椒”之“芨”字，從謝注看，所指顯然不明。所以，造成學(xué)界對(duì)此字或略而不釋，或眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。但正確訓(xùn)釋此字，厘清相關(guān)同物異名現(xiàn)象，對(duì)大型語(yǔ)文工具書(shū)的編纂、名物詞的考釋以及我國(guó)造紙術(shù)發(fā)展史的研究都具有重要意義。一、學(xué)界對(duì)“芨”的三種不同訓(xùn)釋為方便討論，現(xiàn)將現(xiàn)代權(quán)威辭書(shū)及代表注家有關(guān)此字解讀的觀點(diǎn)羅列如下，然后以“按”的形式給出我們的看法。1.芨芨草在漢語(yǔ)大詞典艸部中“芨”字解為：“即芨芨草。南朝宋謝靈運(yùn)山居賦：慕椹高林，剝芨巖

3、椒。自注：芨，采以為紙?！?按，山居賦之“芨”與“芨芨草”不是同一種植物，二者生長(zhǎng)的地理環(huán)境不相符。宋少帝景平元年（公元423年），謝靈運(yùn)辭官返鄉(xiāng)隱居，山居賦便是其隱居始寧（即今浙江省嵊州市）時(shí)的作品。山居賦詳實(shí)地描繪了始寧墅的經(jīng)始、范圍、山水、經(jīng)濟(jì)、物產(chǎn)、建筑、道路及作者本人的生活行跡。始寧墅是謝靈運(yùn)祖父謝玄建造的世族莊園，位于今始寧縣南山一帶4。山居賦之“芨”產(chǎn)于浙江，而“芨芨草”產(chǎn)于“我國(guó)西北、東北各省及內(nèi)蒙古、山西、河北，生于微堿性的草灘及砂土山坡上”5。芨芨草莖細(xì)長(zhǎng)而柔韌，葉稀疏而纖薄，無(wú)皮可“剝”（剝?nèi)。r(nóng)家拔其莖扎掃帚或編筐箕?！败杠覆荨迸c謝靈運(yùn)所言“芨”用字相同，但所指不是同

4、一種植物。漢語(yǔ)大詞典釋“芨”為“芨芨草”，可能受“同字之惑”，也可能受謝注“芨，采以為紙”的影響。芨芨草莖葉堅(jiān)韌，纖維性強(qiáng)，可用來(lái)造紙。芨芨草為禾本科植物，用禾本科植物造紙，時(shí)代較晚，到了宋代才有明確的文獻(xiàn)記載北宋蘇易簡(jiǎn)文房四譜紙譜：“浙人以麥莖，稻桿為之者脆薄焉。以麥蒿、油藤為之者尤佳?！?“麥”“稻”均為禾本科植物，北宋時(shí)可用來(lái)造紙。文獻(xiàn)記載一般晚于事件發(fā)生的時(shí)間，加之用禾本科植物造紙過(guò)程較簡(jiǎn)單，基于這兩點(diǎn)，所以潘吉星推測(cè)，以禾本科植物作為造紙?jiān)鲜加凇疤拼??？梢?jiàn)，從造紙術(shù)看，“芨芨草”在謝靈運(yùn)時(shí)期還不是造紙?jiān)?，山居賦的“芨”自然不是“芨芨草”。2.白及在漢語(yǔ)大字典艸部中將“芨”字解

5、釋為：“植物名。即白及。蘭科。多年生草本。地下有指狀分歧肥厚的塊莖，數(shù)個(gè)相連接，故名白及，又名連及草。塊莖含粘液質(zhì)和淀粉等，可為糊料，又可入藥，止血補(bǔ)肺南朝宋謝靈運(yùn)山居賦：慕椹高林，剝芨巖椒。自注：芨，采以為紙。明方以智物理小識(shí)卷七：墨娥小錄云：若玉、瑪瑙、珊瑚等物損折，研石膏、明礬，磨芨調(diào)涂損處?！?按，白及也作“白芨”，屬蘭科白及屬植物明李時(shí)珍本草綱目草一白及：“其根白色，連及而生，故名白及?！?0765清王士禎香祖筆記卷九：“余丙子使蜀，山路中見(jiàn)白芨花，因得西風(fēng)盡日蒙蒙雨，開(kāi)遍空山白芨花之句。”11以上李氏文的“白及”即王氏文的“白芨”。山居賦之“芨”與“白及”也不是同一種植物。從生長(zhǎng)的

6、地理環(huán)境來(lái)說(shuō)，“白及”在浙江有分布8，與“芨”的產(chǎn)地相符。但是，從功用上來(lái)說(shuō)，“白及”有較高的藥用價(jià)值和園林價(jià)值，還可作糊劑，卻不是造紙?jiān)?，更與“剝”的采集方法無(wú)關(guān)。如果要說(shuō)“白及”與紙張有什么關(guān)系的話，那就是它可以用來(lái)制作糊劑粘接紙張?！鞍准啊眽K莖含粘液質(zhì)和淀粉，曬干后碾成粉末，與面粉等混合便可制成糊劑。元陶宗儀南村輟耕錄卷二十九“粘接紙縫法”：“王古心先生筆錄內(nèi)一則云：方外郊青龍鎮(zhèn)隆平寺主藏僧永光，字絕照，訪予觀物齋，時(shí)年已八十有四。話次因問(wèn)光：前代藏經(jīng)，接縫如一線，歲久不脫，何也？光云：古法用楮樹(shù)汁、飛面、白及末三物調(diào)和如糊，以之黏接紙縫，永不脫解，過(guò)如膠漆之堅(jiān)。”12據(jù)潘吉星研究，敦

7、煌石室寫(xiě)經(jīng)紙亦多用白及與面粉制成的糊劑接縫。“白及”作糊劑的優(yōu)點(diǎn)主要有二：一是粘結(jié)力強(qiáng)，不易脫落;二是防蟲(chóng)蛀，便于儲(chǔ)存13。所以，“白及”雖可作糊劑粘接紙張，卻不是造紙材料。漢語(yǔ)大字典引山居賦及謝注“芨，采以為紙”為書(shū)證，而釋義卻只言其“可為糊料，又可入藥，止血補(bǔ)肺”，不言其造紙功用，書(shū)證與釋義明顯矛盾不合。漢語(yǔ)大字典釋“芨”為“白及”，可能是受“白及”可省作“芨”的影響，其所轉(zhuǎn)引的墨娥小錄中的“芨”，正是“白及”之省;但墨娥小錄中的“芨”明顯是用作糊料，非造紙材料。故漢語(yǔ)大字典以謝靈運(yùn)山居賦的“芨”為“白及”，顯然誤。3.堇草李運(yùn)富先生的謝靈運(yùn)集注對(duì)“慕椹高林，剝芨巖椒”句的“芨”注曰：“芨

8、（音機(jī)）：堇草?！?4262按，爾雅釋草之“芨，堇草”。郭璞注：“即烏頭也。江東呼為堇。”陸德明釋文：“案，本草蒴藋，一名堇草，一名芨。非烏頭也?！北静葜噶禾蘸刖氨静萁?jīng)集注，本草經(jīng)集注（輯校本）卷五“蒴藋”條下云：“一名堇草，一名芨?！?9宋唐慎微證類本草卷十一“蒴藋”條同此20。其實(shí)此句最早出自名醫(yī)別錄卷三。此外，舊題魏吳普神農(nóng)本草經(jīng)多省稱本草，經(jīng)查核，今輯本神農(nóng)本草經(jīng)不載“蒴藋”條，可見(jiàn)陸德明釋文所引本經(jīng)乃本草經(jīng)集注，非神農(nóng)本草經(jīng)?？梢?jiàn)“堇草”為何物，有兩種答案：一是烏頭，如郭璞說(shuō);二是蒴藋，如陸德明說(shuō)“堇草”到底是“烏頭”，還是“堇草”，本文暫不予討論?！盀躅^”為毛茛科植物烏頭的塊根，因

9、形似烏鳥(niǎo)之頭，故謂之烏頭。烏頭之苗，古稱“堇”“茛”“茛”為“堇”之聲轉(zhuǎn)。烏頭具有較高的藥用價(jià)值，味辛、苦，性熱而大毒，有鎮(zhèn)痛、抗炎的效用15?！拜羲y”為忍冬科植物陸英的莖葉。蒴藋亦有較高的藥用價(jià)值，味甘、微苦、性平，有祛風(fēng)、利濕、舒筋、活血的效用16?！败浮迸c“烏頭”“蒴藋”均非同一種植物。從生長(zhǎng)的地理環(huán)境來(lái)說(shuō)，“烏頭”和“蒴藋”都產(chǎn)于浙江17-18，與山居賦的“芨”產(chǎn)地相符。但是，從功用上來(lái)說(shuō)，不論“烏頭”還是“蒴藋”都不具有造紙功能，采集方法也都與“剝”無(wú)涉。李運(yùn)富先生釋“芨”為“堇草”，顯然是受爾雅的影響。但事實(shí)上有關(guān)“堇草”的文獻(xiàn)記載本身就混亂不清，所指不明，故以“堇草”釋“芨”，“

10、芨”之所指亦不明。李先生未能緊密聯(lián)系謝注“采以為紙”，言山居賦之“芨”為“堇草”，自然亦誤。綜上，以上釋山居賦中“芨”的三種觀點(diǎn)，或與“芨”之產(chǎn)地不符，或與“芨”之造紙功能不符，或與“剝”之采集方法無(wú)涉，所釋都不能令人信服，均不符合山居賦的原意。究其原因，均未結(jié)合山居賦原文及謝注做深入考察，或無(wú)根據(jù)地連讀“芨”為“芨芨草”，或簡(jiǎn)單地讀“芨”為“及”而誤釋為“白及”，或不加辨別地照搬“芨”的有關(guān)古辭書(shū)及古注。山居賦中“芨”所在文句的信息，不光涉及語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)，還涉及植物學(xué)、造紙術(shù)等多個(gè)學(xué)科的問(wèn)題。所以，我們要正確釋讀山居賦的“芨”，還需綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的理論知識(shí)，方有可能解決這一長(zhǎng)久未得確釋的

11、難題。以下我們即從多學(xué)科角度來(lái)考釋這一問(wèn)題。二、從語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)證“芨”即“日及”我們認(rèn)為山居賦之“芨”當(dāng)指“日及”，即“朱槿”。用“芨”造紙，文獻(xiàn)記載甚少。山居賦之“芨”所指何物，唐人或已不知。唐段公路北戶錄香皮紙：“嘗讀謝康樂(lè)山居賦云剝芨巖椒，言芨皮可為紙，未詳其木也?！碧拼摭攬D注：“又扶桑國(guó)在中國(guó)之東二萬(wàn)里，其土多扶桑木，故以為名。扶桑葉似桐，初生如筍，國(guó)人食之，實(shí)如梨而赤?？?jī)其皮為布以為衣，亦以皮為帋說(shuō)文無(wú)“帋”字。玉篇巾部：“帋，亦作紙?！薄胺錾?guó)”指日本，出自梁書(shū)。梁書(shū)諸夷傳扶桑：“扶桑國(guó)者，扶桑在大漢國(guó)東二萬(wàn)余里，地在中國(guó)之東，其土多扶桑木，故以為名?！薄胺錾?guó)”是史實(shí)還

12、是神話，不是我們所關(guān)心的，我們所關(guān)注的是由崔注可知扶桑在古代就已經(jīng)用來(lái)制衣造紙。一般可以制衣的原料亦可造紙，如三國(guó)陸璣毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏卷上：“榖，幽州人謂之榖桑，或曰楮桑，荊揚(yáng)交廣謂之榖，中州人謂之楮今江南人績(jī)其皮以為布，又搗以為紙，謂之榖皮紙。”21舊題梁陶弘景輯名醫(yī)別錄：“楮，此即今構(gòu)樹(shù)也，南人呼榖紙亦為楮紙。武陵人作榖皮衣，甚堅(jiān)好尓?！?2則榖樹(shù)皮與芨皮均既可制衣也可造紙?！?342可見(jiàn)，崔注認(rèn)為山居賦之“芨”指“扶?！薄＿@是我們現(xiàn)在所見(jiàn)最早解釋山居賦“芨”字的材料，也是最早記錄用扶桑造紙的文獻(xiàn)用“芨”造紙，還見(jiàn)于宋顧文薦的負(fù)暄雜錄，其云：“扶桑國(guó)出芨皮紙?！?4。那么，“扶?！钡降资?/p>

13、什么植物呢？“扶桑”又作“佛?！保瑸椤爸扉取钡膭e稱。“扶?！薄胺鹕！币蛑ηo柔弱、莖葉如桑而得名。明李時(shí)珍本草綱目木部中“扶?！睏l有明確記載：“扶桑產(chǎn)南方，乃木槿別種。其枝柯柔弱，葉深緑，微澀如桑。其花有紅黃白三色，紅者尤貴，呼為朱槿。”102129唐劉恂嶺表錄異卷中：“嶺表朱槿花，莖葉皆如桑樹(shù)，葉光而厚，南人謂之佛桑?！?5今中國(guó)植物志亦將“扶?！薄胺鹕！笨醋鳌爸扉取钡膭e稱2669?？梢?jiàn)，“朱槿”“扶?！薄胺鹕！比咄锂惷９湃苏J(rèn)為“朱槿”為“木槿”的一種，因花深紅色而得名。最早記載“朱槿”的是西晉嵇含的南方草木狀木類，其云：“朱槿花，莖、葉皆如桑，葉光而厚。樹(shù)高止四五尺西晉一尺等于242厘

14、米，故西晉的四五尺大概相當(dāng)于今天的三尺多。，而枝葉婆娑。自二月開(kāi)花，至中冬即歇。其花深紅色，五出，大如蜀葵。有蕊一條，長(zhǎng)于花葉，上綴金屑，日光所爍，疑若焰生。一叢之上，日開(kāi)數(shù)百朵，朝開(kāi)暮落，插枝即活，出高涼郡。”2728唐段公路北戶錄紅梅：“嶺南之梅，小于江左，居人采之，雜以朱槿之類?！碧拼摭攬D注：“朱槿四時(shí)常有花，可食，此蕣木也，一名堇，一名櫬。”2341崔注之“堇”為“槿”之古字，指“木槿”參見(jiàn)古今韻會(huì)舉要卷十三“吻與隱通”下關(guān)于“槿”的例子?！笆姟薄皺隆本恰澳鹃取眲e名。說(shuō)文艸部：“蕣，木槿也?！睜栄裴尣荩骸伴?，木槿;櫬，木槿。”清沈齡續(xù)方言疏證卷下：“木槿有赤白二種，白曰椴，赤曰櫬?！?/p>

15、29可見(jiàn)，古人將“木槿”“朱槿”看作同一種植物，差別在花的顏色;而現(xiàn)代植物學(xué)劃分得更細(xì)致、更科學(xué)，將“木槿”與“朱槿”分成兩個(gè)不同的種，均屬于“木槿屬”中國(guó)植物志錦葵科木槿屬下“木槿”“朱槿”分列，前者學(xué)名為“HibiscussyriacusLinn”，后者學(xué)名為“Hibiscusrosa-sinensisLinn”?！澳鹃取庇址Q“日及”。晉郭璞爾雅注釋草：“（木槿）別二名也，似李樹(shù)，華朝生夕隕，可食?；蚝羧占?，亦曰王蒸?！蔽倪x陸機(jī)嘆逝賦：“譬日及之在條，恒雖盡而弗悟?！碧评钪芎沧ⅲ骸叭占?，木槿華也，朝榮夕落?！崩顣r(shí)珍本草綱目木部木槿：“此花朝開(kāi)暮落，故名日及，曰槿曰蕣，猶僅榮一瞬之義也?！?

16、02128古今韻會(huì)舉要卷十三“吻與隱通”下：“槿，木名其花朝生暮落，一名日及，一名蕣華，蓋取一瞬之義，通作堇?！?8南朝劉孝威行還值雨又為清道所駐詩(shī)：“早榮羞日及，晚知慚豫章?！?0唐施肩吾槿花：“但看日及花，惟是朝可憐。”31此劉孝威與施肩吾詩(shī)之“日及”均即“木槿”。“木槿”“日及”的得名之由、構(gòu)詞理?yè)?jù)均可解：如上所言，“槿”又作“堇”。堇，少也。史記貨殖列傳：“豫章出黃金，長(zhǎng)沙出連錫，然堇堇物之所有，取之不足以更費(fèi)?！迸狍S集解引應(yīng)劭曰：“堇，少也?！睍r(shí)間短亦可說(shuō)少?！凹啊?，至也、到也，“日及”為狀中結(jié)構(gòu)，即“一日即及”，指一日之內(nèi)便可到某種狀態(tài)或程度。文獻(xiàn)中，除木槿外，“日及”一詞還可指朝

17、菌和牛名。朝菌見(jiàn)日則死，即一日即死，故名“日及”莊子逍遙游：“朝菌不知晦朔?！碧脐懙旅麽屛囊抉R云：“大芝也。天陰坐糞上，見(jiàn)日則死，一名日及，故不知月之終始也?！庇忠拊疲骸凹S上芝，朝生暮死，晦者不及朔，朔者不及晦?！币徽f(shuō)“朝菌”即“木槿”，陸德明釋文引支遁云：“一名舜英，朝生暮落?！庇忠嗽涝疲骸澳鹃纫??！?。大月氏和西胡之牛“今日割取其肉一二斤，明日瘡即愈”，即一日即愈，故名“日及”金樓子志怪：“大月支及西胡有牛名曰日及，今日割取其肉一二斤，明日瘡即愈，故漢人有至其國(guó)者，西胡以此牛示之，漢人對(duì)曰：吾國(guó)有蟲(chóng)大如小指，名曰蠶，食桑葉而吐絲。外國(guó)人復(fù)不信有蠶?！?2。此二者皆說(shuō)明時(shí)間的短暫，僅一日

18、即及?？梢?jiàn)，“木槿”之“槿”與“日及”，都形容時(shí)間短瞬、生命易逝。木槿花朝榮暮落，終日而殞（見(jiàn)上文），故名“木槿”，又名“日及”。古人將朱槿看作木槿的一種，故文獻(xiàn)中“朱槿”亦可稱“日及”。西晉嵇含南方草木狀木類云：“朱槿花一名赤槿，一名日及?！?728廣雅釋草：“日及，木槿也，一名朱槿，一名赤槿?！泵骼顣r(shí)珍本草綱目木部扶桑：“東海日出處有扶桑樹(shù)，此花光艷照日，其葉似桑，因以比之，后人訛為佛桑，乃木槿別種，故日及，諸名亦與之同。”102129清屈大均廣東新語(yǔ)木語(yǔ)：“朱槿，一名日及，亦曰舜英?！?3“日及”又作“日芨”，“芨”從“及”得聲，語(yǔ)音相同，文字形式不同。廣雅釋草：“朝菌，朝生也?！鼻逋跄?/p>

19、孫疏證：“抱樸子論仙蜉蝣校巨鰲，日芨料大椿，豈所能及哉。日芨與日及同。”清董誥皇清文穎續(xù)編繹典：“以昔視今，若日芨之儗大椿，不已乎？”34“及”“芨”二字多通用，如“白及”又作“白芨”（見(jiàn)上文）。山居賦的“芨”是“日芨”的省稱。山居賦“剝芨巖椒”的上句為“慕椹高林”，兩句對(duì)仗工整。上句用單字“椹”，下句也必須用單字，故將“日芨”省作“芨”。雙名省作單名，如山居賦：“楊勝所拮，秋冬獲。”謝靈運(yùn)自注云：“楊，楊桃也，山間謂之木子?！睂ⅰ皸钐摇笔》Q“楊”。又如山居賦：“寒蔥摽倩以陵陰，春藿吐苕以近陽(yáng)?！崩钸\(yùn)富校注：“藿（音或），藿香，一種香菜?！?4262將“藿香”省稱“藿”。上引墨娥小錄“白芨”作

20、“芨”，亦將雙名省作單名。以上從語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)及文獻(xiàn)學(xué)角度，證明了山居賦之“芨”指“日及（芨）”，當(dāng)是“朱槿”。三、從植物學(xué)、造紙術(shù)證“芨”即“日及”“芨”，謝靈運(yùn)自注：“采以為紙?！笨梢?jiàn)“芨”可用來(lái)造紙，而“朱槿”正可造紙。從植物學(xué)看，朱槿（Hibiscusrosa-sinensisLinn）是錦葵科木槿屬常綠灌木，高約13米。葉闊卵形或狹卵形，長(zhǎng)49厘米，寬25厘米，先端漸尖，基部圓形或楔形，邊緣具粗齒或缺刻，兩面除背面沿脈上有少許疏毛外均無(wú)毛;花冠漏斗形，直徑610厘米，玫瑰紅色、淡紅或淡黃等色，花瓣倒卵形，先端圓，外面疏被柔毛;雄蕊柱長(zhǎng)48厘米，平滑無(wú)毛，花柱枝5;蒴果卵形，長(zhǎng)約25厘

21、米，平滑無(wú)毛，有喙?；ㄆ谌?669。朱槿在我國(guó)熱帶、亞熱帶地區(qū)分布廣泛，浙江境內(nèi)亦有。主要生長(zhǎng)在山地疏林，也可栽培35。功用主要有：一是莖皮纖維可搓繩索、編麻袋、造粗布、網(wǎng)及紙張36;二是葉、花可供藥用，微辛、平、五毒，有清肺涼血、散熱解毒作用，治癰疽腫毒惡瘡，消腫排膿止痛102129;三是花大色艷，四季常開(kāi)，可供園林觀賞2669。從造紙史看，東漢蔡倫總結(jié)和改進(jìn)造紙術(shù)，擴(kuò)大了造紙?jiān)希_(kāi)始用木本植物韌皮纖維造紙。至東晉，紙逐漸代替了簡(jiǎn)帛成為主要的書(shū)寫(xiě)載體，紙的需求空前增大，各地都建立了官私紙坊，就地取材造紙。造紙?jiān)现饕新?、藤、?shù)皮（如構(gòu)樹(shù)皮、桑樹(shù)皮）等。錦葵科植物，莖之韌皮發(fā)達(dá)，可供造紙

22、。關(guān)于朱槿造紙的記載，現(xiàn)在所見(jiàn)最早的文獻(xiàn)是唐崔龜圖的北戶錄注（見(jiàn)上文），說(shuō)明至少在唐代，朱槿已經(jīng)被用來(lái)造紙了，只不過(guò)不是造紙的大宗材料而已。我們尚未看到東晉時(shí)期以朱槿造紙的其他文獻(xiàn)記載，究其原因可能是因?yàn)橹扉鹊那o、葉與桑相近，又多冠以“桑名”，如“扶?！薄胺鹕！薄吧ｉ取钡取吧ｉ取币?jiàn)唐段成式酉陽(yáng)雜俎支植上，其云：“重臺(tái)朱槿，似桑，南中呼為桑槿?！?7，且朱槿不是造紙的大宗材料，所以人們?cè)谡劶霸旒堅(jiān)系臅r(shí)候，以?？浦参锘\統(tǒng)概括而沒(méi)有細(xì)說(shuō)。歷史上，浙江嵊縣剡溪沿岸盛產(chǎn)以藤本植物制造的“剡藤紙”最早記載“剡藤紙”的是張華博物志，其云：“剡溪古藤甚多，可造紙，故即名紙為剡藤。”南宋之后因藤被過(guò)度砍伐而衰

23、落，被竹紙?zhí)娲?。東晉中葉之后，“剡藤紙”被官方規(guī)定為文書(shū)專用紙。據(jù)北堂書(shū)鈔藝文部紙記載，東晉范寧在浙江做官時(shí)曾下令：“土紙不可以作文書(shū)，皆令用藤角紙?！?8“藤角紙”即“剡藤紙”的別稱39。這說(shuō)明在東晉，既有官方規(guī)定的文書(shū)專用紙“剡藤紙”，也有一般百姓常用的“土紙”。所謂“土紙”，潘吉星認(rèn)為：“恐怕是指原當(dāng)?shù)厮斓囊话慵垼榧?、桑皮紙等）?！?0“芨”所造之紙，自然不是“剡藤紙”，而當(dāng)屬“土紙”一類。以上從植物學(xué)、造紙術(shù)角度，證明朱槿可供造紙。朱槿的造紙功能與山居賦謝注“芨，采以為紙”正相合，更進(jìn)一步證明山居賦之“芨”所指為朱槿。四、結(jié)語(yǔ)以上我們從語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、植物學(xué)、中藥學(xué)及造紙術(shù)

24、等方面，對(duì)學(xué)界就山居賦“芨”字的訓(xùn)釋進(jìn)行了考辨，綜合多學(xué)科知識(shí)證明了山居賦之“芨”為“日及（芨）”，即“朱槿”。將此訓(xùn)放回到山居賦原文中，與文意和謝注均完全吻合：第一，生長(zhǎng)環(huán)境相符。“朱槿”與“芨”都產(chǎn)于浙江，兩者生長(zhǎng)的大環(huán)境一致。由“剝芨巖椒”可知“芨”可生長(zhǎng)在山上;而“朱槿”也可長(zhǎng)在山地中國(guó)植物志所采集的朱槿標(biāo)本，有不少來(lái)源于山地，如武漢二龍山、重慶南山等。，兩者生存的小環(huán)境也一致。第二，功用相同。由謝注“采以為紙”可知“芨”可用來(lái)造紙，而“朱槿”正是造紙?jiān)?。第三，采集方法相同。由“剝芨巖椒”可知芨皮可剝，“朱槿”莖皮正可剝。所以，學(xué)界將山居賦之“芨”釋為“芨芨草”“白及”和“堇草”均誤

25、，當(dāng)釋“日及”，即“朱槿”。（致謝：本文承蒙匿名審稿專家及蘭州大學(xué)張文軒先生惠賜修改意見(jiàn)，謹(jǐn)此致謝！文中錯(cuò)漏之處，由筆者負(fù)責(zé)。）參考文獻(xiàn)：1顧紹柏.謝靈運(yùn)集校注M.鄭州：中州古籍出版社，1987：329.2張華著，祝鴻杰.博物志新譯：卷三M.上海：上海大學(xué)出版社，2022：86.3漢語(yǔ)大詞典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大詞典：第9卷M.上海：上海辭書(shū)出版社，1986：275.4金午江，金向銀.謝靈運(yùn)山居賦釋文考釋M.北京：中國(guó)文史出版社，2022：11.5中國(guó)植物志編寫(xiě)委員會(huì).中國(guó)植物志：第9卷：第3冊(cè)M.北京：科學(xué)出版社，1987：320.6潘吉星.中國(guó)造紙史M.上海：上海人民出版社，2022：259.

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