《阿西莫夫短文兩篇》練習(xí)題

1、6.阿西莫夫短文兩篇課時作業(yè)一、抄寫下列生詞，每個抄2遍。臀（tn ） 骨骼（g g） 漂移（pio y） 流逝（li sh） 褶皺（zh zhu） 兩棲（ling q） 彗星（hu xng） 潮汐（cho x） 劫難（ji nn ） 致密（zh m） 隕石（yn sh） 追溯（zhu s） 天衣無縫（tin y w fng）劫難：災(zāi)難、災(zāi)禍。 膨脹：由于溫度升高或其他因素，物體的長度增加或體積增大。 追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來。 天衣無縫：比喻事物沒有一點兒破綻。 選擇題。1下列加點字的注音全部正確的一項是 ( )A骨骼(g) 臀部(din) 致密(zh) 兩棲(q)

2、B彗星(hu) 地殼(qio) 島嶼(y) 褶皺(zh)C攜帶(xi) 潮汐(x) 劫難(ji) 撞擊(chung)D追溯(s) 隕石(yn) 衍射(yn) 二氧化硅(gu)2下列詞語書寫沒有錯誤的一項是 ( )A流逝 至密 繁盛 水土流失B馱著 劫難 蟾蜍 巖石熔化 C膨賬 攜帶 砥達 本末倒置D飄移 褶皺 島嶼鏈 天衣無逢3下列句子中沒有語病的一項是（ ）A糖就像煙草和酒精一樣，是一種有潛在危害且容易讓人上癮。B校車安全管理條例的實施，可以有效避免校車交通安全事故不再發(fā)生。C. 通過實地考察后，專家們提出和完善了治理長江的方案。D能否熟練規(guī)范地書寫漢字，是語文課程標準對學(xué)生漢字書寫的基本要

3、求。4.將下列句子重新排列，填入橫線中與前后句意最連貫的一項是（ ）一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。 。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。只要堅持這個標準，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。 B C D5.下列的文化常識錯誤的一項是（

4、 D ）A. 古代表示降職的詞語有：謫、左遷；表示免官的詞語有：罷、黜。B. 古人稱謂有謙稱和尊稱，稱別人的父母為令尊、令堂，稱自己的父母則為家嚴、家慈。C. 古代秀才的四藝，也是文人的雅趣的指的是琴、棋、書、畫。D. “寒舍”“晚生”“拙筆”“閣下”都是謙辭。三、說明文閱讀方言大多數(shù)人最早學(xué)會的語言，就是方言。也就是說，使我們能最自如地表達自己思想感情的語言，是方言。方言是一個人與生俱來的有聲“胎記”。所謂鄉(xiāng)音難改，它喚起的是鄉(xiāng)情與親情。以方言獨特的語匯來反映本地的生活，這樣的文學(xué)往往尤為細膩傳神。胡適在上世紀三十年代就說過: ：“方言的文學(xué)所以可貴，正因為方言最能表現(xiàn)人的神理。古文里的人物

5、是死人，通俗官話里的人物是做作不自然的活人，方言土語里的人物是自然流露的人?！彼€曾說：“我常常想，假如魯迅先生的阿Q正傳是用紹興土話做的，那篇小說要增添多少生氣啊!徐志摩先生的詩里有一篇(一條金色的光痕，是用硤石的土話作的，在今日的活文學(xué)中，要算是最成功的嘗試?！蔽逅募拔逅囊院蟮膶W(xué)者對方言和文學(xué)語言的看法，也大都與胡適一致。中華文明自古以來根深葉茂、博大精深，這是因為我們始終生活在多元語言、多樣文化中間。方言是最自然、最本質(zhì)地表現(xiàn)中國多元文化的根基。然而長期以來，我們在推廣普通話的同時，也在無形中抵消了方言的話語空間。各地方言，除了粵方言與閩方言中的閩南次方言外，都在迅速地縮小地盤，并且無論

6、在語音、詞匯或語法方面都越來越向普通話靠攏，這種現(xiàn)象令人憂慮。以上海方言為例。上海話原本是一種相當(dāng)豐富多彩的地方語言，尤其在近現(xiàn)代，從“自來水”到“電燈泡”，從“馬路”到“僻房”，從“出租車”到“麥克風(fēng)”，上海話創(chuàng)造和引進過大量的詞匯。而現(xiàn)在，上海話中大量生動的俗語、俚語、慣用語等正在被逐漸淘汰，反映本土生活的文學(xué)文藝也日漸式微。上世紀二十年代到五十年代，上海的本土文化曾經(jīng)異?；钴S，諸如滬劇、滑稽、上海說唱、浦東說書、滬書、越劇、評彈、甬劇、錫劇、淮劇、揚劇等十多種曲藝和地方戲曲都是在上海草創(chuàng)、匯聚直至發(fā)展成熟。另外，數(shù)百首具有上海特色的流行歌曲也在當(dāng)時廣受傳唱。上海還匯集了江浙皖出身的大批作

7、家，出版了諸如海上花列傳、海天鴻雪記等大量吳語小說。這種城市文化生態(tài)的繁榮，一方面使上海成為文化高度發(fā)達的國際大都會，另一方面也形成了土海鮮明的本土特色。可見，吳語和上海話的良性生態(tài)是可以創(chuàng)造高度繁榮的地方文化的。反之，如果抑制了方言的發(fā)展，地方文化也會隨之而萎縮。保存和延續(xù)文化的多樣性，是文化良性成長的自身要求。同時，接觸和欣賞多姿多彩的地方文化，從中感受親切、驕傲和感動也是每個人的權(quán)利。因此保護方言也是一種對人的尊重。保護方言，維持語言的生態(tài)平衡，關(guān)鍵就要讓方言順其自然地發(fā)展。語言的特點就是它會隨著社會發(fā)展而變化，尤其是發(fā)達地區(qū)和大城市的方言，除了地域方言，還會有因年齡、階層等差異而產(chǎn)生的

8、各種社會方言。對這樣的語言，只要少加人為干涉，就會越發(fā)展越豐富。另一方面，平等地對待一切語言，在傳媒上適當(dāng)開放空間，使方言與普通話雙軌同行，方言文化才能真正自由地生長起來。英國有一個基金會提供了大量的經(jīng)費，用以調(diào)查研究正在趨于消亡的語言?？上У氖牵@種義舉在我們國內(nèi)并不多見。希望對于方言的尊重和保護意識能被越來越多的人理解和接受，不要在大力推廣普通話的同時，自覺或不自覺地斷送我們文化遺產(chǎn)中這一彌足珍貴的部分。6.下列對文章的理解錯誤的一項是（ ）（2分）A.方言是人的母語，它能喚起人的鄉(xiāng)情和親情。B.方言能表現(xiàn)人的神理，所以一切文學(xué)作品都應(yīng)該用方言進行創(chuàng)作。C.上海文化生態(tài)的繁榮是同吳方言的繁榮密不可分的。D.保護方言其實就是維持語言的生態(tài)平衡，我們都應(yīng)自覺保護方言。7.下列說法錯誤的一項是（ ）（2分）A.本文主要使用的說明順序是邏輯順序。B.本文主要的介紹的說明對象是方言保護的措施。C.本文第二自然段劃橫線句使用的是打比方的說明方法。D.第三自然段劃橫線句中的“大都”一詞不可以刪除，因為它體現(xiàn)了說明文語言的準確性。8.請你根據(jù)上文相關(guān)信息，結(jié)合下面的鏈接材料，回答問題。（4分）2022年，主持人汪涵出資465萬，在湖南發(fā)