(人教部編版教材)夜宿山寺完美版2課件

1、 李白，唐代詩(shī)人，被人稱為“詩(shī)仙”。 李白，唐代詩(shī)人，被人稱為“詩(shī)仙”。 夜宿山寺 夜宿山寺自由讀一讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音。自由讀一讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音。夜宿 山寺 危樓 百尺星辰 不敢 恐驚夜宿 山寺 危樓 百尺 夜宿山寺 唐 李白 危樓高百尺， 手可摘星辰。 不敢高聲語(yǔ)， 恐驚天上人。 夜宿山寺 夜宿山寺 唐 李白 危樓/高百尺， 手可/摘星辰。 不敢/高聲語(yǔ)， 恐驚/天上人。 夜宿山寺危危 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。危樓高百尺 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 飛流直下三千尺，疑是銀河 樓可真高啊，我一抬腳，仿佛_。 樓可真高啊，我一呼氣，仿佛_。

2、樓可真高啊，我_，仿佛_。 樓可真高啊，我一抬腳，仿佛_。 不敢高聲語(yǔ)， 恐驚天上人。 樓可真高啊，大聲說(shuō)話_。 不敢高聲語(yǔ)， 樓可真高啊，大聲說(shuō)話_ 夜宿山寺 夜宿山寺(人教部編版教材)夜宿山寺完美版2課件朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 早發(fā)白帝城床前明月光，疑是地上霜。 靜夜思飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 望廬山瀑布天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。 望天門(mén)山朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。床前明月光，疑是地上霜。飛流(人教部編版教材)夜宿山寺完美版2課件1.一個(gè)要將中國(guó)歸于中央集權(quán)下的專制一統(tǒng)，一個(gè)要恢復(fù)天下到六國(guó)時(shí)代諸侯聯(lián)盟的松散政制。這看上去好像只是一個(gè)是否認(rèn)同統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)的問(wèn)

3、題，現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場(chǎng)上去批判項(xiàng)羽，仿佛只有用鐵騎掃平了六國(guó)的秦王才算是一個(gè)民族英雄，其實(shí)問(wèn)題并不這么簡(jiǎn)單。2.從歷史的長(zhǎng)時(shí)段看，統(tǒng)一的趨勢(shì)是無(wú)法阻遏的。從根本上說(shuō)，它是中華民族發(fā)展到一定階段，文明內(nèi)部各部分長(zhǎng)期交往整合的必然結(jié)果。問(wèn)題只在以何種方式統(tǒng)一3.可以設(shè)想，即使沒(méi)有秦的武力，天下也終將歸于一體，這也為漢以后的歷史實(shí)際所一次次證明。無(wú)可否認(rèn)的是，秦王的鐵騎確實(shí)使這一過(guò)程大大簡(jiǎn)化了?？瓷先ィ瑲v史似乎少走了許多彎路，細(xì)想來(lái)卻又未必。4.先不說(shuō)鐵騎下呻吟的民眾，是否也有追求自己那一點(diǎn)卑微的生活自由的權(quán)力，就是從文明的發(fā)展來(lái)說(shuō)，統(tǒng)一的后果也有許多地方值得懷疑。5.中央集權(quán)確實(shí)加強(qiáng)了國(guó)家的權(quán)力，使秦漢帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上少有匹敵的強(qiáng)大力量。但是，作為代價(jià)，從原始社會(huì)時(shí)代開(kāi)始積累起來(lái)的那一種有限民主（哪怕是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部民主），也徹底喪失了。6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫捭闔的士，逐漸變成了可以“倡優(yōu)畜之”的文人。當(dāng)秦軍焚燒著六國(guó)的宮殿，將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向咸陽(yáng)時(shí)，中華文明也就從多元變成了一元，從多中心變成了一個(gè)或最多兩三個(gè)中心（所謂“兩都”或“三都”）。7.燕京之所以成為當(dāng)年第一流的綜合性大學(xué)，更有賴司徒確立的辦學(xué)方向，一開(kāi)始就使燕京彌漫著濃厚的學(xué)術(shù)自由、思想自由的空氣。8.今天，我們將一些傳統(tǒng)節(jié)日提高到法定節(jié)假日的高度，也應(yīng)該在傳統(tǒng)節(jié)日中