心心相連成一家

1、這是因果的論證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3歲的小孩：我最喜歡我的奶奶 （論點） 因為她從來不打我 （論據(jù)） 所以我最喜歡她 （結(jié)論）間奏曲“心心相連成一家”1高考作文對結(jié)構(gòu)的要求：一要“結(jié)構(gòu)完整”，所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對而言的；二要“層次分明”，從文章的章法上說，好的文章結(jié)構(gòu)要思路清晰，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個部分的布局合理，沒有顛三倒四的現(xiàn)象。 間奏曲“心心相連成一家”2對策文章無定法，作文有常規(guī)。掌握幾種基本的結(jié)構(gòu)模式，能使我們在考場上快速構(gòu)思，在較短的時間內(nèi)迅速搭起文章的骨架。考場作文主體部分最常見的結(jié)構(gòu)有三種：并列式；對照式；層進(jìn)式。段落是具體而微的文章，并列式、對照式、層

2、進(jìn)式不僅可以用來謀篇，也可以用來構(gòu)段。間奏曲“心心相連成一家”3并列式間奏曲“心心相連成一家”4引論（提出論點）（正面）論據(jù) 分析論證本論 （ 正面） 論據(jù) 分析論證（反面） 論據(jù) 分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）模式1：論據(jù)并列間奏曲“心心相連成一家”5高尚不需要理由 高尚不需要理由 千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年足跡，演繹出生命的華彩范美忠，危難面前只顧自己，不高尚開頭照應(yīng)題目，提出文章的中心：“高尚不需要理由”。接著以小標(biāo)題的方式并列了三個論據(jù)，沒有分論點，而通過對三個故事的分析議論達(dá)到扣題點題的目的。有充足的論據(jù)，而難以分解論點時，不妨借鑒。 間奏曲“心心相連成一家”6有時改變也是一種美麗 梟因

3、為鳴叫聲難聽，而令家鄉(xiāng)的人討厭，于是它想搬家，卻不知道那里的人仍然會討厭的歌聲。所以，梟要想得到別人的喜愛，就需要學(xué)會改變。 改變，才能綻放人生最美麗的花朵。 魯迅因為改變，棄醫(yī)從文，從而成就他的文學(xué)巨著；愛因斯坦因為改變，提出疑問，從而提出了著名的相對論；伽利略因為改變，敢于否定，從而有了著名的比薩斜塔實驗。改變，擁有屬于自己最蔚藍(lán)的天空，綻放人生最美麗的花朵。間奏曲“心心相連成一家”7 她，從小就對體操感興趣，立志要當(dāng)一名體操運動員。當(dāng)別的孩子在津津有味的看動畫片的時候，她卻在觀看體育頻道，屏幕上展現(xiàn)的是一個個體操運動員優(yōu)美的動作，她幻想著，她迷戀著，想像著自己就是舞臺上的一只美麗的白天鵝

4、。盡管她努力著，刻苦著，但是上天并不倦巒這個孩子，她沒有獲得半點進(jìn)步。她的爸爸勸她改行了，她也覺得自己并不適合練體操，于是決定改變這個從小立志的理想。她選擇了從事演藝生涯。在這一過程中，她平步青云，事事順利，當(dāng)然這一成功也離不開她的努力。她就是演藝圈的著名演員蔣麗雯。因為改變，蔣麗雯找到屬于自己真正的人生，綻放了自己最美麗的花朵。8 比爾蓋茨，這個無人不知，無人不曉的全球巨首。然而他的富也是具有一定根源的。比爾蓋茨在讀大學(xué)的時候，人家都在學(xué)習(xí)文化知識，然而他卻熱衷于對電腦的研究。由于對學(xué)習(xí)失去了興趣，于是他大學(xué)沒畢業(yè)就出來了，接著他就開始了他對電子計算機的研究。因為他的勤奮與鉆研，憑借著他的聰

5、明才智，他的計算機網(wǎng)業(yè)遍及全球，從而他也成就了一個巨富。因為改變，比爾蓋茨走上最正確的道路，鑄冶他那非凡的成功。9 有時改變也是一種美麗。蔣麗雯、比爾蓋茨的改變是正確的，因為改變，他們演繹了不同的精彩人生。然而翻開浩翰的歷史畫卷，有的人卻醉生夢死，不知變通?？滓壹海宄┢诘囊粋€窮酸秀才，立志過上有錢人家的生活，于是他選舉中舉這條道路，讀死書，中狀元。但是他的命并不好，幾次考試都沒有，他不知改變自己這一條路，最終落得一個悲慘的結(jié)果。 人生需要改變，生活需要改變，沒有改變的人生是灰色的人生，沒有改變的生活是死寂的生活。只有學(xué)會改變，才能騰起人生最美麗的浪花。其實，有時改變也是一種美麗。10引論（

6、提出中心論點、分論點） 論證分論點1：論據(jù)分析論證 本論 論證分論點2：論據(jù)分析論證 論證分論點3：論據(jù)分析論證 （反面） 結(jié)論（照應(yīng)全文）模式2：更能顯示思辨的深度 間奏曲“心心相連成一家”11中心論點：家家是親情的港灣，裝載著幸福；家是友情的寄托，承載著快樂； 家是永遠(yuǎn)的牽掛，搭載著甜蜜；間奏曲“心心相連成一家”擬寫分論點的角度1、從“是什么”的角度入手12詩意地生活 人生三境界理想奮斗收獲獨 上 高 樓 ，望 斷 天 涯 路 。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴驀然回首，那人卻在燈火闌珊處間奏曲“心心相連成一家”13詩意地生活太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地

7、拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。這種生活的詩意正是王國維人間詞話中人生三境界。14 理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯路。是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想。正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，

8、沖得一片詩情到碧霄?15奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝邙P棲梧中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起干層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意?!16收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的

9、季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。17我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！18中心論點：人要有意氣人有意氣才能

10、有豁達(dá)的胸襟。人有意氣才能摧不垮，壓不倒。人有意氣才能千古留名，流芳百世。間奏曲“心心相連成一家”擬寫分論點的角度2、從“為什么”的角度入手19若為人生故，誠信不可拋 疾步匆匆從古到今 選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。間奏曲“心心相連成一家”20若為人生故，誠信不可拋 人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？21選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足

11、以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。人，以誠為本，以信為天。沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？22選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。23選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著金錢萬能旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓

12、穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。24選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！25中心論點：堅持就是勝利： 堅持需要韌性。 堅持需要不墜之志。 堅持需要耐得住寂寞和孤獨。間奏曲“心心相連成一家”擬寫分論點的角度2、從“怎么做”的角度入手26奔跑人生 奔跑人生人生百味奔跑人生要不畏艱辛

13、奔跑人生要心懷暢快奔跑人生要懂得滿足奔跑，人生美麗的主題間奏曲“心心相連成一家”27奔跑人生人生是一場漫漫旅途。 有時我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線那心中永恒的渴望在招呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。 28奔跑人生，我們要不畏艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱難險阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈

14、的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。 29奔跑人生，我們要心懷暢快。經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑遠(yuǎn)方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點進(jìn)步，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼采、外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。30奔跑人生，我們懂得滿足滿足。當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，

15、是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。31當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。 系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生! 32學(xué)生作文 莫等待 莫等閑，白了少年頭，空悲切?！比松鷺O其短暫，有生之年，不要等待，而是要乘著夢想的翅膀，去追尋那一片更藍(lán)更廣闊的天空。 滄海桑田，世事變遷，我們的腳步不能停留，我們的內(nèi)心莫作等待，我們的人生不能坐以待

16、斃，用夢想作動力，不斷向前邁開腳步。 不斷前進(jìn)是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。間奏曲“心心相連成一家”33 不斷向前，勝利的曙光就會被我們點亮。人生的道路不可能平平坦坦，它總會有曲折與坎坷，面對重重艱難險阻，我們不能停下腳步。燈光璀璨，萬眾矚目，如今的他已不是原來那個絕望無助的男孩。他叫劉偉，因一次意外而失去了自己的雙臂，這對他來說無疑是晴天霹靂。面對命運惡神的挑釁，劉偉沒有放棄，而是憑著那份對夢想的執(zhí)著，勇敢而堅定地向成功的方向邁去。遇到阻礙時，等待是無濟于事的，唯有不斷前進(jìn)，攻破萬難，才能到達(dá)理想的殿堂。34 不斷向前，偉大的奇跡就會被我們造就。追求理想的腳步不要停留，莫要等待。明清時期的學(xué)者談遷，

17、博覽群書，擅諸于百家，精研歷史，萬重明朝典故，他立志編撰翔實可信的明文，從明天啟無元年開始，歷時20余年，完成一部編年體明文，取名國榷。清順治四年，國榷手稿被竊。他時已53歲，但他并沒有就此放棄，而是發(fā)憤重寫，經(jīng)4年努力，矢志不撓，終于完成新稿。談遷矢志木渝的治學(xué)精神也和不朽的史書國榷一樣，留給后人一座豐碑。是他那永不停歇，不斷追求更多學(xué)識的精神促使了他的功成名就。35 不斷向前，成功的大門就會為我們敞開。然而，卻總有一些人沒有追求，不思進(jìn)取，只是等待。悲哀的“史上最懶小伙”楊鎖，23歲的他竟被活活餓死在家中！從小到大他都是衣來伸手，飯來張口，連最基本的自理能力都不具備，終而導(dǎo)致餓死家中的悲劇

18、。像這樣一個沒有夢想沒有追求，安于現(xiàn)狀等吃等喝的人，他的一生也將以一個悲劇告終。 巴金說：“奮斗就是生活，人生唯有前進(jìn)?！彼?，不論何時，我們都不要等待，不要駐足，而應(yīng)不斷前進(jìn)，因為前進(jìn)是一種積極的生活狀態(tài)，這是一種拼搏，會讓我們的人生發(fā)光熱！36學(xué)生作文 最美的姿態(tài) 繁華落盡見真醇，只有魂如故。 題記 螃蟹在森林里迷了路，慌亂中它遇見了青蛙，青蛙給它指明了路，讓它一直往前走，于是螃蟹一直往前走，但是它忘記了它是橫著走的 “彼之密糖，吾之砒霜”。我想，如果螃蟹認(rèn)識到自己的情況沒有盲目去行動，也就不會找不到正確的方向；如果青蛙了解螃蟹的狀況沒有隨口說明，也就不會在后面受到螃蟹的指責(zé)。 故最美的姿

19、態(tài)，是帶著理性成長。間奏曲“心心相連成一家”37 擁有理性，可以擁有一個光明的未來。我一度固執(zhí)地認(rèn)為蘇軾是屬于江湖的，比起爾虞我詐的官場，蘇子與快意恩仇，仗劍江湖的生活更相襯。痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。在屢遭貶謫，屈居黃州之后，蘇軾認(rèn)清了現(xiàn)實，他的理性造就了他的豁達(dá)，自此他縱情于青山綠水之間，歷史以獨特的筆墨為他重重地記不了一筆，余秋雨也曾說“蘇軾選擇了東壁，而赤壁也成就了蘇軾”，后世史詩里，我們常常能從無數(shù)詩篇中看見一個鮮衣怒馬，瀟灑曠達(dá)的蘇軾，那是最美的姿態(tài)。38 擁有理性，需要我們認(rèn)清自我。偉大的文學(xué)家歌德在年輕時候曾經(jīng)立下的志向是成為一個舉世聞名的畫家，為此他一直沉溺于變幻無窮色彩世界中難以自拔，他付出了十年的艱辛