人教部編版七年級上冊名著導(dǎo)讀《西游記三打白骨精》課件

1、品讀經(jīng)典名著，感悟真實人生 名著導(dǎo)讀教學(xué)三打白骨精 “海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全?！笔锍鍪雷髡撸簠浅卸?明朝小說家。字汝忠，號射 陽山人，淮安人，出身于一 個從“兩世相繼為學(xué)官”，終 于沒落為商人的家庭?？茍鰧掖尾坏?，長期過著賣文自給的清苦生活。 他為人風(fēng)趣“善諧劇”，酷愛野史奇聞，生活經(jīng)歷又激發(fā)了他的憤慨和狂傲，兩者結(jié)合，便自然地引起他繼承“志怪”傳統(tǒng)，諷刺社會黑暗的創(chuàng)作動機。西游記

2、的成書過程 唐太宗貞觀年間，玄奘費 時17載，經(jīng)歷百余國，前 往天竺取回佛經(jīng)657部， 震動中外。后來，他的門 徒輯錄成大唐西域記， 介紹沿途諸國歷史人情，宗教信仰，地理資源，打開了人們的眼界。 吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，后將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，淮安地方典故，創(chuàng)作成章回體小說西游記。全書共一百回。說說我熟悉的人物形象大話西游，了解人物樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡懲奸，積極進取，永不妥協(xié)，堅韌不拔，勇往直前，敢作敢當(dāng)，充滿了斗爭精神和反抗精神。孫悟空取經(jīng)之路艱難險惡，但他信念堅定，毫不動搖，且一路除惡行善。但他又有些窩囊，一碰到妖魔鬼怪，總是

3、一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流。同時又糊涂慈悲，孫悟空除妖時，唐僧總斥為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至大念緊箍咒。 唐僧忠勇善良、淳樸憨厚，吃苦耐勞，知錯能改，無害人之心，但他好吃懶睡，愛占便宜，嫉妒心強，喜歡搬弄是非，一遇困難就打退堂鼓，愛耍點小聰明。豬八戒忠心侍主，任勞任怨，忠厚老實，當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾時，他勸說調(diào)解，師兄外出時，他陪伴師父。沙僧那些長生不老、上天入地、神通廣大的神仙令人羨慕；那些曲折離奇、妙趣橫生的故事令人驚嘆，但這些內(nèi)容大家是從哪些地方了解的？影視??？那影視劇和原著一樣嗎？回歸文本，要把這么厚的小說看完，實屬不易，更何況是文言版的呢？你讀書的時候順利嗎？（一

4、）整本原著1.觀看前言后序2.了解作者3.了解寫作背景4.瀏覽書目、通讀、跳讀，把握文章大意名著閱讀的方法（二）閱讀經(jīng)典，細讀片段理解，想象，反復(fù)品味名著閱讀的方法三打白骨精閱讀選文，思考以下問題：請你找出文中描寫白骨精“三戲”、孫悟空“三打”、唐僧“三攔”的語句，比較三次寫法的不同，這樣寫有什么好處？白骨精“一戲”“真?zhèn)€是遠看未實，近看分明，那女子生得：冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。”“睜火眼金睛觀看，認(rèn)得那女子是個妖精，放下缽盂（b y），掣鐵棒，當(dāng)頭就打。”“行者又發(fā)起性來，掣鐵棒，望妖精劈臉一下。那怪物有些手段，使個解尸

5、法，見行者棍子來時，他卻抖擻精神，預(yù)先走了，把一個假尸首打死在地下?！睂O悟空“一打”唐僧“一攔”“你這猴頭，當(dāng)時倒也有些眼力，今日如何亂道！這女菩薩有此善心，將這飯要齋我等，你怎么說他是個妖精？”白骨精“二戲”“那怪物：假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜葉。顴（qun）骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時，滿臉都是荷葉摺?！薄靶姓哒J(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打?！睂O悟空“二打”唐僧“二攔”“有甚話說！出家人耳聽善言，不墮地獄。我這般勸化你，你怎么只是行兇？把平人打死一個，又打死一個，此是何說？”白骨精“三戲”“好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變成一個

6、老公公，真?zhèn)€是：白發(fā)如彭祖，蒼髯（rn）賽壽星，耳中鳴玉磬（pn），眼里幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅（chng）輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)?！薄澳谴笫ス髌鹛?，打倒妖魔，才斷絕了靈光?！睂O悟空“三打”唐僧“三攔” “猴頭！還有甚說話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”白骨精“三戲”唐僧，分別變成了女子，老奶奶和老爺爺，可見其詭計多端。這一情節(jié)為下文唐僧趕孫悟空回花果山作了鋪墊。孫悟空“三

7、打”白骨精，皆因其有火眼金睛，能辨人或妖，可見其神勇機智。唐僧“三攔”悟空，事實擺在眼前卻不信任徒弟，可見其善惡不分。長老才有三分兒信了，怎禁豬八戒氣不忿，在旁漏八分兒唆嘴道：“師父，說起這個女子，他是此間農(nóng)婦，因為送飯下田，路遇我等，卻怎么栽他是個妖怪？哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了；怕你念甚么緊箍兒咒，故意的使個障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩?！必i八戒的“助攻”唐僧道：“我不要你做徒弟?！薄斑@個猴子胡說！就有這許多妖怪！你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊（b

8、in）衫，破帽子，分兩件與他罷?！必i八戒的“助攻”怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他。豬八戒的“助攻”“你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！”特點：搬弄是非面對師父決絕的“送客”行為，悟空怎么做？一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。他將書摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜

9、，我也去得放心。”大圣見他不睬，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變！”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾?。”你看他：噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。 傳神的描寫，精煉的語言，給讀者帶來無盡的想象，讓我們看到孫悟空神勇機智的一面，更讓我們看到石猴在與師父師弟的相處中，逐漸有了情與義，正因如此，下回中唐僧遇難，孫悟空才在豬八戒的請求下，念著師父的恩情回來解救師父。 這時的悟空不再是那個神勇機智的齊天大圣了，而是一個有情有

10、義的人，他被師父趕離之際，依舊心懷師父的恩情，知恩圖報，怕師父受傷，叮囑師弟，回到花果山時思念至深，禁不住落淚。我們看到一個跟我們一樣有血有淚的平凡人，可見名著中的人物與我們的距離并不遙遠。欣賞西游記電視劇主題歌敢問路在何方思考：唐僧師徒四人要走完取經(jīng)之路依靠的是什么？唐僧師徒四人的取經(jīng)之路需要頑強斗爭，永不灰心，為達到目標(biāo)而百折不撓的精神。課堂小結(jié) 學(xué)習(xí)之路要走的長遠需要大家腳踏實地。西游記是我國古典四大名著之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳。老師希望同學(xué)們可以借鑒今天所采用的閱讀方式去認(rèn)真閱讀西游記，或許每一次你都能從中得

11、到不同的人生感悟，正所謂“好書不厭百回讀”。 1.本文為我們講述了一位老人收養(yǎng)棄嬰的感人故事。本課的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活實際，去真切地感悟這種人間真情，并讓學(xué)生體會愛的偉大，從而也能奉獻愛心。2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活實際，去真切地感悟這種人間真情，并讓學(xué)生體會愛的偉大，從而也能奉獻愛心。3.該組散文詩短小精巧，富含詩意哲理，把紛繁的事物經(jīng)過高度濃縮，使之呈現(xiàn)出簡潔美，給人以啟迪，令人從中品味出詩意。4.詩人柯藍沒有用長者身份灌輸自己的想法，而是以孩子的口吻，從孩子的視角去觀察生活，認(rèn)識生活，想象生活，感懷生活，拉近了溝通的距離，增強了親切感。5.全篇筆鋒自然流暢，語言親切活潑，抒情色彩極為濃重，容易打動讀者感染讀者，讀后能給人以啟迪與思考。6.童年生活，是無憂無慮，天真爛漫的時光，對它的描摹更能激起學(xué)生的共鳴，相似年紀(jì)發(fā)生的事情也會更具說服力，更能使學(xué)生體會作者豐富的情感，能