《我與地壇(節(jié)選)》試題(卷)練習(xí)與答案

1、 5/5我與地壇(節(jié)選)試題(卷)練習(xí)與答案 . 我與地壇(節(jié)選) (時間：45 分鐘 滿分：60 分) 積累與運用 1下列加點字的注音完全正確的一項是 ( )(4 分) A 灼熱(zhu) 熨帖(y) B 坍圮(q) 雋永(jun) C 恪守(k) 倔犟(jin) D 窺看(u) 捋須(l) 猝然(c) 亙古不變(n) 滲透(shn) 失魂落魄(p) 蟬蛻(tu) 暴風(fēng)驟雨(zu) 宿命(s) 玉砌雕欄(q) 解析 B “圮”應(yīng)讀 p；C.“驟”應(yīng)讀 zhu ；D.“窺”應(yīng)讀 ki 。 答案 A 2下列詞語字形無誤的一項是 ( )(4 分) A 歷盡蒼桑 彌漫 雕琢 落寞 B 野草荒滕 炫耀

2、 嘈雜 清晰 C 心神恍惚 安詳 車轍 荒僻 D 專心致志 坐落 羨暮 琉璃 解析 A 蒼滄；B.滕藤；D.暮慕。 答案 C 3下列句中加點的成語，使用不正確的一項是 ( )(4 分) A 我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。 B 太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。 C 所以死是一件不必心想事成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。 D 這件事搞得我聲名狼藉。 解析 “心想事成”應(yīng)改為“急于求成”。 答案 C 4下列句子中，沒有語病的一句是()(4分) A兒子得有一條路走向自己的幸福。 B地壇的每一棵樹我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。 C味道甚至是難于

3、記憶的，你只有又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。 D園子衰敗但并不荒蕪。 解析B“樹”改為“樹下”。C.“你只有”改為“只有你”。D.“衰敗” 與“荒蕪”換位。 答案A 閱讀與鑒賞 一、課內(nèi)精讀 閱讀下面的文字，完成58題。 剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石

4、門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才

5、能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。 5反復(fù)說“十五年了，我還是總得到那古園里去”，到園子里去做什么？(5分) 答： _答案到園子里去觀察景物，在對景物的觀察中獲得對生命的感悟，即如何活的問題。 6在筆下，落日、雨燕、孩子的腳印、古柏、暴雨中的草木和泥土氣味常有什么情狀？為什么是這樣的？(5分) 答： _答案筆下的景物，既平靜又鮮活，既清純又灼烈，既明晰又模糊，既蒼涼又微苦。這樣寫，是與的心境密切相關(guān)的。 7文段中畫線的句子體現(xiàn)了怎樣的情感？(5分) 答： _答案表現(xiàn)了對生命的熱愛和對人生應(yīng)有所作為的信念。 8下列對全文的理解和鑒

6、賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(5分) A盡管母親希望兒子有一條走向自己幸福的路和兒子自己碰撞開的那條路的內(nèi)涵不同，但都需要克服艱難和付出堅忍。 B兒子的任何不幸，母親雖然不能代替，但這不幸卻要成倍和幾倍地加在母親的身上。 C通過對母親的懷念，歌頌了圣潔而偉大的母愛，課文結(jié)尾處的心理描寫，正深化了這一主題。 D文中說“母親走過了多少焦灼的路”，這說明母親不顧赤日炎炎，為了尋找兒子而走過了很多路。 解析此處的“路”應(yīng)該不僅僅是具體的路。 答案D 二、課外拓展 閱讀下面的文字，完成911題。 想念地壇(節(jié)選) 史鐵生 想念地壇，主要是想念它的安靜。 坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在

7、遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐，長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴四季的歌詠此起彼伏從不間斷，地壇的安靜并非無聲。 一進園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)，渾厚。于是時間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。 記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還

8、能怎樣！”這念頭不覺出聲，如空谷回音。 誰？誰還能怎樣？我，我自己。 我常?？茨莻€輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他呢？怎么會和他一塊坐在了這兒？我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，唯一一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。 我記得，于是我鋪開了一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個辦法，是

9、條條絕路之后的一條路。 只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。我想，寫作的零度即對生命意義的叩問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求即靈魂的眺望。 否則，寫作，你尋的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿Q的傳統(tǒng)？倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”？它自己已經(jīng)是了。我大致看 懂了排名的用意：時不時地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭風(fēng)吃醋，排者乘機拿走的是權(quán)力。 想念地壇，就是不斷地回望零度，放棄強權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。

10、現(xiàn)在可真是反了！面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢？名人，強人，人物?？赡憧吹貕缫逊艞壩羧諛s華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎？萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的？瘋話。 有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇我與地壇去那兒尋找安靜?？梢粊砟兀野峒野岬秒x地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。 9(1)第三段末為什么說“因而地壇的安靜，也不是與世隔離”？(4分)答： _ (2)為什么能“聽見了那恒久而遼闊的安靜”？(4分) 答： _答案(1)反思的仍是世間的問題。(2)經(jīng)過對命運、生命、死亡反復(fù)痛苦的思索，心靈獲得了解脫。 10(1)認(rèn)為“寫作”應(yīng)該“尋的是什么根？”(4分) 答： _ (2)文中提到“比賽、擂臺、排名榜”的作用是什么？(4分) 答： _ _答案(1)生命的意義，心靈的困惑。(2)批評現(xiàn)實中文學(xué)界爭名