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文檔簡(jiǎn)介

1、挺拔之姿散文精讀梳理結(jié)構(gòu)第一步:明確類型和線索第二步:分解文本內(nèi)容,即寫了什么,怎么寫和為什么寫。挺拔之姿朱以撒 晉人普遍有好竹之癖,打開魏晉史冊(cè),一群生機(jī)勃勃我行我素的人就涌了出來,在山陰道上的竹林深處,放浪形骸,快然自足,得大自在。開篇點(diǎn)明寫作對(duì)象“竹”,并以晉人好竹之癖,引出下文對(duì)竹子的傾慕之情。這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識(shí)到的。我和魏晉間人相近之處,就是有過比較長(zhǎng)的山野生活,與竹相近。常常會(huì)站在山頂,看山巒連綿起伏,竹海無際。那時(shí)我想著自己的出路,如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染,枝葉讓天水洗凈,搖曳中偶爾閃過陽光的光澤,它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的,不

2、禁使我艷羨。山野稼穡,先是基于溫飽的認(rèn)識(shí)每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架,把一個(gè)個(gè)家庭托住,不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍,春日之筍也罷,冬日之筍也罷,對(duì)于一位腹內(nèi)空洞的人而言,簡(jiǎn)單地烹調(diào)之后,無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者,不舍晝夜繼續(xù)伸長(zhǎng),令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下,削去枝葉,順著規(guī)劃好的坡道滑下,被長(zhǎng)長(zhǎng)的平板車載著,進(jìn)入再加工的程序。和竹子一樣,人也是善于生存的植物,貧瘠清苦中也會(huì)掙扎著生長(zhǎng)。我注意到一些竹子的確沒有長(zhǎng)好,是吃力地拱出石塊的,此后也就一直不能順暢,總是被壓制著扭曲著,不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會(huì)更具備倔強(qiáng)的美感,它的根后來制

3、成了一個(gè)老者形象的工藝品,比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。寫自己與竹相近時(shí)的所見所思所感。待到我在鶴峰原度假,已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽西下而愈加強(qiáng)勁,一些植物已在形態(tài)上倉皇失措,葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容,在徐徐的搖曳里,山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄,“徐徐”看起來只是肢體上的動(dòng)作,實(shí)則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了,整個(gè)人的舉止也就慢了,斯文了,有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一,它在四君子中是最為清俊的,風(fēng)來了,風(fēng)過了,余韻裊裊。寫竹林的從容姿態(tài)。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程,追慕光明,從而略去了許多天下擾攘。竹子作為

4、人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的離騷充滿了香草的芳香,可惜,他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠(yuǎn)吧,要不,他一定會(huì)以孤竹自況,向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)以竹子作為喻體,會(huì)勝過那些優(yōu)柔的香草,也會(huì)使屈原風(fēng)骨遒勁,不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭(zhēng)相軒邈,思逐風(fēng)云,都像梁山好漢單干時(shí)那般獨(dú)標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長(zhǎng)嘯,弄得一片喧嘩,我則以為竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來會(huì)更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物,鄭板橋曾在蘭竹石圖上題寫了“各適其天,各全其性”,認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個(gè)人

5、,一定是心懷素淡,性喜蕭散,有一些不可犯之色。每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來安放一竿竹子,或者一片竹林。所謂風(fēng)骨,就是內(nèi)在的支撐。寫竹的品格,即象征人格氣節(jié)、孤高兀傲。一個(gè)人愛竹,在他筆下會(huì)有哪一些流露呢,真要用兩個(gè)字說道,那就是“清”和“簡(jiǎn)”了。庾子山在小園賦中有不少數(shù)字,不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹”,讀到此處,清出來了,簡(jiǎn)也出來了。在魏晉這樣一個(gè)尚竹時(shí)代,竹是環(huán)境的背景,也是心境的背景,如果觀察他們的雅集軌跡,竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊,都是在茂林修竹間,在這里揮麈清談、稽古觀心,是很有一些清簡(jiǎn)之趣的,像王羲之的大道帖、王獻(xiàn)之的鴨頭丸帖、王珣的伯遠(yuǎn)帖,都那么小,一張便

6、箋般大小,清簡(jiǎn)出風(fēng)塵,三筆兩筆,精氣神都聚于此了。在筆墨清簡(jiǎn)的背后是唯美的人格一個(gè)人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn),也可以不循常軌劍走偏鋒,卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人內(nèi)懷奔競(jìng)之心,好冠蓋征逐之交,那時(shí)節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡(jiǎn)得多。點(diǎn)明愛竹的表現(xiàn),即崇尚“清簡(jiǎn)”。我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到尋常生活的每一個(gè)角落,緊緊地箍住了一家人的生活、一個(gè)村子的生活,不使失散。漸漸地,在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅(jiān)韌和忍耐。實(shí)在的勞作泥泥水水寒暑無間,使人長(zhǎng)于自守,默然無語。而另一面又使我察覺到民風(fēng)的強(qiáng)悍,只是平素在體力蓄積著,不使外泄。所不同的是農(nóng)耕

7、者遠(yuǎn)沒有竹子的挺拔俊秀,少年時(shí)過早地負(fù)重,后來再也長(zhǎng)不高了。盡管我離開那里很久了,我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會(huì)行走的竹子。 寫對(duì)竹子之力的感悟,竹子品格對(duì)人的影響?;氐匠抢锟吹降母嗍桥c園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹,優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院,玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花,又翻動(dòng)圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時(shí),是農(nóng)歷的六月七月之交,時(shí)晴時(shí)雨,山野在潮濕中,無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸,竹節(jié)爭(zhēng)先向上,風(fēng)雅鼓蕩,場(chǎng)面奇崛,整座山嶺充盈著大氣與生機(jī),讓熱烈的陽光照徹。 回歸生活,浮想山野。 快速閱讀挺拔之姿,理清思路,把握大致內(nèi)容。 寫什么 怎么寫 為何寫竹子對(duì)竹子

8、的精神氣質(zhì)的贊美,認(rèn)為做人要像竹子一樣有一種高潔風(fēng)骨,要有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和爭(zhēng)先向上的生活態(tài)度。 寫“我”在不同年齡、不同地點(diǎn)“品”竹的不同內(nèi)涵。1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A文章第三段運(yùn)用了比喻、比擬、排比等修辭,文意生動(dòng),兼之長(zhǎng)句斷句錯(cuò)雜,富于變化,體現(xiàn)了散文之美。B文章第四段認(rèn)為屈原不能“砥節(jié)立行”、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操,而推許李白和鄭板橋能循自然之道的風(fēng)骨。C“每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來安放一竿竹子,或者一片竹林”這句話是說,每一個(gè)懂竹的人都會(huì)獲得內(nèi)在支撐,成為有風(fēng)骨的人。D隨著年齡的增長(zhǎng)、境遇的改變,同樣的竹子,“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。E文章采用倒敘、插敘的手法

9、,綜合運(yùn)用了記敘、說理、抒情等表達(dá)方式,談古論今,托物言志,旨在表達(dá)對(duì)農(nóng)耕兄弟的贊美,對(duì)鄉(xiāng)村文化的眷戀。BE 2.題目為“挺拔之姿”,但畫線部分卻寫扭曲的竹子,是否合乎題旨?為什么? 一、明考向:選材與主旨的關(guān)系二、理思路:1、概括題旨,分析“挺拔之姿”在文本中的含意。2、分析材料的內(nèi)涵。3、探究它與主題的聯(lián)系:揭示主題、深化主旨等。合乎題旨“挺拔之姿”不僅指竹子外在的形態(tài)特征,更是指竹子的內(nèi)在特性,在艱苦環(huán)境下的一種頑強(qiáng)奮進(jìn)精神;扭曲的竹子,體現(xiàn)了在艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)拼搏不服輸?shù)木?,象征了頑強(qiáng)奮進(jìn)的人生,深化了主旨。3.賞析文章末段的文字。一、明考向:賞析語言特色二、理思路:從遣詞造句、語言色

10、彩和風(fēng)格、手法、語體特色等方面辨明語句的語言特色。三、答題模板指明特點(diǎn)具體分析表達(dá)效果:內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上、主旨情感上?;氐匠抢锟吹降母嗍桥c園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹,優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院,玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花,又翻動(dòng)圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時(shí),是農(nóng)歷的六月七月之交,時(shí)晴時(shí)雨,山野在潮濕中,無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸,竹節(jié)爭(zhēng)先向上,風(fēng)雅鼓蕩,場(chǎng)面奇崛,整座山嶺充盈著大氣與生機(jī),讓熱烈的陽光照徹。3.賞析文章末段的文字。一、明考向:賞析語言特色二、理思路:從遣詞造句、語言色彩和風(fēng)格、手法、語體特色等方面辨明語句的語言特色。三、答題模板指明特點(diǎn)具

11、體分析表達(dá)效果:內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上、主旨情感上。運(yùn)用對(duì)比和想象的手法,想象山野里竹子生機(jī)勃發(fā),與城市里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)形成對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)山野之竹的喜愛之情。運(yùn)用了擬人的手法,表現(xiàn)了竹子爭(zhēng)先向上的頑強(qiáng)生命力。以景結(jié)情,照應(yīng)前文,給讀者更深廣的思考空間。用詞凝練典雅,生動(dòng)活潑,與竹子的氣節(jié)和古韻相協(xié)調(diào)。4.文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)?作者刻畫竹子的形象有什么作用?一、明考向:篩選整合信息二、理思路:定位篩選整合:合理轉(zhuǎn)換,精要整合(1)竹子具有的精神氣質(zhì)有:堅(jiān)韌忍耐、從容優(yōu)雅、風(fēng)骨高潔、孤高兀傲、清簡(jiǎn)、爭(zhēng)先向上等。(2)藝術(shù)構(gòu)思上,竹子是全文的線索,貫穿全篇,把眾多材料組織再一起。揭示文章的主旨,是作

12、者寄托的物象,通過描寫竹子的特點(diǎn),來禮贊竹子的精神品格。5.(新編)第段中“農(nóng)耕者”形象有什么特點(diǎn)?試結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。一、明考向:篩選整合信息二、理思路:定位篩選整合:合理轉(zhuǎn)換,精要整合堅(jiān)韌、忍耐。長(zhǎng)于自守,默默無語。強(qiáng)悍。身材不高大。6.你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)?結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。(80字左右)一、明考向:開放性題目二、理思路:亮觀點(diǎn)(總)扣文本(分)聯(lián)實(shí)際(分)作總結(jié)(總) 亮觀點(diǎn):我欣賞竹子的堅(jiān)韌忍耐。 扣文本:竹子在荒野中默默生長(zhǎng),以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。 聯(lián)實(shí)際:正如生活中我們也會(huì)遇到疾風(fēng)驟雨、疾病荒旱、火災(zāi)洪澇,在多事之秋的2020,消防指戰(zhàn)員逆行走進(jìn)火海,醫(yī)護(hù)工作者用血肉之軀筑起隔離病毒的萬里長(zhǎng)城。我們心懷期許,唯有堅(jiān)定地逆行才能守衛(wèi)身后的美好與安寧。 作總結(jié):困難終將

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