文旅融合視域下碭山梨都的生態(tài)文化建構(gòu)

1、PAGE 13 -文旅融合視域下碭山梨都的生態(tài)文化建構(gòu)汪二董吳衍發(fā)摘要：推動文化和旅游融合發(fā)展是國家近年來做出的重要決策，它對生態(tài)文化的建構(gòu)有著不可忽視的作用。安徽碭山憑借其上千年的梨樹種植歷史，形成了以梨為主體的特色文化，對碭山的生態(tài)文化建構(gòu)起著重要作用。在與文化旅游結(jié)合的背景下，分析碭山的生態(tài)文化構(gòu)成元素，發(fā)掘當?shù)厣詈竦奈幕瘽摿?。同時，遵循生態(tài)文化共生共榮、和諧發(fā)展的原則，不斷提高當?shù)厝藗兊纳鷳B(tài)環(huán)境保護意識，通過建立正確的價值取向，實現(xiàn)當?shù)厝嗽谛袨樯系淖晕壹s束和對當?shù)匚幕Y源的充分利用。從生態(tài)環(huán)境構(gòu)建、特色文化園區(qū)打造、現(xiàn)代文化傳播推廣等方面，思考碭山生態(tài)文化建構(gòu)的途徑，為碭山經(jīng)濟繁榮和社

2、會發(fā)展提供有益的參考。關(guān)鍵詞：碭山梨都;文旅融合;生態(tài)文化;建構(gòu)原則;建構(gòu)途徑基金項目：本文系安徽財經(jīng)大學校級重大科研項目“長三角一體化戰(zhàn)略下皖北文化的內(nèi)涵特質(zhì)與新時代傳承創(chuàng)新研究”（ACKYA20003）階段性成果?！拔幕锹糜蔚撵`魂，旅游是文化的重要載體”1，文化與旅游融合不僅可以提高當?shù)亟?jīng)濟效益，還可以弘揚傳統(tǒng)文化，了解地方風土人情。隨著社會的發(fā)展和生活水平的提高，在物質(zhì)要求得到滿足的情況下，尋求文化帶來的精神享受成為當前旅游業(yè)發(fā)展的新時尚，文旅融合也因此發(fā)展成為當下的熱門詞匯，受到越來越多的人關(guān)注。安徽碭山作為全國水果十強縣之一，是全國果蔬加工第一大縣，入選世界紀錄協(xié)會中國酥梨第一縣2

3、。當?shù)氐拇X山酥梨更是我國果品中的名產(chǎn)，它不僅以酥梨得名，而且已經(jīng)發(fā)展為一種地方文化，當?shù)孛磕甓紩瓉硪粓鲞h近聞名的梨文化宴會“碭山梨花節(jié)”。近年來，素有“世界梨都”之稱的碭山縣，依靠其獨特的地域優(yōu)勢和濃郁的文化特色，在文旅融合發(fā)展的原則上，對碭山梨都生態(tài)文化建構(gòu)進行初步探索。一、碭山梨都生態(tài)文化的構(gòu)成要素生態(tài)文化的研究角度有很多種，其中從人與自然和諧相處的角度探討生態(tài)文化備受國家及各地政府的關(guān)注。它的研究對象是人與自然的相互關(guān)系和由此形成的所有文化現(xiàn)象，研究范圍包括人類在與自然交流、適應自然環(huán)境、保持生態(tài)平衡、改善生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)自然生態(tài)價值的過程中所產(chǎn)生的一切活動和成就。狹義的生態(tài)文化，是指人

4、與自然在和諧發(fā)展、共存與共同繁榮中的生態(tài)意識、價值取向和社會適應，它體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系、生產(chǎn)方式、生活方式、文化載體等3。安徽碭山以其獨特的地理位置和歷史文化背景，孕育著多種多樣的文化。這些文化和當?shù)鬲毺氐娜宋沫h(huán)境、自然環(huán)境等共同充當著構(gòu)成當?shù)厣鷳B(tài)文化整體的重要角色。提到碭山，人們第一反應就是脆甜多汁的碭山大酥梨，碭山梨的名聲早已享譽中外，受到全國各地人們的喜愛。當?shù)嘏e辦的各種國際活動和以梨為主體的各種民俗文化活動及與梨相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，也是碭山生態(tài)文化的重要組成部分。（一）碭山酥梨碭山縣作為安徽省北部一個歷史悠久的名縣，黃河在此處流經(jīng)687年，孕育了華夏文明，但也帶來了一次次災難。宋紹熙五年

5、（1194），黃河決口，再次大改道，這次改道從淮河向南流入東海，宿州碭山和蕭縣就成了黃泛區(qū)，黃河在這片土地上泛濫多年，洪水過后，植物多被淹死，意想不到的是梨樹不僅安然無恙，且果實口感細膩4。據(jù)史料記載，碭山栽種梨樹已有上千年歷史，而且在明朝萬歷年間、清乾隆時期均被列為貢品。黃河最后一次改道北徙，在碭山境內(nèi)中北部留下了一條東西長46.6公里的廢河道，也就是大家熟知的黃河故道。黃河故道不僅是國家級的生態(tài)示范區(qū)，還是碭山酥梨省級自然保護區(qū)。故道兩旁植被茂密，由于黃河水的沖刷，兩旁的地域以沙質(zhì)和沙壤質(zhì)土壤為主。特殊的土質(zhì)，為碭山大酥梨提供了適合的生存環(huán)境。今天的碭山酥梨已經(jīng)發(fā)展為有獨特品質(zhì)、獨有規(guī)模的

6、世界第一酥梨品種。它的果皮淡黃，果肉晶瑩剔透、清涼酥脆、甘甜如蜜、皮薄多汁、落地無渣，而且其藥用和營養(yǎng)價值極高，這是別處的梨所沒有的。碭山憑借著獨特的氣候、水土等環(huán)境因素，充分利用自然資源，在為當?shù)貛斫?jīng)濟效益的同時，也一步步地發(fā)展梨文化，形成以黃河故道為中心的碭山梨文化生態(tài)區(qū)。當?shù)厝嗽诤侠砝米匀坏耐瑫r，實現(xiàn)了與自然生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進的良好局面。（二）國際賽事黃河故道兩旁不僅適合種植梨樹，在經(jīng)歷百年的河水沖擊后，形成的松軟沙質(zhì)土壤，還有利于馬匹奔跑時對馬蹄的保護，適合馬匹在比賽中的正常發(fā)揮。因此碭山縣又依據(jù)黃河故道這得天獨厚的地域環(huán)境優(yōu)勢，在故道外圍建立了國際賽馬場。此賽道被譽為“中國十

7、大黃金賽道”，每年的國際馬術(shù)耐力賽就在這里舉辦。在每年賽事來臨之際，來自世界各地的賽馬選手聚集在這里，吸引了國內(nèi)外的很多游客。不僅如此，這里還有驚艷的馬術(shù)表演，引發(fā)觀眾連連驚嘆。此賽道的建成，又是當?shù)嘏c其獨特環(huán)境因素結(jié)合的典型事例。在不影響黃河故道周邊環(huán)境的基礎上，利用當?shù)氐淖匀毁Y源，促進人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，成為碭山促進資源合理利用，建構(gòu)生態(tài)文化的一個亮點。（三）以梨為主體的民俗文化活動生態(tài)文化不僅涉及生態(tài)，人類在與自然的相互作用過程中逐漸形成的各種文化現(xiàn)象也是其重要內(nèi)容，所以文化的可持續(xù)發(fā)展作為碭山生態(tài)文化建構(gòu)的重點，更是不容忽視的。碭山梨花節(jié)屬于當?shù)孛袼孜幕械牡湫?。在黃河故道兩邊，是

8、碭山百萬畝的梨樹果園，也是世界上最大的連片果園。每年三月至四月份，碭山都會如期舉辦各類梨花節(jié)，游客紛紛慕名前來打卡游玩，和梨花一起合影。在這偌大的果園中，百年老樹齡的梨樹就有6萬余株，最著名的要屬“梨樹王”，它的枝條遮蓋地面將近四百平方米，在2022年被評為“最美樹王”，吸引眾多游客前來打卡拍照，并在樹枝上掛上紅絲帶，許下美好的心愿。梨花節(jié)期間，除了有以梨樹為主題的各種賞花觀樹活動外，還有各種各樣的比賽，其中“梨王爭霸賽”是最吸引當?shù)乩孓r(nóng)和游客前來駐足觀看的比賽項目之一，充分展現(xiàn)了碭山人民高超的果樹種植管理技能。此外，還有各種斗羊、民俗表演、民俗畫展、燈光秀、兵乓球比賽、馬拉松比賽等，讓觀眾領

9、略到當?shù)靥厣幕乃囆g(shù)魅力，增添了當?shù)厣鷳B(tài)文化建構(gòu)的多樣性。（四）以梨為主體的文化產(chǎn)業(yè)除了當?shù)氐奈幕顒樱岳鏋橹黧w的文化產(chǎn)業(yè)，也是碭山生態(tài)文化建構(gòu)的構(gòu)成元素之一。現(xiàn)在的碭山不僅銷售梨，和梨有關(guān)的副產(chǎn)品，如梨罐頭、梨膏、梨類飲品等，也發(fā)展成為當?shù)氐睦嫖幕a(chǎn)業(yè)，在當?shù)亟?jīng)濟收入中占有重要比重。作為“水果之鄉(xiāng)”，碭山縣不僅把酥梨銷售至歐美、東南亞以及全國各地，還積極發(fā)揮當?shù)氐牡赜颦h(huán)境優(yōu)勢，提倡植被多樣化，桃樹、蘋果樹、杏樹等也受到當?shù)毓r(nóng)的喜愛。這些其他種類水果的味道及品質(zhì)可與酥梨相媲美。為了讓游客多角度地了解碭山及其文化產(chǎn)業(yè)，碭山縣從消費者的角度出發(fā)，打造以農(nóng)產(chǎn)品為原料的輕工業(yè)，開辦罐頭廠、飲料加

10、工廠等一系列圍繞當?shù)厮庸ふ归_的食品加工廠，并且形成了具有當?shù)靥厣氖称飞a(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，把酥梨和桃等水果做成罐頭、梨膏、果脯、果醬等，供游客購買和向外銷售。有句話說“十瓶黃桃罐頭，七瓶產(chǎn)自碭山”，就足以證明碭山輕工業(yè)作為當?shù)匾环N特色文化產(chǎn)業(yè)對當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展帶來的影響。同時，碭山還是最大的軟飲料加工廠，碭山酥梨被加工成果汁飲品銷往世界各地，極大地促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。在每年梨花節(jié)的宣傳帶動下，打造出了享譽世界的碭山酥梨文化品牌，為當?shù)氐奈幕糜巫鲂麄?，為生態(tài)文化建設打下了基礎。二、碭山梨都生態(tài)文化建構(gòu)的原則在生態(tài)文化建構(gòu)中，和諧發(fā)展、共生繁榮是其核心和本質(zhì)，人類的生態(tài)意識和價值取向也是生態(tài)文化的基本要

11、素和必要條件。從文旅融合的視角來看，碭山的生態(tài)文化建構(gòu)，要將當?shù)匚幕吐糜谓Y(jié)合，關(guān)注當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護和特色文化資源的推廣，建立合理的文化價值取向，在當?shù)匚幕Y源、生態(tài)環(huán)境、價值觀都有良好保障的原則下，才能對碭山進行生態(tài)文化建構(gòu)，從而進一步促進碭山的發(fā)展進步。（一）共生共榮原則所謂“共生”，1981年，瑪格里斯從生態(tài)學的角度對其進行解釋，指出“共生是不同生物種類在不同生活周期中重要組合部分的聯(lián)合”。1994年，道格拉斯認為，“共生體本質(zhì)上是生物體從其共生伙伴處獲得一種新的代謝能力，從而逐漸與其他生物走向聯(lián)合，共同適應復雜多變的環(huán)境，并各自獲取一定利益的生物間的相互關(guān)系”5。因此，在各生物之間相

12、互作用獲取利益的同時，對影響其相互關(guān)系的環(huán)境因素的關(guān)注是不可忽略的。1.重視生態(tài)環(huán)境在碭山生態(tài)文化建構(gòu)中，不能以犧牲、破壞環(huán)境來推動當?shù)亟?jīng)濟的繁榮發(fā)展，因為“綠水青山就是金山銀山”。然而近年來，碭山縣對農(nóng)村的樹木進行大量砍伐，道路兩側(cè)光禿禿的，導致當?shù)攸S土滿天飛，嚴重影響當?shù)厝说纳詈娃r(nóng)作物的生長。尤其是每年梨花盛開時節(jié)，天氣時常發(fā)生驟變，在周邊樹木被砍伐之前，每當大風來臨，至少還有樹木的緩沖，減少梨樹果實的降落，而砍伐周邊樹木就導致很多梨樹果實掉落，產(chǎn)量降低，百姓收入也隨之受影響。隨著當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，各種加工廠開始擴建，政府對這些工廠的污水、廢氣排放等問題，也應該制定嚴格的監(jiān)管政策，否則

13、政策的滯后會導致環(huán)境的破壞。從文化旅游角度來看，不友好的環(huán)境氛圍只會破壞當?shù)匚幕糜慰诒?，不利于以后的?jīng)濟發(fā)展。因此，當?shù)卦谶M行生態(tài)文化建構(gòu)時，要充分重視環(huán)境保護，否則生態(tài)的惡化會成為生態(tài)文化建構(gòu)的一大阻礙。2.充分利用文化資源生態(tài)文化強調(diào)的共生繁榮，不僅是人類對生態(tài)環(huán)境的保護，還依托當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生的各種文化帶來的經(jīng)濟繁榮，二者是相互依存的關(guān)系。很多人對碭山的第一印象就是碭山酥梨，這也正是碭山實施文化旅游、進行生態(tài)文化構(gòu)建的突破點。碭山獨特的生態(tài)環(huán)境，衍生出獨具當?shù)靥厣睦嫖幕?，但要想實現(xiàn)碭山良好的生態(tài)文化建構(gòu)，就要求當?shù)爻浞滞诰蚶梦幕Y源，發(fā)揮環(huán)境促進當?shù)匕l(fā)展的最大優(yōu)勢。在碭山上千年的梨

14、樹種植歷史中，梨樹和梨早已不只是作為植物和水果在當?shù)亓餍校匾氖且殉蔀楫數(shù)氐囊环N民俗文化。每年梨花盛開之時當?shù)囟紩e辦各類盛大的活動，慶祝梨花盛開，展現(xiàn)當?shù)乩鏄浞N植盛況。在其獨特的歷史和文化背景下，除了梨文化，還有各種民俗活動、文化創(chuàng)新活動、藝術(shù)表演活動。在碭山縣2022年上半年文旅體產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況匯報中，也提出了當?shù)毓ぷ鞯南乱徊酱蛩悖渲幸粭l就是做大做強“文化+旅游+體育”的文章。碭山縣擁有很多獨特的旅游亮點，如“梨花節(jié)”“采梨節(jié)”以及書畫展會、民俗演出、戲曲表演、高層論壇、梨園馬拉松、馬術(shù)耐力國際賽等系列節(jié)慶活動。但是這些文化的開發(fā)現(xiàn)狀并不是很好，除特定節(jié)假日外，在平時的生活中很難看到，

15、因此了解的人也就越來越少，致使這些文化并沒有很好地促進當?shù)氐陌l(fā)展。所以從文旅融合視域下探索碭山的生態(tài)文化建構(gòu)，就需要充分利用這些文化資源，開發(fā)文化資源的潛力，在地方社會發(fā)展與環(huán)境之間搭建橋梁，將當?shù)厣鷳B(tài)與地方文化聯(lián)系起來，實現(xiàn)當?shù)鼐用衽c周圍自然環(huán)境的共存與繁榮，這也是碭山生態(tài)文化建構(gòu)的基本要求。（二）和諧發(fā)展原則和諧發(fā)展是生態(tài)文化的核心和本質(zhì)，在人與自然相互作用形成文化現(xiàn)象的過程中，人與自然要想和諧發(fā)展，離不開人類對自身行為的約束，及正確價值取向的建立。首先，為了當?shù)丨h(huán)境的良好發(fā)展，國家會制定相應的環(huán)境保護政策，各地政府根據(jù)當?shù)丨h(huán)境的發(fā)展狀況，制定了合理的環(huán)境保護處理方案。這些方案的出臺，就是

16、為了約束人類的行為，保護環(huán)境。即便如此，破壞環(huán)境的現(xiàn)象依舊很多，垃圾亂扔、污水亂排等情況隨處可見?？梢妵壹爱?shù)卣雠_的各項政策，雖然起到了一定的約束作用，但更重要的還是人類的自我約束，否則這些政策的約束作用難以產(chǎn)生效力。這就要求我們嚴格要求自身行為，了解環(huán)境對人類的重要性，提高環(huán)境保護意識。其次，思想意識的不斷修正及合理價值觀的建立。當思想意識及價值觀念比較落后時，思想觀念跟不上，即便出臺很多政策，執(zhí)行力也有限。因此，要想減少破壞環(huán)境的行為，建立正確的環(huán)保觀念必不可少。合理的價值觀念，直接反映著人與自然、社會之間的關(guān)系，決定著事物發(fā)展的方向。我們要清楚認識到在自然面前，人類不是統(tǒng)治者，而是

17、其中的“一員”，人對自然資源和生態(tài)系統(tǒng)的行為，都取決于人類自身的觀念。只有先建立保護自然、反哺自然的價值取向，人與自然才能和諧發(fā)展，從而形成更好的文化，使當?shù)匚幕糜斡懈玫陌l(fā)展前景。三、碭山梨都生態(tài)文化建構(gòu)的基本途徑對碭山進行生態(tài)文化建構(gòu)，目的就是通過環(huán)境與文化的相互作用，維護生態(tài)的良好發(fā)展，促進當?shù)亟?jīng)濟繁榮。結(jié)合文化旅游，通過建構(gòu)良好的生態(tài)環(huán)境、加大文化宣傳力度、打造梨文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等途徑，對碭山的生態(tài)文化建構(gòu)進行初步的探索，以期為碭山的發(fā)展提供有益的參考。（一）生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建無論是文化旅游，還是文化建構(gòu)，良好的環(huán)境條件都是首要基礎。在碭山的生態(tài)文化建構(gòu)中，借助文化旅游產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)生態(tài)與人類的

18、共同發(fā)展。優(yōu)美的環(huán)境是發(fā)展的前提，如果當?shù)攸S土漫天、垃圾遍地，即便擁有再多的文化景點，也無法吸引很多游客。況且，生態(tài)是當?shù)匚幕l(fā)展的重要促進因素，生態(tài)紊亂，文化的發(fā)展也會受影響。因此，當?shù)剡M行生態(tài)文化建構(gòu)的第一步，應該先解決當?shù)卮嬖诘沫h(huán)境問題，如隨意砍伐樹木、河道廢水排放、農(nóng)藥過量殘留、街道村莊中亂丟垃圾等，都會對當?shù)氐纳鷳B(tài)造成一定的影響，從而阻礙生態(tài)文化建構(gòu)，影響文化旅游體驗，降低文化旅游質(zhì)量。為解決這一問題，當?shù)卣跋嚓P(guān)部門應積極制定相應的政策措施，促進生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。（二）打造梨文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建構(gòu)生態(tài)文化，與旅游結(jié)合是最直接也是見效最快的一種方法。為了促進文旅融合，打造碭山縣的縣域特色文

19、化產(chǎn)業(yè)就顯得尤為重要，構(gòu)建碭山梨特色文化園區(qū)更是重中之重。近年來，國家級基地、園區(qū)飛快成長，市場主體持續(xù)壯大，產(chǎn)業(yè)規(guī)?；I(yè)化水平不斷提升，文化園區(qū)和基地已發(fā)展成為文化經(jīng)濟的重要承載者，并且催生了一批能力強、競爭力大、影響力廣、自主創(chuàng)新能力卓越的大型文化企業(yè)和企業(yè)集團，為全國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展樹立了榜樣。碭山梨樹王景區(qū)，作為碭山酥梨的發(fā)祥地和首要產(chǎn)區(qū)，是碭山縣開展鄉(xiāng)村旅游的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)當?shù)嘏c自然和諧相處的代表性地區(qū)之一。梨樹王作為安徽省的古老名樹，受到當?shù)氐闹攸c保護，景區(qū)更是憑著不同季節(jié)特有的景色，歷年招攬游人200萬人次。在此基礎上，圍繞梨樹王景區(qū)建立的碭山梨博物館，也是碭山鄉(xiāng)村旅游文化中

20、一道美麗的風景線，成為廣大游客領會和探尋碭山梨產(chǎn)業(yè)開端和繁榮發(fā)展的重要一站，為碭山梨邁出國門，走向世界展現(xiàn)了清晰長遠的布局。縣文旅體局在和當?shù)氐木o密合作中，提出努力發(fā)展夜間經(jīng)濟和館藏文化的建議，這些都為文化旅游提供了基礎。再以梨樹為發(fā)展中心，向外輻射，結(jié)合皖北農(nóng)耕文化展覽館、碭山名人雕塑群等文化構(gòu)筑，改造美化梨樹王景區(qū)旅客中心，改建救護中心、招待處、咨詢投訴室、旅游商品店、議會室和游客休閑室等，從整體上打造特色文化旅游休閑觀光區(qū)，使旅游文化、農(nóng)業(yè)科技、物流貿(mào)易等融合起來，建設一批集參觀旅游、藝術(shù)賞鑒、娛樂休閑、健康衛(wèi)生、商務度假等一體化的現(xiàn)代文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)，形成各種產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，促進文化旅

21、游資源向文化產(chǎn)品的不斷轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)資源產(chǎn)業(yè)化，不斷提升碭山縣的美譽和影響力，帶動當?shù)胤睒s發(fā)展。此外，作為人類文明與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，當?shù)氐拿袼孜幕毦咛厣?。被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的碭山嗩吶和四平調(diào)，表達著當?shù)剞r(nóng)民樸實、爽朗的性格。2022年，碭山嗩吶獲批為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2022年底，碭山縣獲得“中國嗩吶之鄉(xiāng)”的殊榮;2022年，碭山縣獲得文化部定名的“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號。2022年5月，“碭山四平調(diào)”獲選省級非遺;2022年11月，進入國家非遺;同年12月31日碭山縣四平調(diào)戲曲被中國藝術(shù)家協(xié)會授予“中國傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)”的稱號。此外，作為“中國武術(shù)之鄉(xiāng)”，自然少不了國粹武術(shù)

22、。在文化園區(qū)內(nèi)，游客沉浸式的文化體驗是其中的一大亮點。他們可以向?qū)ｉT的表演人員學習四平調(diào)的音調(diào)，感受它的獨特魅力;也可以體驗嗩吶，聆聽當?shù)厝说暮婪?還可以穿上練功服，學一套強身健體的武術(shù)等。同時，文化園區(qū)內(nèi)定期的民俗文化展演活動，不僅讓游客體驗到當?shù)氐奈幕攘Γ瑢Ξ數(shù)匦麚P地方文化自信，發(fā)展地方文化旅游都有重大裨益。從而實現(xiàn)生態(tài)帶動文化發(fā)展，文化促進當?shù)胤睒s的目的。（三）現(xiàn)代文化傳播手段的應用在當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境得到妥善保護、梨文化特色園區(qū)建立建成的基礎上，為使以環(huán)境為主體而產(chǎn)生的梨文化達到促進當?shù)亟?jīng)濟繁榮的目的，都需要用到合適的文化傳播手段傳播當?shù)匚幕_到吸引投資及游客的目的。如果只是營造了優(yōu)美的

23、生態(tài)環(huán)境和特色文化園區(qū)，而沒有結(jié)合相應的文化傳播手段，很難實現(xiàn)生態(tài)文化共生共榮的目的。所以，在文旅融合條件下，想讓當?shù)靥厣幕粡V大旅游群體發(fā)現(xiàn)和接受，文化的傳播也是尤為重要的途徑。線下媒介作為文化傳播的主要方式之一，是各種宣傳活動中經(jīng)常采用的一種形式，在碭山生態(tài)文化建構(gòu)的傳播推廣中也適用。政府可以寄送各類宣傳手冊，邀請國內(nèi)的知名企業(yè)和單位免費考察和游覽，來達到吸引投資的目的，從而更好地建設當?shù)氐奈幕糜卧O施。結(jié)合線下發(fā)放傳單，各村之間的互相宣傳等方式，建立當?shù)厝罕姷捏w驗感和主體感。而且，在線下宣傳過程中還能當面為群眾解疑答惑，讓群眾有興趣參與這種文化活動，利用口口相傳的方式，達到宣傳效果。在

24、線下直接解決問題，可以克服線上宣傳的弊端，而對于不太會使用現(xiàn)代通訊工具的群體，線下傳播也是最佳的解決方式。由此可見，當?shù)厝粢獜陌l(fā)展文化旅游的角度探究生態(tài)文化的構(gòu)建與發(fā)展，線下宣傳是不可取代的。同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，我國網(wǎng)民數(shù)量不斷攀升，新媒體用戶規(guī)模也日益龐大。為了更好地宣傳碭山縣的生態(tài)文化，必須跟上科技的發(fā)展，將傳統(tǒng)的宣傳方式與新的傳播手段相結(jié)合。當今社會，微博、抖音、快手、騰訊視頻、優(yōu)酷視頻等互聯(lián)網(wǎng)形式的文化傳播越來越多受到大家的關(guān)注，在網(wǎng)絡上只需一條視頻或者幾個小時的直播，你想要傳播的內(nèi)容或許僅幾分鐘就能被全國各地乃至全世界了解。因此，如果能夠用好互聯(lián)網(wǎng)，將碭山的特色生態(tài)文化以宣傳片的形式呈現(xiàn)到網(wǎng)絡上，在獲得巨大點擊量的基礎上，梨都生態(tài)文化的傳播肯定能步入高速發(fā)展階段。例如在2022年的新冠疫情中，很多果農(nóng)梨子滯銷。在傳統(tǒng)銷售方式受限的情況下，碭山縣借助網(wǎng)絡直播賣梨，從梨的吃法到梨的種類識別，從梨到梨膏、梨罐頭，在直播間都可以了解到。同時網(wǎng)友還能通過“云旅游”看到碭山