讀書方法指導(dǎo)教案

1、文檔編碼 : CW2J10F4I3K3 HP5A1O10P2Y9 ZJ7N3A6C6C3名師精編 優(yōu)秀教案讀書方法指導(dǎo) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、明白基本的讀書方法, 從中選擇一種適合自己的方法,讀一本自己寵愛的書,并做好讀書筆記；運(yùn)用自己的方法2、通過讀書學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；二、教學(xué)重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)使同學(xué)學(xué)會(huì)一種適合自己的讀書方法；三、教學(xué)難點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)使同學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；四、課時(shí)支配：一課時(shí) 五、教學(xué)支配：（一）名言導(dǎo)入：1、同學(xué)出示課前布置搜集的關(guān)于讀書的名人名言 2、同學(xué)溝通,老師總結(jié)；（二）初識讀書方法 1、同學(xué)溝通自己知道的讀書方法 2、老師總結(jié)并補(bǔ)充；（三）再識讀書方法 1、老師

2、表達(dá)古人讀書的諸多方法作補(bǔ)充；2、老師表達(dá)名人讀書的諸多方法作補(bǔ)充（四）具體指導(dǎo)、師生探究 以為中華之崛起而讀書為例,具體指導(dǎo)讀書方法；師：拿到一篇課文第一是要快速的讀一遍,解決好最基本的問題,比如課 文有幾個(gè)自然段, 有哪些生字是自己不能解決得, 有哪些又是通過與同學(xué)溝通可 以解決得, 做到心中有數(shù)； 下面就請同學(xué)們按這個(gè)提示來讀一讀為中華之崛起 而讀書這篇課文,留意重點(diǎn)解決我提到的問題；生：讀課文,仔細(xì)圈畫；師：檢查 課文有 17 個(gè)自然段； 生字中的“ 崛” 通過自己查字典解決、“ 鏗、鏘” 需要老師講解；師：解決完最基本的問題,下面再來讀課文,仍是要帶著問題讀課文；這 次的問題就要更加

3、深化一點(diǎn)： 想一想課文主要講了一件什么事、 涉及到哪些人物,在課本的空白處用筆寫下來； 同時(shí)找出課文中自己認(rèn)為重要的詞語,畫出自己不明白的詞語和句子, 說先是自己利用工具書解決、了的在提出來問老師；生：讀課文,寫大意,劃詞句；和同學(xué)溝通解決, 最終解決不師：（檢查）課文主要寫得是少年周恩來在修身課上立下“ 為中華之崛起而 讀書” 的志向的事；主要涉及到的人物有：周恩來、伯父、魏校長、中國婦女、巡警、洋人,等；不明白的詞語有：諸生、衣衫襤褸、燈紅酒綠,等；不懂得的 句子有：為什么洋人“ 中意洋洋” ？為什么中國巡警不幫中國那個(gè)中國婦女？等；師：同學(xué)們提出的問題特殊好,說明同學(xué)們仔細(xì)摸索了；（解答

4、不明白的詞語）對于同學(xué)們提出的不明白的句子,我想放一放, 等老師和大家一塊了明白課文的寫作背景,然后我們再來回答這個(gè)問題,或許同學(xué)們會(huì)覺得更簡潔懂得；師：關(guān)于背景的的幾個(gè)提示問題：1、周恩來的生平經(jīng)受名師精編 優(yōu)秀教案2、12 歲的周恩來為什么離開家鄉(xiāng)去東北？他的伯父又是誰？3、為什么不去別的地方而去東北？當(dāng)時(shí)的東北是一個(gè)什么情形？師：逐件解決以上的問題,在一步步的揭示答案中讓同學(xué)明白 20 世紀(jì)中學(xué) 國的社會(huì)狀況, 明白周恩來當(dāng)時(shí)的情形, 明白東北的社會(huì)狀況, 從而讓同學(xué)懂得“ 租界、巡警” 等帶有時(shí)代特色的詞語,懂得中國巡警為什么不幫中國婦女,理 解洋人肇事后為什么仍中意洋洋；把自己的理

5、師：再來讀課文, 帶著自己對于課文的背景的明白再來讀課文,解和感受加進(jìn)去,讀出自己的感情,試著體會(huì)周恩來當(dāng)時(shí)的心情；師：出示問題：周恩來為什么提出“ 為中華之崛起而讀書” 的志向？拓展練習(xí)：你是為什么而讀書？生：回答,并寫下來；師：梳理這篇課文的學(xué)習(xí)方法：1、 讀課文,解決字詞 2、 再讀課文,明白大意,提出問題 3、 明白背景,深讀課文,解決問題 4、 重點(diǎn)段落解析,體會(huì)文章精髓 5、 回憶體會(huì),拓展練習(xí)（五）總結(jié)名師精編 優(yōu)秀教案關(guān)于讀書方法 讀書的方法有多種多樣,下面介紹常見的十種方法；（）泛讀 泛讀即廣泛閱讀, 指讀書的面要廣, 要廣泛涉獵各方面的學(xué)問, 具備一般常識；不僅要讀自然科學(xué)

6、方面的書,不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀,也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書, 古今中外各種 以博采眾家之長, 開拓思路；馬克思寫資本論曾鉆研過種書,通過閱讀來搜集大量的預(yù)備資料；（）精讀朱熹在讀書之要中說：“ 大抵讀書,須先熟讀,使其言皆如出于吾 之口；繼以精思,使其言皆如出于吾之心,然后可以省得爾；” 這里“ 熟讀而精 思” ,即是精讀的含義；也就是說,要細(xì)讀多思,反復(fù)琢磨,反復(fù)爭辯,邊分析 邊評判,務(wù)求明白透徹,明白于心,以便吸取精華；對本專業(yè)的書籍及名篇佳作 應(yīng)當(dāng)實(shí)行這種方法；只有細(xì)心爭辯,細(xì)細(xì)咀嚼,文章的“ 微言精義” ,才能“ 愈 挖愈出,愈研愈精” ；可以說,精讀是最重要的一種讀書方法 .

7、 （）通讀即對書報(bào)雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,明白全貌,以求一個(gè)完整的印象,取得“ 俯視全景” 的成效；對比較重要的書報(bào)雜志可實(shí)行 這種方法；（）跳讀這是一種跳動(dòng)式的讀書方法；可以把書中無關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊,抓 住書的筋骨脈絡(luò)閱讀, 重點(diǎn)把握各個(gè)段落的觀點(diǎn)； 有時(shí)讀書遇到疑問處, 反復(fù)思 考不得其解時(shí),也可以跳過去,向后連續(xù)讀,就可前后貫穿了；（）速讀這是一種快速讀書的方法,即陶淵明提倡的“ 好讀書,不求甚解” ；可 以采勸掃描法” ,一目十行,對文章快速瀏覽一遍,只明白文章大意即可；這種 方法可以加快閱讀速度,擴(kuò)大閱讀量,適用于閱讀同類的書籍或參考書等；（）略讀名師精編 優(yōu)

8、秀教案這是一種粗略讀書的方法；閱讀時(shí)可以任憑翻翻,略觀大意；也可以只 抓住評論的關(guān)鍵性語句, 弄清主要觀點(diǎn), 明白主要事實(shí)或典型事例； 而這一部分 內(nèi)容常常在文章的開頭或結(jié)尾,所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語或結(jié)尾,就可大致明白,達(dá)到閱讀目的；（）再讀有價(jià)值的書刊雜志不能只讀一遍,可以重復(fù)學(xué)習(xí),“ 溫故而知新” ；著 名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“ 重讀一本舊書,就好像老友重逢” ；重復(fù)是學(xué) 習(xí)之母；重復(fù)學(xué)習(xí),有利于對學(xué)問加深懂得,也是加深記憶的強(qiáng)化劑；（）寫讀古人云：“ 不動(dòng)筆墨不讀書” ,俗語也有“ 好記性不如爛筆頭” 之說；讀書與作摘錄、記心得、寫文章結(jié)合起來,手腦共用,不僅能積存大量的材料,而且能

9、有效地提高寫作水平,并且能增強(qiáng)閱讀才能,將學(xué)問轉(zhuǎn)化為技能和技巧；（）序例讀讀書之前可以先讀書的序言和凡例,明白內(nèi)容概要,明確寫書的綱領(lǐng)和 目的,有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀； 讀書之后, 也可以再次讀書序和凡例, 以便加深懂得,鞏固提高；（）選讀就是讀書時(shí)要有所選擇；古往今來,人類的文化寶藏極為豐富；一個(gè)人 的精力到底有限, 假如不加選擇, 眉毛胡子一把抓似地讀書, 就不會(huì)收到好的效 果；可以結(jié)合自己的情形,有針對性地選擇書目,進(jìn)行閱讀,這樣才能達(dá)到事半 功倍的成效；名師精編 優(yōu)秀教案怎樣“ 略讀”第一是要默讀,就是無聲地讀；不用口發(fā)音和耳朵聽,只用眼睛看、用大腦 想,速度比出聲讀快得多； 美國閱讀專家胡

10、弗發(fā)覺, 默讀每秒可讀 個(gè)字,出聲讀卻只能讀個(gè)字；其次是在讀時(shí)要去掉余外的動(dòng)作；如閱讀時(shí)用手指, 用鉛筆、 尺子在頁面上指指點(diǎn)點(diǎn), 頭隨視線的移動(dòng)而移動(dòng) 這些都是余外的動(dòng)作,略讀時(shí)要去掉； 其 實(shí),眼部肌肉完全有才能使眼睛從一個(gè)字移到另一個(gè)字；第三,擴(kuò)大“ 視野” ,即增大眼睛的掃視范疇,由原先的一字一詞地看書,變?yōu)橐痪湟恍械乜磿蛔罱K,略讀時(shí)抓住關(guān)鍵字、 詞聯(lián)想；如看到“ 恨鐵” 就聯(lián)想到下面可能是 “ 不 成鋼” ,看到“ 路遙知馬力” ,就聯(lián)想到下面可能是“ 日久見人心” ,這樣做可 節(jié)約一半的時(shí)間；名師精編 優(yōu)秀教案怎樣培養(yǎng)自己良好的閱讀習(xí)慣 良好的閱讀習(xí)慣, 對于提高閱讀的自覺性,

11、進(jìn)展閱讀才能, 增進(jìn)閱讀的懂得 和速度,提高學(xué)習(xí)成果,都有好處；那么,怎樣培養(yǎng)自己的良好的閱讀習(xí)慣呢？一制定閱讀方案“ 凡事情預(yù)就立,不預(yù)就廢；” 閱讀應(yīng)有方案,這個(gè)方案包括時(shí)間、內(nèi)容、要求,實(shí)現(xiàn)方案的措施；方案的形式不拘,但要切實(shí)可行；二讀、寫、用相結(jié)合 閱讀后,要把新學(xué)的學(xué)問和技巧用于實(shí)際；寫,也是一種運(yùn)用；寫心得、記筆記、寫短評,最終達(dá)到用；讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是很重要的學(xué) 習(xí)；三虛心求教 在遇到通過運(yùn)用工具書, 查資料都不能解決的問題時(shí),要虛心向老師、 同學(xué) 求教；“ 三人行,必有我?guī)熝伞?,“ 擇其善者而從之,其不善者而改之” ；四勤于自學(xué)古人云：“ 業(yè)精于勤,荒于嬉”“

12、學(xué)問勤中得” ,這些名言都是說學(xué)習(xí)要勤；閱讀要靠自己努力,自己能辦的無比辦到,不行等老師教,也不行依靠工具 書；要有自覺地學(xué)習(xí)行動(dòng),變“ 要我學(xué)” 為“ 我要學(xué)” ,多發(fā)揮自己的主觀能動(dòng) 性；五閱讀時(shí)要“ 心到”宋代的朱熹說過：“ 讀書應(yīng)三到,謂心到、眼到、口到；心不在此,就眼 看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也；” 再加上 一到,就是手到,要手勤,要摘抄原句或做上記號,進(jìn)而在寫讀書筆記時(shí)將句子 用到自己的文章中；四到當(dāng)中,心到手到最為重要；六閱讀時(shí)應(yīng)多動(dòng)腦要依據(jù)自己的才能,對讀物多動(dòng)腦分析、比較,進(jìn)而去吟詠、體會(huì)；魯迅先 生主見讀書要仔細(xì)摸索、 觀看；他說：讀書要“

13、 自己思索、 自己觀看； 倘只看書,便變成書櫥；” 他仍指出讀書要先明白一下書的內(nèi)容結(jié)構(gòu),而后摸索是什么、為 什么、怎么樣；同學(xué)們應(yīng)在讀書實(shí)踐中不斷總結(jié),益終生；找到適合自己的閱讀方法, 養(yǎng)成習(xí)慣, 受名師精編 優(yōu)秀教案讀書的三個(gè)層次世上的書是讀不完的, 按讀后對讀者是否有益可分為四類,一類是必讀之書,如國內(nèi)及國際級的頂尖名著；二是可讀之書, 如國內(nèi)及國際級的一般名著；三是讀不讀都無所謂的書, 如一些思想性和藝術(shù)性稍差的書；四是不行讀之 書,如黃色下流的書,這些是讀書人都知道的,所以在這里不多說；由于世上書籍浩如煙海, 加之每個(gè)人有每個(gè)人的讀書方式,所以讀書不行能 都細(xì)讀甚至于精讀, 于是就產(chǎn)

14、生了三種讀法, 這就是讀書有粗讀、 細(xì)讀和精讀之 分；粗讀,粗讀有兩種方式,其一是有的人通篇都讀,通篇都粗,一目十行,行行如飛,由于這種讀書方式?jīng)]有重點(diǎn),沒有深化,所以除讀一些消遣故事、茶 余飯后的談資之類的書以外, 對于其它書本也接受這種方式讀的話,應(yīng)當(dāng)是最不 好的一種讀法了, 接受這種讀法對自己讀寫才能的提高是起不到很大作用的；其 二是有的人將艱澀、難懂、枯燥的部分跳過去不讀,其它地方仍是常規(guī)地去讀,這就比通篇都去沒有重點(diǎn)地粗讀要好的多,對于大部分的小說、 故事、內(nèi)容淺顯的書報(bào)來說,實(shí)行這種讀書的方式也不失是一種有效的讀書方式；細(xì)讀,它是逐字逐句地去讀, 對于一般的書籍來講, 能達(dá)到細(xì)讀這

15、個(gè)要求也就夠了, 這樣讀過以后, 通篇的結(jié)構(gòu)和故事能夠把握,也有益于提高自己的寫作才能和觀看水平； 不過對于有些書來說, 如中國的一些古代典籍、 一些復(fù)雜的 文學(xué)作品, 只是細(xì)讀的話, 其深藏的東西有時(shí)仍不能發(fā)覺,你也就很難領(lǐng)會(huì)其精 神實(shí)質(zhì),或許剛開頭讀的時(shí)候,仍能讀下去,可是很快就不知所云了,就是將就 堅(jiān)持讀下去,對書的內(nèi)容常常也只是領(lǐng)會(huì)十之五、六,所以這類的書必需精讀；精讀,精讀也分兩種情形, 一種是一般的精讀, 只要求一字一句的讀下來,對于一些重要問題做一下筆記, 對好的段落勾畫出來, 必要時(shí)寫一下批語和點(diǎn)評,能達(dá)到這些我想已經(jīng)達(dá)到一般細(xì)讀的要求了；另一種是爭辯性精讀, 就是在一般細(xì)讀的

16、情形下,做更多的筆記,提更多的問題,寫更多的批語和點(diǎn)評,看為什么這樣寫？甚至對于一本書的不同版本進(jìn)行比較；于一般人并不要求這樣；其實(shí)這是一種爭辯性工作了, 對以上是從讀書的仔細(xì)程度來劃分的,也是讀書人都很明白的, 所以也不是 這里爭辯的重點(diǎn), 我要說的是, 假如站在更高的角度上來看, 讀書仍有三個(gè)層次；第一個(gè)層次是看故事 這是大部分人的讀書方式, 是最普遍的一種讀書方式, 以這種方式讀書的 人一般來說讀書不多, 文學(xué)修養(yǎng)不高, 讀書的目的就是消遣； 寵愛這樣讀書的人 也常常寵愛看電視電影, 由于他們的重點(diǎn)就是看故事, 只要有好的故事, 有懸念,那么他們就寵愛,至于語言、詞匯、結(jié)構(gòu)、顏色、氛圍甚

17、至于感情,他們在讀書 過程中都不去體會(huì),也無從體會(huì),所以這些對他們來說也不重要,正因如此,這些人看的書常常是以故事性見長的,對于藝術(shù)性較強(qiáng)或較難懂得的書,他們是不寵愛的,由于這些書看起來費(fèi)勁, 自己接受不了； 其實(shí)這是最低一級的讀書層次,名師精編 優(yōu)秀教案在這個(gè)層次上讀書的人, 自己的文學(xué)水平也不高, 假如讓他們寫點(diǎn)東西的話, 也 很難拿出手來；這類讀書的人一般不讀名著,也就是前面說的一類和二類書籍,讀的是以三類為主的書, 有時(shí)仍讀一些四類的書； 這些人的讀書讀法, 常常是粗 讀為主,并以粗讀中的通篇都粗,一目十行,行行如飛為主,很少顯現(xiàn)粗讀中的 其次種情形, 至于細(xì)讀就更少了, 精讀是與他們

18、絕緣的； 由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加 快和利益的驅(qū)動(dòng),加之浮躁心情的擴(kuò)散,這類的讀書人越來越多,不過,這確定 不是一個(gè)好現(xiàn)象；其次個(gè)層次是看語言 應(yīng)當(dāng)說這一個(gè)層次的讀者比第一個(gè)層次進(jìn)了一大步,這常常是文學(xué)愛好 者的讀書方式,以青年人居多；這些人寵愛文學(xué),自己也時(shí)不時(shí)地寫一點(diǎn)東西,但他們對文學(xué)的懂得多停留在表面上,特殊是停留在詞句方面, 對于文章統(tǒng)盤的考慮和文字要求常?？紤]不到；這些人寵愛華麗的詞匯, 寵愛名言警句, 寵愛成語；看一篇文章第一留意的是文字是不是華麗,句子是不是漂亮, 只要有好句子,用的詞匯多就寵愛,至于結(jié)構(gòu)、顏色、氛圍甚至于感情,他們留意的也不多；應(yīng)當(dāng)說這些人有了確定的文學(xué)修養(yǎng),但也不

19、是很高, 他們讀書的目的常常是為了自己將來的寫作, 期望自己將來能夠?qū)懗鳇c(diǎn)東西,他們讀書也不愿定很多, 寵愛這樣讀書的人也常常寵愛看電視電影；在這個(gè)層次上讀書的人, 假如讓他們寫點(diǎn)東西的話,或許能夠拿出手來, 但寫的東西里面確定少不了他們寵愛的詞匯、警句、大量成語等內(nèi)容, 至于寫的東西是不是大量需要這些他們不會(huì)考慮很多,反正是 以華麗為美嗎？這就很好地應(yīng)了“ 大家追求內(nèi)容,愛好者追求表面” 這句話；這 類讀書的人能夠讀一些名著, 但是以讀前面說的二類和三類書為主；這些人的讀 有時(shí)可能顯現(xiàn)粗 書讀法,常常是細(xì)讀為主, 對于自己寵愛的句子可能仍要背誦,讀現(xiàn)象,不過不多,至于精讀就像粗讀一樣,也不會(huì)

20、多了；實(shí)際上現(xiàn)在這類的讀 書人由于各方面的緣由也越來越少了；第三個(gè)層次是看感覺 在我看來這是讀書的一個(gè)最高層次,能達(dá)到這個(gè)層次的人常常都是在文 學(xué)方面有所成就的人, 沒有大的成就其碼也寫過一些東西,所以能達(dá)到這個(gè)讀書層次的人有文學(xué)愛好者, 但文學(xué)小成或大成者可能更多；這些人對文學(xué)的懂得就不是停留在表面上了, 他們可能不留意故事和懸念, 他們也可能不特地留意詞匯,但他們留意的是文章的結(jié)構(gòu)、顏色、氛圍、感覺、體會(huì)、想象,他們知道表達(dá)什 么樣的內(nèi)容用什么樣的文字, 也就是說他們懂得什么是文學(xué)了；這些人讀書看得是感覺,體會(huì)的是人生, 他們讀的不是字面上的東西,而是字里行間所表達(dá)的一種情愫,他們讀書體會(huì)作者的心態(tài), 體會(huì)作者對人對事的看法, 體會(huì)作者的用意,體會(huì)作者的匠心, 體會(huì)作者描畫的整個(gè)特定的大事；這些人讀書用現(xiàn)在