霍桑小說哥特藝術(shù)的美學(xué)審視

1、霍桑小說哥特藝術(shù)的美學(xué)審視霍桑小說哥特藝術(shù)的美學(xué)審視英美文學(xué)中，哥特傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本文概述了霍桑小說的創(chuàng)作，明確了哥特小說的獨(dú)特形式，并從小說的背景、情節(jié)構(gòu)造、怪誕的情節(jié)三個(gè)方面，來就霍桑小說哥特藝術(shù)作出美學(xué)審視，意在為霍桑小說中哥特藝術(shù)的深入理解提供借鑒與支持。哥特小說有著斐然的成就，其藝術(shù)特征非常鮮明，恐懼陰森的場(chǎng)景、奇幻神秘的超自然現(xiàn)象、令人毛骨悚然的事件等均屬于哥特小說的典型情節(jié)要素。納撒尼爾霍桑作為早期的美國(guó)浪漫主義文學(xué)家，其小說的藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰，其中，一個(gè)重要的原因就是哥特藝術(shù)手法的巧妙應(yīng)用。在霍桑小說所呈現(xiàn)的復(fù)雜情感中，人們尋求感情的釋放與靈魂的凈化，從而實(shí)現(xiàn)自身審美情感的升華

2、。剖析哥特藝術(shù)，霍桑小說的研究是一個(gè)重要內(nèi)容，因此，對(duì)霍桑小說哥特藝術(shù)的美學(xué)審視展開討論分析，來深入理解其本質(zhì)內(nèi)涵，小說哥特藝術(shù)的繼承與開展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義?；羯Ｐ≌f的創(chuàng)作概述霍桑的創(chuàng)作生涯有四部長(zhǎng)篇哥特羅曼司，其他都是他所喜歡的短篇的創(chuàng)作形式。哥特文學(xué)傳統(tǒng)的幾個(gè)要素，在霍桑作品中都有著鮮明的表達(dá)。小說中既有傳統(tǒng)哥特小說幾乎必不可少的城堡、密室、森林等場(chǎng)景，鬼魂、復(fù)仇、陰謀、兇殺等內(nèi)容，也沒有分開善惡沖突這樣的主題，有些作品氣氛尤其陰暗詭秘，情節(jié)尤其曲折離奇，屬于典型的哥特小說。同時(shí)他的作品又展現(xiàn)出全新的風(fēng)格和時(shí)代性，充滿了奇妙的想象力，在內(nèi)容情節(jié)、場(chǎng)景氣氛和藝術(shù)手法等方面，均充分表達(dá)了他的

3、亮灰色哥特式羅曼司的品牌特色。哥特小說的獨(dú)特形式哥特小說的形式有其獨(dú)特之處，主要表達(dá)在以下三個(gè)方面：一場(chǎng)景注重對(duì)黑色彩的呈現(xiàn)通常，哥特小說中的故事發(fā)生在中世紀(jì)的拉丁風(fēng)情區(qū)，如西班牙、意大利等，孤零屹立的古宅、教堂、城堡、修道院等是常見的情景。伴隨著情景的延時(shí)展開，筆觸浸透到壓抑、封閉的建筑內(nèi)部，進(jìn)入到隱秘幽深的角落之中，從書房、閣樓、臥室逐漸朝地窖、地下室、墓穴延伸。利用時(shí)空來使讀者脫離現(xiàn)實(shí)生活，這樣，就實(shí)現(xiàn)了對(duì)審美間隔 的預(yù)設(shè)。哥特小說開展的早期，因其更多與幽靈、死亡聯(lián)絡(luò)在一起，而給人以驚悚之感，而之后哥特小說那么對(duì)這種黑色彩的場(chǎng)景給予深入的強(qiáng)調(diào)與突出。二情節(jié)的詭異離奇詭異離奇的情節(jié)是哥特小

4、說的重要元素，這些情節(jié)如同一個(gè)個(gè)謎一樣牽動(dòng)著人們的神經(jīng)，待其真相大白后，很多卻是難以作出理性解釋的，因此被冠以靈異現(xiàn)象、超自然現(xiàn)象之名。伴隨著情節(jié)的推進(jìn)，更多是對(duì)作者極冷筆調(diào)的表現(xiàn)，理智推理下將其本身的迷狂掩藏。這樣的情節(jié)渲染下，走進(jìn)了讀者的靈魂深處，使其直面自己的原始欲望和隱藏的內(nèi)心世界。由此可以看出，詭異離奇的情節(jié)下所渲染的黑色基調(diào)是哥特小說引人入勝的關(guān)鍵。三暗示、緊湊的語言一樣的故事，換做不同的人來講述，其效果也會(huì)有很大的差異。哥特小說特色鮮明，強(qiáng)調(diào)模糊、象征與暗示，從而給讀者以誤導(dǎo)，表達(dá)上保持緊湊的節(jié)奏，讓讀者產(chǎn)生非常壓抑的感覺。通常情況下，暗示、模糊的語言讓讀者步入了理性的誤區(qū)，從而

5、隨著情節(jié)的推進(jìn)，來跟隨主人公，一同飽受磨難和驚嚇。強(qiáng)勢(shì)的情節(jié)節(jié)奏是哥特小說為人所津津樂道的，情節(jié)的急速推進(jìn)使得讀者心理發(fā)生大幅度的波動(dòng)，由此形成的緊張感是非常強(qiáng)烈的，且這一緊張感會(huì)隨著主人公的命運(yùn)和故事的展開發(fā)生起伏。霍桑小說哥特藝術(shù)的美學(xué)審視霍桑小說中恐懼的場(chǎng)景、充滿懸念的情節(jié)、離奇怪誕的事件等，是對(duì)英國(guó)傳統(tǒng)哥特小說情節(jié)特征的繼承，但又完成了對(duì)早期哥特小說中鬼怪小說或恐懼小說這種單一性質(zhì)的超越，將作者對(duì)宗教、社會(huì)、愛情、道德、倫理等主題的探究融入到筆觸當(dāng)中，情節(jié)設(shè)置的夸大怪誕使得讀者可以對(duì)生活中的現(xiàn)狀作出更為透徹、全面的審視，這樣哥特小說本身主題所隱含的批判性就逐漸浮現(xiàn)出來，完成了由給人以恐

6、懼到發(fā)人深省的升華。一小說背景有著鮮明的中世紀(jì)色彩霍桑小說中，這一小說背風(fēng)光彩的獨(dú)特性表達(dá)在其對(duì)異域氣氛、恐懼自然與神秘場(chǎng)景的營(yíng)造上。這樣的背景下，就形成了基調(diào)美，既讓讀者神經(jīng)緊繃，又難以自拔，進(jìn)而跟隨主人公的腳步，開場(chǎng)一段未知的旅程。1.神秘陰暗的場(chǎng)景?修道士?作為哥特小說的經(jīng)典，暗無天日的修道院是其背景，而霍桑在其作品?紅字?中那么將鏡頭對(duì)準(zhǔn)殖民地時(shí)期的新英格蘭，中世紀(jì)的濃重氣氛下凸顯了故事神秘、陰郁的背景。在開篇第一章，壓抑的基調(diào)便已經(jīng)奠定，監(jiān)獄大門上的斑斑銹跡讓人聯(lián)想到世間的罪惡。在小說中，刑臺(tái)這一場(chǎng)景出現(xiàn)了三次，這是對(duì)四位主人公性格、命運(yùn)的表現(xiàn)，從而完成了對(duì)道德與罪惡這一小說主旨的提

7、醒，推動(dòng)者故事情節(jié)的延伸開展。刑臺(tái)的第一次出現(xiàn)是邪惡宗教的迫害，第二次出現(xiàn)是對(duì)主人公丁梅斯代爾內(nèi)心長(zhǎng)期掙扎、矛盾的現(xiàn)實(shí)寫照，第三次出現(xiàn)，刑臺(tái)成為了戲劇性的舞臺(tái)，在這里丁梅斯代爾的罪行被公開，其用肉體來換取精神的升華，由此，小說故事的開展也邁入一個(gè)高潮。同時(shí)，作品?紅字?中也不乏一些寓意深入的場(chǎng)景描寫，如野草叢生的墳地如同罪惡深埋的地點(diǎn)，牧師居住的閣樓，狹孝黑暗，象征著其內(nèi)心欲望的壓抑。又如幽暗的森林，這里是牧師與海斯特母女相會(huì)的地方，是對(duì)人類最原始欲望的表達(dá)。無疑，這些有著獨(dú)特深意的場(chǎng)景使得小說情節(jié)的哥特色彩更為濃重，且復(fù)雜無限的深意隱寓其中。2.恐懼的自然環(huán)境極端的自然環(huán)境在很多時(shí)候是霍桑小

8、說中必不可少的背景，幽暗山谷中潛藏著罪惡。如?大紅寶石?中的峭壁懸崖，?一個(gè)有抱負(fù)的來客?中的諾奇峽谷，這些隔世的山谷那么恰恰是徒勞隱秘的懺悔喜歡選擇的地方。這些地點(diǎn)有一個(gè)共通的特點(diǎn)，就是世人難以涉足，而這就如同奇異的面紗隔擋著現(xiàn)實(shí)世界與故事背景。同時(shí)，對(duì)于天氣和黑夜的描寫是霍桑小說中哥特色彩的明顯表達(dá)。在霍桑短篇小說中，黑夜的出現(xiàn)很普遍，其是對(duì)神秘、幽遠(yuǎn)氣息的傳遞，在特定的時(shí)間，黑夜與森林的幽冥交織，便營(yíng)造出一種怪異、魔幻般的氣氛本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理。如?小伙子古德蒙布朗?中，魔鬼的聚會(huì)就是在夜晚的森林，霍桑通過描寫布朗神奇的遭遇，帶著讀者一同碰觸人性中隱秘的惡。黑夜這一時(shí)間意象在

9、霍桑小說中的出現(xiàn)可謂頻繁，離奇、驚悚的事件很多就發(fā)生在這一時(shí)間場(chǎng)景當(dāng)中，這一點(diǎn)表達(dá)了霍桑對(duì)于黑色或黑夜的熱衷，恐懼的黑夜與黑色事件的配合非常適宜。此外，惡劣天氣這一自然背景條件也是對(duì)黑色因素的有力渲染，黑夜與狂風(fēng)暴雨結(jié)合在一起，就形成一個(gè)時(shí)空的復(fù)合意象。如?七角樓?中克利福德與關(guān)赫普茲巴的出逃就發(fā)生在大雨磅礴、狂風(fēng)吼叫的夜晚，從而給讀者以恐懼感、緊張感，而惡劣的天氣也是對(duì)人類疑惑、冷漠、煩惱、混亂的預(yù)示。由此來看，霍桑小說中，天氣因素同小說主題保持著高度的一致性，風(fēng)云變幻是與情節(jié)變化的暗合，彼此映襯又相得益彰。3.濃郁的異域風(fēng)情在早期的哥特小說中，對(duì)于異域風(fēng)情這一風(fēng)俗環(huán)境的表現(xiàn)非常熱衷，且在霍

10、桑小說創(chuàng)作中也有著濃重的表達(dá)?；羯愑虻纳衩貧夥战钢磷约旱男≌f當(dāng)中，在陰暗背景上映射出恐懼、詭異的人物活動(dòng)場(chǎng)景，由此，便構(gòu)成了霍桑哥特小說的完好背景。在作品?紅字?中，霍桑對(duì)于人物外貌也側(cè)重在異域色彩上的傾斜，男女主人公均為來自大洋此岸的異域人，男主內(nèi)心敏感、外表嚴(yán)肅，是典型的英格蘭人，女主的沉著優(yōu)雅那么讓其具備了典型的東方女性特質(zhì)。這兩個(gè)特點(diǎn)鮮明的英國(guó)人，在踏上新英格蘭土地后不久就融入到了反對(duì)清教主義的浪潮中，由此在壓抑的中世紀(jì)氣氛中，上演了一段可歌可泣的動(dòng)人愛情故事。?玉石人像?是霍桑最后一部完成的小說，其背景選在意大利，文筆間對(duì)古羅馬遺跡和異國(guó)風(fēng)情有著大量、熱情的描繪，對(duì)于歐洲文明的

11、崇拜與向往躍然紙上。古老的意大利有著讓人心動(dòng)的神秘美，這詩一般的仙境，為霍桑提供了創(chuàng)作的題材和靈感，從而盡情陶醉于夢(mèng)想的境界當(dāng)中。二充滿懸念的情節(jié)構(gòu)造懸念的作用在于引人入勝，在霍桑小說中所表現(xiàn)的是一種未知、神秘的美。古希臘悲劇手法在霍桑小說中有著良好的表達(dá)，將人物出人意料的命運(yùn)和情節(jié)急轉(zhuǎn)直下的開展交織于懸念的設(shè)置當(dāng)中，撲朔迷離下深層次的故事主旨被襯托出來，神秘的意境得到了強(qiáng)化，與此同時(shí)，也與讀者內(nèi)心對(duì)未知的探究產(chǎn)生了共鳴。1.懸念的解讀從霍桑的角度來解讀懸念，指的是人們對(duì)于小說中情節(jié)開展、人物命運(yùn)期待與關(guān)注的一種心情。在?七角樓?第一章中，霍桑運(yùn)用第三人稱的視角進(jìn)展敘事，眾多懸念的預(yù)先設(shè)置，吊

12、足了讀者的胃口。莫爾的詛咒、莫爾泉水突然變質(zhì)、平瓊上校的死亡等謎團(tuán)和懸念，已經(jīng)在一定程度上預(yù)示了小說中人物的命運(yùn)，強(qiáng)大的神秘力量似乎冥冥中已經(jīng)決定了主人公的經(jīng)歷，而隨著情節(jié)的推進(jìn)，也對(duì)讀者的最初推測(cè)作出了應(yīng)驗(yàn)。故事的開展，情節(jié)在展開，讀者也在經(jīng)歷著精神的歷險(xiǎn)，待對(duì)故事情節(jié)的始終理解后，這一歷險(xiǎn)方才撥云見日，這種形式美引發(fā)了讀者心靈的震撼，其內(nèi)心深處的感慨與深省使得霍桑小說的哥特藝術(shù)特征越發(fā)地突出。2.情節(jié)的沖突情節(jié)的沖突是讀者懸念產(chǎn)生的一個(gè)重要原因，隨著情節(jié)的變化開展，懸念的內(nèi)涵與形式也在發(fā)生著改變。早期的小說對(duì)于人物間的情仇關(guān)系樂此不疲，這類小說描寫的通常是為滿足欲望或爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)所引發(fā)的罪惡與

13、暴力，情節(jié)沖突非常劇烈，重重懸念下使故事的開展扣人心弦。而霍桑小說在借鑒上述特點(diǎn)的同時(shí)，并未局限于對(duì)刺激情節(jié)的再現(xiàn)，而是力圖在矛盾雙方的劇烈對(duì)抗中，對(duì)人性碰撞下的命運(yùn)觀、道德觀、宗教觀等深入主題進(jìn)展凸顯?？梢哉f，霍桑小說的暴力美并不是表象的，而是延伸至人的精神與心靈，讓讀者跟隨故事腳步的同時(shí)，也對(duì)自己進(jìn)展不斷的審視與對(duì)照?；羯Ｐ≌f中的愛情與復(fù)仇是情節(jié)沖突的典型代表，兩者纏繞交織，在曲折的情節(jié)中假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，帶有古典悲劇色彩的懸念美緊扣讀者的神經(jīng)。三怪誕的情節(jié)霍桑是浪漫主義文學(xué)的突出代表，在其小說中充滿著怪誕的情節(jié)，內(nèi)容上也顯示出非理性因素，而非理性情節(jié)恰恰是霍桑超越常人的想象所創(chuàng)造出來的，當(dāng)生

14、與死、真與假、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)等通過想象加以混淆時(shí)，便產(chǎn)生了怪誕感。霍桑小說的高明之處，就在于運(yùn)用怪誕手法，對(duì)非理性情節(jié)下所蘊(yùn)涵理性內(nèi)容的深入表現(xiàn)。1.想象是怪誕情節(jié)的源頭霍桑小說中，對(duì)現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的描寫是渾然交融的，其認(rèn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)并不重要，重要的是基于某種現(xiàn)實(shí)狀貌，輔以豐富想象，來對(duì)真實(shí)的人性進(jìn)展反映，注重想象即是霍桑小說創(chuàng)造中理論的理念。夢(mèng)境是人類潛意識(shí)中對(duì)平凡、普通生活的延伸，在霍桑的小說中，對(duì)各色人物的夢(mèng)境描寫時(shí)常出現(xiàn)，而這些怪誕、奇特、虛構(gòu)的夢(mèng)境和情節(jié)恰恰成為了琢磨人性、隱喻現(xiàn)實(shí)的重要手段，反映了霍桑深層的意識(shí)。在霍桑的短篇小說?神游?中，核心的情節(jié)就是夢(mèng)境，其以午夜的遐想來描繪奇

15、異的情節(jié)，人類內(nèi)心深處的情感被賦予人性特征。夢(mèng)境中人的內(nèi)心最易坦露，霍桑將筆觸伸向憂郁陰沉的夢(mèng)境，將黑暗的夢(mèng)境與惡的人性融為一體，而霍桑小說中的夢(mèng)境也巧妙地隱喻了人性的善與惡。2.反常的情節(jié)表現(xiàn)一定程度上來講，反常是怪誕情節(jié)構(gòu)成的原那么。在霍桑小說中，正常的心理與情節(jié)描寫中，均包含了大量的非正常因素，而這些內(nèi)容恰恰是與現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷相背離的，當(dāng)反常性積累到一定的極端時(shí)，給讀者的怪誕感就非常強(qiáng)烈?；羯Ｐ≌f中，預(yù)言是一個(gè)普遍的情節(jié)形式，這些預(yù)言內(nèi)容怪誕，超現(xiàn)實(shí)、超理性，使得小說的神秘性大大增加。作品?人面巨石?中的語言顯得溫情許多，而小說本身的情節(jié)也圍繞著帶有傳說性質(zhì)的預(yù)言來展開，其昭示著只要世人以高尚的品德為典范，充分挖掘內(nèi)心善的一面，就可以成為圣潔的人。而當(dāng)預(yù)言的是厄運(yùn)時(shí)，預(yù)言就變成了詛咒?；羯Ｐ≌f中的預(yù)言并非是單純的故事需要，而是在宣揚(yáng)著一種深層的善