《皇甫謐字士安》2020年四川樂(lè)山中考文言文閱讀真題（含答案與翻譯）

1、2020年四川樂(lè)山中考文言文閱讀真題皇甫謐字士安，安定朝那人也。出后叔父，徒居新安。年二十，不好學(xué)，游 蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏曰:“汝今年余二十, 目不存教，心不入道,無(wú)以慰我。”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁；曾父烹豕以 存教。豈我居不卜鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我 何有！”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼不嗇, 帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志，以著述為務(wù)。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷?；騽裰k修名廣交。謐以為居田里之中亦可以樂(lè)堯舜之道,何必崇接世利,事 官鞅掌，然后為名乎？遂不仕。耽玩典籍，忘寢與食

2、，時(shí)人謂之“書淫”?；蛴?箴其過(guò)篤，將損耗精神。謐曰：“朝聞道,夕死可矣,況命之修短，分定懸天乎!”時(shí)魏郡召上計(jì)掾,舉孝廉，景元初,相國(guó)辟，皆不行。其后武帝頻下詔敦逼 不已謐上疏自陳辭切言至遂見(jiàn)聽許自表就帝借書，帝送一車書與之。太康三年卒, 時(shí)年六十八。所著甚多，并重于世。（節(jié)選自晉書皇甫謐傳）.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.其后武帝頻下詔/敦逼不己/謐上疏自陳/辭切言至/遂見(jiàn)聽許/.其后/武帝頻下詔/敦逼不已/謐上疏/自陳/辭切言至/遂見(jiàn)聽許/C.其后/武帝頻下詔敦逼/不己/謐上疏自陳/辭切言至/遂見(jiàn)聽許/D.其后武帝頻下詔/敦逼不已/謐上疏/自陳辭切言至/遂見(jiàn)

3、聽許/8.以下對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.輒進(jìn)所后叔母任氏輒：立即。.遂博綜典籍百家之言言：學(xué)說(shuō)。C.況命之修短修：改正。D.自表就帝借書表：上書。.以下對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.皇甫謐知錯(cuò)能改。年輕時(shí)，后叔母任氏流著眼淚勸誡他要修身讀書，學(xué)好了也是他自己有所得?；矢χk從此發(fā)憤讀書。B.皇甫謐讀書勤奮。他一邊讀書一邊干農(nóng)活，眼中只有書，最終因?yàn)榍诿氵^(guò)度損耗精神，所以患了風(fēng)痹癥。C.皇甫謐不慕名利。他不愿和達(dá)官貴人交往來(lái)獲得聲名，潛心玩味經(jīng)典冊(cè) 籍，郡守和相國(guó)讓他做官，他都不赴任。D.文章運(yùn)用比照手法，通過(guò)人物言行刻畫形象。皇甫謐勤于讀書、愛(ài)好寫

4、作、著述頗豐，值得我們學(xué)習(xí)。.翻譯以下句子。（7分）（1）年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。（上文）（4分）（2）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（曹劌論戰(zhàn)）（3分）【參考答案】7. A 8.C9.B （文言文選擇題每題3分，共9分）10.翻譯（4+3=7 分）（1）（皇甫謐）二十歲了，不喜好學(xué)習(xí)，東游西蕩毫無(wú)限度，有人認(rèn)為他 呆傻（有人把他當(dāng)作傻子）。（關(guān)鍵詞“度”“或”“癡”各1分。文意1分， 共4分。）（2）祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到老實(shí)可 信。（每句1分，共3分。）【參考譯文】皇甫謐，字土安，是安定朝那人。皇甫謐出生后即過(guò)繼給他叔父為子，隨叔 父遷居新安。他到

5、二十歲還不好好學(xué)習(xí)，東游西蕩毫無(wú)限度，有人以為他呆傻。 曾經(jīng)得到一些瓜果，立即進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說(shuō)：“你今年近二十，眼睛 沒(méi)有閱讀過(guò)書本，心中不懂道理，沒(méi)有什么可以撫慰我?！币虼藝@息說(shuō)：“從前, 孟軻的母親遷居了三次，使孟子成為仁德的大儒；曾參的父親殺豬使信守諾言的 教育常存。難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠，所以你才會(huì)如此魯莽 愚蠢嗎！修身立德，專心學(xué)習(xí)，是你自己有所得，我能得到什么呢？ ”于是面對(duì) 皇甫謐涕淚交流?；矢χk深受感動(dòng)，并激發(fā)了他的志氣，于是到同鄉(xiāng)人席坦處學(xué) 習(xí)，勤讀不倦。他家很貧窮，要親自耕種，每每帶著經(jīng)書去干農(nóng)活。于是廣泛地 閱讀了國(guó)家的重要文獻(xiàn)和諸子百家學(xué)說(shuō)。他性格沉靜,很少欲念,開始有崇高的 志向，就以寫作為事業(yè)。后來(lái)得了風(fēng)痹癥，仍不停地閱讀和寫作。有人勸皇甫謐多和達(dá)官貴人交往,以博得好名聲。皇甫謐認(rèn)為隱居田里也可 以享有堯舜之道的美名,又何必結(jié)交達(dá)官貴人，為公事忙碌，然后得到名聲呢？ 于是皇甫謐沒(méi)有去做官。他潛心玩味經(jīng)典冊(cè)籍,甚至廢寢忘食，故當(dāng)時(shí)人說(shuō)他是 “書淫”。有人告誡他，過(guò)于專心將會(huì)耗損精神?；矢χk說(shuō):“早晨學(xué)到了道理, 黃昏死去也是值得的，何況生命的長(zhǎng)短，清楚是被上天所預(yù)定所掌握的呢！ ”當(dāng)時(shí)魏郡守曾召他充任上計(jì)掾，也曾舉薦他為孝廉。景元初,相國(guó)也曾征召 他，但皇甫謐都不赴任。從那以后魏武帝屢次下詔敦促逼迫出