三國(guó)演義0210的課件

1、第八章 三國(guó)演義一、章回小說(shuō)的產(chǎn)生章回小說(shuō)：產(chǎn)生于元末，興盛于明清的中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之主要體式。其特點(diǎn)是將全書分為若干章節(jié)，稱為“回”，每回前用兩句對(duì)偶文字標(biāo)目，稱“回目”，以概括該節(jié)故事內(nèi)容。因段落整齊，眉目清楚，符合讀者閱讀習(xí)慣，其形式為明清小說(shuō)家普遍采用。二、三國(guó)演義的成書過程及作者李商隱驕兒詩(shī):或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。宋代“說(shuō)三分”金院本赤壁鏖兵 三戰(zhàn)呂布三國(guó)志平話“晉平陽(yáng)侯陳壽史傳，后學(xué)羅貫中編次”三、 三國(guó)演義的思想內(nèi)容1、以儒家的政治道德觀念為核心，同時(shí)融合千百年來(lái)廣大民眾的心理，表現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)致天下大亂的昏君賊臣的痛恨以及對(duì)創(chuàng)造清平世界的明君良臣的渴慕。史學(xué)傳統(tǒng)：西晉 陳壽三國(guó)志尊

2、曹魏為正統(tǒng)。東晉習(xí)鑿齒漢晉春秋尊蜀漢為正統(tǒng)。北宋司馬光資治通鑒尊曹魏為正統(tǒng)。南宋朱熹通鑒綱目尊蜀漢為正統(tǒng)?！瓣愂仙谖鲿x，司馬氏生于北宋，茍黜曹魏之禪讓，將置君父于何地？而習(xí)與朱子，則固南渡之人也，唯恐中原之爭(zhēng)正統(tǒng)也。清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)文史通義文德 操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操反，事乃可成耳。若以小利而失信義于天下，吾不為也 。第六十四回 孔明定計(jì)捉張任 楊阜借兵破馬超滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。調(diào)寄臨江仙紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人

3、憑吊空牢騷。第一百二十回 薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)2、極力宣揚(yáng)了劉關(guān)張三人的義氣，人格構(gòu)建上的價(jià)值取向恪守以忠義為核心的倫理信條，反映了封建小私有者的道德觀念。這一拜 春風(fēng)得意遇知音 桃花也含笑映祭臺(tái) 這一拜 保國(guó)安邦志慷慨 建國(guó)立業(yè)展雄才 展雄才 這一拜 忠肝義膽 患難相隨誓不分開 這一拜 生死不改 天地日月壯我情懷 。第50回 諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。3、善于通過三國(guó)之間政治、軍事、外交的種種事件，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了歷史上各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。四、三國(guó)演義的藝術(shù)成就總體美學(xué)風(fēng)格 ：陽(yáng)剛41回劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主1、千變?nèi)f化的情節(jié)藝術(shù)（

4、1）善于處理史實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系“惟三國(guó)演義，則七分實(shí)事，三分虛構(gòu)，以致觀者往往為所惑亂，如桃園等事，學(xué)士大夫直作故事用矣。但須實(shí)則概從其實(shí)，虛則明著寓言，不可虛實(shí)錯(cuò)雜，如三國(guó)之淆人耳。 章學(xué)誠(chéng)丙辰札記 三顧茅廬三國(guó)志 蜀書：于是先主遂詣亮，凡三往，乃見?？嗳庥?jì) 張苞 關(guān)興 關(guān)平關(guān)索嶺（2）善于改造通俗文藝提供的故事原型，推陳出新，化平庸為神奇。“連環(huán)計(jì)”與三國(guó)志平話卷上王允獻(xiàn)董卓貂蟬（3）善于為塑造人物而編織情節(jié)。2、波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫（1）善于從政治的高度，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的全局。下邳之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)（2）善于集中筆墨，著重描寫戰(zhàn)爭(zhēng)雙方?jīng)Q戰(zhàn)前的力量對(duì)比、形勢(shì)分析和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，突出謀略的關(guān)鍵作用

5、，從而揭示出人謀方是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的根本原因。赤壁大戰(zhàn)：第43回 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議第50回 諸葛亮智算華容 關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操（3）善于抓住各次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，突出其個(gè)性，充分表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性。官渡之戰(zhàn) 火燒烏巢赤壁之戰(zhàn)火燒赤壁夷陵之戰(zhàn)火燒連營(yíng)（4）善于渲染戰(zhàn)場(chǎng)氣氛，給人以身臨其境的逼真感受。黃蓋用刀一招，前船一齊發(fā)火?；鸪蔑L(fēng)威，風(fēng)助火勢(shì)，船如箭發(fā)，煙焰漲天。二十只火船，撞入水寨，曹寨中船只一時(shí)盡著；又被鐵環(huán)鎖住，無(wú)處逃避。隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風(fēng)飛，一派通紅，漫天徹地。第四十九回 七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火3、宏偉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)藝術(shù)漢末大亂群雄逐鹿三國(guó)鼎立三

6、分歸晉（1）按照歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)組織情節(jié)114回漢末大亂、群雄逐鹿1578回三家艱難創(chuàng)業(yè)，形成三足鼎立79105回三國(guó)正式建國(guó)后鼎峙局面的發(fā)展變化106120三國(guó)內(nèi)政的演變和國(guó)力的消長(zhǎng)導(dǎo)致三分歸晉（2）以劉蜀集團(tuán)的興衰為主線，以曹魏、孫吳集團(tuán)的成敗為副線，貫穿作品始終。4、單一穩(wěn)定的人物形象突出甚至夸大歷史人物的主要性格特征，舍棄性格中的次要方面，創(chuàng)造了一批具有特征化性格的藝術(shù)典型。（1）出場(chǎng)定型法劉備“與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下”曹操少時(shí)詐“中風(fēng)”其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。相者云：“此家必出貴人?！毙掠讜r(shí)，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當(dāng)乘此車蓋?！笔甯竸⒃鹌?/p>

7、其言，曰：“此兒非常人也！”為首閃出一將，身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯，官拜騎都尉，沛國(guó)譙郡人也，姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏，因?yàn)橹谐Ｊ滩茯v之養(yǎng)子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞞，一名吉利。操幼時(shí)，好游獵，喜歌舞，有權(quán)謀，多機(jī)變。操有叔父，見操游蕩無(wú)度，嘗怒之，言于曹嵩。嵩責(zé)操。操忽心生一計(jì)，見叔父來(lái)，詐倒于地，作中風(fēng)之狀。叔父驚告嵩，嵩急視之。操故無(wú)恙。嵩曰：“叔言汝中風(fēng)，今已愈乎？”操曰：“兒自來(lái)無(wú)此?。灰蚴塾谑甯?，故見罔耳?！贬孕牌溲?。后叔父但言操過，嵩并不聽。因此，操得恣意放蕩。（2）圍繞人物的主要性格特征，多角度、多層次加以強(qiáng)化、深化，使其性格在單一中呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性?！肮沤?/p>

8、奸雄第一奇人”曹操（3）以傳奇故事和生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)凸顯人物的性格特征溫酒斬華雄：關(guān)公曰：“酒且斟下，某去便來(lái)。”出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。后人有詩(shī)贊之曰：“威鎮(zhèn)乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄?！钡谖寤?發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布（4）善于運(yùn)用對(duì)比、烘托手法塑造人物劉備 曹操 袁紹三顧茅廬“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖 ”魯迅中國(guó)小說(shuō)史略5、簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言藝術(shù)（1）善于以白描手法塑造人物 那人不甚好讀書；性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不

9、形于色；素有大志，專好結(jié)交天下豪杰；生得身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂.身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。（2）緊扣特定環(huán)境以人物的語(yǔ)言行動(dòng)彰顯其性格特征?？酌鲝?qiáng)支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營(yíng)；自覺秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長(zhǎng)嘆曰：“再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！”嘆息良久。 第一百四回 隕大星漢丞相歸天 見木像魏都督喪膽（3）人物語(yǔ)言以淺近文言為主，穩(wěn)定中富于變化。玄德出馬曰：“兄長(zhǎng)何故領(lǐng)兵到此？”布指罵曰：“我轅門射戟，救你大難，你何故奪我馬匹？”玄德曰

10、：“備因缺馬，令人四下收買，安敢奪兄馬匹?！辈荚唬耗惚闶箯堬w奪了我好馬一百五十匹，尚自抵賴！”張飛挺槍出馬曰：“是我奪了你好馬！你今待怎么？”布罵曰：“環(huán)眼賊！你累次渺視我！”飛曰：“我奪你馬你便惱，你奪我哥哥的徐州便不說(shuō)了！”布挺戟出馬來(lái)戰(zhàn)張飛，飛亦挺槍來(lái)迎。兩個(gè)酣戰(zhàn)一百余合，未見勝負(fù)。第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水五、三國(guó)演義的影響1、開創(chuàng)了嘉靖年間歷史演義小說(shuō)的繁榮局面。歷史演義：由宋元講史話本發(fā)展而來(lái)，以通俗語(yǔ)言對(duì)歷代興廢爭(zhēng)戰(zhàn)之事加工改寫為完整的故事，并借以表達(dá)某種政治理念與道德理想的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。后漢書.周黨傳：“黨等文不能演義，武不能死君。 辭海：“謂敷陳義理而加以引申。” 余邵魚列國(guó)志傳熊忠谷唐書志傳通俗演義羅貫中？隋唐兩朝志傳齊東野人隋煬帝艷史2