傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用_第1頁
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文檔簡介

1、傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用摘要】隨著城市化和全球化進(jìn)程加快,我國的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)受到的沖擊和破壞 也十分嚴(yán)重,對此許多建筑師都主張?jiān)谶M(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)將傳統(tǒng)元素融入其中,從 而使得建筑設(shè)計(jì)既體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)特色,又不與時(shí)代發(fā)展相脫節(jié)。本文圍繞著傳 統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用這一主題展開了討論?!娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)建筑;裝飾元素;現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)一、傳統(tǒng)建筑裝飾元素分析(一)題材彩繪、雕刻、構(gòu)件都是常用的傳統(tǒng)建筑裝飾元素,這些元素使用的題材多為 魚蟲、花鳥、走獸、飛禽、人物等。傳統(tǒng)裝飾元素題材的特點(diǎn)為圖案必定有其自 身的含義,其表達(dá)出來的意思必須吉祥,其主題一直注重趨利避害、吉利祥瑞。 民間

2、藝人在進(jìn)行題材的組合安排時(shí)充滿了隨意性和靈活性,其多借用民間故事或 某種自然物象的象征性和諧音,通過題材的設(shè)置直接溝通人類情感,將主題突出 向人們傳遞民間審美形式和這形勢背后的美好愿望。例如通過滿堂的金魚圖案, 表達(dá)金玉滿堂的意思。(二)表現(xiàn)形式 在一定的歷史條件下,人們將自身對吉祥、美好、幸福的追求都包含在雕刻 和彩繪元素中,從而將傳統(tǒng)文化和民俗民風(fēng)的形式體現(xiàn)在建筑之中1。(三)建筑彩繪彩繪是通過色彩的運(yùn)用,對建筑構(gòu)件上繪制的裝飾圖案的效果進(jìn)行強(qiáng)化,從 而延長建筑構(gòu)件的壽命,將人們的個(gè)性和對生活的熱愛都體現(xiàn)在其中。建筑彩繪 多在斗拱、雀替、門扇、窗欞、柱頭和梁枋等建筑木構(gòu)件上進(jìn)行運(yùn)用。(四)

3、建筑雕刻中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的形成在很大程度上依靠著建筑雕刻,建筑雕刻能夠符合 人們的審美要求并在建筑中擔(dān)任一定的功能,磚雕、石雕和木雕使其主要的三種 形式。1 、磚雕在古代建筑雕刻,磚雕可以說是一種藝術(shù)形式,其雕刻的圖案主要為花卉、 山水和人物,人們的美好祝福結(jié)合和愿望都包含在這雕刻的圖案之中。照壁、大 門、房屋、墓室和寺塔的墻面和構(gòu)件是磚雕出現(xiàn)的主要地方,鯉魚、菊花、竹、 荷花、山茶、松柏、蘭花、麒麟送子、三陽開泰、獅子滾繡球、郭子儀祝壽、龍 鳳等吉祥的符號(hào)和圖案都是主要的藝術(shù)處理題材,既具有良好的效果,也具有非 常強(qiáng)的觀賞價(jià)值。2 、石雕人們將自身的思想和祝愿通過在石塊上進(jìn)行各種形象和圖案的

4、雕刻的工藝藝 術(shù)就是石雕。在傳統(tǒng)建筑中,石雕多應(yīng)用在石像、石華表、石碑、柱礎(chǔ)、石獅、 抱鼓石、臺(tái)階等建筑附屬構(gòu)件上2。3 、木雕在傳統(tǒng)建筑中,木雕就是其骨架形式,其在雕刻加工木材等材料后,將具體 的審美意義和功能特點(diǎn)表達(dá)出來。木雕多在椽、枋、檀、梁、柱等附屬構(gòu)建上進(jìn) 行應(yīng)用,將華麗富貴、古樸典雅的格調(diào)表現(xiàn)出來。按照工藝劃分木雕可以分為圓 雕、浮雕等,圓木雕主要用來裝飾劄牽、柱拱、檀條、檐條、斗拱、梁架、立柱 等主要構(gòu)件,浮雕則被用于天井四周上方檐條和欄桿等。二、傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法(一)引用元素 在對傳統(tǒng)建筑裝飾元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí)往往會(huì)直接引用其簡潔的圖案和優(yōu)美的構(gòu) 圖,從而

5、與現(xiàn)代審美觀相符合,例如在園林景觀和茶樓建筑中直接引用幾何紋和 龍紋等雕飾。深圳萬科第五園就將祥瑞圖案設(shè)計(jì)直接應(yīng)用到了飛檐、窗上,從而 將江南傳統(tǒng)高墻、院、鄉(xiāng)村和水等特點(diǎn)在建筑中進(jìn)行表現(xiàn)。(二)元素的抽象變異 元素的抽象變異就是通過夸大、簡化等手法對圖形進(jìn)行造型和神韻的凝練, 對其結(jié)構(gòu)和比例進(jìn)行改變,對其主題進(jìn)行強(qiáng)化,從而使得其形象特征變得更加生 動(dòng)、鮮明。通常情況下都是在斗拱、窗格上引用抽象變異的元素,將中式閣樓的 神韻賦予在現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)中,通過錯(cuò)落有致的方格窗將傳統(tǒng)文化氣息和現(xiàn)代感體現(xiàn) 在建筑中。在設(shè)計(jì)博物館時(shí)就可以在窗格的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑裝飾元素,通過 抽象變異的方法,形成變化曲折的窗格

6、,使得其具有現(xiàn)代美,讓建筑物既包含使 用功能,有具有一定的美感3。(三)分解重組元素 分割移位建筑裝飾元素就是分解和重組,在重新進(jìn)行組合時(shí)可以按照一定規(guī) 律進(jìn)行。在分解的過程中要通過自由和有規(guī)律的方式,通過特異、近似、重復(fù)、 韻律和節(jié)奏、調(diào)和與對比、均衡與對稱的形式和手法進(jìn)行分解。在構(gòu)成原理下任 意自由地拆解或分解就是自由分解。重組就是簡化、添加、重復(fù)組合、重疊、變 化元素方向。在分解重組下產(chǎn)生的元素是建立在現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美的基礎(chǔ)上,改造重 構(gòu)建筑裝飾元素,將時(shí)代特色包含在傳統(tǒng)建筑裝飾元素上,使其具有生命力。三、傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 作為傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華,傳統(tǒng)建筑裝飾元素中包含

7、了深厚的民族人文化氣 息,人們在勞動(dòng)生產(chǎn)的過程中形成了傳統(tǒng)建筑裝飾的內(nèi)容,其中寄托了人們對美 好生活的向往?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該抽象化傳統(tǒng)建筑的裝飾元素,與建 筑自身的文化特色相結(jié)合,將傳統(tǒng)建筑裝飾符號(hào)烙印在建筑作品形象上,使得現(xiàn) 代建筑中體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑的神韻,又表現(xiàn)出現(xiàn)代氣息。(一)香山飯店 由建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生設(shè)計(jì)的香山飯店,就結(jié)合了現(xiàn)代園林藝術(shù)和中國 古典建筑藝術(shù)。貝聿銘先生在設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合了現(xiàn)代建筑形式和傳統(tǒng)庭院、江南民居 中建筑物的裝飾元素,運(yùn)用藝術(shù)處理手法對元素進(jìn)行分解組合以及抽象變異,這 就不僅對中國傳統(tǒng)建筑的心理、意識(shí)和觀念等文化進(jìn)行了宣揚(yáng),還對西方哥特式 建筑的特點(diǎn)進(jìn)行

8、了吸收,將東西文化氣息和傳統(tǒng)建筑裝飾元素顯示在建筑中4。 中國人生活的目標(biāo)就是其追求美好和幸福和愿望,香山飯店就將這一點(diǎn)很好地體 現(xiàn)在了建筑的布局和形體上。香山飯店的側(cè)窗形狀為正菱形,運(yùn)用的裝飾有紋樣、 走獸和鷗吻,表達(dá)了一種平安、吉祥的理念,正方體的樓梯欄和壁燈都運(yùn)用了動(dòng) 物圖案,從而將人與自然和諧相處以及建筑的意境表現(xiàn)了出來。(二)蘇州博物館處于忠王府和拙政園附近的蘇州博物館就將蘇州的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格體現(xiàn)了出來 院落和博物館之間存在一大片水面,這片水面使得周圍環(huán)境與建筑物聯(lián)系在了一 起。展區(qū)和庭院之間的設(shè)計(jì)使用的是現(xiàn)代鋼架結(jié)構(gòu),在造景設(shè)計(jì)上與西方哥特式 造園風(fēng)格相結(jié)合,脫離了傳統(tǒng)的造園思路,將

9、白色的底色設(shè)置為木質(zhì)邊框,融合 了其傳統(tǒng)的機(jī)理,將山水自然色賦予其中,協(xié)調(diào)其色彩,使其周圍建筑之間更加 和諧。將吉祥圖案雕刻在建筑附件和木窗上,使其地域文化和傳統(tǒng)特色得到凸顯。 通過開辟天窗和榫牟結(jié)構(gòu)的運(yùn)用輻射、導(dǎo)入光線,從而便于調(diào)控建筑內(nèi)的光線, 使其更加柔和。將吉祥圖案鑲嵌在展廳的木邊、天花和構(gòu)架上,將傳統(tǒng)文化氣息 體現(xiàn)在建筑之中。將現(xiàn)代技術(shù)和材料進(jìn)行運(yùn)用,使得建造出來的山水園既具有現(xiàn) 代氣息,又具有創(chuàng)意。四、結(jié)語 本文就傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了探討,首先分析了 傳統(tǒng)建筑裝飾元素,隨后介紹了傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法, 最后舉例說明了傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。我國傳統(tǒng)的建筑裝 設(shè)計(jì)元素具有悠久的歷史,作為對建筑附加構(gòu)件的藝術(shù)處理,裝飾傳承了我國優(yōu) 秀的建筑文化。因此在建筑業(yè)發(fā)展的過程中,應(yīng)該多加運(yùn)用傳統(tǒng)建筑元素,使得 現(xiàn)代建筑物中包含著特色的傳統(tǒng)建筑元素,對我國傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承參考文獻(xiàn):章柏源,沈瑜.傳承與創(chuàng)新 淺析中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用J.建筑與文化,2013,08:55-56.毛仲羽,李靜.論中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代景

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