物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單

1、 HYPERLINK 物質(zhì)文化化遺產(chǎn)名名錄非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)產(chǎn)名錄非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)產(chǎn)名錄，指為保保護，通通過申報報、審批批而確定定的名錄錄。分別別于20001年年、20003年年、20005年年、20009年年命名了了四批，其中中中國涉及及26項項。為使使中國的的非物質(zhì)質(zhì)文化遺遺產(chǎn)保護護工作規(guī)規(guī)范化，20006年66月，批批準確定定并公布布第一批批國家級級非物質(zhì)質(zhì)文化遺遺產(chǎn)名錄錄，共5518項項。此后后，20008年年6月又又出臺第第二批國國家級非非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)產(chǎn)名錄（共計5510項項）和第第一批國國家級非非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)產(chǎn)擴展項項目名錄錄（共計計1477項）。而各省省區(qū)也都都建立了了自己的的

2、非物質(zhì)質(zhì)文化遺遺產(chǎn)保護護名錄，并逐步步向市/縣擴展展。 HYPERLINK l 5_1 民間文學(xué)學(xué) HYPERLINK l 5_2 傳統(tǒng)音樂樂 HYPERLINK l 5_3 傳統(tǒng)舞蹈蹈 HYPERLINK l 5_4 傳統(tǒng)戲劇劇 HYPERLINK l 5_5 曲藝 HYPERLINK l 5_6 傳統(tǒng)體育育、游藝藝與雜技技 HYPERLINK l 5_7 傳統(tǒng)美術(shù)術(shù) HYPERLINK l 5_8 傳統(tǒng)技藝藝 HYPERLINK l 5_9 傳統(tǒng)醫(yī)藥藥 HYPERLINK l 5_10 民俗非物物質(zhì)文化化遺產(chǎn)名名錄是保保護的一一種方式式。 聯(lián)合合國有保護非非物質(zhì)遺遺產(chǎn)公約約和，前前者管“非

3、物質(zhì)質(zhì)”，后后者管“物質(zhì)”。分別別于20001年年、20003年年、20005年年、20009年年命名了了四批世世界非物物質(zhì)遺產(chǎn)產(chǎn)，其中中涉及226項。中國目目前是世世界上擁擁有世界界非物文文化質(zhì)遺遺產(chǎn)數(shù)量量最多的的國家。 為使使中國的的非物質(zhì)質(zhì)文化遺遺產(chǎn)保護護工作規(guī)規(guī)范化，國務(wù)院院發(fā)布，并并制定國國家+省省+市+縣4級級保護體體系，要要求各地地方和各各有關(guān)部部門貫徹徹“保護護為主、搶救第第一、合合理利用用、傳承承發(fā)展”的工作作方針，切實做做好非物物質(zhì)文化化遺產(chǎn)的的保護、管理和和合理利利用工作作。 20006年年6月，在中央央政府門門戶網(wǎng)上上發(fā)出通通知，批批準文化化部確定定并公布布第一批批國家

4、級級非物質(zhì)質(zhì)文化遺遺產(chǎn)名錄錄。其中中包括：白蛇傳傳傳說、阿詩瑪瑪、蘇州州評彈、鳳陽花花鼓、等等共5118項。此后，20008年66月又出出臺第二二批國家家級非物物質(zhì)文化化遺產(chǎn)名名錄（共共計5110項）和第一一批國家家級非物物質(zhì)文化化遺產(chǎn)擴擴展項目目名錄（共計1147項項）。 目前前各省、直轄曲曲藝、也都建建立了自自己的非非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)產(chǎn)保護名名錄，并并逐步向向市/縣縣擴展。民間文學(xué)學(xué)民間文文學(xué)民間音樂樂民間舞蹈蹈傳統(tǒng)戲劇劇雜技與競競技民間美術(shù)術(shù)傳統(tǒng)手工工技藝（共計計89項項） 35511 35522 3553335544 35555傣傣族慢輪輪制陶技技藝 35566維維吾爾族族模制法法土陶燒

5、燒制技藝藝 35577 35588耀耀州窯陶陶瓷燒制制技藝 35599 3660100磁州窯窯燒制技技藝 3661111德化瓷瓷燒制技技藝 3662122 3663133 3664144 3665155 3666166 3667177 3668188 3669199 370200 3771211藏族邦邦典、卡卡墊織造造技藝 377222加加牙藏族族織毯技技藝 3773233維吾爾爾族花氈氈、印花花布織染染技藝 3774244 3775255 3776266 3777277 3778288 3779299 3880300 3881311 3882322 3883333苗族蘆蘆笙制作作技藝 388

6、4344 3885355 3886366鍛制技技藝 3887377龍泉寶寶劍鍛制制技藝 388838 3889399 3990400 3991411 392422保安族族腰刀鍛鍛制技藝藝 3993433 3994444 3995455明式家家具制作作技藝 3996466 3997477 3998488 3999499 400500雕漆技技藝 4001511 4002522 4003533 4004 544 4005 555 4006 566 4007 577 4008 588 瀘州州老窖酒酒釀制技技藝 4009 599 4110 600 4111 614112 622 4113 633 武夷夷

7、巖茶（大紅袍袍）制作作技藝 4114 644深鉆汲汲制技藝藝 4115 655 宣紙紙制作技技藝 4116 666 4117 677 皮紙紙制作技技藝4118 688 傣族族、納西西族手工工造紙技技藝 4119 699 藏族族造紙技技藝 4220 700 維吾吾爾族桑桑皮紙制制作技藝藝 4221 711 4222 722 4223 733 4224 744 4225 755 4226 766 4227 77 木版水水印技藝藝 4228 788 4229 799 4330 800 4331 811 制扇扇技藝 4332 822 4333 833 4334 844 4335 855 赫哲哲族魚皮皮

8、制作技技藝 4336 866 4337 877 4338 888 439 899 涼茶茶 9112 -1229 9113 -1330 宣宣筆制作作技藝 9114 -1331 楮楮皮紙制制作技藝藝 9115 -1332茅龍龍筆制作作技藝 9116 -1333 硯硯臺制作作技藝 9117 -1334 印印泥制作作技藝 9118 -1335 木木活字印印刷技術(shù)術(shù) 919 -1136 裝裱修修復(fù)技藝藝傳統(tǒng)醫(yī)藥藥民俗宣紙因原產(chǎn)于于府（今今安徽）而得名名，現(xiàn)主主要產(chǎn)于于安徽涇涇縣。是是古代用用于書寫寫和的紙紙。宣紙紙起于唐唐代，歷歷代相沿沿。宣紙紙的原產(chǎn)產(chǎn)地是的的涇縣。此外，涇縣附附近的宣宣城、太太平等地

9、地也生產(chǎn)產(chǎn)這種紙紙。到宋宋代時期期，、池池州、宣宣州等地地的造紙紙業(yè)逐漸漸轉(zhuǎn)移集集中于涇涇縣。當當時這些些地區(qū)均均屬宣州州府管轄轄，所以以這里生生產(chǎn)的紙紙被稱為為“宣紙紙”，也也有人稱稱涇縣紙紙。由于于宣紙有有易于保保存，經(jīng)經(jīng)久不脆脆，不會會褪色等等特點，故有“紙壽千千年”之譽譽。目錄 HYPERLINK l 2_1#2_1 按加工方方法分類類 HYPERLINK l 2_2#2_2 按紙面洇洇墨程度度分類 HYPERLINK l 2_3#2_3 宣紙品種種按原料料配比分分類 HYPERLINK l 2_4#2_4 宣紙品種種按規(guī)格格分類 HYPERLINK l 2_5#2_5 宣紙按厚厚薄分

10、類類 HYPERLINK l 2_6#2_6 宣紙按紙紙紋分類類 HYPERLINK l 3_1#3_1 原料 HYPERLINK l 3_2#3_2 工藝特色色 HYPERLINK l 6_1#6_1 A、 柔柔韌性 HYPERLINK l 6_2#6_2 B、 濕濕染性 HYPERLINK l 6_3#6_3 C、 吸吸墨性 HYPERLINK l 6_4#6_4 D、 艱艱澀性 HYPERLINK l 6_5#6_5 E、 輕輕靈性 HYPERLINK l 6_6#6_6 F、 持持久性 HYPERLINK l 6_7#6_7 J、膠著著性 HYPERLINK l 6_8#6_8 E、增

11、值值性 HYPERLINK l 2_1 按加工方方法分類類 HYPERLINK l 2_2 按紙面洇洇墨程度度分類 HYPERLINK l 2_3 宣紙品種種按原料料配比分分類 HYPERLINK l 2_4 宣紙品種種按規(guī)格格分類 HYPERLINK l 2_5 宣紙按厚厚薄分類類 HYPERLINK l 2_6 宣紙按紙紙紋分類類 HYPERLINK l 3_1 原料 HYPERLINK l 3_2 工藝特色色 HYPERLINK l 6_1 A、 柔柔韌性 HYPERLINK l 6_2 B、 濕濕染性 HYPERLINK l 6_3 C、 吸吸墨性 HYPERLINK l 6_4 D、

12、 艱艱澀性 HYPERLINK l 6_5 E、 輕輕靈性 HYPERLINK l 6_6 F、 持持久性 HYPERLINK l 6_7 J、膠著著性 HYPERLINK l 6_8 E、增值值性起源源和特色色對宣紙的的記載最最早見于于、等等。起于于，歷代代相沿。宣紙的的原產(chǎn)地地是省的的。此外外，涇縣縣附近的的、太平平等地也也生產(chǎn)這這種紙。到宋代代時期，、池州州、等地地的造紙紙業(yè)逐漸漸轉(zhuǎn)移集集中于涇涇縣。當當時這些些地區(qū)均均屬宣州州府管轄轄，所以以這里生生產(chǎn)的紙紙被稱為為“宣紙紙”，也也有人稱稱涇縣紙紙。由于于宣紙有有易于保保存，經(jīng)經(jīng)久不脆脆，不會會褪色等等特點，故有“紙壽千千年”之之譽。

13、宣紙民間，東東漢安帝帝建光元元年（1121年年）東漢漢造紙家家死后，他的弟弟子在皖皖南以造造紙為業(yè)業(yè)，很想想造出一一種世上上最好的的紙，為為師傅畫畫像修譜譜，以表表懷念之之情。但但年復(fù)一一年難以以如愿。一天，孔丹偶偶見一棵棵古老的的青檀樹樹倒在溪溪邊。由由于終年年日曬水水洗，樹樹皮已腐腐爛變白白，露出出一 縷縷縷修長長潔凈的的纖維，孔丹取取之造紙紙，經(jīng)過過反復(fù)試試驗，終終于造出出一種絕絕妙的紙紙來，這這便是后后來有名名的宣紙紙。宣紙紙中有一一種名叫叫“四尺尺丹”的的，就是是為了紀紀念孔丹丹，一直直流傳至至今。 據(jù)清乾隆隆年間重重修小小嶺曹氏氏族譜序言云云：“爭爭攘之際際，烽燧燧四起，避亂忙忙忙

14、。曹曹氏鐘公公八世孫孫曹大三三，由虬虬川遷涇涇，來到到小嶺，分從十十三宅，此系山山陬，田田地稀少少，無法法耕種，因貽蔡蔡倫術(shù)為為業(yè)，以以維生計計”。曹曹大三繼繼承了前前人的造造紙技術(shù)術(shù)，經(jīng)過過實踐，遂步提提高，終終于造出出了潔白白純凈的的好紙，因紙的的集散地地多在州州治宣城城，故名名宣紙。 宣紙紙的聞名名始于唐唐代，唐唐書畫評評論家所所著之歷代名名畫記云：“好事家家宜置宣宣紙百幅幅，用法法蠟之，以備摹摹寫?！边@說明明唐代已已把宣紙紙用于書書畫了。另據(jù)舊唐書書記載載，二年年（7443年），江西西、皖皖南、浙浙東都產(chǎn)產(chǎn)紙進貢貢，而宣宣城郡紙紙尤為精精美。可可見宣紙紙在當時時已冠于于各地。南唐后后主

15、，曾曾親自監(jiān)監(jiān)制的“”紙，就是宣宣紙中的的珍品，它“膚膚如卵膜膜，堅潔潔如玉，細薄光光潤，冠冠于一時時?！?御制淳化化軒刻畫畫宣紙粉白地雙雙龍戲珠珠暗花宣宣紙宣紙具有有“韌而而能潤、光而不不滑、潔白白稠密、紋理純純凈、搓搓折無損損、潤墨墨性強”等特點點，并有有獨特的的滲透、潤滑性性能。寫寫字則骨骨神兼?zhèn)鋫?，作畫畫則神采采飛揚，成為最最能體現(xiàn)現(xiàn)藝術(shù)風風格的書書畫紙，所謂“墨分五五色，”即一筆筆落成，深淺濃濃淡，紋紋理可見見，墨韻韻清晰，層次分分明，這這是利用用宣紙的的潤墨性性，控制制了水墨墨比例，運筆疾疾徐有致致而達到到的一種種藝術(shù)效效果。再再加上耐耐老化、不變色色。少蟲蟲蛀，壽壽命長，故有“紙

16、中之之王、千千年壽紙紙”的譽譽稱。十十九世紀紀在巴拿拿馬國際際比賽會會上獲得得金牌。宣紙除除了題詩詩作畫外外，還是是書寫外外交照會會、保存存高級檔檔案和史史料的最最佳用紙紙。我國國流傳至至今的大大量珍本本、名家家書畫墨墨跡，大大都用宣宣紙保存存，依然如如初。 我國國宣紙原原產(chǎn)地：安徽省省涇縣 宣紙的分分類按加工方方法分類類宣紙紙分為一一般可分分為宣紙紙和加工工紙 宣紙紙原紙：宣紙在在經(jīng)過最最后一道道“烘焙焙”的工工藝之后后，紙性性（好壞壞及墨色色效果）基本已已經(jīng)確定定了，這這種“后后續(xù)沒有有再進行行影響紙紙性”的的成品紙紙，即為為宣紙原原紙。 加工工紙，在在原紙的的基礎(chǔ)上上對紙進進行改變變紙面

17、性性質(zhì)、外外觀視覺覺效果等等再加工工的紙統(tǒng)統(tǒng)稱不包括括“僅作作尺寸大大小的裁裁剪”，具體如如：印刷刷、過礬礬、打磨磨。 按紙面洇洇墨程度度分類宣紙紙分為生生宣、半半熟宣、熟宣 生宣宣吸水性性和性都都強，易易產(chǎn)生豐豐富的墨墨韻變化化，以之之行潑墨法法、積墨墨法，能能收水暈暈?zāi)?、渾厚的的藝術(shù)效效果。寫寫意山水水多用它它。生宣宣作畫雖雖多墨趣趣，但落落筆即定定，水墨墨滲沁迅迅速，不不易掌握握。 熟宣紙熟宣是加加工時用用明礬等等涂過，故紙質(zhì)質(zhì)較生宣宣為硬，吸水能能力弱，使得使使用時墨墨和色不不會洇散散開來。因此特特性，使使得熟宣宣宜于繪繪而非水水墨。其其缺點是是久藏會會出現(xiàn)“漏礬”或脆裂裂。熟宣宣可

18、再加加工，珊珊瑚、云云母箋、冷金、酒金、蠟生、桃紅虎虎皮等皆皆為由熟熟宣再加加工的花花色紙。生宣則則吸水力力強。用用淡墨水水寫時，墨水容容易滲入入，化開開。用濃濃墨水寫寫則相對對容易。故創(chuàng)作作書畫時時，需要要掌握好好墨的濃濃淡程度度，方可可得心應(yīng)應(yīng)手。 半熟熟宣也是是從生宣宣加工而而成，吸吸水能力力界乎前前兩者之之間，“”即屬屬此一類類。 簡單單區(qū)分生生宣和熟熟宣的方方法就是是用水接接觸紙面面，水分分立即散散開的即即為生宣宣、凝聚聚基本無無變化的的，即為為熟宣，散開的的速度較較慢的為為半熟宣宣（亦稱稱煮錘宣宣）。 宣紙品種種按原料料配比分分類可分分為棉料料、凈皮皮、特凈凈三大類類； 五言粉彩彩

19、對聯(lián)宣宣紙一般來說說，棉料料是指原原材料檀檀皮含量量在400左右右的紙，較薄、較輕；凈皮是是指檀皮皮含量達達到600以上上的；而而特皮原原材料檀檀皮的含含量達到到80以上。皮料成成分越重重，紙張張更能經(jīng)經(jīng)受拉力力，質(zhì)量量也越好好；對應(yīng)應(yīng)使用效效果上就就是：檀檀皮比例例越高的的紙，更更能體現(xiàn)現(xiàn)豐富的的墨跡層層次和更更好的潤潤墨效果果，越能能經(jīng)受筆筆力反復(fù)復(fù)搓揉而而紙面不不會破。這或許許就是為為什么書書法用棉棉料宣紙紙的居多多、畫畫畫用皮類類紙居多多的原因因之一并不不是不能能用凈皮皮、特皮皮紙寫字字，而是是棉料宣宣紙已經(jīng)經(jīng)基本能能夠滿足足書法的的需要了了（除非非您的書書法風格格是需要要在同一一個地

20、方方用筆反反復(fù)涂抹抹）。 宣紙品種種按規(guī)格格分類可分分為三尺尺、四尺尺、五尺尺、六尺尺、八尺尺、丈二二、丈六六多種； 宣紙按厚厚薄分類類可分分為扎花花、綿連連、重重單、夾夾宣、二二層、多多層等； 宣紙按紙紙紋分類類可分分為單絲絲路、雙雙絲路、羅紋、龜紋、特制等等； 宣紙的工工藝原料宣紙紙的選料料和其原原產(chǎn)地涇涇縣的地地理有十十分密切切的關(guān)系系。因是是當?shù)刂髦饕臉錁浞N之一一，故青青檀樹皮皮便成為為了宣紙紙的主要要原料。初期所所用原料料并無稻稻草，后后在皮料料加工過過程中，以稻草草填襯堆堆腳，發(fā)發(fā)現(xiàn)其亦亦能成為為潔白的的，以后后稻草亦亦就成了了宣紙的的主要原原料之一一。而稻稻草中以以涇縣優(yōu)優(yōu)質(zhì)沙

21、田田長稈秈秈稻草為為最佳，這是因因為此稻稻草比一一般的稻稻草纖維維性強、不易腐腐爛、容容易自然然漂白，所以自自古便有有這樣的的說法：“寧要要涇縣的的草，不不要銅陵陵的皮”。至宋宋、元之之后，原原料中又又添加了了、，以后后擴大到到十余種種。經(jīng)過過浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、制漿、水撈、加膠、貼洪等等十八道道工序，歷經(jīng)一一年方可可制成。另外在在制漿過過程中，還要在在紙漿里里加入楊楊桃藤汁汁，因為為在其中中含有膠膠質(zhì) ，可使?jié){漿液更為為均勻，撈出的的濕紙便便于疊放放，提高高出紙率率，于是是，楊桃桃藤，又又名獼猴猴桃，也也成為了了不可缺缺少原料料。 線裝宣紙紙印譜工藝特色色宣紙折扇扇宣紙11具有有“韌而而

22、能潤、光而不不滑、潔潔白稠密密、紋理理純凈、搓折無無損、潤潤墨性強強”等特特點，并并有獨特特的滲透透、潤滑滑性能。寫字則則骨神兼兼?zhèn)?，作作畫則神神采飛揚揚，成為為最能體體現(xiàn)中國國藝術(shù)風風格的書書畫紙，所謂“墨分五五色”，即一筆筆落成，深淺濃濃淡，紋紋理可見見，墨韻韻清晰，層次分分明，這這是書畫畫家利用用宣紙的的潤墨性性，控制制了水墨墨比例，運筆疾疾徐有致致而達到到的一種種藝術(shù)效效果。再再加上耐耐老化、不變色色、少蟲蟲蛀、壽壽命長，故有“紙中之之王、千千年壽紙紙”的譽譽稱。十十九世紀紀在國際際紙張比比賽會上上獲得金金牌。宣宣紙除了了題詩作作畫外，還是書書寫外交交照會、保存高高級檔案案和史料料的最

23、佳佳用紙。我國流流傳至今今的大量量古籍珍珍本、名名家書畫畫墨跡，大都用用宣紙保保存，依依然如初初。 中國宣紙紙標準尺尺寸三尺尺全開：1000 x 55 三尺單單條：1100 x 227 三尺尺橫批：1000 x 55 三尺對對聯(lián)：1100 x 227 三尺尺斗方：55 x 550 四尺尺全開：1388 x 69 四尺單單條：1138 x 334 四尺尺橫批：1388 x 69 四尺對對聯(lián)：1138 x 334 四尺尺斗方：69 x 668 四四尺三開開：699 x 46 四尺尺四開：69 x 334 四四尺六開開：466 x 34 四尺尺八開：35 x 334 五尺尺全開：1533 x 84

24、五尺單單條：1153 x 442 五尺尺橫批：1533 x 84 五尺對對聯(lián)：1153 x 442 五尺尺斗方：84 x 777 六尺尺全開：1800 x 97 六尺三三開：997 xx 600 六尺尺對聯(lián)：1800 x 49 六尺斗斗方：997 xx 900 七尺尺全開：2388 x 1299 八尺尺全開：2488 x1129 八尺尺屏：2234 x 553 一丈丈二尺：3677 x 1444 一丈丈六尺：5033 x 1933 一丈丈八尺：6000 x 2488 根據(jù)據(jù)： 宣宣紙國家家標準GGB/TT 1887399-20008 宣紙國國家標準準 和國國畫都用用宣紙。國畫和和書法作作品的尺

25、尺寸，實實際上是是指所用用宣紙的的尺寸。 畫尺尺寸對照照與換算算 自古古以來在在中國書書畫的市市場交易易中，一一般都是是按書畫畫的大小小尺寸來來談?wù)搩r價格的，即通常常是以“平方尺尺”為計計價單位位的。而而由于中中國書畫畫在形制制上的紛紛呈多樣樣，“形形制”與與“平方方尺”之之間又有有著某種種行內(nèi)約約定俗成成的換算算關(guān)系，而了解解和掌握握這種關(guān)關(guān)系之間間的換算算，對投投資購買買名家書書畫將會會有較大大的幫助助。 書畫畫尺寸對對照表 : 八尺尺 六尺尺 五尺尺 四尺尺 三尺尺 對應(yīng)應(yīng)面積(平方尺尺) 226 116 111 88 5 應(yīng)規(guī)規(guī)格（ccm） 1200 x2440 995x1180 84

26、xx1488 8xx1366 555x1000 厘米米與平方方尺換算算公式 : （長長cm X 寬寬cm）X 00.00009 = 平平方尺 宣紙的收收藏宣紙設(shè)計計圖“輕似蟬蟬翼，抖抖似細綢綢不聞聲聲?！笔帐詹匦埣垥r要找找正宗的的傳統(tǒng)名名牌，以以質(zhì)地純純白細密密、紋理理清晰、綿韌者者為佳。據(jù)了解解，制作作宣紙的的主要材材料之一一就是青青檀皮，但即便便都是使使用青檀檀皮，如如缺乏原原產(chǎn)地獨獨特的氣氣候和地地理環(huán)境境，青檀檀皮的品品質(zhì)也不不一樣，所生產(chǎn)產(chǎn)出的宣宣紙有很很大區(qū)別別?，F(xiàn)在在國家已已對宣紙紙進行了了嚴格的的“原產(chǎn)產(chǎn)地保護護”，對對宣紙的的定義為為“利用用產(chǎn)自安安徽涇縣縣及周邊邊地區(qū)的的

27、沙田稻稻草和青青檀皮，在涇縣縣范圍內(nèi)內(nèi)，用涇涇縣特有有的山泉泉水以及及傳統(tǒng)工工藝精制制而成”。 收藏藏宣紙最最好能綜綜合宣紙紙產(chǎn)品的的質(zhì)量特特色、書書畫界的的認可程程度，同同時要注注意以下下三個問問題：一一是收藏藏的宣紙紙要正宗宗；二是是收藏宣宣紙要注注意品種種，選擇擇品種最最好以書書畫界人人士的使使用喜好好為標準準；三是是收藏宣宣紙要注注重特色色，盡量量收藏生生產(chǎn)批量量小、有有主題的的。 業(yè)內(nèi)內(nèi)人士指指出，任任何一類類收藏，市場初初興之時時都是藏藏友入市市的最佳佳時機。但也正正是由于于初始階階段的特特殊性，如何慧慧眼識珍珍便成為為最關(guān)鍵鍵的問題題。缺乏乏或沒有有相應(yīng)知知識的人人士最好好不要輕

28、輕易介入入。 近年年來，隨隨著宣紙紙陳紙被被大家的的認可度度不斷提提高，除除去一些些特定限限量版的的品種以以外，一一些存放放年限較較足（業(yè)業(yè)界默認認的期限限是5年年以上的的即可稱稱之為“陳紙”）的宣宣紙價格格亦成逐逐年上漲漲趨勢，從而使使得一些些超前的的眼光（資金）慢慢青青睞起來來，因這這種品種種穩(wěn)定而而安全，大有發(fā)發(fā)展成為為新的投投資渠道道之勢。據(jù)涇縣縣本地屈屈指可數(shù)數(shù)的幾家家正宗宣宣紙廠家家反應(yīng)：近二年年來，一一些個人人客戶訂訂單在數(shù)數(shù)量和總總量上均均呈快速速上升的的態(tài)勢。同時廠廠家?guī)齑娲娴男埣堅诮旮鞘潜粨屬徺徱豢铡?選擇與區(qū)區(qū)分A、 柔柔韌性將生宣揉揉成一團團后再經(jīng)經(jīng)過熨燙燙，

29、依舊舊可恢復(fù)復(fù)平展如如初的原原貌。 在生生宣上創(chuàng)創(chuàng)作作品品，作品品完成墨墨跡干燥燥后，即即使將寫寫好的作作品任意意團揉，經(jīng)過裝裝裱處理理后，作作品依舊舊呈現(xiàn)平平平展展展的視覺覺效果。 尤其其在拓片片制作方方面，宣宣紙的更更是得到到淋漓盡盡致的體體現(xiàn)。專專門用作作制作拓拓片的扎扎花宣紙紙，薄薄薄的紙張張貼在在在凹凸不不平的表表面上，任憑反反復(fù)敲打打，依然然能夠保保持伸縮縮自如、裂而不不斷的完完美狀態(tài)態(tài)。 B、 濕濕染性到商商店里購購買宣紙紙，判斷斷生宣與與熟宣的的最簡單單方法就就是用水水來檢驗驗，當水水滴在宣宣紙上，落在紙紙面上的的水滴逐逐漸向四四周擴散散的就是是生宣，而水滴滴落在紙紙面上沒沒有

30、立即即擴散或或不再擴擴散開的的就是熟熟宣；我我們把生生宣顯現(xiàn)現(xiàn)的這種種水滴逐逐漸向四四周擴散散開來的的現(xiàn)象稱稱作濕染染性特性性，生宣宣具有較較強的濕濕染性，不同的的生宣紙紙顯現(xiàn)的的濕染性性程度也也有差異異，這種種濕染性性運用在在表現(xiàn)中中可以增增強韻味味和層次次感，運運用到書書法創(chuàng)作作上，書書寫者具具備較強強的書寫寫功力后后，能夠夠很好地地駕駛水水墨的濕濕染性后后，可以以利用水水墨落入入紙內(nèi)產(chǎn)產(chǎn)生的四四下流溢溢特性將將水墨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)入向內(nèi)內(nèi)滲透，這樣，留在紙紙張表面面的墨跡跡滲透到到紙張的的內(nèi)部，當書寫寫者練就就入木三三分的書書寫功夫夫后，生生宣具備備的濕染染性使得得書寫的的飽滿而而剛?cè)岵⒉髯髌?/p>

31、裝裱裱后，水水墨線條條會透露露出圓潤潤立體的的視覺沖沖擊力。 由于于生宣具具有獨特特的濕染染性，使使得書寫寫變得難難上加難難，因此此，書法法實踐作作為一種種提高人人生修養(yǎng)養(yǎng)的實踐踐行為，需要漫漫長的修修為才能能達到期期待的目目標。對對于濕染染性現(xiàn)象象，其可可以鍛煉煉書寫者者內(nèi)在的的涵養(yǎng)和和自我內(nèi)內(nèi)聚力，同時，也是檢檢驗書寫寫者耐心心和品格格的途徑徑所在。 C、 吸吸墨性生宣宣具備濕濕染性特特性之外外，還具具備較強強的吸墨墨性能，生宣具具有的濕濕染性由由水的特特性引發(fā)發(fā)，用淡淡墨書寫寫產(chǎn)生的的濕染性性現(xiàn)象比比較明顯顯，用濃濃墨書寫寫產(chǎn)生的的濕染性性程度相相對減弱弱。 宣紙紙的吸墨墨性與其其內(nèi)在的

32、的構(gòu)造以以及所用用墨液有有著不可可分割的的關(guān)系，“水走走墨留”是大家家對這種種特性恰恰如其分分的表述述，也是是極其細細小的“墨顆粒?！迸c宣宣紙內(nèi)部部纖維“管道結(jié)結(jié)構(gòu)”的的完美融融合，故故此，墨墨品（用用于創(chuàng)作作時的漿漿狀墨液液）的質(zhì)質(zhì)量和紙紙張的質(zhì)質(zhì)量，便便是對墨墨色效果果影響最最大的因因素。 正是是生宣具具備了濕濕染性使使得其又又具備較較強的吸吸墨性，從濕染染性上說說，生宣宣具有較較強的吸吸墨性使使得其產(chǎn)產(chǎn)生獨特特的濕染染效果，反之，生宣具具有較強強的吸墨墨性使得得其產(chǎn)生生獨特的的濕染效效果，二二者相輔輔相成，使得生生宣創(chuàng)作作出來的的書畫作作品才具具有較強強的視覺覺效果和和獨領(lǐng)風風騷的魅魅力

33、。 D、 艱艱澀性如同同攀登高高峰，雖雖然艱辛辛萬苦，但是具具有挑戰(zhàn)戰(zhàn)性的追追求一直直是人類類勇往直直前的精精神所在在，在書書畫創(chuàng)作作領(lǐng)域，生宣的的使用正正因為其其具有的的書寫難難度才使使得書法法藝術(shù)的的魅力大大放異彩彩。我們們這里圍圍繞書寫寫書寫存存在的艱艱澀性現(xiàn)現(xiàn)象，闡闡述其意意義，對對喜好書書畫藝術(shù)術(shù)的人可可以起到到鞭策的作作用。 因為為生宣書書寫具有有的艱澀澀性特性性，很多多人人為為此望而而卻步，這樣就就形成很很多人難難于在中中國書畫畫領(lǐng)域有有所陳舊舊的局面面。 生宣宣書寫具具有的艱艱澀性體體現(xiàn)在筆筆墨揮灑灑上，筆筆墨在生生宣紙面面上的表表現(xiàn)之所所以很難難酣暢淋淋漓地流流動，是是因為生

34、生宣具有有較強的的澀性，由于這這種澀性性造成用用筆和用用墨都變變得舉步步維艱。 大家家試想，我們一一旦超越越了生宣宣書寫的的澀性，書寫者者便能體體會到這這種澀性性下的書書寫產(chǎn)生生的充實實感和強強烈的筆筆觸感覺覺；從太太極書道道實踐出出發(fā)，就就是讓你你進入到到超級感感覺中來來，你在在這種澀澀性書寫寫中循序序漸進地地提高自自己的書書寫水平平，最后后便能對對進行書書寫的一一點一滴倍倍感深刻刻，從而而在澀性性這種“逆境”中逆水水行舟，體驗不不進則退退的滋味味，使得得你在不不斷努力力下品嘗嘗逐漸進進步的快快樂。 艱澀澀性如同同阻力，生宣紙紙面上如如同涂抹抹了防滑滑劑，你你在紙面面上書寫寫發(fā)現(xiàn)摩摩擦力加加

35、大，不不能輕而而易舉的的進行書書寫，這這種筆與與紙之間間產(chǎn)生的的摩擦一一旦被克克服，磨磨合的天天衣無縫縫后，你你的書寫寫就能突突破進退退維谷的的境遇。 E、 輕輕靈性宣紙紙這種紙紙張拿在在手中或或張掛在在支架下下，懸空空著的宣宣紙被風風吹動，輕而薄薄的宣紙紙就會飄飄拂起來來，正是是具有這這種輕而而薄的特特性，太太極書道道實踐開開創(chuàng)了懸懸空書寫寫訓(xùn)練法法，懸空空書寫就就是在懸懸空掛著著的生宣宣上進行行書寫（）創(chuàng)作作，這種懸懸空書寫寫也可說說成為輕輕靈派書書寫，在在紙張懸懸空狀態(tài)態(tài)下書寫寫，由于于受力對對象的生生宣紙無無法固定定下來，不能盡盡力著力力在飄拂拂的紙面面上，于于是，如如何在輕輕而薄的的

36、生宣紙紙面上寫寫出沉著著痛快的的作品來來，就成成為輕靈靈派書寫寫的“絕絕妙”之之地。通通過懸空空紙張書書寫，我我們能更更深地體體會柔軟軟的毛筆筆和特殊殊的水墨墨效果以以及生宣宣紙之間間的關(guān)聯(lián)聯(lián)，能夠夠認識到到書寫中中意識活活動的作作用的重重要性。 沒有有宣紙這這種輕靈靈性，太太極書道道的實踐踐就沒有有辦法開開展懸空空書寫表表現(xiàn)，關(guān)關(guān)于懸空空書寫，后文中中將重點點給予解解析，通通過懸空空書寫的的實踐，能夠讓讓我們對對人的精精神活動動有一個個全新的的認識，為我們們探求提提高書寫寫層次和境境界提供供了一種種前途無無量的途途徑。 F、 持持久性由于于宣紙在在生產(chǎn)的的過程中中，最大大程度剔剔除了性性質(zhì)不

37、穩(wěn)穩(wěn)定的木木質(zhì)素、蛋白質(zhì)質(zhì)等元素素，保留留下來的的幾乎全全是相對對穩(wěn)定的的纖維，這種特特性使得得宣紙一一是可以以穩(wěn)定不不宜變化化、另一一方面是是純凈不不宜招惹惹蟲蛀，是自古古以來可可以保存存時間最最長的紙紙質(zhì)載體體。紙壽壽千年所所指既是是此種特特性，而而此特性性，已有有專業(yè)研研究者在在模擬環(huán)環(huán)境下做做實驗成成功論證證。 J、膠著著性從上上所述，在生宣宣紙上書書寫雖然然有難度度，但是是當你能能夠手到到擒來地地掌握好好書寫，等你入入木三分分地將字字體寫入入宣紙內(nèi)內(nèi)，待墨墨跡晾干干后，把把晾干后后的生宣宣紙泡在在清水里里，即使使泡上半半天，著著墨的生生宣紙也也不會發(fā)發(fā)生跑墨墨現(xiàn)象，即墨汁汁不會因因為

38、水的的浸泡而而發(fā)生墨墨汁化開開的問題題，這種種現(xiàn)象就就是宣紙紙具有膠膠著性性性能的表表現(xiàn)所在在。 生宣宣紙正是是具備了了膠著性性使得后后更顯藝藝術(shù)美感感。 生宣宣紙具有有的膠著著性與前前面說到到的吸墨墨性有相相關(guān)的內(nèi)內(nèi)在關(guān)系系，這種種膠著性性前提在在于生宣宣紙具有有較強的的吸墨性性，即使使你用干干燥了的的寫過字字的生宣宣紙擦手手，手上上也不會會沾染上上墨跡。 E、增值值性隨著著經(jīng)濟生生活水平平的全面面提高，人民群群眾的精精神生活活的要求求也在不不斷提高高，源于于對資源源性產(chǎn)物物的珍惜惜，近年年來，宣宣紙收藏藏已經(jīng)快快速成為為越來越越多收藏藏投資愛愛好者的的目標，連續(xù)幾幾年供不不應(yīng)求的的局面更更

39、是令這這種增殖殖性越來來越受到到人們的的重視。 關(guān)于中國國書畫紙紙鄉(xiāng) 四四川夾江江手工工造紙始始于，明明清時夾夾江紙業(yè)業(yè)進入興興盛時期期，全縣縣紙產(chǎn)量量占全國國的三分分之一。據(jù)史載載，初年年，夾江江所送的的“長簾簾文卷”和“方方細土連連”二紙紙經(jīng)康熙熙親自試試筆后，被欽定定為“文文闈卷紙紙”和“宮廷用用紙”。夾江紙紙名聲大大嘩，除除每年定定期解送送京城供供和皇宮宮御用外外，各地地商人云云集夾江江，爭相相采購夾夾江紙品品。因此此，夾江江有了“蜀紙之之鄉(xiāng)”的的美譽。時期，槽戶發(fā)發(fā)展到余戶，從業(yè)人人員萬萬多人，年產(chǎn)紙紙量高達達余噸噸。同時時期，國國畫大師師先生兩兩次到夾夾江，與與大槽戶戶共商提提高質(zhì)

40、量。年月，為紀念念大千對對提高夾夾江國畫畫紙品質(zhì)質(zhì)所作的的貢獻，政府將將夾江國國畫紙命命名為“大千書書畫紙”。年年生產(chǎn)長長纖維六六尺書畫畫紙，當當年出口口美國、等國.噸。年產(chǎn)各各類多多噸，其其中以宣宣紙為主主的書畫畫紙噸噸。 張大千與與夾江紙紙國畫畫大師張張大千曾曾經(jīng)贊曰曰：“宣宣夾二紙紙，堪稱稱二寶?！卑褗A夾江紙與與安徽宣宣紙相提提并論，足見大大師對夾夾江紙的的喜愛。這中間間有大師師與夾江江紙的一一段不解解之緣。 抗戰(zhàn)戰(zhàn)時期，大千先先生寓居居。他在在安徽特特制的“大風紙紙”即將將告罄，不得不不作讓步步，用夾夾江的“粉連史史”紙作作畫，但但“粉連連史”質(zhì)質(zhì)地綿韌，抗水性性差，受受墨和浸浸潤性能

41、能也不甚甚佳，達達不到理理想的繪繪畫效果果，故張張大千決決心對“粉連史史”進行行徹底改改造。 于是是，張大大千邀約約好友一一道來到到夾江縣縣馬村石石堰山中中，找到到大槽戶戶。在仔仔細觀看看了紙的的配料和和生產(chǎn)過過程后，他心中中有了底底，開始始與晏濟濟元配制制制造新新紙的藥藥料。 兩個個月過去去了，張張大千拿拿著配制制好的藥藥液叫石石子青試試制新紙紙，造出出的紙，抗水性性和潔白白度果然然好多了了。但美美中不足足的是這這種紙抗抗拉力不不強，受受不了重重筆。在在和幾個個經(jīng)驗豐豐富的造造紙師傅傅商量后后，大千千又決定定在純竹竹漿中加加入少量量的麻料料纖維。歷盡22個月艱艱辛，新新一代的的夾江紙紙終于試

42、試制成功功了。新新紙潔白白如雪，柔軟似似綿，張張大千對對其偏愛愛有加，親自設(shè)設(shè)計紙簾簾、，同同樣命名名為“大大風紙”。新“大風紙紙”簾紋紋比宣紙紙略寬，在紙的的兩端做做有荷葉葉花邊，暗花紋紋為云紋紋，設(shè)在在紙的兩兩端四寸寸偏內(nèi)處處，一邊邊各有“蜀箋”和“大大風堂監(jiān)監(jiān)制”的的暗印。張大千千共定造造了2000刀夾夾江新紙紙，每刀刀96張張，經(jīng)、傅抱石石先生試試用，齊齊聲稱道道，夾江江紙從此此名聲大大振。 詞條圖冊冊 HYPERLINK t _blank 更多圖圖冊 HYPERLINK javascript:void(0); HYPERLINK javascript:void(0); 參考資料料 1

43、宣紙網(wǎng) 擴展閱讀讀： 1我國宣紙紙原產(chǎn)地地：安徽徽省涇縣縣書畫裝裱裱百科名片片裝裱后的的字畫一幅完整整的國畫畫，需要要使其更更為美觀觀，以及及便于保保存、流流傳和收收藏，是是離不開開裝裱的的。因為為大多畫畫在易破破碎的上上或絹類類物品上上的。裝裝裱也叫叫“裝潢潢、“裝裝池”、“裱背背”，是是我國特特有的一一種保護護和美化化書畫以以及的技技術(shù)，就就像西方方的，完完成之后后也要裝裝進精美美的，使使其能夠夠達到更更高的藝藝術(shù)美感感。目錄裝裱分類類掛軸樣式式裝裱可以以分為原原裱和重重新裝裱裱，原裱就就是把新新畫好的的畫按裝裝裱的程程序進行行裝裱。重新裝裝裱就是是對那些些原裱不不佳或是是由于管管理收藏藏

44、保管下下善，發(fā)發(fā)生空殼殼脫落、受潮發(fā)發(fā)霉、糟糟朽斷裂裂、蟲蛀蛀鼠咬的的傳世書書畫及出出上書畫畫進行裝裝裱。經(jīng)經(jīng)過裝裱裱的書畫畫，牢固固、美觀觀，便于于收藏和和布置觀觀賞。而而重新裝裝裱的，也會延延長它的的生命力力。古人人說：“古跡重重裱，如如病延醫(yī)醫(yī)醫(yī)醫(yī)善則隨隨手而起起，醫(yī)不不善則隨隨手而斃斃?！?裝裱的程程序那么中國國畫裝裱裱的程序序是怎樣樣的呢？一般是是先用紙紙托裱在在繪畫作作品的背背后，再再用絞、絹、紙紙等鑲邊邊，然后后安裝軸軸桿成版版面。傳傳統(tǒng)的裝裝裱是多多種多樣樣的，但但其成品品按形制制可分為為掛軸，三大大類。原原裱的繪繪畫不論論畫心的的大小、形狀、及裱后后的用途途，都只只有托心心、

45、鑲覆覆、砑裝裝三個步步驟。只只是畫心心的托裱裱是整個個裝潢工工藝中的的重要工工序。而而舊書畫畫的重新新裝裱則則就相當當困難了了。首先先要揭下下舊畫心心，清洗洗污霉，修補破破洞等，再按新新畫的裝裝裱過程程重新裝裝裱。一一般的裝裝裱能夠夠收藏的的是手工工的，漿漿糊的質(zhì)質(zhì)量也是是收藏時時間的保保證。 裝裱的歷歷史及方方式我國的裝裝裱工藝藝是伴隨隨著的歷歷史而產(chǎn)產(chǎn)生的，從現(xiàn)今今保存的的歷史資資料看，早在115000年前裝裝裱技術(shù)術(shù)就已經(jīng)經(jīng)出現(xiàn)了了，而且且對于裝裝稼漿糊糊的制作作、防腐腐，裝裱裱用紙的的選擇，以及古古畫的除除污、修修補、染染黃等都都有文字字記載。到了明明代，周周嘉胄著著有，清代代周二學(xué)學(xué)

46、著有一角篇篇，均均是我國國系統(tǒng)論論述裝裱裱的專門門著作。 裝裱亦稱稱“裝潢”、“裝池池”、“裱背”，是我我國特有有的一種種美化和和保護書書畫及碑碑貼的技技術(shù)。裝裝裱也一一是門藝藝術(shù)。俗俗話說，三分畫畫七分裱裱，可見見裝裱之之重要。書畫作作成一經(jīng)經(jīng)裝裱、便覺神神采墨妙妙而成為為完整的的作品使使人感到到賞心悅悅月。其其方法是是先用紙紙托裱在在書畫作作品的背背后，再再用綾、絹、紙紙鑲邊，及至扶扶活，然然后安裝裝，軸桿桿或版面面。成品品按形制制可分為為卷、軸軸、冊頁頁和片。經(jīng)裝裱裱后的書書畫，便便于收藏藏和布置置觀賞。明代周周嘉胄所所著裝裝裱志，清代代周二學(xué)學(xué)所著一角篇篇及現(xiàn)現(xiàn)代馮鵬鵬生所著著中國國書

47、畫裝裝裱概說說杜子子熊所著著中國國書畫裝裝裱；都是系系統(tǒng)論述述書畫裝裝裱的專專門著作作。 宣和裝：又稱“宋式裱裱”。是是北宋徽徽宗（）內(nèi)府收收藏書畫畫的一種種裝裱形形制。因因徽宗宣宣和年號號（公元元11119111255年）而而得名。此種樣樣式、是是裱條中中最復(fù)雜雜的一種種。如所所藏梁思思閔，其天天頭用綾綾、瓣后后隔水用用，尾紙紙用白宋宋箋、加加畫本身身共五段段。還按按一定格格式蓋有有內(nèi)府收收藏。 吳裝：蘇蘇揚兩地地裝裱歷歷經(jīng)明清清數(shù)百年年，承前前啟后，名池全全國，號號稱吳裝裝。其裱裱件平挺挺柔軟，鑲料配配色文靜靜，裝制制切貼，整舊得得法。裝潢志志謂：“王 州世具具法眼、家多珍珍秘，深深究裝潢

48、潢”。明明代少少寶山房房筆叢有吳裝裝最善，他處無無及”。的高度度評價。 紅幫：裝裝裱形制制的一種種。解放放前，揚揚州和上上海等地地有一種種專裱紅紅白對聯(lián)聯(lián)，專供供婚喪喜喜慶之用用的。稱稱為“紅紅幫”。 行幫：解解放前、蘇州、各地就就其裝裱裱工藝的的不同，有一種種專裱普普通書畫畫的，稱稱為“行行幫”。 一色裱：就是裱裱畫鑲料料用一種種顏色的的。這要要根據(jù)畫畫芯的長長短畫畫畫幅長短短的比例例而定，一般鑲鑲料長不不超過畫畫芯長的的，用一一色裝裱裱就可以以了，如如一張三三尺長的的畫芯，加三尺尺長鑲料料，裱成成六尺長長幅式的的立軸，只用一一色即可可，在鑲鑲料色彩彩的運用用上，以以突出畫畫芯的畫畫意為目目

49、的，不不能用強強烈的對對比色，要使其其美觀，大方為為原則。 二色裱：二色裱裱是在貢貢四周用用上適色色鑲上，其余不不夠的長長度再采采用深色色較為隱重重的鑲料料，接湊湊于天地地頭裱成成需要的的長度。如畫芯芯長是二二尺，要要想裱成成六尺左左右的長長度，就就需加四四尺鑲料料，這樣樣只用一一色，則則鑲料長長于畫芯芯的一倍倍，在配配色上有有喧賓廳廳主的副副作用。同時也也顯得單單調(diào)。這這樣就可可裱成二二色。即即圈的上上下、另另加天地地。 三色裱：三色裱裱，是圈圈與天地地之間加加隔界。其邊的的寬度可可隨畫幅幅的大小小而定，或三寸寸，或二二寸，或或一寸五五分不等等。圈的的顏色應(yīng)應(yīng)淺些，天、地地頭應(yīng)深深些，隔隔界

50、不深深不淺起起過度作作用。這這樣裱的的畫，色色彩為協(xié)協(xié)調(diào)。并并有溫文文、柔和和、肅穆穆的情趣趣。但圈圈、隔界界、天地地的顏色色不要過過分相近近，應(yīng)有有節(jié)奏感感。切忌忌，圈職職業(yè)病色色深，而而天地色色淺，這樣樣會使讀讀者感到到空曠。 仿古裝池池：這是是解放前前蘇州、上海、揚州各各地就夠夠得上稱稱為裝潢潢藝術(shù)的的，專為為書畫名名家和收收藏家裝裝裱珍貴貴書畫的的，稱為為“仿古古裝池”。 驚燕：亦亦稱“綬綬帶”原原只是垂垂畫畫的的天頭處處，燕子子飛近畫畫面，兩兩帶自然然飄動，可驚走走燕子。后來用用它作為為裝飾，就把這這兩條帶帶子固定定在天頭頭上，刺刺綬帶的的寬度可可根據(jù)畫畫的寬度度而定，如二尺尺寬的裱

51、裱件可用用六分寬寬的綬帶帶較為合合適。用用料楊與與隔界相相同。它它的長度度與天頭頭一樣，但不要要太厚，厚則使使畫不平平。如隔隔界是的的，綾上上有花紋紋，那么么刺綬帶帶時就要要注意花花紋的完完整?，F(xiàn)現(xiàn)在裝還還有用活活動的飄飄帶，用用來驚動動止棲的的繩燕，以保護護書畫，故又名名“驚蠅蠅” 以各種綾綾錦紙絹絹對古今今紙絹質(zhì)質(zhì)地的書書畫作品品進行裝裝裱美化化或保護護修復(fù)。在和絹絹素上所所作的書書畫，因因其墨色色的膠質(zhì)質(zhì)作用，畫面多多皺折不不平，易易破碎，不便觀觀賞、流流傳和收收藏。只只有經(jīng)過過托裱畫畫心，使使之平貼貼，再依依其色彩彩的濃淡淡、構(gòu)圖圖的繁簡簡和畫幅幅的狹闊闊、長短短等情況況，配以以相應(yīng)的

52、的綾絹，裝裱成成各種形形式的畫畫幅，使使筆墨、色彩更更加豐富富突出，以增添添作品的的藝術(shù)性性。 沿革書畫畫裝裱在在有悠久久的歷史史。早在在戰(zhàn)國時時期就有有、繒書書，至西西漢即有有裝裱的的繪畫出出現(xiàn)。如如出土的的帛畫上上端，裝裝有扁形形木條，系有絲絲繩，木木條兩端端還系有有飄帶。時書畫畫裝裱多多赤軸青青紙，著著名裱工工有、徐徐愛、等等人。 虞還著有有裝裱著著作。至至始用織織錦裝書書畫，格格調(diào)堂皇皇，高手手輩出。遠在歷代名名畫記中設(shè)“論裝背背裱軸”一章專專門論述述有關(guān)裝裝裱事項項。 宋代因書書畫繁榮榮，裝裱裱亦獲空空前發(fā)展展，多用用綾絹作作裱料，裝裱樣樣式豐富富多彩。宣和年年間，裝裝裱多是是畫心上

53、上下鑲隔隔界，不不鑲綾邊邊，周以以古綢絹絹邊欄之之，稱宣宣和裱。此時米米芾兼善善裝裱，著論論鑒賞裝裝裱古畫畫一文文，頗有有建樹。元代宮宮廷設(shè)置置專門機機構(gòu)，管管理裝裱裱書畫。 明清以來來,隨文文人畫,以素絹絹或淺色色絹作裱裱料的裝裝裱逐漸漸增多。出現(xiàn)了了地區(qū)性性的裝裱裱中心，所裱書書畫因綾綾絹色彩彩及操作作技法及及裱幅形形式的不不同而具具有地方方特色，如京（）裱、蘇（）裱等。明代周周嘉胄撰撰裝潢潢志一一書，論論述精微微，人多多重之。 另外外，中國國的書畫畫裝裱技技術(shù)還傳傳至日本本、，形形成各自自的獨特特風格。 裝裱的工工具材料料及工藝藝工具和材材料裝裱裱書畫需需要有完完備的工工具和材材料。工工

54、具主要要包括：工作室室，要求求寬暢明明亮通風風。案臺，以堅實實的木材材做成，用朱紅紅油漆罩罩面，使使之光滑滑平整。大墻或或壁，分分木板墻墻和紙墻墻兩種，前者適適用于氣氣候潮濕濕之處，后者多多用于干干燥之處處。要求求平整、光潔。裁刀，用于裁裁切紙、絹、綾綾、錦的的材料和和挖配、裁畫心心及修補補破洞。其刀刃刃鋒利平直直，呈馬馬蹄形，又名馬馬蹄刀。裁板，用于裁裁切之墊墊，多以以質(zhì)細紋紋直的椴椴木、銀銀杏木或或柳木為為之。裁尺，用于裁裁切畫心心材料時時作界尺尺之用，多用楠楠木、杉杉木制成成。棕刷，用樹棕棕編扎制制成，有有南、北北方之分分,前者者小且薄薄,后者者大而厚厚。排筆，由幾支支乃至220余支支羊

55、毫筆筆并排扎扎接而成成，用于于刷漿糊糊。竹啟子子，用大大毛竹制制成，呈呈劍形，前部薄薄而光滑滑，尖端端半圓形形，后部部粗厚。針錐，用于扎扎眼、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)邊和排排毛等。 壓石 ，用以砑砑磨畫背背，以質(zhì)質(zhì)細光滑滑的為之之。另外外還有漿漿油紙，水油紙紙等。 材料料主要有有：紙，多多用生宣宣紙，一一般用作作托畫心心，托綾綾絹或配配覆背等等。絹，是是平紋織織物,用用蠶絲織織成,有有粗細之之分。綾,亦亦用蠶絲絲織成,并織有有各種圖圖案，多多用于裱裱幅的天天頭、地地頭、隔隔水等。錦，絲絲織物，多為二二方連續(xù)續(xù)或四方方連續(xù)的的圖案。多用作作手卷包包首、冊冊頁封面面、軸幅幅錦眉和和邊框等等。漿糊，托裱所所需的粘粘合劑

56、。用去掉掉筋麩皮皮的淀粉粉或上好好面粉打打成，打打漿時需需放入適適量明礬礬，以防防以后蟲蟲蛀。顏料，即，用用于染制制紙、絹絹、綾及及為破損損的畫心心補色等等。膠礬水水，用膠膠和明礬礬及水三三者混合合而成，用于加加固裱件件的色彩彩和紙絹絹質(zhì)地。軸頭，用在掛掛軸式和和手卷式式的裝裱裱中。前前者多用用紫檀木木、花花梨、瓷瓷、象牙牙、角、金屬等等制成，呈蘑菇菇頭等形狀狀；安裝裝在地桿桿的兩端端,既起起到裝飾飾作用,又 便于畫卷卷懸掛。后者常常用象牙牙、瓷及及金屬等等材料為為主，圓圓形裝于于卷尾的的上下兩兩端。畫桿，分天桿桿、地桿桿，以杉杉木為主主，要求求平直，其中地地桿要一一定重量量。繩、帶帶、別,用

57、于捆捆扎別緊緊裱物。另外還還須備有有一些化化學(xué)藥品品,加高高錳酸鉀鉀、草酸酸、過氧氧化氫、丙酮、乙醚等等，用于于清除霉霉跡、污污跡等。 工藝裝裱裱有套套完整工工藝過程程，操作作時須按按要求進進行。其其過程首首先是材材料的托托和染，包括：托綾、絹，將將綾絹正正面合案案鋪平，用排筆筆蘸清水水將其刷刷透，后后用干毛毛巾將水水份吸干干，使綾綾絹緊繃繃案面，平直無無皺，再再刷漿糊糊，后將將卷好的的紙對齊齊綾絹，邊展托托紙，邊邊用漿刷刷刷實，完后再再以棕刷刷排實，揭去，晾在墻墻上。另另外還可可將顏料料放入漿漿糊中調(diào)調(diào)勻，刷刷至綾絹絹，上紙紙，晾干干，即連連托帶染染色,稱稱渾托。托鑲料料紙、裱裱背紙，大多托

58、托3層。先將第第1層紙紙鋪開，用稀漿漿水將紙紙刷平刷刷勻，加加托第22層，對對齊邊口口，展紙紙，刷實實。再用用漿水加加托第33層，步步驟同上上。3層層托好后后，再用用棕刷刷刷一遍，晾干。染材料料，將顏顏料及膠膠用水浸浸泡化開開，把所所染紙絹絹綾反扣扣在畫案案上，往往上刷顏顏色水，要均勻勻，先刷刷托紙，后刷紙紙絹綾的的正面。后 上墻晾干干。接著著托裱畫畫心包括括：濕托法法，用于于不掉色色的畫心心。把裁裁方的畫畫心反鋪鋪于畫案案，潤潮潮展平，上漿水水，沿畫畫心四邊邊刷上局局條,后后把托紙紙刷上,再用棕棕刷由上上而下刷刷住托紙紙。法，用用于易擴擴散或掉掉色的畫畫心。其其法是托托紙上刷刷漿水，畫心覆覆

59、其上。有飛托托、覆托托之分。再進行行鑲覆和和砑裝，包括：鑲覆，將托好好的畫心心裁去多多余的局局條，再再在畫心心四周鑲鑲覆上所所需要的的圈檔、上下隔隔水、天天地頭、驚燕，綾小邊邊或通天天小邊等等各種材材料，然然后在其其背面刷刷漿水，粘上覆覆背紙即即可。砑裝，砑，即即對覆背背后的裱裱件用砑砑石砑磨磨，使之之光潔柔柔軟。裝裝則指在在裱好的的畫幅上上，裝配配天地桿桿、軸頭頭、在桿桿上鉆,穿繩,以便懸懸掛等，至此裝裝裱工作作全部結(jié)結(jié)束。 形式亦稱稱品式。主要要有：，因是是垂直懸懸掛，又又稱掛軸軸，或軸軸。自上上而下包包括天桿桿、天頭頭、驚燕燕、上隔隔水、圈圈檔、畫畫心、下下隔水、地頭、地桿、軸頭等等，一

60、般般為天頭頭大、地地頭校,也叫叫手卷,簡稱卷卷。由天天頭、副副隔水、前隔水水、絹邊邊、引首首、畫心心、后隔隔水、題題跋紙心心、拖尾尾等組成成。冊頁,首尾相相連、折折疊而成成,其形形式類似似畫冊，每頁一一幅畫，或一畫畫一跋，首尾為為硬面包包錦，內(nèi)內(nèi)有邊、畫心、分心等等。冊頁頁有多種種樣式，其中左左右翻折折，向右右開版的的稱，上上下翻折折，向上上開版的的為推蓬蓬裝等。另外裝裝裱幅式式還有、對聯(lián)、橫披等等。 書畫揭裱裱竇中亮書書法扇面面收藏書畫畫的朋友友，時常常遇到的的一個問問題就是是古舊書書畫的。大多數(shù)數(shù)的者購購得古舊舊書畫后后，便很很隨意地地就近找找人揭裱裱了事。這是斷斷然不可可的，因因為這直直