2021年中考文言文閱讀專題之山水游記篇

1、 中考文言文閱讀專題之山水游記篇 戴名世玉蘭在佛殿下，凡二株，高數(shù)丈，蓋二百年物。花開時，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉蘭一株，為人所稱。虎丘繁華之地，游人雜沓，花易得名，其實不及慧慶遠甚。然非朱先生以太史而為重 客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。久之，先生去，寺門晝閉，無復有人為看花來者。余寓舍距慧慶一里許，歲丁亥春二月，余晝閑無事，獨行野外，因叩門而入。時玉蘭方開，茂密如曩時。余嘆花之開謝，自有其時，其氣機各適其所自然，原與人世無涉，不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭，意象漸衰，而在慧慶者如故，亦以見虛名之不足恃，而幽者之可久也?；m 微，而物理有可感者，故記之。（選自戴名世散文集選【注】

2、幽潛：指幽居避世。物理：事物盛衰的道理。1. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確一項是（2 分 ）A. 蓋/百年物 B. 其實及慧慶遠甚C. 竟未知者 D. 茂密曩時2. 解釋文中加點的詞 ）（1蓋（ ） （2）涉（ ） ）恃（ ）3. 翻譯文中畫線句子 ）4. 文中寫兩處玉蘭花，表達了作者怎樣的人生感悟？ 分）與課內(nèi) 對比文章的寫法是為表情達意服務的。請說說愛蓮說和選文中作者在寫法上有何異同？ 山 蘇軾仆 初入廬山，山谷奇秀，平生所未見， 應接不暇，遂發(fā)意不欲作詩。已而見山中僧 ，皆云來矣一絕云，自掛百游。可怪深山里，人人識故自哂前言之謬，又復作兩絕云，偃不相親。要識廬山面，他年是故人 昔憶清賞，初

3、游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山是日有以陳令舉廬山記見寄者，且行且讀，見其中云徐凝、李白之詩，不覺失笑。入開先寺，主僧求詩，因作一絕云銀河一派垂，古來惟有謫仙 辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝 洗惡詩往來山南北十余日，以為勝絕不可勝談，擇其尤者，莫如漱玉亭、三峽橋，故作此二詩。最后與摁老 游西林，又作一絕云成嶺側(cè)成峰，到處看山了不同。不識廬山真面目，只緣身在此 山中詩盡于此矣。（選自東坡志林【注】仆：古時男子謙稱。僧俗：出家為僧，在家為俗。蘇子瞻：東坡，字子瞻。百錢：晉朝的阮修常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便暢飲。故侯：故秦東陵侯召平，秦亡后為布衣，稱為“故侯侯瓜自指偃蹇傲的樣子杳靄霧彌漫的高處，

4、指廬山。陳令舉：即陳舜俞，湖州人，舉制科第一，熙寧年間，以不幸行青苗法被廢黜，蘇軾通判 抗州時與他相交甚密。謫仙：指李白。摁老：即廬山東林寺長老?？偡◣煛?. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確一項是（2 分 ）A. 已而/山中僧俗B. 是日/有陳令舉廬山記見寄者C. 往來南北十余日D. 仆廬山詩/于此矣2. 解釋文中加點的詞 ） （1殆（ ） （2）哂（ ） ）旋（ ） 3. 翻譯文中畫線語句 ） （1遂發(fā)意不欲作詩。（2是日有以陳令舉廬山記見寄者。4. 剛?cè)霃]山的蘇東坡為何“發(fā)意”不作詩？隨后為何又作了三首詩？ 分）與課內(nèi) 對比我們學過的記承天寺夜游也是蘇軾所做，請分別說說其和本文分別寫了什么事，

5、是怎樣寫的？顧 彩二十九日，大雨。龍江水漲，置酒泛舟，觀打魚以為歡。其漁者刻木一段為舟，牽巨網(wǎng)截江，度其中有魚，則飛身倒躍入水，俄傾兩手各持一魚，口中復銜一魚，分波跳浪登舟，百無一空者。江面 望見人在水中，扁闊如金蝦蟆。雖可笑，然亦奇觀云際庵亦名留云院，在山頂平處，每將雨則云鋪地埋人肩，僅露其帽，電光煜爚 ，走于下方，時發(fā)震雷撼墻壁。大雨倏過，西風驟來，劈云為千百道，皆 走。俄頃，屹立如奇峰，東西則霽矣。 當云行時，急閉窗，則留云一片，掛窗牖不去，徐徐放之，最可娛玩。初五日，過長樂坪，覽山景，路坦如康，兩邊皆山，煙巒萬變，應接不暇，如入畫圖。草中多獐鹿，狎不避人，但少亭臺為點綴耳。坪盡為三登坡

6、，稍上復下者三，至底十二里，石礛 嶙峋，下馬策杖而行，渡漢陽河，清淺可浴，然容之地界到此盡矣?！咀ⅰ快蠣~ 。牖康莊：平坦而四通八達。礛 磨玉的礪石 1. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確一項是（2 分 ） A. 云際庵/名留云院 B. 屹立奇峰C. 坪盡為登坡 D. 稍上復下者2. 解釋文中加點的詞 ）（1度（ ） （2）觀（ ） （3東（ ） 3. 翻譯文中畫線語句 ）（1龍江水漲，置酒泛舟，觀打魚以為歡。（2渡漢陽河，清淺可浴，然容之地界到此盡矣。4. 小石潭記中作者采用了“移步換景”法來記錄自己的游蹤。請從選文的三個自然段中分別選 用一個字，組成一個恰當?shù)脑~語，概括作者的沿途游歷活動 分）一、

7、1.（2 分）C 【解析C 項的意思是“終究沒有人知道”根據(jù)句意，此句應在“竟”后劃分。 2 分概 （2）牽涉，關聯(lián) ）依賴，依仗3 不是朱先生因為（或憑借）太史的身份（或名望）而成為貴客的話，那么慧慶寺 的玉蘭，終究沒有人知道。 （2并不因人對它的知遇與否而決定它的盛衰與否。4分）通過兩處玉蘭花的對比，表達了不要被虛名迷惑，要靠自己的觀察體悟來認識事物，以及 只有潛心鉆研，憑借真才實學才能走得久遠的感悟。與課內(nèi)對比兩文都是通過對比的手法借物表達自己的情感、感悟。不同的是中作者是通過別人所愛之花和自己的“蓮之愛”對比，寫出了自己對蓮的喜愛之情；選文中作者則是通過對地處不同的“玉 蘭花”的描寫來

8、抒發(fā)自己的感悟。【參考譯文】玉蘭栽在佛殿的下面，一共有兩株，好幾丈高，大概有兩百多年了?；ㄩ_時，花朵茂密繁盛，看上去就像堆砌的白雪。虎丘山也有一株玉蘭，歷來被人們稱道?；⑶鹗欠比A的游覽勝地，游客來往眾多，所以那的玉蘭花容易出名，其實遠遠不如慧慶寺的這兩株。然而不是朱先生因為（或憑借）太史的身份（或名望）而成為貴客的話，那么慧慶寺的玉蘭，終究沒有人知道。過了很久，朱先 生離開了，寺門白天也是關閉著，不再有人專門為看花而來了。我的寓所離慧慶寺一里多，康熙四十六年的初春二月，我白天閑來無事，獨自在野外漫步，便敲開寺門進去。這時正值玉蘭花開放（的時間盛與過去并無二樣。我贊嘆花開花落，自有一定的時節(jié)謝盛

9、衰的氣運機遇各自適應自身的自然規(guī)律本與人事沒有關聯(lián)不因人對它的知遇與否而決定它的盛衰與否?，F(xiàn)在虎丘山的玉蘭，形神逐漸衰敗了，而在慧慶寺的依然如故，由此也可見虛名是依仗不住的幽居避世的人卻可以保持久遠雖然微小所寓含的事物盛衰的道理 卻有讓人可以感悟的方面，因此作文記下來。二、1.（2 分）C 【解析C 項句子的意思是：在山南和山北來回已有十多天。根據(jù)句意可知此句 應在“北”后劃分。故選 C 項。2 分乎 （2）譏笑 （3隨即3 分是就產(chǎn)生了不想要作詩的念頭。（2這天有人把陳令舉所作的廬山記寄給我。4 分）第一問：剛?cè)霃]山的蘇東坡被廬山奇異秀麗的景色所吸引，眼睛應接不暇，于是“發(fā)意”不作詩。第二問

10、：隨后被廬山的優(yōu)美景色所感染，不知不覺又作起詩來，再加上開先寺住持求詩，故 作詩。與課內(nèi)對比記承天寺夜游主要寫了作者的夜游之“樂月色下的環(huán)境，傳達出作者賞月的閑適，被貶官的淡淡哀愁和面對挫折的曠達文蘇軾寫自己看見廬山美景情不自禁創(chuàng)作詩篇之事廬山抒 發(fā)自己的人生感悟和創(chuàng)篇詩篇的豪情?！緟⒖甲g文】我剛到廬山時，山谷奇異又秀麗，是我平生從未看到過的，我的兩眼幾乎是應接不暇，于是就產(chǎn)生了不想要作詩的念頭。不久看到了山中的僧人，他們都說覺作了一首絕句杖，自掛百錢游。可怪深山里，人人識故侯面說的荒謬，又再作了兩首絕句素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人清賞，初游杳靄 間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山這天有人把

11、陳令舉所作的廬山記寄給我，我邊走邊讀，看到其中說到徐凝、李白的詩，不覺好笑。隨即到了開先寺，主僧向我要詩，于是作了一首絕句河一派垂，古來惟有謫仙辭。 飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩在山南和山北來回已有十多天，認為景色很優(yōu)美，不能用語言描述完，若從中要挑選最好的，那就不得不說漱玉亭、三峽橋，所以作了這兩首詩。最后和摁老一起游玩西林時，再作了首絕句看成嶺側(cè)成峰，到處看山了不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中山的詩都在這里了。三（2 分C 【解析】這是一個主謂句，應在主語和謂語之間停頓，應斷為“坪登坡 2 分測，估計 （2）景觀，景象 （3）向東3 的水漲了，我準備好酒水，泛舟江上，以觀賞漁人捕魚為

12、樂。 （2 渡漢陽河，河水淺而清澈，可用來沐浴，然而容美的地界到這里就到盡頭了。4 分）觀，組詞：觀漁；云，組詞：娛云（玩云、留云詞：覽山（覽坪【參考譯文九日大雨的水漲了備好酒水江上賞漁人捕魚為樂。那捕魚人將一整段木頭做成小船，牽一張大網(wǎng)來截獲江中的魚，推測網(wǎng)中攔到了魚，就飛身而起，頭朝下扎入江水中，不一會兒，捕魚人兩手各抓著一條魚，嘴里還銜著一條魚，用兩手劃動水波，從波浪上一躍而起跳上小船，沒有一次是空手而歸的。從江面望江水里的人扁闊得就像金色的 蝦蟆。雖然那形態(tài)讓人忍俊不禁，然而這也是一道奇異的景象。云際庵又叫留云院，在山頂?shù)钠降厣?，每次要下雨時，云霧鋪地而來，漫過人的肩部，只露出人的帽子，閃電光耀燦爛，在下面奔跑，時而（聽見）巨大的雷聲響起，震撼著墻壁。大雨迅疾地過去了，西風忽然吹來，把云劈成千百條，都向東飄去。一會兒）變幻成屹立的奇特山峰，東西兩方卻已雨過天晴了。當云要飄走時，快速關窗，就可以留下一片云，掛在窗戶之間不讓