善于積累素材是寫好公文的基礎(chǔ)

1、一）善于積累素材是寫好公文的基礎(chǔ).葉黔達(dá)教授坦言,公文寫作不是有感而發(fā)而是代人立 言,所謂公文姓公,言不由衷.講話稿等公文寫作的幾個規(guī)律:一是“三分之一定律”.一篇好的講話稿,應(yīng)該是上級精神,領(lǐng) 導(dǎo)思想、寫作人員思想各占三分之一”二）二是“二八定律”。即 80%是繼承，20%是創(chuàng)新。這兩個定律都 說明，要善于積累。積累從四個方面著力。一是文獻(xiàn)資料的積累。二是思想的積累。三是論述的積累。四是語言的積累。（二）善于學(xué)習(xí)領(lǐng)悟是盡快“上路”的捷徑。（三）勤于練筆是行市寫作功底的根本?！俺？葱刂杏斜?，長寫筆下生花?！眻?jiān)持從讀悟?qū)?。（四）善于思考是提高寫作能力的關(guān)鍵。（五）忠誠是文密人員應(yīng)當(dāng)具備的特質(zhì)古人

2、說文無定法。作為公文寫作來說，雖無定法，卻有無形的規(guī) 范和規(guī)律。根據(jù)實(shí)際工作體驗(yàn)，本人認(rèn)為公文寫作有許多帶有普 遍性、規(guī)律性的東西，這也是寫好公文必需把握住的。步驟/方 法切實(shí)領(lǐng)會好領(lǐng)導(dǎo)意圖公文是為領(lǐng)導(dǎo)活動服務(wù)的，是領(lǐng)導(dǎo)者從事行政領(lǐng)導(dǎo)管 理活動的重要手段。因而能否真正領(lǐng)會好領(lǐng)導(dǎo)意圖，是決 定公文寫作是否成功的一個非常重要的環(huán)節(jié)。系統(tǒng)儲備素材和觀點(diǎn)擁有充分的素材是撰寫好公文的基礎(chǔ)。寫文章實(shí)際上 是對素材的歸納、消化、加工和升華的過程。儲備素材有 兩個含義，一個是要有眾多的文本材料，另一個就是平時 多注意思考，進(jìn)而形成有獨(dú)特見解的觀點(diǎn)群。撰稿注意雙層思維所謂雙層思維就是在文章特別是那些常用公文運(yùn)用

3、的 寫作方法。第一層是指首先考慮安排結(jié)構(gòu)、選擇素材，也 就是按照內(nèi)容的要求著眼于“搭架子”的構(gòu)思、謀篇。第 二層就是基本柜架通過后再圍繞表達(dá)主題。在語言、邏輯 方面進(jìn)行“精煉”，挖掘中心思想，在文章撰寫中按這兩 層次運(yùn)行，提出一個較細(xì)綱目，形成基本雛形，然后再從 觀點(diǎn)、論述、事例修辭等方面進(jìn)行邏輯、系統(tǒng)地加工。這 樣做，往往可以節(jié)省不少的時間和精力。其原因很簡單， 授命寫作不是個人說了算，而是領(lǐng)導(dǎo)意見決定文稿成功與 否，這樣會經(jīng)常出現(xiàn)與領(lǐng)導(dǎo)要求不符的情況。如果所有的 精力時間都用上，也難得一次就通過。再著說，精力無重 點(diǎn)地使用，不利于思考和提高構(gòu)思的效果，本身就不利于 提高通過率。當(dāng)然對一些簡

4、短和非常熟悉的文章應(yīng)瀟灑一 氣哈成，效果也會很好。努力深化公文主題公文的主題，是通過載體內(nèi)容所表達(dá)出來的明確意圖、 基本意見，是行政目的和行文目的的具體體現(xiàn)。有些文種 的公文明顯地呈現(xiàn)著旨意性、直白性、具體性，并不存在 多少深化主題問題。但也有許多公文確實(shí)需要深化主題。 所謂公文主題的深化，就是主題向縱深層次性發(fā)展，呈現(xiàn) 出由低向高、由淺入深、由粗到精，由殘缺到完整的態(tài)勢。5語言使用要得當(dāng)不同文種的語言特色是不同的：指揮性公文（如指示、 意見、命令）的語言，應(yīng)色彩莊重；知照性公文（如通報、 公告）的語言，應(yīng)通俗具體；報請性公文（如請示、邀請） 的語言，應(yīng)恭謹(jǐn)明確；法規(guī)性公文（如條例、條令）的語

5、 言，應(yīng)簡約規(guī)整；提要性公文（如會議紀(jì)要）的語言，應(yīng) 概括凝練?？傊?，語言使用要得當(dāng)。注意事項(xiàng)公文中要講求語氣的使用藝術(shù)，合理使用好語氣非常重要。 語氣用得好，能使文字材料充分表達(dá)行文主題，達(dá)到良好 的效果。但是在機(jī)關(guān)文字工作中，人們常常由于語氣使用 不合理，使公文達(dá)不到令人滿意的效果。用好語法語氣應(yīng) 注意以下幾點(diǎn)。（1）確定語氣基調(diào)。語氣基調(diào)指整個文 章語氣基本特征。其方法：一是根據(jù)文種格式確定基調(diào)。二是根據(jù)對象確定基調(diào)。三是根據(jù)事物的重要程度確定基 調(diào)。（2）注意語氣搭配。語氣的搭配是指在文章段落中 各種語氣的使用結(jié)構(gòu)。一是根據(jù)表達(dá)的主題確定語氣搭配。 二是根據(jù)行文方向確定語氣搭配。三是根

6、據(jù)重要觀點(diǎn)確定 語氣搭配。（3）把握語氣變化。主要做到三個結(jié)合，一 是強(qiáng)制與說服相結(jié)合，使讀者（聽者）達(dá)到自覺執(zhí)行的效 果。二是理性與感性相結(jié)合，給讀者（聽者）客觀真實(shí)的 感受效果。三是說理與啟發(fā)相結(jié)合，給讀者（聽者）親切 可信的影響效果。另外，講話稿要符合講話人慣用的語氣。 要根據(jù)公文寫作的需要和講話人的思維習(xí)慣、講話習(xí)慣、 表達(dá)方式習(xí)慣去寫作，去思考。寫好公文有什么“竅門”，這是機(jī)關(guān)工作人員常常遇到的問 題。本人認(rèn)為，找“竅門”并非為了偷懶，實(shí)際上這是對做好這 一項(xiàng)事的謀略問題，也就是借助他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，尋找規(guī)律性 的東西，不再毫無頭緒地去從頭盲目探索。寫好公文的“訣竅”， 就是結(jié)合自己

7、的實(shí)際工作多學(xué)、多想、多練，即選準(zhǔn)目標(biāo)、勤學(xué) 苦練，堅(jiān)韌不拔、不懈探索，最后由必然王國走入自由王國。公文該怎樣寫？有些人一寫文章就落入用什么形式，采用什 么格式、構(gòu)思什么結(jié)構(gòu)的怪圈，實(shí)際上這是一個誤會。文章應(yīng)該 有一種形式，但決定文章怎樣寫的根本要素是內(nèi)容，而不是形式。 公文無非是一個載體，載的內(nèi)容不同因而載的方法也應(yīng)不同。評 價公文寫得好不好，主要看行文目的和內(nèi)容反映得好不好，有沒 有真知灼見，有沒有針對性和指導(dǎo)性，而不是錦繡般的文字。目 前機(jī)關(guān)中很多公文的弊病多出在這個方面。一是內(nèi)容空，有其形 無其神，言之無物，象似為寫文章而寫文章。二是篇幅長，而且 有越寫越長的趨勢，文章不是圍繞一個主題

8、緊密去寫，而是擺開 架子洋洋萬言，生怕把什么事漏了，把所涉及的工作一條不漏地 排列開，最后給人的感覺是一份資料、一本流水帳。三是論述亂， 不分內(nèi)容特點(diǎn)和對象的知識層次，先論述一番再說，結(jié)果議論一 番讀者最熟悉的東西，毫無作用。四是抄襲多。現(xiàn)在公文寫作中 有一種不良作風(fēng)，就是用剪子加膠水“寫”文章，不分時境變化， 不分場合變更，照抄照般，搞文字“批發(fā)”。五是美術(shù)化。有的 人利用計(jì)算機(jī)優(yōu)越的打印功能，把公文各種字體、字形、字號擺 布賞心悅目，把各級標(biāo)題“塑造”得很美，追求公文的感官效應(yīng)。 這樣是寫不好公文的。還有的文章結(jié)構(gòu)、形式很漂亮氣派、詞句 用得很好，但什么事也沒闡明，給人看完后感覺很茫然、一

9、無所 得，不能喚起新的啟示，這也難以說是一篇好的公文?？傊瑢?好公文關(guān)鍵于內(nèi)容好，能夠準(zhǔn)確無誤于表現(xiàn)出行文目的，有真知 灼見，給送達(dá)對象以指引、啟迪和遵循。古人說文無定法。作為公文寫作來說，雖無定法，卻有無形 的規(guī)范和規(guī)律。根據(jù)實(shí)際工作體驗(yàn)，本人認(rèn)為公文寫作有許多帶 有普遍性、規(guī)律性的東西，這也是寫好公文必需把握住的。一、切實(shí)領(lǐng)會好領(lǐng)導(dǎo)意圖公文是為領(lǐng)導(dǎo)活動服務(wù)的，是領(lǐng)導(dǎo)者從事行政領(lǐng)導(dǎo)管理活動 的重要手段。因而能否真正領(lǐng)會好領(lǐng)導(dǎo)意圖，是決定公文寫作是 否成功的一個非常重要的環(huán)節(jié)。（一）公文寫作與領(lǐng)導(dǎo)意圖的關(guān)系在機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)了解而且必需了解公文寫作與領(lǐng)導(dǎo)意圖的關(guān) 系。公文與一般文章最大的區(qū)別的姓

10、“公”，是公務(wù)文書。公文 寫作必須體現(xiàn)“公務(wù)”的特征和內(nèi)涵。公務(wù)活動特征是層級領(lǐng) 導(dǎo)，公文寫作當(dāng)然也要體現(xiàn)層級負(fù)責(zé)的原則，即行文的目的和要 求必須符合領(lǐng)導(dǎo)的意圖，最終由領(lǐng)導(dǎo)拍板定論。“公務(wù)”的內(nèi)涵 表明公務(wù)活動是有組織和目標(biāo)的，是在領(lǐng)導(dǎo)要達(dá)到的預(yù)期中按一 定的方式進(jìn)行活動的，文字工作也不例外。換一句話來說，公文 成功與否，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可程度和滿意程度。機(jī)關(guān)公文寫作一般講有兩種情況，一種是職守寫作，另一種 是授命寫作。所謂職守寫作，即干什么工作寫什么公文，是本職 工作中所必需記錄、表達(dá)、傳遞公文寫作，因而是帶有局部性和 例行性，公文涉及內(nèi)容的跨度較小。職守寫作，寫作者最熟悉本 職業(yè)

11、務(wù)工作情況和特點(diǎn)，儲備的素材比較集中，專業(yè)性較強(qiáng)，文 種和格式相對集中，同時由于領(lǐng)導(dǎo)意圖平日都以批示和口頭的方 式給予傳達(dá)，并切由領(lǐng)導(dǎo)親自簽發(fā)，相對來講寫作難度小一些， 一般容易被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可。授命寫作，也就是“命題作文”，就是寫作者雖不具體從事 某項(xiàng)工作，但領(lǐng)導(dǎo)安排要求承擔(dān)該項(xiàng)工作的寫作任務(wù)。公文中的 領(lǐng)導(dǎo)講話稿、工作報告、工作意見、會議發(fā)言等等，以及領(lǐng)導(dǎo)交 辦的其它寫作任務(wù)都屬于授命寫作。授命寫作的內(nèi)容往往帶有全 局性、綜合性、指導(dǎo)性和思想性。授命寫作的除了要把握好前面 所講五個寫作要點(diǎn)外，非常需要體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)者的 思維方式，符合領(lǐng)導(dǎo)者平日的講話習(xí)慣和風(fēng)格。授命寫作有一個 重要原則

12、，就是受命于誰，文章思維和特征服從于誰。在這個基 礎(chǔ)上融會有關(guān)政策、精神和理論，在領(lǐng)導(dǎo)的意圖上進(jìn)行闡述發(fā)揮， 這樣的授命寫作才能打得住。授命寫作切不可人云亦云，沒有主 見；但也決不可固執(zhí)已見，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于領(lǐng)導(dǎo)意圖之上， 寫進(jìn)公文之中。（二）怎樣領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖應(yīng)當(dāng)明確的是，領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖并不等于領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)個人意圖， 而是領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)群體工作意圖，但也不可排除領(lǐng)導(dǎo)者個人獨(dú)有的思 想觀點(diǎn)和某些言語。領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖有多種途徑，主要的方式有以 下幾種：一是學(xué)習(xí)好黨和國家的路線、方針、政策和法律、重要規(guī)劃， 了解每個時期突出強(qiáng)調(diào)的方針政策。這是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)意圖從本質(zhì)上 講是黨、國家和人民意志的具體體現(xiàn)。因此要把握住

13、這個方面就 會把握住領(lǐng)導(dǎo)意圖的總體，這是領(lǐng)導(dǎo)意圖最重要的部分。二是主動撲捉機(jī)會參加一些會議，了解一個時期上級領(lǐng)導(dǎo)擬 安排的工作重點(diǎn)、工作原則、工作要求、工作措施，掌握領(lǐng)導(dǎo)層 的活動意向和動態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)的行政活動是領(lǐng)導(dǎo)意圖的具體體現(xiàn)形 式，了解了領(lǐng)導(dǎo)活動動態(tài)，有助于加深對領(lǐng)導(dǎo)意圖的理解，同時 有利于把領(lǐng)導(dǎo)意圖具體化。三是積極參與領(lǐng)導(dǎo)參加的活動，與領(lǐng)導(dǎo)常談?wù)撘恍﹩栴}，了 解領(lǐng)導(dǎo)者思考的熱點(diǎn)問題。要掌握領(lǐng)導(dǎo)日常談?wù)摰闹匾悸泛陀^ 點(diǎn)，并對其連貫思索，這樣對領(lǐng)導(dǎo)的思想情況會有系統(tǒng)、整體的 理解。四是直接具體領(lǐng)受領(lǐng)導(dǎo)指示，最好是當(dāng)面征詢領(lǐng)導(dǎo)者對一些 熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題的有關(guān)解決措施，對一些模糊問題予以澄

14、清。這樣會避免寫出文稿后作大的改動，甚至推倒重來。（三）熟悉領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣領(lǐng)會好領(lǐng)導(dǎo)意圖，還應(yīng)熟悉領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式、常用工作方 法和講話習(xí)慣。這里所要講的并不是習(xí)慣的好壞問題，是講話者 自身一些特有的東西。許多公文，特別是講話和報告類的文字材 料，由于是領(lǐng)導(dǎo)者親自講，因而要根據(jù)個人的思維習(xí)慣、講話習(xí) 慣寫作，使文稿與講話者的特征基本吻合起來，以求達(dá)到更好的 效果。要通過聽、談、議、讀等渠道，從領(lǐng)導(dǎo)者講話中了解個人 的特點(diǎn)，然后再將這些特點(diǎn)反映到公文中去。否則，文與人的習(xí) 慣特征不統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)者和聽眾都會產(chǎn)生一種陌生感或不習(xí)慣的感 覺，不會達(dá)到預(yù)期的效果。從另一個方面來講，公文特征與領(lǐng)導(dǎo) 習(xí)慣相

15、差太遠(yuǎn)而不被領(lǐng)導(dǎo)者看中和接受，也很難完成自己的工 作，不利于自身的影響。熟悉領(lǐng)導(dǎo)的思維和講話習(xí)慣并不難，只要留心親耳仔細(xì)聽幾 次領(lǐng)導(dǎo)者脫稿講話，就會熟悉基本特征，再琢磨分析一下，一般 都會適應(yīng)。這個適應(yīng)過程一般可以縮短。一是感受并分析講話人的思維特征。思維指理性認(rèn)識或理性 認(rèn)識的過程，是人對客觀事物間接的和概括的反映。語言是思維 的工具，但人的思維規(guī)律性也反映在語言上，語言表達(dá)符合思維 的規(guī)律性。要熟悉領(lǐng)導(dǎo)的思維習(xí)慣，主要是看語言邏輯性、看思 維的邏輯性強(qiáng)否，分析形象思維和抽象思維、感性思維和理性思 維、縱向思維和橫向思維、正向思維和逆向思維等方面有什么特 點(diǎn)，以及綜合分析歸納能力等特點(diǎn)。在分

16、析中熟悉了領(lǐng)導(dǎo)者的思 維規(guī)律性，就容易使寫出來的文章被領(lǐng)導(dǎo)者接受。有的稿子寫出 后被領(lǐng)導(dǎo)調(diào)架子，往往是思維特征不同造成的。二是感受并分析講話風(fēng)格。應(yīng)注意講話人的語氣結(jié)構(gòu)和風(fēng)趣 程度。語氣結(jié)構(gòu)是指講話人語言中的語氣構(gòu)成情況，不同的人因 修養(yǎng)不同、地位不同常常形成自己的語氣特色。分析語氣結(jié)構(gòu)， 注意各種語氣的分布情況，所占比例如何，確定講話人語言的語 氣基調(diào)。同時，還應(yīng)對領(lǐng)導(dǎo)者的幽默特點(diǎn)給予關(guān)注，在寫作中也 有一定體現(xiàn)，使講話稿活躍、富有生氣。三是感受并分析講話人的觀點(diǎn)和工作方式。領(lǐng)導(dǎo)在不同場合 講話，既是一種說服、教育、引導(dǎo)的思想溝通方式，又是一種行 政領(lǐng)導(dǎo)方式。為領(lǐng)導(dǎo)者起草的文章能否打得住，很

17、重要的一個方 面是該文章能否體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者在工作上的觀點(diǎn)和工作方法。在某 個時候，領(lǐng)導(dǎo)者對某個問題都有相對穩(wěn)定的看法，對某項(xiàng)工作都 有一定的主張，離開這些觀點(diǎn)和主張自然不會被領(lǐng)導(dǎo)者接受。所 以在平時要注意領(lǐng)導(dǎo)者的主要談話精神、思想認(rèn)識和某些方面工 作的主要意見，常講的規(guī)范性的詞句，將此充分應(yīng)用到寫作中去。四是感受并分析講話人的理論層次。理論指概念、原理的體 系，是系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識?？茖W(xué)的理論是客觀事物的本質(zhì)、規(guī) 律性的正確反映，其重要意義在于它能指導(dǎo)人們的行動。了解講 話人的理論層次，可以把握好文章的理性程度，能避免出現(xiàn)常講 實(shí)際問題的領(lǐng)導(dǎo)，講稿理性太重；而常講理論問題的領(lǐng)導(dǎo)，講稿 理性太輕的

18、問題。講稿理性無論輕重，都要注意理論與實(shí)踐相結(jié) 合，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，脫離實(shí)際的理論是空調(diào) 的理論。五是感受并分析講話人的分析綜合能力。分析綜合能力就是 指能否對事物內(nèi)部的各個方面正確準(zhǔn)確進(jìn)行具體分析，能否正確 準(zhǔn)確地綜合起來把握矛盾的總體，抓住事物的本質(zhì)，把握事物發(fā) 展的規(guī)律。分析與綜合貫穿于思維的整個過程。把握住講話人的 分析綜合能力，才能在起草文字過程中確定理性分析的 “平 臺”，才能使領(lǐng)導(dǎo)者感到文章是與其自身分析認(rèn)識客觀事物的能 力是相符的，要求是一致的。二、系統(tǒng)儲備素材和觀點(diǎn)擁有充分的素材是撰寫好公文的基礎(chǔ)。寫文章實(shí)際上是對素 材的歸納、消化、加工和升華的過程。儲備素材

19、有兩個含義，一 個是要有眾多的文本材料，另一個就是平時多注意思考，進(jìn)而形 成有獨(dú)特見解的觀點(diǎn)群。（一）平時注意收集分析材料公文寫作決不可憑主觀想象，而是要建立在充分素材的基礎(chǔ) 上，這就提出了材料的收集分析問題。收集材料，就是掌握素材， 包括綜合情況、重要數(shù)據(jù)、生動事例及重要思想觀點(diǎn)。素材是公 文寫作的基礎(chǔ)，如同搞建筑一樣，必須有水泥鋼筋、木石磚瓦等 建筑材料。要注意“備料”一定要充裕，“材料”要包括思想觀 點(diǎn)，特別是一些帶戰(zhàn)略性的思想。有人對收集材料覺得并不重要， 不當(dāng)回事，而在寫作運(yùn)用時卻常常有了新的認(rèn)識，感到它的使用 價值了，后悔沒有積累，再找時間來不及了，甚至無法找到。有 時積累的一些材

20、料可能平時用不上，但在關(guān)鍵時候能用上一個觀 點(diǎn)，一個事例，一句話，這個材料沒有白白積累。因此積累時不 可嫌多，運(yùn)用時又不可能很多，這也許就是素材積累與使用之間 的一個特點(diǎn)。收集材料主要有三個途徑。1、調(diào)查研究，取得第一手現(xiàn)實(shí)材料。特別是寫“講話稿”、“意見” 、 “規(guī)劃” 時特別需要這樣的依據(jù)。通過調(diào)查取得的第 一手材料往往具體生動，真實(shí)可靠，印象深，感受深。深入實(shí)際、 深入群眾、深入現(xiàn)場往往是處于復(fù)雜多樣的境狀之中，各種矛盾、 問題及思想認(rèn)識交織在一起。這就需要在調(diào)查了解情況時，堅(jiān)持 實(shí)事求是的思想路線，不唯上，不唯書，堅(jiān)持真理，不看風(fēng)使舵， 不隨風(fēng)倒，更不能帶著各種框框去找材料，削足適履，

21、歪曲事實(shí)。 要客觀地傾聽，平等地討論，適當(dāng)?shù)靥釂枺⒁恻c(diǎn)面情況的結(jié)合， 對調(diào)查的材料要做必要的核實(shí)。2、廣開材源，積累第二手材料。即收集一些與所寫公文有 關(guān)事物的變革情況，以便分析其發(fā)展變化，作出正確的分析判斷， 提出有見解的觀點(diǎn)。報紙、文件、會議材料，信息、簡報等與自 己工作有關(guān)的材料等等，都可及時記下來，分門別類，積累起來， 用時非常方便。這些材料一般是用于作背景材料，或作對比、深 入了解的線索，或作為研究分析的借鑒。3、有備無患，儲備基礎(chǔ)材料。積累一些與公文寫作有關(guān)的 公文，包括法律、規(guī)章、政策、文件、講話、紀(jì)要等，甚至收集 一些古今中外的精辟議論，作為形成公文觀點(diǎn)和進(jìn)行綜合分析的 依據(jù)

22、，或直接引證所用。調(diào)查、收集、積累材料有三忌。一忌憑興趣出發(fā)，要從工作 需要、貫徹執(zhí)行黨的方針政策的需要出發(fā)；如果憑興趣出發(fā)，就 可能片面、狹隘，甚至有意無意地歪曲了材料。二忌聽風(fēng)就是雨， 道聽途說，一知半解，憑想當(dāng)然辦事。三忌實(shí)用主義地調(diào)查收集 材料。總之調(diào)查積累材料，要靠勤看、勤問、勤想，一要廣，二 要實(shí)。這樣可使你的材料庫和思想庫應(yīng)有盡有，樣樣俱全，頭緒 清晰，有備無患，垂手可得。（二）注意加強(qiáng)對材料的系統(tǒng)分析公文寫作選材用料關(guān)鍵在分析。有分析才能選擇。材料反映 的情況是錯綜復(fù)雜的，往往真假相間，精粗并存，表里難分，彼 此相關(guān)，必須進(jìn)行去偽存真，去粗取精，由表及里，由此及彼的 分析改造。

23、玉不琢，不成器。許多人裝訂了一本本材料，但不去 分析研究，派不上用場，或不得其用，失去時效，積累了又有什 么用處。所謂分析，一是分析事物之間的復(fù)雜聯(lián)系。所謂分析事物的 復(fù)雜關(guān)系，方面很多，難以盡列。舉例來說，事物之間有因果關(guān) 系，或然關(guān)系、平行關(guān)系（如鷹擊長空，魚翔淺底）、隸屬關(guān)系、 對抗關(guān)系等等，弄錯了這些關(guān)系，就不能寫出服人的報告、講話 及其他文件，甚而會鬧出笑話。弄清關(guān)系，才能找到規(guī)律，正確 反映規(guī)律。二是分析所掌握材料的典型性，即在某種范圍內(nèi)的普 遍意義，要善于分析材料的代表性和價值。分析材料，要站得高， 看得遠(yuǎn)，仁者見仁，智者見智。站得高，從根本上說，就是要站 在馬克思列寧主義立場上

24、，用科學(xué)的世界觀、方法論來看問題。 要有政治高度，聯(lián)系路線、方針、政策，特別是一個中心兩個基 本點(diǎn)；要有理論高度，議大事，懂全局，看本行。這樣才能抓住 有價值的材料，認(rèn)識材料的價值。三是分析材料的真?zhèn)?，要分?真?zhèn)?，去偽存真。對無論多么復(fù)雜問題，只要出于公心，做到“兼 聽”，就不難辦到這一點(diǎn)。四是分析材料的內(nèi)在價值、分量、意 義。分析材料最重要的是要發(fā)現(xiàn)新情況、新問題，能把萌芽的東 西迅速準(zhǔn)確地抓住。古人講“見微而知著”。現(xiàn)實(shí)生活中有許多 代表社會發(fā)展、歷史發(fā)展方向的新生事物，當(dāng)其萌芽時，很幼弱， 習(xí)慣勢力往往對它評頭論足，不適宜地埋怨，數(shù)不清的清規(guī)戒律， 抱無窮的憂慮。沒有新生事物社會就沒有

25、生氣，沒有前途，看準(zhǔn) 并支持新生事物意義重大。我們必須善于從常人不以為然的現(xiàn)象 中發(fā)現(xiàn)有重大價值的東西，要善于從表象看到實(shí)質(zhì)，從個別看到一般，從平凡發(fā)現(xiàn)偉大，從現(xiàn)在預(yù)見未來。在這個意義上說，要 敢于“標(biāo)新立異”?？傊瑢W(xué)會分析材料才能學(xué)會識別材料，在平常中發(fā)現(xiàn)不平 常。進(jìn)一步說，只有學(xué)會分析材料，才能學(xué)會選擇材料、提煉材 料，使具體上升到抽象，由感性上升到理性。這就是要講的一個 方面。（三）系統(tǒng)思索儲蓄觀點(diǎn)好文章要有真知灼見，那就要在思想認(rèn)識達(dá)到一定程度，形 成觀點(diǎn)群并有較強(qiáng)的邏輯線索之下才能形成。歷史上的不朽名 作，都是在相當(dāng)?shù)乃枷敕e累、生活積累、感性積累，觀念積累之 下，經(jīng)過提練加工完成的。例如作家的成名作、代表作，就是作 者在充分的積累和加工條件下寫成的。同樣有些作家寫了一兩本 好書再寫不出新東西，也是積累不足或者耗盡的緣故。我們所講 的觀點(diǎn)問題，實(shí)際上就是對客觀事物的分析認(rèn)識得出的結(jié)論，是 在認(rèn)識客觀事物運(yùn)動規(guī)律的前提下如何結(jié)合實(shí)際去有針對性地 認(rèn)識問題、揭示問題、解決問題思路。寫文章不能就事論事，要把理性與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。有了材料， 不能堆砌，而要虛實(shí)結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際。無實(shí)，空洞無據(jù)，不 能服人，更不能具體生動地感人；無虛，就事論事，就沒有濃度， 不能發(fā)人深思，啟迪人的智慧。選材用材得當(dāng)才能避免“空”和 “長”的問題。所謂儲備觀點(diǎn)，就是講要注