論語測試題及答案

1、論語測試題及答案【篇一：論語練習題】、知識要點填空：論語是記錄由孔子的弟子和再傳弟子收集編纂而成。論語 是我國古代（體裁）的典范。答案：論語是記錄孔子和他弟子的言行的書，由孔子的弟子和 再傳弟子收集編纂而成。論語是我國古代語錄散文的典范?？鬃樱ǔ攪钜厝?。我國古代偉大的。他是學派的 創(chuàng)始人。答案：孔子，名丘，字仲尼，春秋（朝代）魯國陬邑人。我國古代 偉大的教育家、思想家。他是儒家學派的創(chuàng)始人。、“四書”。答案：論語與大學中庸孟子統(tǒng)稱為“四書”。論語八則主要講的是學習的方法和態(tài)度，其中有些詞語已經 成為成語，答案：論語八則主要講的是學習的方法和態(tài)度，其中有些詞語 已經成為成語，如：不亦

2、樂乎溫故知新不恥下問學而不厭誨人不 倦三人行必有我?guī)煋裆贫鴱呐e一反三。二、選出下列加點詞解釋有誤的一項是a .學而時習之（溫習）b不亦說乎他）c,人不知而不慍（憤怒）d不亦君子乎（道德上有修養(yǎng)的人）答案：（c ）a溫故而知新（舊的知識）b.可以為師矣（能夠）c.學而不思則罔（迷惑而無所得）d思而不學則殆（精神疲倦而無所得）答案：（b ）a孔文子何以謂之文也（稱為）b不恥下問（可恥）c.默而識之（記?。ヾ學而不厭（滿足）答案：（b）a誨女知之乎！（教導）c,不憤不啟（啟發(fā),開導）答案： （ d ）a學而時習之（表順承關系）b人不知而不慍（表轉折關系）c.默而識之（表修飾關系）d.學而不思則罔（表

3、并列關系）答案：（ d ）a孔文子何以謂之文也（用）b是以謂之文也（因為）c可以為師矣（憑）d.舉一隅不以三隅反（由）答案：（a ）a.何有于我哉（對）b.學而不思則罔（就）c不亦君子乎（嗎）d必有我?guī)熝桑ò。┐鸢福?（ d ）a.默而識之（它，學習所得的東西）b.學而時習之（助詞，無實義）c孔文子何以謂之文也（他，代孔文子）d.誨汝知之乎（代孔子的訓言）答案：（b ）三、解釋加點詞的含義：1 .學而時習之（）2 .不亦說乎（）b,是知也（此，這）d.舉一隅不 以三隅反（返回）3.誨女知之乎！ （ ） 4 .不憤不啟（）5.不悱不發(fā)（）6.溫故而知新（）7.舉一隅不以三隅反（）不亦說乎（高興，

4、愉快）答案：1 .學而時習之（按時）誨女知之乎！（你）4.不憤不啟（心里想弄明白卻不能的意思）不悱不發(fā)（口中想說卻不能恰當地表達出來的樣子）溫故而知新（新的東西）7.舉一隅不以三隅反（類推）四、翻譯下列句子：.溫故而知新，可以為師矣。答案：復習舊的知識時，又領悟到新的東西，可以憑（這一點）做 老師了。.擇其善者而從之，其不善者而改之。答案：我選取他們的優(yōu)點來學習，他們的缺點，如果自己也有，就 改正。.不憤不啟，不悱不發(fā)。答案：（教導學生）不到（他）弄明白卻不能時，不去開導他，不到（他）想說出來，卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。.知之為之知之，不知為不知，是知也。答案：知道就是知道，不知道就是不知

5、道，這就是真知啊。.學而不思則罔，思而不學則殆。答案：只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得，只是空想卻不認真學 習，就會弄得精神疲倦而無所得。四、按原文填空論語中闡述學習與思考關系的句子是:答案：學而不思則閏；思而不學則殆生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我 們常引用論語中的話：（也是與“取長補短”意思相近的句子） 答案：擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是：答案：敏而好學，不恥下問在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“”來表示； 答案：擇其善者而從之闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不 懂裝懂的句子是：答案：知之為知之，不知為不知，

6、是知也闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是（三重境界）： 答案：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而 不悅，不亦君子乎？孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是: 答案：子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保?）當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認為應當采 取的正確態(tài)度是：答案：人不知而不慍（9）aapp會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中 有一句話可以表達這種喜悅；答案：有朋自遠方來，不亦樂乎？（10）、兩小兒辯日中，孔子面對小兒的爭辯“不能決也”，兩 小兒笑曰：“孰為汝多知乎！ ”如果你是故事中的孔子，你會用論語八則中的哪句話作答？

7、答案：知之為知之，不知為不知，是知也。（為政）【篇二：論語試卷及參考答案】一、1、公叔老先生不說，不笑，不取，是真的嗎？公叔老先 生該說話時才說，別人不討厭他的話；高興了才笑，別人不討厭他 的笑；該取時才取，別人不討厭他的取。2、言行舉止要有分寸。【參考譯文】孔子向公明賈問到公叔文子，說道：“老先生不說，不 笑，不取財，是真的嗎？公明賈回答說：“這是告訴你的人說錯了。 老先生在該說話時才說話：別人不討慶他的話；高興時才笑，別人不討厭他的笑；該取時才取，別人不討厭他的取?！笨鬃诱f：“是這 樣嗎?難道真是這樣嗎？”二、1、檢查自己的錯誤，不指責別人的錯誤，不是改正了過失 嗎？請問怎樣提高品德，改正

8、過失，辨別迷惑。2、做事爭先，享受在后?！緟⒖甲g文】樊遲跟隨孔子在舞零臺下游覽，說道：“請問怎樣提高 品德，改正邪念，辨別迷惑?！笨鬃诱f：“問得好!把事情先爭著去做， 好處最后去得，不就是提高了品德嗎？檢查自己的錯誤，不指責別人 的錯誤，不就是去除了邪念了嗎？由于一時的忿怒，便忘掉自身的安 危，甚至牽連到自己的親人，這不是迷惑嗎？”三、1、孔子說：“大家都討厭他，一定要去考察；大家都喜愛他， 也一定要去考察?！笨鬃诱f：“人能夠把道發(fā)揚光大，不是道能夠 把人發(fā)揚光大?！?、一個人有過錯不要緊，只要能改過就可以向善?！緟⒖甲g文】孔子說：“大家都討厭他，一定要去考察；大家都喜愛他，也一定要 去考察。

9、”孔子說：“人能夠把道發(fā)揚光大，不是道能夠把人發(fā)揚光 大?！笨鬃诱f：“有錯誤而不改正，這真是錯誤了?！彼?、1、我所聽到的和這不同：君子尊敬賢人，又能容納普通人； 贊美善人，又同情無能的人夏的學生回答說：“子夏說：可取的人 就和他交往。那不可取的人就拒絕和他交往?！?、與人交往，自己必須懷有寬容之心?！緟⒖甲g文】子夏的學生向子張問怎樣交朋友。子張說：“子夏說了 些什么？”子夏的學生回答說：“子夏說：可取的人就和他交往，那不 可取的人就拒絕和他交往?！弊訌堈f：“我所聽到的和這不同：君子 尊敬賢人，又能容納普通人；贊美善人，又同情無能的人。我是大 賢嗎，對什么人不能容納呢？我是不賢的人，別人會拒絕我

10、，我怎么 能拒絕別人呢？”五、1、譯文：熟讀詩三百篇，交給他政事，卻不能通達行政; 叫他出使四方各國，卻不能獨立應對；即使讀得再多，又有什么用 呢？。（3分）譯文：年青人為什么不學習詩呢？淺近的道理 可以侍奉父母。深遠的道理可以事奉君主。（3分）2、孔子認為學習詩經可以提高修養(yǎng)，可以豐富知識；還應該學 以致用?！緟⒖甲g文】孔子說：“熟讀詩三百篇，交給他政事，卻不能通 達行政；叫他出使四方各國，卻不能獨立應對；即使讀得再多，又 有什么用呢？ ”陳亢問伯魚說：“您（侍奉在老師身邊）聽到什么不同的教誨嗎？ ” 伯魚回答說：“沒有！有一次，父親一個人站在庭院里，我恭敬地快 步走過中庭。（父親）問道：學

11、過詩嗎？我回答說：沒有。（父親 說）不學詩，就不懂如何講話。我退下來就學習詩?！笨鬃诱f：“年青人為什么不學習詩呢？詩可以激發(fā)志趣和聯(lián) 想，可以借助它觀察事物，可以使人團結，可以抒發(fā)怨憤不平；近 可以侍奉父母，遠可以侍奉 國君；還可以多認識鳥獸草木的名稱?！绷?、1、c 2.你為什么不這樣說：他的為人是，發(fā)憤忘食，高興得 忘記了憂愁，連快要老了都不知道，如此而已。3.、為實現自己的理 想而刻苦勤勉，兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度【參考譯文】葉公向子路問孔子（為人如何），子路沒有回答?？鬃?（對于路）說：“你為什么不這樣說：他的為人是，（為了實現自己的主 張）而發(fā)憤忘食，高興得忘記了憂愁，（甚至）連快要老了都不知道

12、， 如此而已?！逼摺?、出門辦事如同去接待貴賓，使喚百姓如同去進行重大的 祭祀。我雖然不聰敏，也要照您的話去做?！必M止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且 難以做到呢。2、“己欲立而立人，己欲達而達人”是實行“仁”的重要原則?！巴萍?及人”就做到了“仁氣【參考譯文】仲弓問怎樣做才是仁?？鬃诱f：“出門辦事如同去接待 貴賓，使喚百姓如同去進行重大的祭祀，（都要認真嚴肅。）自己 不愿意要的，不要強加于別人；做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨（自 己）；在卿大夫的封地里也沒人怨恨（自己）?！敝俟f：“我雖然 笨，也要照您的話去做?！弊迂曊f：“假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎 么樣？可以算是仁

13、人了嗎？ ”孔子說：“豈止是仁人，簡直是圣人了！ 就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也 要幫助人家一同站得?。灰胱约哼^得好，也要幫助人家一同過得 好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方 法了?！卑恕?、孔子說：“做在老百姓之前，使老百姓勤勞?！弊勇氛埱?多講一點?？鬃诱f：“不要懈怠?！边x拔你所知道的，至于你不知 道的賢才，別人難道還會埋沒他們嗎？2、所講的中心問題是如何從政。講當政者應當以身作則。要求百姓做的事情，當政者首先要做到，然后引導百姓。 還要善于選擇賢才?！緟⒖甲g文】子路問怎樣管理政事?？鬃诱f：“做在老百姓之前，使 老百姓勤勞?！弊勇氛埱蠖?/p>

14、講一點?？鬃诱f：“不要懈怠?！敝俟隽思臼系募页?，問怎樣管理政事。孔子說：“對手下負責具體 事務的官吏，赦免他們的小過錯，選拔賢能的人才?！敝俟謫枺?“怎樣知道哪些人是賢才而把他們選拔出來呢？ ”孔子說：“選拔你所 知道的，至于你不知道的賢才，別人難道還會埋沒他們嗎？ ”九、1、如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等 差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛好去干事。 耕田，免不了挨餓；學習，可以得到俸祿。君子只擔心學不到道， 而不擔心生活貧窮。2、只要合乎于道，富貴就可以去追求，如果不可求就提倡“安貧樂道”，所以要提倡學道，和追求符合道的富貴?！緟⒖甲g

15、文】孔子說：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給 人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追 求，那就還是按我的愛好去干事?！?孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?孔子說：“君子只謀求學道，不謀求衣食。耕田，免不了挨餓；學習， 可以得到俸祿。君子只擔心學不到道，而不擔心生活貧窮?！笔?、復興已滅亡的國家，接續(xù)斷絕了的世族，起用隱居的賢 人，天下的百姓就誠服了。寬厚就能得到百姓的擁護，誠信就能 得到百姓的信任，勤勉就能取得成功，公正就能使百姓高興。2、當權者（或君主）應該任用賢人，寬厚仁

16、慈，德行高尚，為政正 義，這樣才能得民心?！緟⒖甲g文】（周武王說）：“即使有至親近戚，也不如有仁德的人。 如果百姓有過錯，責任在我一人?！鄙髦卮_立度量衡，審查法度，重 修官制，全國的政令就能暢通無阻。復興巳滅亡的國家，接續(xù)斷絕 了的世族，起用隱居的賢人，天下的百姓就誠服了。當權者所要重視的是：百姓、糧食、喪禮、祭禮。寬厚就能得到百姓的擁護，誠 信就能得到百姓的信任，勤勉就能取得成功，公正就能使百姓高興。十一、1、只是謹慎而不以禮來指導，就會畏縮拘謹；只是勇猛 而不以禮來指導，就會說 話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬，老百姓當中就會興起仁的風氣; 君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會對人冷漠無

17、情了2、孔子強調了禮的重要性。無論做什么事，只要失去了禮的約束也 是徒勞甚至會帶來禍害，但如果在上位的人能以身作則，將會帶動 社會的進步?！緟⒖甲g文】孔子說：“只是恭敬而不以禮來指導，就會徒勞無功;只是謹慎而不以禮來指導，就會畏縮拘謹；只是勇猛而不以禮來指 導，就會說話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬，老百姓當中 就會興起仁的風氣；君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會對人冷 漠無情了。”十二、葬花吟，林黛玉。這首詩是她感嘆身世遭遇的全部哀音。 “質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝?！斌w現了那種不屈不撓，冰清 玉潔，不愿受辱被污，不甘低頭屈服的孤傲不阿性格?！盃柦袼廊z 收葬，未卜儂身何日喪”以落花

18、為喻，體現了她對前途命運的憂慮與 絕望?！酒赫撜Z檢測試題（選擇、判斷）】子的弟子約有多少人？（）a 二千頃三千c、四千山五千2、孔子弟子中賢達者多少？（）a、70 b、60 c、50d、72 3、孔子被封為什么王？（）a、文惠王b、文宣王c、武惠王d、文惠王 4、孔鯉是孔子的第幾個兒子？（）a、第一個頃第二個c、第三個、第四個 5、孔子首創(chuàng)了什么教育？（）a、貴族教育b平民教育c、素質教育d、私塾教育6、6、孔子最得意的弟子是下列哪一位？（）金、子路b曾皙c、顏回d、公西華7、現存論語共多少篇？（）a、19b、20 c、25 d、288、從何時起，論語被定為科舉考試必讀教科書？（）a、宋b

19、、元c、明d、清9、論語“論”字作何解？（）a、說b、議論c、選擇語錄d、通“倫” 10、論語中每篇的題目基本上是按什么來命名的？（） a、每篇的主題b、每篇的開頭兩個或三個字 c、每篇第一章的主題d、每篇中出現最多的詞語11、下面哪句話不是出自論語？（）a、四海之內皆兄弟b、吾善養(yǎng)吾浩然之氣c、已所不欲，勿施于人d、不義而富且貴，于我如浮云12、下列不是出自論語的成語是哪一個？（）a、朽木糞土 b、杯水車薪c、禍起蕭墻d、一匡天下13、論語中的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”應做如何翻譯?（）a、遇到賢能的人便超過他，見到沒有才能的人就要自我反省。b、見到賢人就想一想如何與他看齊，見到不賢的

20、人就應該反省一下 有沒有與他相同的毛病。c、見到賢能的人就考慮自己和他一樣有賢能，見到沒有才能的人就 想一想自己也有什么不好的地方。d、看見賢能的人相互學習，看見沒有才能的人互相省察。14、孔子積累了豐富的教學經驗，以下不屬于此的名句是（）a、學而時習之b、巧言令色c、溫故而知新d、教學相長15、孔子曰：“吾十有五而志于學。三十而立，四十而不惑，五十而 知天命”這其中的“學”就是（）a、我現在所說的學習b、指增加各種知識c、有志于用來提高精神境界的真理d、指仁義道德的規(guī)范16、以下對“溫故而知新”理解錯誤的是？（）a、從溫習過去的知識中可以得到新知識。b、“溫故”是重溫過去走過的路，“知新”是

21、知道下一步該做什么，怎 么做的。c、“故”指的是人類社會的全部歷史。d、“新”指未來怎么樣和未來怎么辦。17、己所不欲，勿施于人”孔子這句話的反映的（）a、政論思想b、教育思想c、倫理道德規(guī)范d、為人處事的標準18、判斷下列說法哪一句不是孔子的言論（）a、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉b、“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！眂、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。d、“天時不如地利，地利不如人和。”19、孔子在何處設教？（）a、杏壇b、桃壇c、梨壇d、田園20、誰去世后，孔子悲呼“噫！天喪予！天喪予！ ”？（）a、顏征在b、孔鯉&子路d、顏回21、“不

22、憤不啟，不悱不發(fā)”的教學思想最早出自（）a.論語b.學記c.四書集注d.孟子22、孔子思想的核心是什么？（） a、仁者愛人b、忠君愛國c、有教無類23、孔子周游列國多少年？（）a、15 年 b、14 年 c、16 年 d、18 年24、“有朋自遠方來，不亦樂乎”中的“朋”指什么人？（）a、朋友b、志同道合的人&親戚、車棚25、孔子是我國（）時期的思想家和教育家，儒家的創(chuàng)始人。（）a、春秋末期b、戰(zhàn)國時期c先秦時期d、五代時期26、 論語的核心思想是（）。a、仁b、禮c、義d、節(jié)27、“知之為知之，不知為不知，是知也?！弊詈笠粋€“知”的意思是a、知道b、明智c、智慧d、禮儀28、仰之彌高，鉆之彌

23、堅”中“堅”字作何解釋。（）金、堅硬b、堅定c、堅決、堅深29、孔子的生日是哪一天？（）a、9月28日b、9月29日c、9月30日d、10月1日30、“耳順”一詞出自論語，是（）歲的代稱。a、50b、60 c、40 d、30二、判斷題。1、論語是記錄孔子及門人弟子言行的一部書，對中華民族的民 族心理、道德行為和民族精神的形成起到過重大影響。（）2、論語的核心思想可用“仁、禮”概括。（）3、孔子周游列國為期15年，對還是錯？（）4、“孔子認為為仁之本是忠義”，這句話對還是錯？（）5、論語全書共22篇。（）6、孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他被譽為圣人。（）7、論語歷來被譽為一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。（）8、論語是記載孔子及其學生言行的一部書。（）9、孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今 山東曲阜）人。儒家學派創(chuàng)始人，中國古代最著名的思想家、政治 家、教育家，對中國思想文化的發(fā)展有極其深遠的影響。（）10、學而是論語第一篇的篇名。（）11、學而一篇重點是“吾日三省吾身七“節(jié)用而愛人，使民以 時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德范疇。（）13、子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；其中“悌”意思為孝 敬父母。14、子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓（6）以得之。說的是先生孔 子靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙遜的道德修養(yǎng)力量，感