論大學(xué)和諧教學(xué)

1、論大學(xué)和諧教學(xué)摘要和諧教學(xué)是一種新的教學(xué)理念。和諧教學(xué)有整體的、動態(tài)的、協(xié)調(diào)的根本特征，要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系、知識與才能的關(guān)系、教學(xué)與科研的關(guān)系、教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)效果的關(guān)系，以及課內(nèi)與課外的關(guān)系。和諧教學(xué)是一種和諧文化，老師是和諧教學(xué)的構(gòu)建者，也是和諧教學(xué)的理論者，課堂是和諧教學(xué)的活動場所，注重師生參與和互動，營造和諧氣氛。關(guān)鍵詞和諧教學(xué)；和諧文化；和諧課堂；生命價值一、大學(xué)和諧教學(xué)的根本內(nèi)涵與特征大學(xué)和諧教學(xué)是一種新的教學(xué)理念，一種新的教學(xué)指導(dǎo)思想，是和諧大學(xué)的重要組成部分。在大學(xué)教學(xué)過程中，教學(xué)作為一個系統(tǒng)，表現(xiàn)出系統(tǒng)的整體性、動態(tài)性和協(xié)調(diào)性的特征，到達一種和諧的狀態(tài)，形成一種合力，促進

2、課堂教學(xué)質(zhì)量的進步，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的安康開展。整體性是和諧教學(xué)的根本特征。恩格斯在?自然辯證法?一書中指出：“理論自然科學(xué)把自己的自然觀盡可能地制成一個和諧的整體。同樣，和諧教學(xué)也要盡可能地將教學(xué)過程制成一個和諧的整體。教學(xué)是一個由老師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等要素構(gòu)成的系統(tǒng)，其中老師和學(xué)生是最主要的要素，作為主導(dǎo)的老師，應(yīng)該盡可能地把教學(xué)系統(tǒng)各個要素的部分功能，特別是學(xué)生的主體功能充分調(diào)動和協(xié)調(diào)起來，將各個要素的部分功能整合為整體功能，從而發(fā)揮和諧教學(xué)的整體性作用。動態(tài)性是和諧教學(xué)的又一根本特征。和諧教學(xué)是一個動態(tài)的過程，不是靜止的過程，是老師與學(xué)生互動交流的過程。教學(xué)過程中，各種要素從

3、不和諧到和諧，又會出現(xiàn)新的不和諧，從而在更高的層次上到達一種新的和諧。正是這種矛盾運動，推動了教學(xué)過程的不斷開展，使教學(xué)過程處于一種動態(tài)的平衡與協(xié)調(diào)狀態(tài)。老師的作用就在于準確把握各種教學(xué)要素和環(huán)境的變化規(guī)律，抓住教學(xué)過程中的矛盾，即教學(xué)任務(wù)與學(xué)生原有認識程度的矛盾，促使這一矛盾的轉(zhuǎn)化與解決。也就是說，矛盾的主要方面不斷由老師向?qū)W生轉(zhuǎn)化，老師有意識地將自己由主導(dǎo)者變?yōu)檩o導(dǎo)者，使學(xué)生由被動承受者變?yōu)橹鲃涌紤]者，老師通過提問、討論、參與等方式促使學(xué)生積極考慮、主動學(xué)習(xí)，使教學(xué)過程始終處于一種動態(tài)和諧狀態(tài)。協(xié)調(diào)性是指教學(xué)過程中各種要素應(yīng)該互相協(xié)調(diào)。和諧教學(xué)不僅有序、互動，而且各個要素要協(xié)調(diào)好，這是和諧

4、教學(xué)的必要條件。假如互相不協(xié)調(diào)，就會產(chǎn)生沖突，只有在協(xié)調(diào)根底上發(fā)揮作用才會產(chǎn)生和諧。比方老師與學(xué)生的協(xié)調(diào)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的協(xié)調(diào)，沒有協(xié)調(diào)，就不會有和諧。教學(xué)過程本身是一個系統(tǒng)，從靜態(tài)角度分析，它是由老師、學(xué)生、教材、方法等要素構(gòu)成的有機整體，而這一整體又必須是協(xié)同互動，處在不斷變化之中。教學(xué)的功能是通過動態(tài)的和諧來實現(xiàn)，它的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)。沒有協(xié)調(diào)，就沒有和諧教學(xué)。按照系統(tǒng)論的觀點，和諧教學(xué)就是在教學(xué)活動中，力求使教學(xué)過程諸多要素之間，以及教學(xué)過程與教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而進步教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、理論才能，使學(xué)生的根本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的開展。

5、二、大學(xué)和諧教學(xué)的根本關(guān)系大學(xué)和諧教學(xué)不僅把教學(xué)過程看作一個系統(tǒng)，而且應(yīng)該把握好幾個根本關(guān)系。1主導(dǎo)與主體的關(guān)系在教學(xué)中，老師處于主導(dǎo)地位，但不是主宰地位，也不是中心地位。學(xué)生是學(xué)的主體，任何人不能代替他。老師的教要通過學(xué)生的學(xué)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、才能，最后形成素質(zhì)。老師與學(xué)生的關(guān)系，既是主導(dǎo)和主體的關(guān)系，也是教與學(xué)的關(guān)系。老師的講授、引導(dǎo)、輔導(dǎo)與指導(dǎo)都要圍繞學(xué)生進展。學(xué)生的學(xué)習(xí)、理論要在老師的指導(dǎo)下展開。這就構(gòu)成了教與學(xué)的關(guān)系。老師不能脫離學(xué)生的實際搞“滿堂灌、“一言堂，要循循善誘，耐心指導(dǎo)，給學(xué)生一片愛心，從而使學(xué)生尊敬老師，積極學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，主動理論，不斷進步自己的知識程度和才能。師

6、生之間由此到達和諧境界。2知識與才能的關(guān)系知識是才能的根底，無知就無能，但知識不是才能，卻可以促使才能的開展。獲得知識，還不等于具有運用知識解決實際問題的才能。才能需要長期的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，在傳授知識的同時，老師應(yīng)該注重學(xué)生觀察、分析、綜合、語言表達等才能的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生知識、才能的和諧開展。3教學(xué)與科研的關(guān)系把科研引進教學(xué)過程，這是大學(xué)教學(xué)的一大特點。強調(diào)以探究和研究為根底的教學(xué)，注重在探究研究過程中激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣。內(nèi)容方面一定要和經(jīng)濟社會開展保持親密聯(lián)絡(luò)，來增加課程教學(xué)的活力。教學(xué)方式方面要強調(diào)師生的互動，突出教學(xué)與訓(xùn)練方法的科學(xué)研究特色，培養(yǎng)學(xué)生的批

7、判精神和創(chuàng)新意識。課堂教學(xué)不僅是提供學(xué)生根本知識的過程，也是學(xué)生理解科學(xué)研究、學(xué)習(xí)科學(xué)研究思路與方法的過程。老師在授人以魚的同時要授人以“漁。老師把科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，可使學(xué)生既學(xué)到新的知識，又學(xué)到科學(xué)方法。教學(xué)與科研是互相促進的作用。4教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)效果的關(guān)系教學(xué)效果是第一位的。教學(xué)藝術(shù)是為教學(xué)效果效勞的。教學(xué)藝術(shù)不等于教學(xué)效果，但可以促進教學(xué)效果的進步。教學(xué)藝術(shù)不等于教學(xué)程度，但可以反映教學(xué)程度，教學(xué)是一門藝術(shù)，但不能為藝術(shù)而無視教學(xué)效果。加強教學(xué)藝術(shù)的目的恰恰是為了進步教學(xué)效果。教學(xué)藝術(shù)運用恰當(dāng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美才能和形象思維才能，但不能?；茏樱煌酵獗砗每词遣恍械?，進步教學(xué)效果要做扎扎實實的工作。5課內(nèi)與課外的關(guān)系課內(nèi)是傳授知識的主要環(huán)節(jié)，課外更是學(xué)生獲取理論知識的重要場所。課內(nèi)與課外是互補關(guān)系，無視哪一個都是與和諧教學(xué)理論相悖的。和諧教學(xué)主張課內(nèi)與課外統(tǒng)一協(xié)調(diào)。假如說課內(nèi)教學(xué)主要講理論，那么課外主要是理論，沒有理論的理論和沒有理論的理論都是有缺陷的、不完好的。在構(gòu)建和諧教學(xué)的過程中，應(yīng)抓住六