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文檔簡介
1、大學(xué)生思想治素質(zhì)教育的思慮綱要:思想治素質(zhì)是素質(zhì)教育的根本,是高校思想治教育的核心內(nèi)容,也是高校教育工作的首要任務(wù)。本文經(jīng)過剖析目前大學(xué)生思想治素質(zhì)教育的現(xiàn)狀,從文化自信角度,商討怎樣進(jìn)一步提高大學(xué)生的思想治素質(zhì),為加學(xué)生的思想治素質(zhì)教育供給新方法、新思路,推進(jìn)工程應(yīng)用型大學(xué)生的思想治素質(zhì)教育。重點詞:文化自信;工程應(yīng)用型院校;思想治素質(zhì)?思想治素質(zhì)教育及文化自信的內(nèi)涵11思想治素質(zhì)教育大學(xué)生思想治素質(zhì)確實立是高校思想治教育的重要前提.大學(xué)生思想治素質(zhì)的提高,是高校思想治教育的核心內(nèi)容,也是高校教育工作的首要任務(wù)。優(yōu)異的思想治素質(zhì)有益于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、能力和創(chuàng)業(yè)精神,提高大學(xué)生的人文修養(yǎng)
2、和科學(xué)質(zhì)素,促使大學(xué)生全面成才和全面。討論工程應(yīng)用型大學(xué)生的素質(zhì)時,人們更多關(guān)注的專業(yè)知識、科研水平及職業(yè)能力,極少考慮治素質(zhì)在此中的地位,但我們所處的時代背景及展望將來的遠(yuǎn)景都要求培養(yǎng)出真實擔(dān)負(fù)起有主義建設(shè)重要任務(wù)的高素質(zhì)人材。在大學(xué)素質(zhì)教育過程中應(yīng)與思想治素質(zhì)教育的交融,使他們成為祖國建設(shè)的真實人材。1?。2文化自信指出:文化自信,是更基礎(chǔ)、更寬泛、更深沉的自信。我們堅持和倡議文化自信,就是要對悠長的民族傳統(tǒng)文化保持自信,對今世主義指導(dǎo)思想保持自信,對以來的主義文化保持自信,就要堅定主義觀自信.工程應(yīng)用型大學(xué)以培養(yǎng)高等應(yīng)用型人才為主要特色,現(xiàn)代工程的要求人材擁有多層次的知識構(gòu)造外,還要具備
3、全面的能力素質(zhì)。這些能力包含正確的治是非分辨能力和德育創(chuàng)新能力,概括、剖析和解決問題能力,組織管理協(xié)調(diào)能力。也就是技術(shù)素質(zhì)、工程素質(zhì)和人文素質(zhì)的一致。?工程應(yīng)用型院校大學(xué)生思想治素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及問題?工科院校大學(xué)生作為擁有相對高層次文化水平的集體,思想活躍,反應(yīng)敏銳,對、時代的適應(yīng)性強(qiáng)。大部分大學(xué)生治立場堅定,對主義建設(shè)道路充滿,主流價值取向踴躍健康向上。但同時,因為工程技術(shù)大學(xué)生生源集體構(gòu)造較單調(diào),人文教育的缺乏、經(jīng)歷的不足以及西方價值觀點的影響,部分學(xué)生的思想治素質(zhì)也存在著一些問題.思想治素質(zhì)教育面對著嚴(yán)重的挑戰(zhàn),成效有待進(jìn)一步提高。2.1治感情迷惑,治是非的鑒別力不強(qiáng)工程技術(shù)類大學(xué),重“
4、理工多于重“人文”,再加上青年大學(xué)生涉世不深,人生經(jīng)歷和經(jīng)歷不足,對上的好多現(xiàn)象認(rèn)識不清,受復(fù)雜多變的國際局勢和我國主義初級階段基本以及網(wǎng)絡(luò)上各樣思潮的影響,青年大學(xué)生的,思想狀態(tài)不穩(wěn)固,常常處于顛簸變化和動亂矛盾之中。有些學(xué)生對一些深層次的治理論問題認(rèn)識模糊,不可以做出理性剖析和客觀評論,對現(xiàn)實治生活中存在的一些問題迷惑不解.部分學(xué)生治觀點模糊,對治表現(xiàn)出冷淡和排擠的現(xiàn)象,對思想治素質(zhì)價值的認(rèn)可度大大降低,對接受思想治素質(zhì)教育更缺乏一種動力.2理想信念淡漠,國家弱化新世紀(jì)對工程應(yīng)用型大學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了新要求。學(xué)會怎樣做人、怎樣工作、怎樣對人對負(fù)責(zé),這既是人材強(qiáng)烈競爭所,也是查核合格大學(xué)生
5、的一個重要內(nèi)容。目前,在校理工科大學(xué)生的主義狀況在整體上是踴躍的、健康向上的。但理工科大學(xué)生中也有部分學(xué)生小看思想治教育課程,關(guān)于高校“兩課”教課內(nèi)容不認(rèn)可。在思想深處,理想信念模糊,存在主義冷淡、理論淡化的現(xiàn)象,甚起碼部分學(xué)生冷視或主義。跟著經(jīng)濟(jì)全世界化的,一大量西方思潮的涌入國內(nèi),在較大程度上影響到了我國主義主流,沖擊了大學(xué)生的主義。在西方文化和不良思潮的強(qiáng)勢攻擊下,以國家和民族的感情作為基礎(chǔ)的思想治素質(zhì)教育遇到很大的影響,有些學(xué)生思疑否認(rèn)主義,思疑否認(rèn)主義制度,部分學(xué)生還出現(xiàn)了化偏向。.3民族文化認(rèn)可感低,道德質(zhì)量有待提高?全世界化的進(jìn)度使得西方文化絕不費(fèi)勁地進(jìn)駐我國,、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代
6、媒介手段以其文化產(chǎn)品的魅力吸引著大學(xué)生的眼球從而使大學(xué)生漸漸產(chǎn)生認(rèn)可感并接受其價值理念,西方式的生活方式削弱了大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,同時大學(xué)生的基本素質(zhì)、思想觀點、價值取向、道德質(zhì)量等都發(fā)生了一系列深刻的變化。因為受應(yīng)用型人材的辦學(xué)理念影響,在教課中重專業(yè)、輕素質(zhì),重技術(shù)輕人文,重能力輕素質(zhì)。一些理工科院校的大學(xué)生進(jìn)入后,知識面窄,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,不擅長與人合作共事,缺乏的思慮,沒有個性,沒有,沒有責(zé)任感,有的不過一點狹小的專業(yè)知識和職業(yè)技術(shù)。?以文化自信促使工程應(yīng)用型院校大學(xué)生思想治素質(zhì)教,育的思慮31以傳統(tǒng)文化自信道德素質(zhì)教育?優(yōu)異傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和
7、的根本,是民族的基礎(chǔ)和血脈,假如扔掉了,就切斷了精神命脈.指出,“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的突出優(yōu)勢,是我們最深沉的文化軟實力”,也是主義植根的文化沃壤。積厚流光,廣博精湛,我們有獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化文籍,出色紛呈的文學(xué)藝術(shù),齊備深刻的道德等,包含好多能夠超越時空、超越國家、富裕永恒魅力、擁有今世價值的文化精華。民族在長久的歷史中,了傳統(tǒng)的道德規(guī)范,培養(yǎng)了民族傳統(tǒng)的道德文化和,對加強(qiáng)民族凝聚力、振奮、整合價值、保護(hù)次序發(fā)揮著踴躍作用。優(yōu)異的傳統(tǒng)文化關(guān)于提高工程應(yīng)用型大學(xué)生的思想道德素質(zhì),建立正確的、價值觀有側(cè)重要的指導(dǎo)作用。目前經(jīng)濟(jì)、文化全世界化加快,多元文化、價值觀不停浮現(xiàn)。優(yōu)異傳統(tǒng)
8、文化教育不足致使大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識貧乏,傳統(tǒng)美德觀淡漠,、價值觀出現(xiàn)誤差。和改良高校思想治教育就要堅韌不拔地以優(yōu)異傳統(tǒng)文化為教育資源武裝廣大學(xué)生,培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的人材。以優(yōu)異傳統(tǒng)文化為教育資源,提高大學(xué)生思想治素質(zhì)成為高校展開大學(xué)生思想治工作的重要模式。要對優(yōu)異傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)傳統(tǒng)美德的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新性.要擅長把弘揚(yáng)優(yōu)異傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實文化有機(jī)一致同來,密切聯(lián)合起來,在繼承中,在中繼承。堅持從歷史走向?qū)?,從持續(xù)民族文化血脈中開辟行進(jìn)。3.2以主義自信理想教育?理想信念教育是大學(xué)生思想治素質(zhì)和綜合素質(zhì)的核心內(nèi)容,其解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”這一根本問題。我國是主義國家,理想信
9、念教育就是要工程應(yīng)用型大學(xué)生建立起對主義理論的堅定信念,建立起對主義和遠(yuǎn)大理想的堅定信念,就要正確認(rèn)識主義的波折性和人類的必定規(guī)律,就要正確認(rèn)識主義事業(yè)的長久性、艱巨性、復(fù)雜性,就要堅持主義道路自信、制度自信、理論自信和文化自信。在紀(jì)念黨建立95周年大會上提出,“不停開辟2世紀(jì)主義新境地,讓今世主義放射出更為絢爛的真諦光輝?!敝髁x是科學(xué)的世界觀和方,是人類思想文化史上最偉大的成就。主義理論系統(tǒng)是主義化的最新理論成就,是主義化的。目前,時代變化以及我展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了主義經(jīng)典作家產(chǎn)年的想象.黨人不忘初心、持續(xù)行進(jìn),堅持把主義基根源理同今世實質(zhì)和時代特色密切聯(lián)合起來,不停開辟21世紀(jì)主義新境
10、地。?3。3以主義觀自信價值觀教育?思想治素質(zhì)教育的核心就是指價值觀教育。我國思想治素質(zhì)教育目的是以主義價值觀為核心.黨的報告提出,要“倡議富強(qiáng)、文明、,倡議自由、同等、公正、法治,倡議愛國、敬業(yè)、誠信、友好,踴躍培養(yǎng)和踐行主義觀。這既是對全的要求,更是對高校大學(xué)生思想治素質(zhì)教育的要求。主義觀表現(xiàn)和反應(yīng)了各方面思想觀點的最大條約數(shù),于500多年文明中孕育的優(yōu)異傳統(tǒng)文化,于黨和人民偉大斗爭中孕育的文化和主義先進(jìn)文化,積淀著民族最深層的精神追求,代表著民族獨(dú)到的精神標(biāo)識。今世大學(xué)生是黨和國家將來事業(yè)的人和建設(shè)者。作為大學(xué)生成長的搖籃,高校是幫助大學(xué)生建立正確理想信念、凝集共同價值追求的重要場所,肩負(fù)著幫助他們“好人生第一粒子”的重要任務(wù)。在大學(xué)生中主義系統(tǒng)教育,有益于他們明確健康的方向、聚集服務(wù)的力量、激勵奮斗向上的斗志、筑牢道德質(zhì)量的基礎(chǔ)
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